每日聖言 2026.06.22

每日聖言  -6 月 22 日    星期一
聖保林主教(431年)
聖若望菲雪主教及聖多默·莫爾殉道(1535年)
農曆五月初八

常年期第十二主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yzz

福音(瑪 7:1-5)
那時,耶穌對群眾說:「不要審判別人,你們就不會受審判。因為你們怎樣審判別人,自己也將怎樣受審判;你們用怎樣的尺度衡量別人,自己也要被同樣的尺度衡量。為什麼只看見你兄弟眼裡的木屑,卻看不見你眼裡的大樑呢?你眼裡有大樑,又怎能對你的兄弟說『讓我去掉你眼中的木屑』呢?假善人啊!先去掉你眼裡的大樑,然後才看得清楚怎樣去掉你兄弟眼裡的木屑!」

反省
心理學和靈修學一致認為:一個人的價值觀和生活態度在很大程度上受其心態的影響,而心態的形成又與其生活的經歷密不可分。鑒於此,當一個人喜歡判斷他人、挑別人的毛病時,往往是其自卑心態所導致的結果;而自卑心態的形成,不外是從小缺乏健康的關愛或者心靈遭受創傷的結果。當耶穌教導門徒們「先去掉你眼裡的大樑,然後才看得清楚怎樣去掉你兄弟眼裡的木屑」時,祂所喻指的正是這種現象。因此,在日常生活中,作深度的自我反省和認知對我們十分重要,否則我們可能會在表面上虔誠有加,內心深處卻潛藏陰暗。求天主賜給我們從自己眼中去掉大樑的智慧和勇氣!

每日聖言 2026.06.21

每日聖言  -6 月 21 日    星期日
聖類思修士(1591年)
常年期第十二主日
農曆五月初七 (夏至)

常年期第十二主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yzz

福音(瑪 10:26-33)
那時,耶穌對群眾說:「不要怕他們!因為掩蓋的事沒有不被揭露的,隱藏的事沒有不被公開知道的。我在暗中告訴你們的,你們要在明處講出來;你們聽到的耳語,要到屋頂上宣講出來。對那殺害身體卻沒有能力殺害靈魂的,你們不要害怕他們,卻要害怕那能夠把身體和靈魂都投下地獄的那一位。兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?若沒有你們天父的許可,牠們一隻也不會掉在地上,甚至你們的頭髮皆有定數。所以,不要害怕!你們比許多麻雀貴重得多了!誰在眾人面前承認我,我在我天上的父面前也承認他;誰在眾人面前否認我,我在天上的父面前也不承認他。」

反省
說一個人是基督徒,是指其身份,而不是指其地位;然而這一身份卻常被反基督的社會和文化所蔑視,甚至仇視。在基督宗教兩千年的歷史中,無數的基督徒為了堅守這一身份而獻出了寶貴的生命。他們不是為了捍衛某種可有可無的權力和地位,而是為了堅持賦予這身份的價值。一個人的身份就是其全部,失去了它,也就失去了生命的價值和意義;反之,保全了自己基督徒身份的人,也就保全了自己永恆的生命。為了保全這身份,我們絕不可僅滿足於口頭的宣認,也必須要用實際行動見證。這正是耶穌所說的「誰在眾人面前承認我,我在我天上的父面前也承認他」的根本意義所在。

斯里蘭卡民眾籲禁週日補習班以保障宗教教育

天主教徒在科倫坡聖德肋撒教堂參加彌撒。 (圖片:Lakruwan Wanniarachchi/AFP/Getty Images)

斯里蘭卡約三百名活躍分子聯同佛教僧侶和基督徒神職人員遊行,呼籲政府禁止在週日和佛教節日期間的補習班,好讓學生能夠參與教場所的宗教教育活動。

這項訴求是於 6 月 15 日在首都科倫坡舉行的一次集會上提出的。

斯里蘭卡的佛教和印度教寺廟、教堂及清真寺主要在周日為六歲以上兒童提供宗教與道德教育。

各宗教領袖普遍認為,週日學制度對於以當地語言推廣道德價值、文化遺產以及傳播宗教教義具有重要意義。

在斯里蘭卡這個佛教的國家,大多數週日佛法學校(宗教學校)都由政府資助。

在 6月 15 日的集會上,遊行者舉著橫幅和標語,上面寫著「週日宗教學校是每個孩子的權利」,同時要求「停止在周日學校上課期間開設額外補習班」以及「保護宗教教育,造福子孫後代」。

傳媒報道稱,許多孩子選擇在周日參加私人補習班,而不是接受宗教教育。

佛教僧侶兼人權活動家吉納拉塔納(Paraduuwe Jinarathana)表示,透過週日佛法學校培育的道德、忍耐以及對父母、長輩和老師的尊重等文化正日益消失。

他向天亞社說:「一些省議會的規定要求將週日補習班的上課時間限制在下午兩點前結束,但這些規定並沒有得到落實。」

他表示,佛教徒、基督徒、穆斯林和印度教徒應團結起來阻止這種情況,並指出每個週日學校都經過政府註冊,每年花費數百萬盧比的公共資金用於兒童的教育和發展。

這位僧侶說:「這是我們孩子應有的權利。請賦予他們這項權利,停止在週日和佛教波雅節下午兩點後上課。」

波雅節是斯里蘭卡每月一次的公眾假期,通常在滿月日當天舉行,主要以佛教宗教儀式、反省和修行活動為核心。

雖然一些省議會曾試圖限制週日和波雅節的補習班,但大多數措施都陷入停滯,並因學生受教育權利而面臨法律挑戰。

另一位佛教僧侶尊者特羅(Uyangalle Gnanarathana Thero)說:「我們希望制止這種社會衰落現象,並促請總統和教育部長關注此事。」

參加集會的律師兼活動家古納瓦德納(Susantha Gunawardena)表示,這個問題將宗教領袖們團結起來,同時指責政府未能打擊「補習班黑幫」問題。

基督教的主日學導師費爾南(Nirmal Fernando)牧師指出,家長們被迫相信補習班比主日教會活動對孩子更有益。

在科倫坡附近尼甘布就讀的十一年級、正在準備大學入學試的塞萬迪(Chathurika Sewvandi)說,她週日要上三堂課,第一節從早上八點開始,最後一節到晚上 九點結束。

學校兼私人教師納納亞卡拉(Sunil Nanayakkara)表示,學生應有權利在補習課和主日學之間自由選擇。

他說:「由於功課繁忙,學生們平日的學業沉重,他們希望減少週六和週日補習課的負擔。」

韓總統晤教宗望首爾世青節傳遞希望信息

南韓總統李在明 6月15日在梵蒂岡會與教宗良十四世會晤。 (圖片:梵蒂岡新聞)

南韓總統李在明稱,明年在首爾舉行的 2027 年天主教世界青年節將為這個充滿緊張和不確定性的世界帶來希望的信息。

他向梵蒂岡《信仰通訊社》表示:「2027 年首爾世青節的主題與我們現今的時代息息相關。」

他強調:「在衝突和分裂持續考驗和平與共存基礎的當下,世青節提醒我們,希望要比恐懼更強大。」

較早前,李在明於 6 月 15 日在梵蒂岡與教宗良十四世、國務卿帕羅林(Pietro Parolin)樞機以及國家與國際組織關係秘書加拉格爾(Paul Richard Gallagher)總主教會晤。

教宗良十四世計劃將出席明年 8 月 3 至 8 日在首爾舉行的世青節。預計到時將有來自世界各地的數十萬名青年參加。

李在明表示,教宗蒞臨首爾「將提醒我們,在一個分裂的世界中,道德領導、同情心和對話仍然不可或缺」。

他指出,現今的青年面對不平凡的挑戰,同時也擁有前所未有的機會。

他說:「他們的這一代人將幫助塑造人類如何應對分裂、不平等、科技變革以及建立一個更和平未來的緊迫任務。」

他強調,世青節是不同群體和文化交流的良機,並重申韓國歡迎來自各大洲的朝聖者。

教宗若望保祿二世於 1985 年設立世青節。這項三年一度的全球青年活動包含祈禱、朝聖、分享、音樂和舞蹈等特色,旨在團結青年,深化信仰,體驗教會的普世性,並促進和平與理解。

李在明表示,希望世青節能「成為青年深化信仰、建立持久友誼、重新發現跨越國界和文化團結價值的地方」。

他說,在首爾舉行的世青節不涉及政治。他希望這活動能讓青年將希望、團結和對話的精神帶回各自的家鄉和國家。

他指出:「如果他們能做到這一點,世青節留下的遺產將遠遠超越韓國,成為一份留給後世的勇氣、友誼與和平的傳承。」

世青節的相關項目,如前往邊境朝聖、祈禱活動等,都呼籲南北韓實現和平。

自 1950 年代以來,朝鮮半島一直處於敵對狀態。

日本對朝鮮半島的殖民統治(1905-1945)隨著日本在二戰中被盟軍擊敗而結束。然而,美國和蘇聯之間的分歧導致朝鮮半島分裂為南北兩部分。

1950 年 6 月 25 日,蘇聯支持的朝鮮共產黨軍隊入侵南韓,引發了韓戰。這場戰爭最終以 1953 年 7 月 27 日簽署的停戰協定(而非和平條約)結束。

每日聖言 2026.06.20

每日聖言  -6 月 20 日    星期六
農曆五月初六

常年期第十一主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yyK

福音(瑪6:24-34)
那時候,耶穌對門徒們說:「沒有人能服侍兩個主人,因為他不是恨這個而愛那個,就是效忠這個而忽視那個。你們不能同時服侍天主,又服侍金錢。所以我告訴你們,不要為自己的生命憂慮吃什麼、喝什麼,也不要為身體憂慮穿什麼。生命不是比食物更貴重嗎?身體不是比衣服更重要嗎?你們看那天空的飛鳥,不播種、不收割、也不在倉裡存糧,但你們的天父尚且餵養它們。難道你們不比鳥兒貴重得多嗎?你們當中又有誰能因憂慮使自己的命數延長一天呢?至於衣服,又何必憂慮?你們看田野的花怎樣生長,它們不勞碌,也不紡織。可是我告訴你們,連撒羅滿在他最富裕時所穿的,也比不上這花中的一朵。田野的花草,今天盛開,明天就被投進爐裡焚燒,天主尚且這樣裝飾它們,何況你們呢?你們的信德真小啊!因此,不要憂慮說:我們吃什麼,喝什麼,穿什麼?這些都是外邦人追求的事。然而,你們的天父知道你們所需要的一切。所以,首先應追求天主的國和祂的正義,那一切都會加給你們。因此,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的煩惱足夠一天受的了。」

反省
今天人類最可怕的疾病不是麻風病,也不是愛滋病,而是抑鬱症。很多人似乎整天不開心,生活在憂愁和焦慮中,究其原因無非是抱怨吃得不好穿得不夠時髦,擔心無法改變的事實(增加自己的壽命、美容化妝甚至整容等等),或者為沒有發生的事情焦慮,整天杞人憂天。於是人們到處投醫治病,或求救於心理醫生,希望通過藥物或心理治療以得痊癒。但是這些只是治標不治本,並沒有完全解除人們的憂愁、煩惱和顧慮。福音中耶穌的這一席話,打開我們的心結:只要我們信賴天主,並把自己完全交付給天主,我們就會走出抑鬱,而擁有一個輕鬆愉快的人生。

每日聖言 2026.06.19

每日聖言  -6 月 19 日    星期五
聖羅慕鐸院長(1027年)
農曆五月初五(端午節)

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福音(瑪 6:19-23)
那時候,耶穌對門徒們說:“不要在地上為自己積蓄財寶,因為地上有蟲蛀銹蝕,也有賊來挖牆偷竊;卻應在天上為自己積蓄財寶,那裡既無蟲蛀銹蝕,也沒有賊來挖牆偷竊。因為你的財寶放在哪裡,你的心也在哪裡。眼睛就是身體的燈。你的眼睛若是健康,你全身就充滿光明。你的眼睛若是有病,你全身就陷於黑暗。那麼,你內裡的亮光如果變成黑暗,那黑暗會是多麼黑暗啊!”

反省
這些年來,各地有不計其數的人,因非法融資或炒股,從曾經的百萬富翁,甚至千萬富翁,一夜之間不但變成得身無分文,還負債累累。有些人為了躲避債主,有家難回、疲於奔命;更有些人身陷囹圄,官司纏身。這些現實生活中的悲劇,一方面印證了耶穌對那些在地上積蓄財寶者的警告;另一方面也說明,當一個人的心思念慮只聚焦于賺錢和發財方面時,早晚會陷入黑暗,走上一條不歸路。但願我們今天能夠痛定思痛,在努力工作、認真生活的同時,不忘舉心向上,不忘呼求天上的智慧,來引導我們穩妥地走每天的人生道路!

每日聖言 2026.06.18

每日聖言  -6 月 18 日    星期四
農曆五月初四

常年期第十一主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yyK

福音(瑪 6:7-15)
那時候,耶穌對門徒們說:“你們祈禱時,不要嘮叨,像外邦人一樣,因為他們以為說得多就會得到應允。不要學他們,因為你們開口祈求之前,你們的父已經知道你們需要什麼了。所以,你們要這樣祈禱:‘我們在天上的父親,願袮的名被尊為聖,願袮的國來臨,願袮的旨意承行在人間,如同在天上。求袮今天賞給我們日用的食糧。求袮寬恕我們的罪債,如同我們寬恕虧負我們的人一樣。不要讓我們陷入誘惑,但救我們脫離那兇惡者。’如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也必寬恕你們的過犯;如果你們不寬恕別人的過犯,你們的父也不會寬恕你們的過犯。”

反省
雖然耶穌在兩千年前就已經明確地告誡門徒們,不要“以為說的多就會得到應允”,但今天仍有許多基督徒有著“多念經、多奉獻才能獲得天主祝福和保佑”的宗教理念。他們忽略了通過與天主的密切契合,實踐祂借著耶穌基督啟示給我們的核心真理邁向天人合一的至高境界。換句話說,耶穌希望我們只以光榮天父的聖名、承行祂的旨意、遵守祂的命令,特別是以愛為主旨的“最大誡命”,為信仰生活的唯一追求。祂照顧我們各方面的需求,而我們卻總是將目光放在眼前利益上,深怕被天父忽略忘卻。讓我們從今天開始,改變這種本末倒置的信仰理念吧!

每日聖言 2026.06.17

每日聖言  -6 月 17 日    星期三
農曆五月初三

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福音(瑪 6:1-6、16-18)
那時候,耶穌對門徒們說:“你們要謹慎,不可在人前炫耀你們的正義,故意引人注目,這樣便得不到你們天父的賞報。當你們接濟窮人時,不可大吹大擂,像那些假善人在會堂和街道上所做的,只為博取眾人的稱讚。我實在告訴你們,他們已有了他們的賞報。當你接濟窮人時,不要讓你的左手知道你的右手在做什麼,使你的施捨隱而不露。你的父明察隱秘的事,祂必要賞報你。當你們祈禱時,不要學那些裝腔作勢的假善人,因為他們喜歡在會堂裡或街頭站著祈禱,好讓別人看見。我實在告訴你們,他們已有了他們的賞報。當你祈禱時,應進入你的內室,關上門,向在隱秘中與你同在的父祈禱。你的父明察隱秘的事,祂必要賞報你。你們禁食的時候,不要像假善人那樣哭喪著臉,因為他們面帶愁容,故意使人看出他們在禁食。我實在告訴你們,他們已有了他們的賞報。當你禁食時,要梳頭洗臉,因為你禁食不是表演給人看,卻只為了你那位在隱秘中的父。你的父明察隱秘的事,必要賞報你。”

反省
耶穌多次揭露和痛斥虛假偽善的行為。我們在聆聽或閱讀耶穌有關這方面的教導時,也許會天真地認為,耶穌的苗頭只指向某些法利塞人,豈不知現實生活毫不留情地告訴我們,虛偽不實的法利塞主義也根深蒂固地存留在我們自己的血液中。我們常依賴外在的表像討好他人的讚賞,而忽略在無所不知的天主前忠信誠實地生活每一天。但願我們借著今天福音的啟發,開始轉變方向和態度,努力作真實坦誠的人。