韓國天主教徒祈禱集會抗議新建核電廠

南韓環保活動人士 6 月 27 日在首爾舉行反對新建核電廠集會。 (圖片:韓國天主教時報)

韓國天主教徒參加彌撒和街頭抗議活動,反對政府為滿足能源需求而建造新核電廠的計劃,稱此舉風險過高且是一個錯誤的方向。

南韓教區生態委員會、天主教氣候行動組織及天主教保護受造物聯盟等天主教環保團體,在包括首爾總教區在內的多個教區舉辦了一系列活動。

這些團體於 6 月 27 日在首爾鐘路區的普信閣組織了一場街頭彌撒,吸引了數百人參加。

彌撒由四位神父共祭,他們分別是全州教司鐸文圭鉉(Paul Moon Kyu-hyun)神父、天主教主教團生態環境委員會秘書楊基錫(Stephen Yang Ki-seok)神父和耶穌會士金正大(Francis Kim Jeong-dae)神父。

在彌撒講道中,楊基錫神父批評政府明知核電風險卻仍堅持推動核電政策。

他促請天主教徒在向無核社會過渡的過程中成為「生態使徒」。

彌撒結束後,參加者一同走上街頭,高喊口號。

來自首爾總教區的教友金京美(Maristella Kim Kyung-mi)參加彌撒後與丈夫和兩個孩子一起加入了遊行。她說,孩子讀過關於日本福島核災的書籍,知道核電廠很危險。

她表示:「參加遊行是為了讓我的孩子們知道建造更多新的核電廠有多危險。」

福島第一核電廠 2011 年 3 月 11 日發生災難性事故。由海嘯和地震引發電力系統癱瘓,導致核電廠幾乎所有備用能源遭到破壞。

據報道,核反應堆停堆後未能充分冷卻,導致安全殼受損,隔離措施失效,放射性物質外洩。

政府為預防核事故疏散了超過十萬人,期間亦未通報死亡或輻射病病例。

聯合國原子輻射效應科學委員會將福島核事故視為自 1986 年蘇聯切爾諾貝利核事故以來最嚴重的核事故。

較早前,安東教區社會牧民委員會於 6 月 22 日在永德主教座堂舉行「為無核世界祈求生命與和平」彌撒。

該教區生態環境委員會主席金時榮(Peter Kim Si-yeong)神父主持彌撒,並批評政府推動建核電廠的做法。

彌撒期間,委員會發表聲明,批評總統李在明領導的政府繼續推動核電廠建設,而不是逐步淘汰核電廠。

參加者還前往靈德郡長辦公室遞交一份聲明,要求立即撤回新建大型核電廠和小型模組化反應器的計劃。

教會反對核電廠的行動,是在韓國國營的韓國水電核能公司選定慶尚北道永德郡和釜山市吉江郡為核電廠建設地點後發生的。

教會領袖和環保人士批評他們所謂的選址過程倉促。

根據國際原子能總署的數據,南韓目前有 26 座在運作的核電廠,另有兩座核電廠:新乙3號和新乙4號正在興建中。

官方數據顯示,2024 年核電廠為南韓了全國提供 31.7% 的電力需求。

印度天主教徒抗議政府加強海外捐款規例

天主教婦女在印度欽奈的聖多默主教座堂祈禱。 (圖片:法新社)

印度全國各地天主教徒在 6 月 28 日舉行祈禱和抗議活動,以表達對聯邦政府在規範團體接受海外捐款所行新法例的擔憂,認為這些新規定會影響基督徒的慈善和社會工作。

印度天主教主教團在發出抗議活動呼籲的幾天前,印度內政部於 6 月 22 日宣布了簡化 2010 年《外國捐款管理法》的新規例。

擬議的新例旨在對接受外國捐款的非政府組織實施更嚴格的要求,並對違規行為作出嚴厲的處罰。

政府表示,包括禁止政治活動在內的新措施對於維護國家主權和確保外國捐款使用的透明度更高是必要的。

然而,教會領袖認為,這些規定會造成繁重的行政障礙,可能擾亂他們所經營的學校、醫院、福利機構和其他社會服務部門的正常運作。

在位於新德里中心的全國主教團,副秘書長科伊卡爾(Mathew Koyickal)神父主持了開幕祈禱,祈求天主指引國家領導人和人民,賜予他們智慧。

神職人員、男女修會成員、工作人員和教友們參加了在聖體前舉行的全天靜默朝拜聖體活動。

教會領袖表示,這項活動是對信仰的和平表達,也是對印度人民的公正、和諧、宗教自由和福祉的虔誠祈禱。

教會人員表示,全國各教區舉行的類似活動體現了基督徒團體的團結。

海德拉巴總教區總主教兼主教團主席普拉(Anthony Pool)樞機在一份致全國各堂區的通告中表示:「印度教會一直通過服務社會,特別是窮人和邊緣群體,來實踐福音價值觀。」

教會領袖指出,近年來,超過 21,900 家非政府組織的許可證已被吊銷。其中包括一些知名的天主教組織,如泰米爾納德邦社會服務協會和耶穌會研究機構。

由親印度教的印度人民黨領導的聯邦政府最初計劃於 4 月 1 日向議會提交對《外國捐贈管理法》的修正案,以引入新例。然而,由於政治反對和公眾批評,政府將法案推遲到 7 月舉行的議會季風期會議。

全印天主教聯盟主瓦斯(Elias Vas)6 月 29 日向天亞社表示,聯邦政府的整個流程「看起來像是針對少數群體的蓄意攻擊」。

他表示,對於印度這樣的世俗國家,實施此類限制是一種危險的趨勢。

批評者亦經常指責總理莫迪(Narendra Modi)政府對質疑或批評其政策的非政府組織日益施加的限制。

根據官方政府數據,自 2024 年以來,已有 20,702 家非政府組織的《外國捐贈管理法》許可證被吊銷,目前僅有 16,122 家組織獲準接受外國捐款。

世界女性群起抗議 盼終結不公與暴力

全球各地都有廣泛的婦女節活動,盼政府與社會更加保障女性的權益。(Wikimedia Commons 示意圖)

國際對婦女保障仍相對缺乏,各國女性紛紛在3月8日國際婦女節站出來抗議!巴西、阿根廷、厄瓜多、波蘭、西班牙、奈及利亞,甚至俄羅斯都有形式不一的致敬活動。尤其在許多比較保守的國家,如阿根廷、法國與奈及利亞等,許多女性拿著性暴力受害者的照片,呼籲政府要更重視避免女性侵犯、還有墮胎的權利。

抗議政府限縮女權

根據《半島電視台》報導,在8日的婦女節,許多國家除了舉辦致敬婦女的活動以外,也有許多女性紛紛站出來遊行示威,呼籲國家給予女性更多保障與權益。例如在阿根廷,總統麥利將女性、性別與多元部裁撤,並取消該國刑法內的姦殺女性罪,就引起許多女性不滿。阿根廷每30個小時就有1位女性死於謀殺。

南美的玻利維亞與厄瓜多也有許多女性上街抗議,反對女性暴力與父權社會。許多歐洲國家也舉辦反對女性暴力的遊行,波蘭則是舉行爭取女性墮胎的活動,這對以羅馬天主教信奉為主的波蘭社會是不小的波瀾。另外在西班牙、法國,民眾手舉著性侵受害者畢立可的畫像,反對社會系統性的性暴力。

盼減少性別差距

在奈及利亞首都拉哥斯,上千個女性聚集在莫波拉吉‧強森體育館,身穿紫色衣服、跳著舞,象徵女性要從父權社會中解放;就連俄羅斯也有婦女節致意活動,在聖彼得堡,由官方主辦的活動讓俄羅斯士兵將黃色鬱金香送給婦女與小女孩;而烏克蘭即使面臨戰亂,在南方大城卡爾可夫則有致敬陣亡女士兵的活動。 《歐洲新聞網》提到,土耳其政府將2025年定義為「家庭之年」,讓很多土耳其女性相當不滿,批評政府試圖用傳統價值綑綁女性,因此今年也紛紛出來抗議;在義大利,抗議除了聚焦性別暴力,還有盼縮小性別在薪資、待遇等議題的差距。