分類: 熱門

雖然正值盛夏酷暑，南韓首爾市中心舉辦的天主教文化展仍吸引許多修會、天主教團體和市民參觀，為 2027 年普世青年節的籌備工作提供了一次預試水溫的機會。

該活動於 8 月 8 日至 9 日在德壽宮的石板路上舉行，約有 48 個修會和獻身生活團體在此設立了攤位。

主辦單位視之為世青節的試點活動。首爾將於明年 8 月 3 至 7 日舉辦世青節。

參與的團體包括耶穌會、聖心會、聖保祿孝女會、赤足加爾默羅傳教會和韓國殉道者聖家會，以及其他使徒團體和天主教運動。

文化展透過展覽、聖召交談、音樂、繪畫、遊戲和手工藝品等活動，向參觀者介紹韓國的天主教生活和文化。海報介紹了天主教在韓國的歷史，而「聖召咖啡館」則讓參觀者有機會與度獻身生活的男女修會成員直接交流。

在「和解公園」內，主辦單位提供了祈禱、反思及修和聖事的空間。參觀者被邀請思考自己的生活、人際關係以及在個人、社區甚至國際關係中維護和平的必要。

據《信仰通訊社》報道，文化展期間氣溫高達攝氏 40 度。義工們表示，這樣的天氣使該活動成為明年世青節一個很好的預演。

其中一位義工朴炳洙（Augustino Park Beom-su）說：「韓國的夏天非常炎熱潮濕，所以我認為今次活動的目的之一，也是為明年的世青節做一次預演，讓我們提前為屆時可能面對的環境作好準備。」

他表示，此次展會也向非天主教徒及外國遊客介紹韓國的天主教文化遺產。

他指出，這次經歷加深了他對明年世青節的期待。「這次經歷也讓我更加意識到需要多加祈禱，祈願世青節能夠順利無阻地舉行。」

聖言聖母領報修女會的徐安博（Ambrosia Seo）修女向《信仰通訊社》表示，她受到普通市積極回應的鼓舞，「對文化展產生了好奇，停下來了解更多信息，並參與了各種活動」。

她說：「你能感受到濃厚的韓國氛圍，同時也能看到許多韓國現代歷史的痕跡，包括宗教和文化方面。」

她指出，這項活動展現了天主教徒如何在教會仍屬少數群體的國家與人們建立聯繫。

她說，這些交流活動讓人們得以一窺為世青節所作的籌備工作可能帶來的改變。

這位修女表示：「令我深受觸動的是，即使在世青節籌備期間，也能看到如此自發而簡單的互動。」

韓國正準備舉辦預計將是全國規模最大的青年天主教徒聚會。

韓國研究院民調部 2025 年的一系列調查顯示，有兩成的韓國民眾表示自己是基督教徒，17% 是佛教徒，11% 是天主教徒，51% 則為沒有宗教信仰。

澳洲的耶穌會與當地天主教徒合作，擴大籌款活動，以支持他們在飽受衝突蹂躪的緬甸所開展，為貧窮和弱勢群體的援助工作。

澳洲耶穌會傳教團在 8 月 4 日發布的新聞稿中表示，其與位於南澳諾伍德聖依納爵堂的合作籌款活動已有 100 名成員，並籌集了 10 萬澳元（約 70,230 美元）。

堂區為紀念該名為「朝聖者 100」籌款計劃達致這一里程碑舉行了特別慶祝活動。

曾任緬甸耶穌會會長的澳洲耶穌會士雷珀（Mark Raper）神父感謝朝聖者們為幫助受苦受難的人們所作的具體貢獻。

這位司鐸向民眾分享了一段關於緬甸當前所存在危機的影片。

他說：「這個國家正處於戰爭之中。或許是因為目前世界各地正發生著其他可怕的戰爭，它被人們忘記了，緬甸人民也感到被遺忘。」

他亦提到一名年輕的耶穌會神父最近被地雷炸傷，緬甸班莫教區的一個教堂兩次遭到軍方轟炸，還有另一位神父在機場遭到無人機襲擊後被滯留。

他表示，籌款活動的支持者正在幫助緬甸的流離失所者獲得非常重要的教育。

他指出：「目前有近四百萬人流離失所，教育非常重要。你們的支持正在幫助我們為身處極端困境的年輕人提供緊急教育。」

自六年前成立以來，「朝聖者 100」計劃已支持澳洲耶穌會傳教團在柬埔寨、老撾、東帝汶和越南的九個項目，直接惠及超過四萬人。

「朝聖者100」籌款活動由聖依納爵堂區的希爾夫婦 (James and Genevieve Hill) 創立。

這對夫婦表示：「我們希望『朝聖者 100』能成為耶穌會傳教團在南澳的強大支持者，並使其持續發展。」

籌款計劃中，每位會員每年捐贈 1,000 澳元，並由會員投票選出他們最支持的長期永續發展計劃。籌得款項由澳洲耶穌會傳教團管理，成員會定期收到項目進度報告，並有機會作實地考察。

由梵蒂岡主辦、在韓國首爾舉行的首屆基督宗教與儒家研討會發表聯合聲明，承諾在多元化社會中實踐團結。

這個名為「首屆國際天主教儒家研討會」的活動於 8 月 4 至 5 日在耶穌會創辦的西江大學舉行。

研討會由宗座宗教交談部主辦，韓國天主教主教團、成均館孔子學院、西江大學神學及神學研究院協辦，主題是「新天新地（大同、太和、大合）：督宗教與儒家對話，共建理想社會」。

活動有約 150 人參加，其中包括一個由 35 名成員組成的梵蒂岡代表團，以及來自韓國、柬埔寨、中國、香港、印尼、義大利、日本、馬來西亞、菲律賓、新加坡、台灣、美國和越南的代表。

宗座宗教交談部部長庫瓦卡德（George Jacob Koovakad）樞機在主題演講中提出了對話的方向。

他指出，儒家的大同理想和基督宗教的新天新地願景「都源自於面對深層的社會、政治和道德危機的社群」。

他解釋說：「在這兩種情況下，人們都有創意地運用了現有的傳統，以闡明一個能夠引導人們度過不​​確定和變革性的希望願景。」

他強調：「宗教肩負著重大的責任，應貢獻其倫理和精神智慧，以建立一個公正人道的社會，促進倫理復興、社會和諧以及人類大家庭的繁榮。」

該部的秘書長坎卡納馬拉格（Indunil Janakaratne）蒙席稱這次對話具有歷史意義。

他說：「這的確是歷史性的一天。基督宗教與儒家關係的新篇章就此開啟，為雙方攜手服務人類開闢了更廣闊的合作前景。」

韓國主教團主席李龍勳（Mathias Ri Iong-hoon）主教指出：「我們的韓國先輩在研讀儒家經典的過程中發現了天主教信仰的真諦，這些經典深深地啟發並感動了他們的靈魂。」

研討會的討論重點在於如何將這些宗教理念應用於應對當代挑戰。與會者探討了雙方在建構理想社會中的角色，並就諸多主題展開了討論，包括德行領導力、普世博愛、多元社會中的道德教育以及生態可持續發展的資源共享等。

在 8 月 5 日通過的最終聯合聲明中，雙方宣布「真誠的相遇不會消除差異，而是加深理解，增強信任，使我們所有人受益」。

聲明指出，「人類的繁榮始於培養有德行、有愛心、有責任感的人」，並且「個人的轉變、合乎倫理的生活以及對他人的關懷是健康家庭、社區和社會的基礎」。

在應對全球挑戰方面，雙方一致認為，一個公正和平的社會依賴於以正直、謙遜、服務和尊重為基礎的領導力。代表們重申，關懷弱勢群體、子孫後代和環境是共同的道德和精神責任，並呼籲培育一種促進永續發展的生活方式。

成均館館長崔鍾洙（Choi Jong-soo）在閉幕致詞中指出，儒家的「仁」與基督教的愛本質上在人道和社會正義的願景上是一致的。

他說：「真正的和諧不在於變得一模一樣，而在於尊重彼此差異的同時攜手為共同福祉而努力。」

他指出，此次研討會肯定了儒家「大同」思想與基督宗教的「新天新地」願景根本契合。

主辦單位和與會者向天亞社表示，他們認為這次對話意義非凡。

坎卡納馬拉格主教指出：「這次歷史上首次將來自不同國家的基督徒和儒家學者聚集在一起的會議有助我們彼此了解、克服偏見和彌合創傷。」

他說，與會者已同意在印尼（2028年）和香港（2030年）舉辦下兩屆的研討會，證明了此次對話取得了成功。

李主教向天亞社表示：「梵蒂岡率先在全球開啟儒家與基督宗教對話的大門，意義重大，」

美國凱斯西儲大學教授陳喬納森（Jonathan Y. Tan）說：「雖然我們總是從歷史的角度談論它——就如 17 至 19 世紀的耶穌會士那樣，但我認為梵蒂岡在當代繼續這一對話非常重要。」

本新聞內容由真理電台提供

原文鏈接網址：https://youtu.be/nm1szF7u4ZM

在印尼東部的倫巴塔島，天主教徒一起悼念一位美國傳教士。這位神父六十年來一直為島上居民服務，透過牧民活動幫助了一代又一代教友的成長。

當地人們暱稱為「尼科神父」的聖言會士斯特勞恩（Nicholas Strawn）神父於 8 月 4 日在東努沙登加拉省倫巴塔島的武吉萊沃萊巴醫院逝世，享年 92 歲。

於 1963 年抵達印尼的斯特勞恩神父當時只是 29 歲，主要在東努沙登加拉的拉蘭圖卡教區工作，服務萊雷克的聖心和博託的聖若瑟堂區。

據聖言會稱，這位會士的逝世標誌著該島歷史上一個時代​​的終結。數十年來，外國傳教士在島上傳播天主教並培養人們的信仰。

來自倫巴塔的教友兼記者德里（Anselmus Deri）向天亞社說：「我們記得他是一位與民眾非常親近的神父，他樂於探訪偏遠地區，熱情地問候我們，並提醒我們要好好學習。」

他回憶說，在彌撒結束後，史特勞恩神父經常邀請年輕人到他的住所，給他們講述國際雜誌上的故事，讓他們了解更廣闊的世界。

他指出：「我後來意識到，正是這樣的經歷促使我決定成為作家和記者。」他說，像他一樣的作家和記者大多來自博託的聖若瑟堂。

他說，一些交不起學費的學生有時會向神父借錢。「他們之後會用豬肉、鹿肉或雞肉來還債。」

德里說，史特勞恩神父的見證也促進了當地司鐸聖召的發展。這位傳教士曾在萊雷克的聖心堂服務了 24 年，如今該堂有約 50 位神父，其中包括來自查亞普拉、榮休的方濟會士拉賈爾（Leo Laba Ladjar）主教，以及數十位修女。

來自倫巴塔、現居澳洲墨爾本的天主教研究員兼民族學家韋賈克（Justin Wejak）表示，他於 1970 年代首次見到斯特勞恩神父，當時這位司鐸會前往卡利卡薩堂區的萊沃庫昆車主持每月一次的彌撒。

1980 年代初，韋賈克在霍肯的聖道明修院與這位傳教士有了更深入的了解。他記得神父如何鼓勵學生們努力學習、虔誠祈禱。

他說，許多倫巴塔的教友都記得神父臉上總是掛著笑容，平易近人，能夠讓人們感受到與教會的親近。

史特勞恩神父於 1934 年 9 月 24 日出生於美國愛荷華州奧爾溫。

他於 1964 年 2 月開始在萊雷克的聖心堂區服務，後來於 1987 年調任到博託的聖若瑟堂區。

倫巴塔隸屬於拉蘭圖卡教區，該教區涵蓋東弗洛雷斯和倫巴塔兩個縣以及阿多納拉島和索洛爾島。

據教會官方數據，截至 2023 年，該教區總人口為 277,505 人，其中約有 226,821 名天主教徒。

教宗良十四世在 8 月 5 日前往亞西西，與 2,500名青年一同慶祝聖方濟特殊禧年，並勉勵他們要成為現今世界需要的「新聖人」。

在耶穌顯聖容瞻禮日，教宗在天使之瑪利亞大殿為「前進！方濟青年大會」的參加者主持彌撒。這個為期四天的大會匯聚了來自歐洲各地 18 至 33 歲的青年。該大殿建於聖方濟創立方濟會的遺址之上。

教宗在這個創會的小聖堂所在的大殿講道時表示：「親愛的青年朋友們，今天，歐洲乃至全世界都期待你們成為新的聖人。你們要敢於相信福音的真諦；要以耶穌基督的自由成為完整的人。」

他說出：「要將你們美好人性中最寶貴的能量——你們的學習、技能、工作、友誼、愛和祈禱結合起來，以各種不同的方式將聖方濟各的願景變為現實。」

教宗此行是教會慶祝聖方濟各逝世 800 週年系列活動的一部分，這也是每年八月舉行的慶祝活動，朝聖者聚集向天使之瑪利亞大殿，以獲得與聖方濟各神秘體驗相關的全大赦。

教宗當天上午乘直升機從梵蒂岡飛往亞西西。彌撒前，他在聖殿前的廣場上與聚集在那裡的青年見面，回答他們的一些問題，並就聖召和辨別聖召提出了建議。

他告訴他們，「每個人心中都銘刻著最深層的聖召，那就是共融的召叫」。他指出，罪惡可能會掩蓋這一真理。值得慶幸的是，每一種聖召也都是一段通往救贖和治癒的旅程。

在反思自己的聖召時，教宗說：「回顧我的人生，我可以說主從未拋棄過我。他始終陪伴著我，常常安排一些人在旅途上與我同行。」

他說：「作為一名司鐸、一名奧斯定會士和一名傳教士，我找到了一直指引我的明燈。」

教宗在廣場與青年人交談後，在聖殿迴廊前向方濟會代表致意，隨後主持彌撒。彌撒開始前的遊行隊伍從教堂外出發，在夏日的陽光下，教宗為從廣場前來參加彌撒的青年祝福。

天使之瑪利亞大殿建於 16 世紀，殿內有波爾齊翁科拉小堂，這小堂被認為是方濟會的誕生地，由聖方濟各於 1209 年創立。

波爾齊翁科拉小堂是聖方濟各在一次神秘異象體驗後重建的古老小堂之一。在異像中，基督從聖達勉堂的十字架上顯現，指示他修復自己的教堂。 1211 年，這座小堂被賜予聖方濟各，作為他新成立修會的母院。

每年八月的第一週，前往聖殿朝聖的信徒，在滿足特定條件後，可獲全大赦。這與聖方濟各於 1216 年在此經歷的神秘體驗有關。當時，他請求基督赦免那些在教堂內懺悔、告解和祈禱者的罪過。教宗何諾三世應聖方濟各的請求頒布了這項大赦，教宗思道四世於 1480 年將其推廣至所有方濟會的教堂。

教宗良十四世讚揚聖方濟各追隨耶穌的「革命性」選擇。

在講道中，他誦讀了著名的禱文「天主 ! 使我作你和平的工具」 禱文，並指出雖然這首禱文常被認為是聖方濟各所作，但實際上它只出現於上個世紀。

教宗說，聖方濟各在逝世八個世紀後依然吸引著人們，因為他展現出的勇氣是：放棄熟悉的生活方式，追隨一條更符合耶穌的道路。即使在一個基督信仰傳承數百年的城市裡，這樣的選擇也顯得「革命性」。

他說：「這就是基督宗教的能量——它起源的力量，以及它不斷湧現的新力量。」

彌撒結束後，教宗在波爾齊翁科拉小堂默禱片刻後離開聖殿，乘搭直升機返回梵蒂岡。

臨行前，他告訴青年們，他希望他們在亞西西的經歷能夠銘記於心，並在他們返回歐洲各地的家鄉後，能夠反思並重新堅定對基督的信仰。

南韓首爾總教區已全面啟動世界青年節的準備工作。世青節這全球天主教青年聚會將於明年在南韓首爾舉行。

首爾總教區在 7 月 30 日發布的新聞稿中表示，籌委會目前正集中精力籌備明年 8 月 3 至 8 日舉行的世青節的各項準備工作，包括朝聖、住宿、交通、安全、醫療保障和通訊服務等事宜。

籌委會主席、首爾總教區鄭淳澤總主教表示：「過去三年，我們一直致力為此次活動奠定基礎。」

他說：「接下來的一年，我們將完成所有準備工作，並歡迎來自世界各地的青年。」

在主要活動開展前，數萬名國際朝聖者預將於 2027 年 7 月 29 日至 8 月 2 日參加在南韓 15 個教區舉行的「教區日」活動。

鄭總主教表示：「我們將竭盡全力，使 2027 年首爾世青節成為充滿希望的慶典，並見證韓國和首爾的熱情好客和團結互助。」

2027 年首爾世界青年節將是繼 1995 年馬尼拉世青節後第二次在亞洲舉辦的世青節。

教宗方濟各於 2023 年 8 月在葡萄牙里斯本舉行的世青節閉幕式上宣布首爾為來屆世青節的主辦城市。此後，組織者組成了籌委會，發布了官方主題和標誌，並確定了活動的五位主保聖人。

據籌委會稱，梵蒂岡人員已於 7 月訪問韓國，考察了籌備工作，並會見了鄭總主教和各教區的主教。

籌委會指出，世青節開幕一周年倒數於 8 月 3 日開始，屆時並在 2027 年首爾世界青年日的 YouTube 頻道上發布官方主題曲《Confidite, Ego Vici Mundum》（「勇敢前進！我已戰勝世界））。

大會也表示，這首歌由韓國作曲家金智允（Francis Kim Ji-yoon）創作，從 434 首參賽作品,  其中 294 首來自韓國以外的地區中脫穎而出。

籌委會也宣布將發起「生命之息全球植樹活動」，邀請青年植樹並在網路上分享他們的參與。這項活動靈感源自教宗方濟各的《願祢受讚頌》通諭，旨在鼓勵朝聖者參與生態保育行動，並幫助減少活動的碳足跡。

籌委會表示，預計各主教團的約 250 名青年事工代表將於 9 月 14 至 17 日聚集在南韓，參加第二次籌備會議。

國際朝聖者的註冊將於今年 10 月展開。主辦單位稱，朝聖者可從包含住宿、餐飲、交通、保險及朝聖者用品包在內的 11 種套餐中選擇，費用範圍約為 80 至 310 美元。

住宿安排以堂區家庭寄宿計劃為核心，相關指引已分發至首爾總教區的約 230 個堂區。

委員會表示，安全與醫療準備仍是重點優先事項。危機應變中心和多語言呼叫中心將在活動期間處理各種問題和緊急情況。

醫療支援將由天主教醫療中心領導，並與國家和地方政府部門合作。委員會表示，計劃在爾總教區內部署約三​​萬名義工，其中包括一萬名中央運營義工和兩萬名堂區義工。

在距離 2027 年首爾世界青年節開幕前一年的時刻，活動籌委會發布了這個全球天主教青年聚會的官方主題曲。

這首名為《Confidite, Ego Vici Mundum》（拉丁文，意指「要有信心，我已戰勝了世界」）的歌曲由韓國青年作曲家金智允作曲，於 8 月 3 日在 2027 年首爾世界青年節官方 YouTube 頻道上進行了 25 分鐘的直播發布。

發布會播放了兩個音樂視頻：一個是突出合唱團和管弦樂團的古典版本，另一個是更適合年輕人演唱的流行版本。

主辦單位 8 月 4 日發布的聲明稱，由李世拉（Sera Lee）和塞韋羅（Isaac Severo）神父主持、訪問金智允的一個雙語直播節目吸引了來自亞洲、拉丁美洲、歐洲和北美的觀眾。

據籌委會稱，該節目播出 13 小時後，觀看次數超過 1.9 萬次，頻道訂閱用戶數也翻了一番。

主題曲是從全球 434 首參賽作品中選出的，其中 140 首來自韓國，294 首來自其他國家。主題曲經首爾籌委會審核後，最終獲得梵蒂岡平信徒、家庭和生命部通過。

金智允表示，這首作品是獻給教會的禮物，也是他透過音樂天賦回饋教會所給予之愛的方式。

主辦單位表示，這首作品直接取材自《福音》，而非將神聖的歌詞套用到現有的音樂風格中。他們認為，這種創作方式展示了一種獨特的當代天主教音樂語言，同時在國際舞台上展現出韓國文化和首爾的城市特色。

歌曲以東方天空升起的光芒為開端。其韓文開場歌詞英文譯本為：「從東方的天空升起，我們追隨的光，你和我。」表達了從覺醒走向使命的旅程。

另一段英文譯文寫道：「你和我，追隨東方升起的光，喚醒沉睡的心靈，開始前行。」

主辦單位指出，這首歌借用了《福音》中的兩個主題：基督召叫信徒成為世界的光，以及祂戰勝恐懼和黑暗的應許。

2027 首爾世界青年節的主題「勇敢前進！我已戰勝世界」（若 16:33）首先以韓文演唱，然後以拉丁文重複：Confidite, ego vici mundum。國際版本還包含英語、義大利語、法語、西班牙語和葡萄牙語。

委員會表示，此次主題曲的啟動標誌著籌備工作從規劃階段過渡到全面實施階段。朝聖者登記預計將於 10 月開放，屆時主辦單位將完成住宿、交通、安全及醫療服務的安排，並進行義工訓練等事宜。

2027 年首爾世界青年節將於明年 8 月 3 至 8 日舉行，此前，韓國 15 個教區已於 7 月 29 至 8 月 2 日舉行教區層面的聚會。

這將是繼 1995 年馬尼拉之後，亞洲第二次舉辦世界青年節日，也是首次在基督徒並非佔多數的國家舉辦。