韓國教會公布世青節活動的五位主保聖人

將於 2027 年在韓國舉行的天主教世界青年節的主辦者公布了這次活動的五位主保聖人名單,其中包括 1985 年創立世青節的聖教宗若望保祿二世。

世青節籌委會在 4 月 26 日發表的聲明中表示,其他主保聖人包括聖金大建及其同伴,  聖卡布里尼(Frances Xavier Cabrini)、聖柏姬達 (Josephine Bakhita) 和聖阿庫蒂斯(Carlo Acutis)。

這聖人名單是透過一項始於 2024 年底進行的調查選出的,當中來自全國各地的青年、青年司鐸和牧民工作者參與了投票。

籌委會主席、南韓首爾總教區鄭淳澤總主教指出,這些聖人跨越各大洲和不同時代,為青年人在面對當今的現實中提供了一條「具體的信仰實踐之路」。

他表示:「我希望青年人能從這些聖人的榜樣中找到自己的生活方向,並在籌備世青節的過程中,與他們建立深厚的精神聯繫。」

教宗良十四世計畫將出席這個於 2027 年 8 月 3 日至 8 日在首爾舉行的世青節,屆時預計將有來自世界各地的數十萬名青年參加。

籌委會表示,在這些聖人中,三年一度的世青節創始人教宗若望保祿二世(1920-2005)將「因其對青年、家庭和人類生命尊嚴的重視而被人們銘記」。

金大建(1821–1846)是韓國首位天主教神父。這位在年輕時就殉道的聖人被譽為是「信仰與勇氣的象徵」。

卡布里尼修女(1850–1917)是一位以關懷移民和窮人而聞名的傳教士。

柏姬達修女(1869–1947)曾是奴隸,後來成為修女,籌委會稱她「在苦難中見證了希望、自由和信仰的轉化」。

籌委會指出,最年輕的聖阿庫蒂斯(1991–2006)被譽為「數碼時代的青年聖人,他的一生至今仍是網路福傳的典範」。

聖人選定後,一群青年義工用了兩個月的時間研究他們的生平和靈修生活。

籌委會表示,他們也透過祈禱、討論和分享反思,為每位聖人準備了專門的祈禱​​文和象徵物,「力求表達每位聖人對現今青年人所展現的獨特見證」。

委員會引述梵蒂岡平信徒、家庭和生命部部長法雷爾(Kevin Farrell)樞機的話指出,世青節的主保聖人在籌備工作中「發揮著非常重要的作用」。

他指出:「他們邀請青年、培育者和牧者反思天主召叫的恩寵,反思我們的洗禮、司鐸、修道和婚姻聖召。」

他說,這些聖人鼓勵天主教徒以慷慨和勇氣回應天主的召叫,正如即將舉行的世青節的主題所提醒我們的那樣,追隨已經征服世界的基督。

與這項公告一同發布的,還有一個名為「認識你的主保聖人!」的線上互動問答遊戲,青年人可以透過它找到與自己有共鳴的聖人。

該委員會表示,這項目旨在幫助青少年「不只將主保聖人視為歷史人物,更要將他們視為能回應現今生活的疑問和希望的伙伴」。

每日聖言 2026.05.05

每日聖言  -5 月 5 日    星期二
農曆三月十九(立夏)

復活期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yui

福音(若 14:27-31)
那時候,耶穌對門徒們說:「我把平安留給你們,我把我的平安賜給你們。我給你們的平安,不像世界所給的。不要讓你們的心煩亂,也不要膽怯。你們已經聽我說過:我要去了,但我還要回到你們中間。如果你們愛我,一定會喜歡我回到父那裡,因為父比我大。在事情發生之前,我預先告訴你們,好使你們在事情發生時,可以信。我不再和你們多說了,因為世界的統治者已經迫近,但他在我身上一無所能。可是,為讓世人知道我愛父,父命令我什麼,我就做什麼。起來!我們走吧!」

反省
耶穌在被捕前把祂的平安留給門徒們,那是不同於世界的平安。世界的平安,是物質的保障和順境中的安心。但耶穌所給的平安,卻是一種臨危不亂、遇險不驚的平安,那是依靠天主的信心,是「世界的統治者」在天主面前一無所能的信念,是被天父所愛和受祂保護的肯定。正是因為如此的平安,耶穌在被捕前才顯得那麼泰然自若,而且能夠堅定勇敢、視死如歸地說:「起來!我們走吧!」耶穌也願意我們像祂那樣,不管遭遇什麼,都應在尋求天父旨意,相信祂伴同的情況下獲得內心的平安。

每日聖言 2026.05.04

每日聖言  -5 月 4 日    星期一
真福瑪爾定司鐸(1793年)
農曆三月十八

復活期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yui

福音(若 14:21-26)
耶穌將要回到父那裡的時候,對門徒們說:“那接受並遵守我命令的,就是愛我的人。愛我的人,我父必愛他,我也愛他,並要將自己顯示給他。”猶達斯(不是那個加略人)問耶穌說:“主啊,祢為什麼將自己顯示給我們,而不顯示給世人呢?”耶穌回答說:“愛我的人,必遵守我的話,我父必愛他;我們會到他那裡去,與他同住。那不愛我的人,便不遵守我的話。而你們所聽的話,不是出於我,而是出於那派遣我來的父。我趁著與你們還在一起的時候,把這一切告訴你們。那‘護慰者’,即父以我的名派遣給你們的‘聖神’,會教導你們一切,使你們記得我曾對你們說過的一切。”

反省
當一個人真心愛另一個時,心中常會記起對方說過的話,且願意為對方付出一切。耶穌今天向門徒們所表達的正是這一事實。如果我們遵守祂的命令,切不可硬著頭皮,或為怕受懲罰而守,因為出於怕懼而遵守祂的命令是件相當艱難、無奈的事。而當我們真正地愛上了耶穌,並和祂建立了深厚的友誼時,祂所有的命令就不再是痛苦的鎖鏈和束縛,卻會化作甘飴的生命之糧。印度德肋撒修女曾這樣說:“很多人認為我們的聖召就是工作。不對,我們的聖召是愛耶穌!”但願我們也能把“愛耶穌”當成一生不變的追求!

每日聖言 2026.05.03

每日聖言  -5 月 3 日    星期日
聖斐理伯及聖雅各伯宗徒(62年)
復活期第五主日
農曆三月十七

復活期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yui

福音(若 14:1-12)
那時,耶穌對門徒說:「不要讓世事擾亂你們的心,你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裡有許多住處;若不是這樣,我早就告訴你們了;而我去,是為你們預備地方。等我去了,為你們預備好地方之後,我再回來,帶你們到我那裡去。這樣,我在哪裡,你們也在那裡。而且我要去的地方,你們認得那條路。」多默對祂說:「主,我們不知道祢要去哪裡,怎會認得路呢?」耶穌對他說:「我就是道路、真理和生命。除非藉著我,沒有人能到父那裡去。如果你們認識我,也必認識我的父。從現在起,你們已認識祂、已見過祂了。」斐理伯卻說:「主啊!請把父顯示給我們看,我們就滿足了。」耶穌回答他說:「斐理伯,我跟你們在一起這麼久了,你還不認識我嗎?見了我,就是見了父。你怎麼還說『把父顯示給我們看』?難道你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是出於我自己,而是在我內的父做祂自己的事。你們信我吧,我在父內,父也在我內!否則,也要因我所做的工程而信。我實實在在告訴你們:我所做的事,信我的人也要做,甚至要做比這些更偉大的事,因為我要到父那裡去了。」

反省
讀經一記載了早期教會如何妥善解決內部矛盾和糾紛的故事。這種通過祈禱、分辨和協商來化解矛盾,且為教會的長足發展奠定牢固基礎的做法,是我們當今基督徒團體該學習的。用教宗方濟各的話來說,就是「相遇、對話與合作」!兩千年來,教會成功地化解了無數衝突和糾紛,但也引發了許多鬥爭、分裂,甚至暴力的悲劇。每一次衝突都是教會成長和發展的契機。當耶穌和門徒們在一起時,也有很多誤解產生。耶穌總是通過循循善誘及身體力行,幫助門徒們不斷開悟、成長。在福音中,祂向多默和斐理伯所說的這些話就是典型的例子。

教宗:非洲之行關注當地不公義與基督徒信仰

教宗良十四世希望他剛完成的這次非洲之行能加強人們對當地持續存在的嚴重不公義現象的關注,並向飽受衝突和國際法踐踏之苦的世界傳遞和平的信息。

他說:「這次使徒之旅也讓非洲人民有機會為自己發聲,表達作為天主子民的喜樂。」

如同前任教宗們一貫的做法,他在 4 月 13 至 23 日非洲四國訪問後首次的公開接見中,向信眾闡述此行的目的以及旅途中最令他印象深刻之處。

他於 4 月 29 日在聖伯多祿廣場向數千信眾發表講話。他以英語表示,非洲之行「旨在向世界傳遞和平的信息,尤其是在當今衝突頻繁、國際法屢遭踐踏的時代」。

他指出:「在呼籲和平的同時,我也譴責那些自然資源豐富國家中存在的嚴重不公義現象,促請國際社會克服新殖民主義態度,開展真正的合作。」

在此次行程中,教宗訪問了阿爾及利亞、喀麥隆、安哥拉和赤道幾內亞。

他在用義大利語發表的主要講話中說:「從我擔任教宗伊始,我就一直想去非洲。」「我感謝天主賜給我這次機會,讓我能夠以牧者的身分,與天主的子民相遇並鼓勵他們。」

在阿爾及利亞這個主要信奉伊斯蘭教的國家,教宗表示,他希望「向世界展示,即使信仰不同,只要我們承認自己是同一位慈悲天父的子女,我們也能像兄弟姐妹一樣和睦相處。」

這個北非國家也是他「精神導師」聖奧思定的故鄉。他說,透過「重訪我精神認同的根源」,他得以彰顯聖奧思定的遺澤。 「他是探尋天主和真理的大師。對於今天的基督徒和每個人來說,他的見證比以往任何時候都更加重要。」

他還說,另外三個國家也以基督徒為主,「因此,我發現自己沉浸在一種慶祝信仰的氛圍中。」

教宗說,這與耶穌在加里肋亞與眾人相遇的情景有些相似:「他看到他們對正義的渴求,便向他們宣告:『貧窮的人是有福的,溫良的人是有福的,締造和平的人是有福的。』耶穌肯定了他們的信仰後,又說:『你們是地上的鹽,是世上的光。』」

教宗在聖伯多祿廣場向群眾說,在喀麥隆,他重申了共同努力實現和解與和平的呼籲。

他表示,喀麥隆和非洲大陸其他國家一樣,擁有豐富的天然和人力資源,但需要做到:公平分配財富;為年輕人創造更多機會;根除「根深蒂固的腐敗」;促進全面可持續發展;以及透過具有遠見的國際合作,制止「各種形式的新殖民主義」。

他指出,在赤道幾內亞,人民「經歷了歷史的滄桑」,並且「滿懷熱情地重拾決心,攜手走向充滿希望的未來」。

他說:「我永遠不會忘記在巴塔監獄裡發生的事情。」並表示他「從未見過這樣的場面」。

他回憶道:「囚犯們放聲高唱,向天主和教宗獻上感恩之歌,請求他『為他們的罪過和自由』祈禱。」然後「他們在傾盆大雨中與我一起誦念《天主經》。這真是天國降臨的真實寫照!」

談到安哥拉克服了動蕩的內戰時期,教宗說:「天主引導並淨化了教會,使她日益皈依福音、促進人類福祉、和解與和平。一個自由的教會,屬於一個自由的人民!」

他表示,看到不同世代和不同聖召的教友所展現出的喜樂與團結,他見證了「一種希望的根基,這種希望能夠抵禦意識形態帶來的失望和強權者空洞的承諾」。

他指出:「這種希望需要具體的行動,教會有責任以見證和勇敢宣講天主聖言的方式,肯定所有人的權利,並促進對這些權利的真正尊重。」

他說,每當一位教宗訪問一個國家時,都是人民表達心聲、教友「表達作為天主子民的喜樂,以及對更美好未來、人人享有尊嚴的希望」的機會。 「我很高興能給他們這樣的機會,同時我也感謝天主賜予我的一切,這對我來說是心靈和聖職的無價之寶。」

每日聖言 2026.05.02

每日聖言  -5 月 2 日    星期六
聖亞大納削主教聖師(373年)
農曆三月十六

復活期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yty

福音(若 14:7-14)
那時候,耶穌對多默說:“如果你們認識我,也必認識我的父。從現在起,你們已認識祂、已見過祂了。”斐理伯對他說:“主啊!請把父顯示給我們看,我們就滿足了。”耶穌對他說:“斐理伯,我跟你們在一起這麼久了,你還不認識我嗎?誰見了我,就是見了父。你怎麼還說‘把父顯示給我們看’?難道你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是出於我自己,而是在我內的父做祂自己的事。你們信我吧,我在父內,父也在我內!否則,也要因我所做的工程而信。我實實在在告訴你們:我所做的事,信我的人也要做,甚至要做比這些更偉大的事,因為我要到父那裡去了。你們因我的名祈求,無論求什麼,我定會成全,為使父因子而受光榮。你們因我的名向我祈求,無論求什麼,我定會成全!”

反省
在福音中,耶穌曾多次說過:“我在父內,父也在我內。”祂借此向門徒們表明,祂與父就像水乳交融那樣,不但不可分割,而且互相成全、彼此光榮。今天耶穌向斐理伯說:“誰見了我,就是見了父。”再一次表明了同樣的意思。耶穌也多次向門徒們說過:“我在你們內,你們也在我內。”鑒於此,我們和耶穌的關係,本該像祂和父那樣,是一種水乳交融的關係。那麼,我們今天敢對人說“誰見了我,就是見了耶穌”嗎?我們是否正在說耶穌所說的話,做耶穌所做的事?

每日聖言 2026.05.01

每日聖言  -5 月 1 日    星期五
聖若瑟勞工主保(國際勞動節)
農曆三月十五

復活期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yty

福音(若 14:1-6)
那時候,耶穌對門徒們說:“不要讓你們的心煩亂,你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裡有許多住處,若不是這樣,我就不會對你們說,我去是為你們預備地方。等我去了,為你們預備好地方之後,我再回來,接你們到我那裡去。這樣,我在哪裡,你們也在哪裡。而且我要去的地方,你們認得那條路。”多默對祂說:“主,我們不知道祢要去哪裡,怎會認得路呢?”耶穌對他說:“我就是道路、真理和生命。除非藉著我,沒有人能到父那裡去。”

反省
門徒們心煩意亂,因為他們聽說朝夕相處的弟兄們當中,既有出賣師傅的,又有三次不認師傅的,而且師傅將離他們而去,先前那種和師傅在一起溫馨、快樂的生活似乎要結束了。然而,洞察人心的耶穌安慰他們,並鼓勵他們對祂充滿信心,因為祂絕不會留下他們做孤兒。我們的日常生活中總少不了令我們心煩意亂的人和事,但越是這樣,我們越要信賴天主的照顧,更要謹遵耶穌借身體力行為我們指示的生命道路,而不讓煩亂的心情控制並誤導我們。求主恩賜我們時時信賴祂!

每日聖言 2026.04.30

每日聖言  -4 月 30日    星期四
聖比約五世教宗(1572年)
農曆三月十四

復活期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yty

福音(若 13:16-20)
耶穌給門徒們洗腳以後,說:“我實實在在告訴你們:僕人不會大過他的主人,被派遣的也不會大過派遣他的人。如果你們明白這事,又能照著做,你們就有福了!我所說的不是你們全體,因為我認識我所揀選的人;但這是為了應驗經上的話:‘那吃我飯的人,竟用腳踢我!’事情發生以前,我先告訴你們;當這事發生時,你們會信我就是那一位。我實實在在告訴你們:接納我所派遣的,就是接納我;接納我,就是接納派遣我來的那一位。”

反省
受人派遣就意味著要執行派遣者的旨意,而非自己的意願。這正是耶穌一生致力追求並實踐的目標,及至最後,祂也是以“不要照我的意願,而要照祢的意願”(谷14:36)的態度,甘心接受了十字架的痛苦,完成了自己的在世使命。如今,我們作為耶穌的門徒,也從祂那裡接受了“往全世界去,向一切受造物宣講福音”的派遣。因此,我們也必須在一切事上履行這一使命。然而,為了更好地履行這一使命,我們自己先該做一個福音化了的人,否則給別人傳了福音自己卻成為落選的悲催者。