韓國教會設朝聖之路紀念愛爾蘭傳教士

韓國濟州教區翰林堂區的神職人員和教友 5 月 2 日舉行剪彩,為 Im P.J. 奇蹟之路揭幕。 (圖片:韓國天主教時報)

韓國濟州教區開設了一條朝聖之路,以紀念一位曾獲國際獎項的愛爾蘭傳教士。他曾為濟州島的民眾服務了超過六十年。

這條朝聖之路於 5 月 2 日正式開放,目的是表揚聖高隆龐會士麥格林奇(Patrick James McGlinchey 1928-2018)神父的生平事蹟。他是 1975 年麥格賽賽獎得主之一。

麥格賽賽獎素有「亞洲諾貝爾獎」之稱,旨在表彰亞洲地區在公共服務、社會領導力、社區創新等領域,展現無私奉獻與傑出成就的個人或組織。

這條以麥格林奇神父別名「Im P.J.」命名的「Im P.J. 奇蹟之路」分為兩段。一段長 12.5 公里,一段短 5.5 公里。

濟州教區翰林堂區主任司鐸崔賢哲(Andrew Choi Hyun-cheol)神父表示,他希望「那些踏上這條朝聖路線的人會將其視為不只是一次簡單的朝聖之旅,更是邁向一個分享和服務人生的機會」。

朝聖之路始於翰林堂區的鐘樓,途經一處沉船遺址。這遺址標誌著該堂區歷史的開端,也曾是濟州島西部傳教的重要樞紐。

堂區教友和其他濟州島居民利用美國貨船「瑪竇號」殘骸中的木材建造了這座教堂。

濟州教區文昌宇主教發起開設這條朝聖之路,以紀念這位於 1954 年 26 歲時來到濟州島的傳教士。此後近 64 年間麥格林奇神父一直致力於改善島上居民的生活。

他於韓戰(1950-1953)結束後不久來到濟州島,透過傳授現代耕作方法和鼓勵合作勞動,幫助當時極度貧困的當地居民實現自給自足。

1961 年,他創辦了聖伊西多爾農場,飼養當地豬種,並將豬分發給當地居民,幫助他們維持生計。他的工作為他贏得了「豬神父」的綽號。

據《韓國時報》報道,農場最終擴大規模,飼養了一千多頭豬和數百頭牛羊。農場至今仍在運營,飼養牛和當地馬匹,並生產牛奶以資助與其相關的臨終關懷中心。

他亦創辦了一家紡織廠,為原本不得不離開島嶼外出工作的年輕女性創造了就業機會。該工廠在鼎盛時期曾僱用了約 1,300 名女性。

《韓國時報》稱,麥格林奇神父還開辦了一家社區銀行,使島民能夠更方便地獲得金融服務。隨後又建立了一家養老院,如今為絕症患者提供免費護理。

這位聖高隆龐會士於 2018 年因心臟病去世,同年韓國政府授予他榮譽公民身分。

【專欄:朝聖者足跡2】尋訪羅馬聖教遺蹤:從基督受難聖柱到伯多祿的鎖鏈

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朝聖之旅進入第二天,朝聖團深入永恆之城羅馬的街廓,在古老教堂的香料味與千年廢墟的殘影中,追尋早期教會的血脈與芳蹤。

清晨,朝聖團抵達四大教宗座堂之一的聖母雪地殿(Basilica of Santa Maria Maggiore)。在輝煌的金色馬賽克與莊嚴的拉丁聖歌聲中,朝聖者們參與了彌撒聖祭,並在教宗方濟各選定的下葬之地靜默祈禱,感念當代牧者對教會的奉獻。

隨後,行程轉向兩座具有深厚歷史聯繫的姐妹聖堂:

聖巴西德堂 (Basilica of St. Prassede): 朝聖者在此屏息凝神,瞻仰那根據傳耶穌受難受鞭刑時所捆綁的「聖柱」。細小的石柱靜立於側堂,訴說著兩千年前默西亞為世人贖罪的苦難。

聖普珍大殿 (Basilica of St. Pudenziana): 這裡被視為羅馬最古老的教堂之一。據傳,聖女普珍的家庭是宗徒伯多祿到訪羅馬後,首批接受洗禮的信徒。站在這片土地上,朝聖者彷彿能聽見第一代基督徒在聖伯多祿帶領下,於暗處低聲祈禱的聲響。

午後,朝聖團的腳步移至舉世聞名的羅馬競技場(Colosseum)。這座世界文化遺產不僅是古羅馬建築的巔峰,更是無數早期殉道者以鮮血見證信仰的聖地。緊鄰其旁的古羅馬市集(Foro Romano),廢墟石柱錯落有致,無言地敘述著帝國的興衰。

在參訪宏偉的忠烈祠(Altare della Patria)、感受現代義大利民族精神後,行程來到最具震撼力的最後一站——伯多祿鎖鏈堂(Basilica di San Pietro in Vincoli)。

在教堂祭壇下,朝聖者親眼目睹了聖伯多祿在耶路撒冷與羅馬入獄時所佩戴的兩條鎖鏈。傳說這兩條鎖鏈在相遇時竟奇蹟般地融合為一,象徵著自由與信仰的勝利。

此外,教堂內更有文藝復興大師米開朗基羅的傑作——梅瑟雕像(Moses)。梅瑟那充滿威嚴的眼神與雄健的體態,將以色列領袖領受十誡時的震撼神態,永恆地定格在白色大理石中。

隨著暮色降臨,朝聖團夜宿羅馬。雖然緊湊的行程讓大家都感到有點疲累,但卻是一次穿越時空、與信仰前輩心靈相通的深度對談。

【專欄:朝聖者足跡1】穿梭古羅馬時空 走訪奧斯底亞舊城與聖徒殉道古徑

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踏上義大利這片充滿歷史底蘊的土地,朝聖之旅第一天便在「古老」與「神聖」的交織中拉開序幕。從繁華商港的興衰演義,到聖徒殉道的信仰見證,我們在羅馬近郊與古道間,完成了一場靈魂與歷史的深度對話。

從帝國門戶到聖徒光輝

清晨時刻,首站來到奧斯蒂亞古城(Ancient Ostia)。這裡曾是古羅馬的海上帝國門戶,其保存完整的城市規模,被譽為「更親切的龐貝」。漫步在二千年前的街道,兩側的劇場、浴場與馬賽克地磚依然清晰,述說著當年商賈雲集的輝煌與帝國生活的日常。

隨後,朝聖者的步伐轉向宗教的神聖空間。城外聖保祿大殿(St. Paul Outside the Walls)以其莊嚴的列柱走廊迎接世人,這座為了紀念外邦使徒聖保祿而建的宏偉建築,不僅是羅馬四大特級宗座聖殿之一,殿內鑲嵌的歷代教宗頭像更是視覺上的震撼。

第一天上午的行程在三泉堂(Three Fountains)與恩寵之母顯現地(Our Lady of the Revelation)進入高峰。傳說聖保祿被斬首時,首級彈跳三下落地,各噴湧出一股清泉,教堂因此得名。而不遠處的「顯現山洞」,記錄了 1947 年聖母在尤加利樹林中向世人顯現的奇蹟,靜謐的氛圍讓許多旅客在此駐足默想,尋求內心的平靜。

古道上的生死告解與信仰選擇

午後半刻,一行人轉往名列世界文化遺產的地下墓穴(Catacombs)。在狹窄蜿蜒的石灰岩通道中,朝聖者們舉行了一場莊嚴的彌撒。在這些早期基督徒躲避迫害、安息主懷的聖地中,祈禱聲在靜謐的古墓間迴盪,將現代人的心與初代教會的堅定信仰連結在一起。

首日終站安排在古阿皮亞古道上的「主,祢往哪裡去?」耶穌足印朝聖小堂(Quo Vadis)。這座精巧的小堂守護著一段動人的傳說:當年聖伯多祿為躲避迫害欲逃離羅馬時,在此遇見背負十字架的耶穌。伯多祿問道:「主啊,祢往哪裡去?」耶穌回答:「我要回羅馬再次受釘。」這段對話讓伯多祿羞愧回頭,最終勇敢面對殉道。
「這裡不只是石頭與廢墟,更是人類在面臨恐懼與抉擇時,對信仰最深刻的答覆。」
我們的導遊~林之鼎神父攸攸的訴說,彷彿帶領眾人穿越時空,見證到當時的景象!

首日的行程從奧斯底亞的塵世繁華,走進地下墓穴的永恆寧靜,為這趟朝聖之旅演奏序曲,所見所聞不僅是視覺的饗宴,更成為一場深刻的心靈洗禮。

網上聯席會議啟動下屆世青節籌備工作

2027 年世界青年節地方籌委會主席、首爾總教區鄭順澤總主教(中)於 3 月 5 日出席「落實階段啟動會議」。 (圖片:首爾總教區)

據 2027 年首爾世界青年節主辦單位發布的新聞稿表示,世青節的籌備工作已透過一場全球聯席會籌備會議拉開序幕。

該個於 3 月 5 日在網上舉行的 2027 年世青節「落實階段啟動會議」由南韓首爾世青節籌委會和梵蒂岡平信徒、家庭與生命部聯合主辦。

該籌委會稱,來自世界各地的主教團、教會運動和團體共約 245 名青年領袖和代表參加了此次會議。

會議由宗座平信徒、家庭與生命部成員在羅馬的會議室主持。

在開幕致詞中,籌委會主席、首爾總教區鄭淳澤總主教介紹了總結 2027 年首爾世青節願景的四個關鍵詞:相遇、牧靈關懷、朝聖和使命。

他表示,即將在首爾舉行的世青節應該成為一個「讓青年人發現自己並不孤單,能與天主和彼此相遇,並帶著更新的信仰重新投入日常生活的地方」。

他形容首爾是「一個傳統與未來交會,熱情好客、充滿社群精神,以及人們深切渴望和平的城市」。

平信徒、家庭與生命部青年協調員加爾迪諾(Franco Galdino)神父表示,世青節是「教會陪伴青年與基督相遇的共同旅程」。

世青節活動還包括韓國教會、世青節標誌物的朝聖之旅以及首爾世青節牧民和靈修意義的講解。

籌委會亦介紹了本次活動的主要主題和特點,包括韓國文化、語言以及首爾作為科技發達城市的身分。此外還介紹了官方網站、社交媒體頻道以及籌委會的國際聯絡點。

籌委也會進一步介紹了根據飲食和住宿選擇,為朝聖者而設的九種套餐。

委員會也宣布,雖然因應全球通貨膨脹和當地成本上漲,套餐費用與以往世青節相比將增加一成,但他們亦會盡力減輕朝聖者的負擔。有關套餐的更多詳細資訊將很快在首爾世青節官方網站上公布。

世青節於 1985 年由教宗若望保祿二世設立,旨在匯聚青年,深化他們的信仰,體驗教會的普遍性,並促進和平與理解。這個三年一度的全球盛會包含祈禱、朝聖、分享、音樂和舞蹈等活動。

上屆世青節於 2023 年 8 月 1 至 6 日在葡萄牙首都里斯本舉行,吸引了來自約 200 個國家的 30 多萬名青年和代表。據報道,由已故教宗方濟各主持的閉幕彌撒有 150 萬人參加。

下一屆的世青節將於 2027 年 7 月 29 日至 8 月 8 日在首爾舉行。

日本教會計劃新朝聖路線紀念「隱藏的基督徒」

日本樹上的隱匿基督徒雕像。 (圖:Brian Adler/Flickr)

日本天主教會與歐洲宗教團體合作,計劃在日本南部開設一條新的朝聖路線,以紀念早期基督徒傳教士和「隱藏的基督徒」。這些基督徒在數個世紀的迫害中堅守了自己的信仰。

據梵蒂岡的《信仰新聞社》11 月 8 日報道,這條名為「福音之路」的朝聖路線將成為一條類似西班牙著名的聖雅各伯朝聖之路,給予信徒一次靈性之旅。

聖雅各伯之路主要是指從法國經由庇里牛斯山通往西班牙北部聖地牙哥-德孔波斯特拉聖雅各伯主教座堂的朝聖路線,全長約 311公里。

這個開設新朝聖路線的想法是在盧卡總教區西班牙天主教代表團於今年 9 月訪問日本後提出的。

該計劃現正由佩魯賈聖地牙哥-德孔波斯特拉修士會與日本鹿兒島縣、熊本縣和長崎縣及其轄下市政府,以及鹿兒島教區、長崎教區和福岡教區共同開發。該會致力推廣前往聖地牙哥-德孔波斯特拉的朝聖。

熊本縣和長崎縣的地方政府,以及天草市長和各公共及私人機構都對此計劃表示歡迎。

朝聖路線將連接鹿兒島和長崎,途經與早期傳教士有關的遺址,包括聖方濟沙勿略、耶穌會士阿爾梅達(Luis de Almeida, 1525-1583)和范禮安(Alessandro Valignano)神父。

阿爾梅達是一位葡萄牙外科醫生、商人,也是耶穌會在日本的傳教士。他被認為是將西方醫學引入日本並建立日本第一家醫院的人。范禮安是一位意大利耶穌會士,曾協助天主教傳入遠東,特別是日本。

該朝聖路線計劃旨在促進人們對日本基督教傳統的思考,並展現該地區的文化和自然之美。

該路線還將包括被聯合國教科文組織於 2018 年列入世界遺產名錄的「長崎地區隱藏的基督教遺址」,這些遺址因其全球歷史價值而獲得認可。這項認可此後激發了日本國內外多項有關文化和信仰的活動。

教宗方濟各在 2019 年訪問日本期間向長崎的隱藏基督徒致敬,並於 2024 年 11 月在羅馬會見了日本隱藏基督徒研究協會的成員。

雖然一些學者認為聶斯托利派基督教可能早在公元 6 世紀就已傳入日本,但有文獻記載的證據表明,天主教信仰是在 1543 年由葡萄牙商人引入的。

聖方濟沙勿略於 1549 年的到來進一步加強了天主教的傳教活動,使天主教在日本經歷了一段快速發展的時期,直到 1620 年基督宗教被禁,傳教士被驅逐。

宗教迫害迫使許多信徒秘密地進行信仰活動,因此他們被稱為「隱藏的基督徒」。

日本的基督宗教禁令於 1853 年得到部分解除;而在西方壓力下,終於 1873 年恢復了完全的宗教自由,結束了兩個多世紀的宗教迫害。

在音樂中朝聖! 天主教2025禧年音樂會《因相愛 攜手讚美》6月7日登場

歐遠帆教授在大坪林聖三堂指導合練。(天主教之聲提供)

為迎接2025年天主教「希望禧年」,由天主教之聲主辦的《因相愛 攜手讚美~2025禧年希望的朝聖者音樂會》,將於6月7日(週六)下午2時,在新北市新店區大坪林聖三堂登場。音樂會將由佳播合唱團與聖采琪聯合弦樂團攜手演出,獻上一場充滿信仰與祈禱的聖樂饗宴。

音樂會主題曲〈希望的朝聖者〉以「希望之火熊熊燃起,願這歌聲上達於祢」為開場,展現對天主的信賴與對生命的讚頌。本次演出緣起於天主教之聲與佳播合唱團過去多次合作的基礎,亦因在前年將臨期音樂祈禱會中,首次接觸到台中教區聖采琪聯合弦樂團,其國家級水準的演出深深打動人心。

金忠先老師指導合練。(天主教之聲提供)

隨著教廷於2024年宣布2025年為「希望禧年」,天主教之聲促成兩團正式合作,自年初起展開籌備,雙方透過多次線上會議與實體合練,密切協調。此次音樂會指揮,由佳播合唱團指揮歐遠帆教授,與聖采琪弦樂團指揮金忠先老師共同擔任,兩團成員超過百人,從曲目挑選、排練到音樂詮釋皆投入大量心力,反覆雕琢細節,以呈現溫暖動人的演出。

5月25日,雙方於大坪林聖三堂首次進行聯合排練,現場氣氛熱烈。佳播合唱團也在臉書分享當日的感動時刻:「有天主的照拂,日日皆好日。」當天,25位聖采琪大小成員與家長特地從中部北上,兩位指揮細心帶領團員排練,力求合唱與弦樂自然融合,展現音樂的層次與張力。

《因相愛 攜手讚美~2025禧年希望的朝聖者音樂會》6月7日將於大坪林聖三堂演出。(天主教之聲提供)

主辦單位天主教之聲表示,這場音樂會不僅是一場演出,更是一場靈魂的朝聖之旅,期盼透過音樂祈禱,撫慰人心、安定社會,也讓信仰的聲音穿越穹頂、上達天聽。演出場地大坪林聖三堂由德籍聖言會神父林慎白設計,音場效果優異,亦是新莊輔仁大學校舍建築設計者。今年恰逢輔仁大學創校百年與聖言會創會150週年,為本場音樂會增添紀念意義。邀請社會大眾一同參與這場音樂盛會。

陳建仁率朝聖團赴梵蒂岡 祈禱教宗早日康復

身為虔誠天主教徒的前副總統陳建仁與夫人羅鳳蘋,今天率台灣教友團到梵蒂岡朝聖。

身為虔誠天主教徒的前副總統陳建仁與夫人羅鳳蘋,今天率台灣教友團到梵蒂岡朝聖,並為已住院長達3週多的教宗方濟各祈禱,期盼教宗早日康復。

台灣朝聖團今天中午參訪駐教廷使館及享用簡餐。陳建仁致詞時表示,駐教廷大使李世明任職多年,將台梵邦誼維繫得非常好,很慶幸國家能有這樣的外交人才,他知道使館工作人員雖不多,但為了維繫邦誼很努力,工作量恐是一般單位的3、4倍。

陳建仁請朝聖團鼓掌,為使館努力促進台梵邦誼打氣。李世明致詞時有感而發表示,大家都非常愛台灣,但有時正因為太關心台灣,看到台灣遭遇一些狀況,難免會感到失望,但他只要想起陳建仁夫婦的信仰與慈悲,就會對台灣前景再度感到充滿無限希望。

陳建仁在會後接受專訪表示,台灣教友非常關心教宗方濟各(Pope Francis)的健康狀況,因為教宗是天主教普世教會的領袖,台灣近日各教堂在舉行彌撒時,也都會特別加入為教宗祈禱的意向。

陳建仁表示,台灣教友希望教宗方濟各早日恢復健康,繼續領導教會,為世界和平、環境永續、民主自由等普世價值共同努力。

今年適逢天主教每25年一度的禧年,台灣朝聖團此行特別到梵蒂岡聖伯多祿大教堂通過僅在禧年開啟的「聖門」,以獲得特殊的救贖與祝福。

陳建仁表示,台灣天主教會呼應教廷2025的「希望」禧年,特別籌辦此次朝聖活動,教友們都很期待親自到梵蒂岡通過聖門,透過這個儀式祈求世界和平,讓眾人都能像兄弟姊妹一樣彼此相愛。 陳建仁表示,在台灣禧年朝聖活動當中,這團算是很早出發的,教友此行走訪義大利各地許多教堂時,都認真祈禱,一面為台灣禱告,一面也為教宗健康禱告,希望教宗繼續幫助世界實現自由民主價值,讓世界充滿愛、和平與正義。

禧年義大利湧入朝聖客 旅宿業台僑分享觀光小技巧

2025適逢天主教禧年,義大利預計將湧入逾3000萬朝聖客。羅馬旅宿業台僑提醒,遊客應盡早預約交通、景點門票,若遇詐騙坑錢要力爭到底,義大利人通常「吃硬不吃軟」。

台灣旅客在國際形象大致不錯,不過旅遊圈還是流傳不少令人啼笑皆非的小故事。例如曾聽說有遊客到義大利旅遊,因吃不慣生冷食物,竟自帶電爐到餐廳,把沙拉生菜、西式調味海鮮肉類煮成「小火鍋」,引起全餐廳側目。

旅客帶浴巾、枕頭出國不稀奇,還有遊客全程自備「蓮蓬頭」到旅館替換,投宿某間旅館後忘記拔下來,旅館聯繫旅行社取回,讓旅遊業者趕忙更新「教戰守則」,未來要提醒團員記得帶走的物品又多了一項。

羅馬台灣同鄉會會長陳易文與義籍先生從事旅宿業,在羅馬競技場週邊擁有4間短租公寓。她接受中央社訪問時表示,今年上半年生意興隆,1到6月都是「訂滿」狀態,她的客源歐美居多,來自亞洲多為韓國客,韓國客特色是很信賴來自同胞的評價,因此只要獲得好評留言,就能吸引更多客群。

相較入住連鎖飯店,陳易文說,現在愈來愈多遊客偏好「短租公寓」,有簡易廚房能自己煮飯,不只更經濟實惠,在當地買菜下廚也更能帶來「沉浸式」旅遊體驗。

陳易文表示,多數傳統訂房網站不能挑房客,同業曾遇到房客租屋來拍成人影片的恐怖經驗,她選擇使用的度假屋租賃平台,房東也能替房客評分,可達「過濾客人」效果,多數客人為了避免留下負評、影響未來租屋,都會盡量遵守房屋使用規則。

談到台灣人來義旅遊的注意事項,陳易文表示首要「提防扒手」,若投宿火車站附近或出入混雜區域,夜歸要特別小心。此外義大利「罷工」頻繁,建議提早預約機場接送,她碰過很多客人原想搭公共運輸往返,臨時發現交通癱瘓已訂不到車,為省下台幣2、3000元包車費用,反而錯過行程或班機,得不償失。

陳易文提醒,近來義大利火車站常有人假裝好心幫忙提行李,事後翻臉索取費用,有遊客因此付了20歐元(約台幣700元),她建議台灣旅客來義大利玩「要強悍一點」,在火車站遇到這類情況應立刻找工作人員協助,在義大利吃硬不吃軟。

在義大利擔任導遊近20年的台僑傅瀞接受中央社訪問指出,目前在羅馬領有官方導遊證照的台僑約10人,她除了跟旅行社合作接待團體,也會透過社群網站、朋友介紹,提供「客製化」導覽服務。

傅瀞表示,為迎接禧年,羅馬許多古蹟近期都已整修完畢重新開放,遊客雖多,排隊時間卻比過去更短,因為會有工作人員清場,例如許願池,以前很多遊客到池邊就坐著佔位不走,現在工作人員會迅速引導拍完照的人離開,有效緩解人潮。

傅瀞另外分享一個快速通關撇步,她表示,現在很多遊客只用電子錢包或信用卡付費,有些景點刷卡購票處大排長龍,但「現金通道」完全沒人,她常常帶客人參觀萬神殿,若客人隨身帶著5歐元現金,幾乎都能免排隊立刻入場。

不過刷卡搭車在義大利已很暢行,傅瀞表示,羅馬的公車、地鐵都能用信用卡感應,建議遊客千萬不要逃票,因為隨時可能會有查票員上車,被抓到罰款很重。

傅瀞說,禧年朝聖客增加,羅馬旅館價格飛漲,可能因此影響團體旅遊成本,她目前看到的出團量反而變少;有些旅行社主打「低價團」,但這類行程常會有較多自費項目,遊客須自行比較慎選。

傅瀞表示,曾聽說有人在網路教學,以超低價享受旅行團的「自費套裝行程」,方法是先拒絕參加行程,再自行買門票進入該景點,偷偷戴上耳機享受專業導覽,但她認為這種作法不值得鼓勵,在義大利導覽有官方公訂價,遊客應建立「使用者付費」觀念。