分類: 視頻講道

每日聖言  －7 月 15 日    星期三
聖文德主教聖師（1274年）
農曆六月初二

常年期第十五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yC2

福音（瑪 11:25-27）
那時候，耶穌高聲說：「父啊！天地之主，我讚美袮！因為袮對聰明和有學識的人隱藏了這些事，卻啟示給了小孩子。是的，父啊！原來袮喜歡這樣！我父把一切交給了我。除了父，沒有人認識子；除了子和子願意啟示的人，也沒有人認識父。」

反省
成年後的梅瑟蒙天主召叫，去面見法郎並率領以色列子民出離埃及的為奴之家，但梅瑟卻做出了一個非常具有代表性的回答：「我是誰，竟敢去見法郎，率領以色列子民出離埃及？」之所以說這非常有代表性，是因為在以後的大小先知，甚至包括聖母瑪利亞，在一開始聽到天主的召叫時，都有同樣的反應和表現：懷疑自己的能力和智慧是否能夠勝任！然而，天主的回應也常常帶給祂所召叫的人同樣的鼓勵和支持：「我必與你同在！」今天的我們無時不刻地在不同的場合中聽到天主的召叫，但我們不也像梅瑟和眾先知那樣，常常感到自己勢單力薄，企圖逃避嗎？可是，我們有沒有認真聆聽天主向我們所做的保證和承諾呢？我們有沒有像耶穌一樣，信賴天地之主，並勉勵承行祂的意願呢？

每日聖言  －7 月 14 日    星期二
聖加彌祿司鐸（1614年）
農曆六月初一

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福音（瑪 11:20-24）
那時候，耶穌開始斥責那些見過祂行許多奇跡的城鎮，因為那裡的人沒有改變他們的行徑：「苛辣匝因，你有禍了！貝特賽達，你有禍了！因為在你們那裡所行的奇跡，如果行在提洛和漆冬，那兩城的人早就披上麻衣、頭上撒灰，悔改了。但我告訴你們，在審判的日子，提洛和漆冬所得的懲罰，比你們的要輕一些！而你，葛法翁！你以為會被高舉到天上嗎？不，將來你必被投下陰間！因為我在你那裡行的奇跡，如果行在索多瑪，那城一定存留至今。但我告訴你們，在審判的日子，索多瑪所得的懲罰，比你的要輕一些！」

反省
俗話說：惻隱之心人皆有之！我們在讀經一中不難發現，法郎的公主因為同情被遺棄在河中的嬰兒，雖然知道他是父親所命要消滅的希伯來男孩，還是決定收留他，並請奶媽來乳養他長大，將其視作己出，給他取名叫梅瑟。顯而易見，公主的善良和法郎的殘忍形成了鮮明的對比。這難免會讓人納悶：父女之間的差別為何會如此巨大？然而，如果我們站在他們各自的立場和角度，就不難理解，法郎的出發點在於維護他的王權和統治，而公主則完全出於人性的本能反應所採取的善良行動。這再一次證明，就像新約時代殺害無辜嬰兒的大黑落德那樣，當一個人被金錢、權力、地位、虛榮蒙蔽了良知時，惡行就會接踵而至。這正是今日福音所警惕我們的。我們應深思和警覺！

每日聖言  －7 月 13 日    星期一
聖王亨利（1024年）
農曆五月廿九

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福音（瑪 10:34—11:1）
那時候，耶穌對宗徒們說：「不要以為我來是為給大地帶來和平。我帶來的不是和平，而是刀劍。因我的到來，兒子將反對父親，女兒將反對母親，媳婦要反對婆婆，自己的家人成了自己的仇敵。誰愛父親或母親超過愛我，就不配屬於我；誰愛兒子或女兒超過愛我，也不配屬於我；誰不背起自己的十字架跟隨我，也不配屬於我。誰找到自己的生命，會喪失生命；但誰為了我而喪失自己的生命，反而要得到生命。誰接待你們，就是接待我；誰接待我，就是接待派遣我來的那一位。誰因為認可先知的名而接待一個先知，必會得到先知的賞報；誰因為認可義人的名而接待一個義人，必會得到義人的賞報。誰因為認可門徒的名而把一杯涼水給這些小子中的一個喝，我實在告訴你們，他決不會失掉他的賞報。」
耶穌囑咐完祂的十二門徒，就動身往他們的城去宣講和施教。反省
耶穌所說的，誰愛父母、子女超過愛祂，就不配屬於祂，並非是祂要和我們人間的親友恩人一爭高低，而是告訴我們，只有當我們將祂置於一切愛情和關係的核心位置，才能夠恰如其分地關愛身邊的人，且不必擔心因此會減少對他們的親情和友誼。因為祂不但是愛德之源，而且為愛我們每個人而捨棄了自己的性命。只有我們先從祂身上明白和感受到如此大愛，才能在具體的生活中更好地愛身邊的人，包括我們的家人朋友。而那些借「愛耶穌」之名卻忽略身邊人群的做法和現象，恰恰是不懂基督之愛的具體表現。

每日聖言  －7 月 12 日    星期日
農曆五月廿八

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福音 (瑪 13:1-23（短式 13:1-9）)
那時候，耶穌從家裡出來，坐在海邊。有大批群眾聚集到祂那裡，祂只好上船坐下，群眾站在岸上。祂用比喻對他們講了許多事，說：“有個撒種的出去撒種。撒的時候，有的掉在路旁，鳥兒飛來吃了。有的掉在有淺土的石地上，因為泥土不深，很快發了芽，可是太陽一曬就焦了，又沒有根，就枯萎了。有的掉在荊棘叢裡，荊棘長起來，把它們窒息了。有的落在好地裡，結出果實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳的，聽吧！”
門徒們前來問祂說：“祢對他們講話，為什麼用比喻呢？”耶穌回答說：“天國的奧秘，只給你們知道，不給他們知道。凡有的，還要給他，使他充足有餘；凡沒有的，連他僅有的也要拿去。我用比喻對他們講話，是因為他們視而不見，聽而不聞，也不領悟！在他們身上，正應驗了依撒意亞先知的預言： ‘你們聽是聽，但不明白；看是看，但不了解。因為這百姓的心遲鈍，充耳不聞，緊閉雙眼；免得他們眼睛能看見，耳朵聽得懂，心裡領悟而歸向我，讓我治好他們。’但是你們的眼睛有福，因為看得見；你們的耳朵有福，因為聽得到。我實在告訴你們，許多先知和義人想看你們所看的，卻沒有看見；想听你們所聽的，但沒有聽到。所以，你們聽這個撒種者的比喻吧。凡聽了天國的話卻不明白的，那惡者便來把撒在他心裡的奪去了。這是指那落在路的。那撒在石地裡的，是指人聽了這話，立刻歡喜地接受，但因為沒有根，就不能持久，一旦因這話遇上困難或受到迫害，就立刻跌倒了。那撒在荊棘裡的，是指人聽了這話，卻迷戀財富，為生活煩憂，使這話窒息了，沒有結出果實。那撒在好地裡的，是指人聽了這話而領悟，結出果實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”

反省
耶穌把“天國的話”比作種子，把“土地”比作人心，就是要強調天人合作的重要性。天主不分高低貴賤、民族文化、性別地域，將祂聖言的種子撒到所有人的心中。然而，不同的人做出的反應卻各不相同。雖說這與個人生活和成長環境因素有關，但每個人的自由意志卻難辭其咎。至於天主的恩寵和個人的自由如何相互合作、如何彼此交流，我們迄今為止無法一清二白地闡述明白，但從古代的教父到當代的神學和靈脩大師，都強調了二者缺一不可的重要性。我們一方面要祈求天主豐富的恩寵助佑，另一方面也必須修復、加強我們的自由意志，好能與祂的恩寵充分合作。

每日聖言  －7 月 11 日    星期六
聖本篤院長（547年）
農曆五月廿七

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 10:24-33)
那時候，耶穌對宗徒們說：“徒弟不會勝過師傅，奴僕也不能強過主人。如果徒弟能像自己的師傅一樣，奴僕能像自己的主人一樣，已足夠了。如果一家的主人被稱為貝耳則步，更何況這家的成員呢！所以，不要怕他們！沒有任何隱藏的事不被揭發的，也沒有什麼秘密不被公開的。我暗地裡告訴你們的話，你們要在光天化日之下講出來；你們聽到的耳語，要到屋頂上大聲地宣講出來。對那殺害身體卻沒有能力殺害靈魂的，你們不要害怕，卻要害怕那能夠把身體和靈魂都投下地獄的那一位。
兩隻麻雀不是賣一文銅錢嗎？若沒有你們天父的許可，它們一隻也不會掉在地上。至於你們，甚至每根頭髮都數過了。所以不要害怕！你們比許多麻雀貴重得多呢！
誰在眾人面前承認我，我在我天上的父面前也承認他；誰在眾人面前不承認我，同樣，我在天上的父面前也不承認他。 ”

反省
在福音中，耶穌向包括門徒們在內的許多人都曾說過“不要害怕”，可見祂是多麼了解人的心理狀況。事實上，在日常生活中的我們，不正是常被恐懼和害怕所困擾嗎？我們害怕失敗、害怕失業、害怕受傷、害怕生病，害怕死亡等等；而人類許多罪惡，包括戰爭和恐怖襲擊，都與害怕有關。可見，害怕是人類看不見的隱形殺手。它導致人們失去勇氣去做該做的事，也導致人們失去理性，做許多不該做的事。我們今天害怕些什麼呢？這些害怕的根源在哪裡？求天主賜給我們應有的勇氣和智慧來克服它們吧！

每日聖言  －7 月 10 日    星期五
農曆五月廿六

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 ( 瑪10:16-23)
那時候，耶穌對宗徒們說：“看啊！我派遣你們出去，好像把羊送入狼群裡。你們必須像蛇那樣機警，像鴿子那樣純樸。你們要提防某些人，因為他們會把你們交到公議會，在會堂上鞭打你們。並且為了我的緣故，你們要被押送到總督和君王面前，向他們和外邦人作見證。你們被押解的時候，不要擔憂要怎樣說或說什麼；因為到那時候，會給你們要說的話。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。
兄弟會出賣兄弟，把他置於死地，父親也會出賣孩子，子女會叛逆父母，害死他們。你們為了我的名，會被眾人憎恨，但那堅持到底的人必能得救。如果他們在這城迫害你們，便逃到別的城去。我實在告訴你們，你們還沒有走遍以色列各城，人子就來了。 ”

反省
耶穌告誡宗徒們，要“像蛇那樣機警”，因為祂明白人類社會的複雜性和多變性。祂希望宗徒們有足夠的準備和智慧來應對這樣的生活環境。但祂同時又要求他們“像鴿子那樣純樸”，因為祂不希望基督徒很快就變得老於世故，甚至比社會還“社會”。今天，我們在中國社會中的基督徒更需要這樣的特質，才能有助於社會風氣的轉變和人際關係的改良，而不是被世俗同化，或因恐懼害怕而逃避現實。

每日聖言  －7 月 9 日    星期四
中華真福及殉道諸聖
農曆五月廿五

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福音 (瑪 10:7-15)
那時候，耶穌對宗徒們說：“你們一邊走，一邊宣講’天國近了’；要使病人痊癒，讓死人復活，使患麻風病的人得潔淨，並驅逐邪魔。你們白白得來的，也要白白分施。你們的腰袋裡不要帶金銀銅錢，路上不要帶行囊，也不要帶兩件衣服、鞋或手杖，因為工人理當得到供應。無論進了哪座城或哪個村，應打聽誰是堪當的，便住在那一家，直到你們離去。進那家時，要祝福這家人平安。如果他們堪受祝福，你們的平安便會降臨這家；如果這家是不堪當的，你們的平安將歸於你們。若有人不接待你們，也不聽你們的話，當你們離開那家或那城時，要把腳上的灰塵拂掉。我實在告訴你們，在審判的那天，索多瑪和哈摩辣所受的比那城還要輕。”

反省
仔細比較耶穌派遣十二宗徒和七十二門徒出外傳教的過程，我們不難發現，其具體的要求和囑咐基本一致，都包括治病救人、驅逐邪魔、送去平安、宣講天國等等。同時，耶穌也要求他們不要為衣食住行操心，因為這一切都會供應。在今天這段福音中，耶穌還特別叮囑宗徒們，如果有人不接受他們帶去的平安，這平安仍將歸於他們，而不會因此而受損或丟失。這一叮囑無疑是給我們今日作門徒和宗徒的人們最好的安慰和鼓勵：我們希望更多的人能因我們的服務和宣講而接受福音、追隨耶穌，但不是所有的人都會如此對待我們；相反，有時候還會激烈地反對和攻擊我們。然而，如果我們能在各種遭遇前保持那份來自天主的平安和喜樂，那就正如聖保祿宗徒所言，又有什麼能使我們與天主的愛隔絕呢？

每日聖言  －7 月 8 日    星期三
農曆五月廿四

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福音 (瑪 10:1-7)
那時候，耶穌叫來祂的十二門徒，給他們制服邪魔的權柄，使他們能驅逐邪魔和治好各種殘疾病痛。
這是十二宗徒的名字：為首的是稱為伯多祿的西滿、他的兄弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、達陡、熱誠者西滿和出賣耶穌的依斯加略人猶達斯。
耶穌派遣那十二人出去，吩咐他們說：“不要去外邦人的地方，不要進入撒瑪黎雅人的城市。你們應該去以色列家迷失的羊那裡，一邊走，一邊宣講’天國近了’。 ”

反省
俗話說：萬事開頭難！誰能想到，一個耶穌在公開傳教時所成立的十二人小團體，會延續兩千年，而且信眾遍布世界各地。不算已經在歷史長河中去世的人，今天仍有二十六億人稱自己為“基督徒”。這樣的團體之所以有如此強大的生命力和影響力，靠的不是軍隊和武力，也不是貿易和經濟，而是耶穌賜給他們的能力和治癒的權柄。這樣的權柄不是為了統治和威脅他人，而是為了服務和見證天國的來臨。我們今天的基督徒團體有生命力和影響力嗎？如果沒有，問題出在了哪裡？

每日聖言  －7 月 7 日    星期二
農曆五月廿三（小暑）

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福音 (瑪 9:32-38)
那時候，有人把一個附魔的啞巴帶來見耶穌。祂把魔鬼趕走，啞巴就說起話來。群眾十分驚訝地說：“在以色列從來沒有見過這樣的事呢！”可是法利塞人說：“祂能驅魔，是靠魔王的幫助！”
耶穌走遍各城各村，在他們的會堂教導人，宣講天國的福音，治愈各種殘疾病痛。每當祂看見百姓，便很憐憫他們，因為他們困苦又無助，像沒有牧人的羊群。於是祂對門徒們說：“田裡要收割的莊稼很多，但工人很少。所以，你們要祈求莊稼的主人，多派工人來收割祂的莊稼！”

反省
耶穌之所以要走遍各城各村，除了自己不停地宣講天國的福音，治病救人，而且也召叫更多的人去牧放沒有牧人的羊群，收割無人收割的莊稼，因為祂心中充滿了對百姓疾苦的憐憫和同情。中國古人也講，惻隱之心人皆有之！然而，可悲的是，人有時候會因各種原因而將這種天生的惻隱之心變得堅硬、僵化起來，要么對他人的痛苦和艱難視而不見，要么只是有口無心地說些不疼不癢的套話，卻很少有具體實際的行動。這種人往往是從未體會過何為痛苦¬¬¬，或者已被私慾所蒙蔽而無視人間疾苦的存在。求天主取掉我們的鐵石之心，換上一顆血肉之心！