每日聖言 2026.07.09

每日聖言  -7 月 9 日    星期四
中華真福及殉道諸聖
農曆五月廿五

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 10:7-15)
那時候,耶穌對宗徒們說:“你們一邊走,一邊宣講’天國近了’;要使病人痊癒,讓死人復活,使患麻風病的人得潔淨,並驅逐邪魔。你們白白得來的,也要白白分施。你們的腰袋裡不要帶金銀銅錢,路上不要帶行囊,也不要帶兩件衣服、鞋或手杖,因為工人理當得到供應。無論進了哪座城或哪個村,應打聽誰是堪當的,便住在那一家,直到你們離去。進那家時,要祝福這家人平安。如果他們堪受祝福,你們的平安便會降臨這家;如果這家是不堪當的,你們的平安將歸於你們。若有人不接待你們,也不聽你們的話,當你們離開那家或那城時,要把腳上的灰塵拂掉。我實在告訴你們,在審判的那天,索多瑪和哈摩辣所受的比那城還要輕。”

反省
仔細比較耶穌派遣十二宗徒和七十二門徒出外傳教的過程,我們不難發現,其具體的要求和囑咐基本一致,都包括治病救人、驅逐邪魔、送去平安、宣講天國等等。同時,耶穌也要求他們不要為衣食住行操心,因為這一切都會供應。在今天這段福音中,耶穌還特別叮囑宗徒們,如果有人不接受他們帶去的平安,這平安仍將歸於他們,而不會因此而受損或丟失。這一叮囑無疑是給我們今日作門徒和宗徒的人們最好的安慰和鼓勵:我們希望更多的人能因我們的服務和宣講而接受福音、追隨耶穌,但不是所有的人都會如此對待我們;相反,有時候還會激烈地反對和攻擊我們。然而,如果我們能在各種遭遇前保持那份來自天主的平安和喜樂,那就正如聖保祿宗徒所言,又有什麼能使我們與天主的愛隔絕呢?

每日聖言 2026.07.08

每日聖言  -7 月 8 日    星期三
農曆五月廿四

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 10:1-7)
那時候,耶穌叫來祂的十二門徒,給他們制服邪魔的權柄,使他們能驅逐邪魔和治好各種殘疾病痛。
這是十二宗徒的名字:為首的是稱為伯多祿的西滿、他的兄弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、達陡、熱誠者西滿和出賣耶穌的依斯加略人猶達斯。
耶穌派遣那十二人出去,吩咐他們說:“不要去外邦人的地方,不要進入撒瑪黎雅人的城市。你們應該去以色列家迷失的羊那裡,一邊走,一邊宣講’天國近了’。 ”

反省
俗話說:萬事開頭難!誰能想到,一個耶穌在公開傳教時所成立的十二人小團體,會延續兩千年,而且信眾遍布世界各地。不算已經在歷史長河中去世的人,今天仍有二十六億人稱自己為“基督徒”。這樣的團體之所以有如此強大的生命力和影響力,靠的不是軍隊和武力,也不是貿易和經濟,而是耶穌賜給他們的能力和治癒的權柄。這樣的權柄不是為了統治和威脅他人,而是為了服務和見證天國的來臨。我們今天的基督徒團體有生命力和影響力嗎?如果沒有,問題出在了哪裡?

每日聖言 2026.07.07

每日聖言  -7 月 7 日    星期二
農曆五月廿三(小暑)

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 9:32-38)
那時候,有人把一個附魔的啞巴帶來見耶穌。祂把魔鬼趕走,啞巴就說起話來。群眾十分驚訝地說:“在以色列從來沒有見過這樣的事呢!”可是法利塞人說:“祂能驅魔,是靠魔王的幫助!”
耶穌走遍各城各村,在他們的會堂教導人,宣講天國的福音,治愈各種殘疾病痛。每當祂看見百姓,便很憐憫他們,因為他們困苦又無助,像沒有牧人的羊群。於是祂對門徒們說:“田裡要收割的莊稼很多,但工人很少。所以,你們要祈求莊稼的主人,多派工人來收割祂的莊稼!”

反省
耶穌之所以要走遍各城各村,除了自己不停地宣講天國的福音,治病救人,而且也召叫更多的人去牧放沒有牧人的羊群,收割無人收割的莊稼,因為祂心中充滿了對百姓疾苦的憐憫和同情。中國古人也講,惻隱之心人皆有之!然而,可悲的是,人有時候會因各種原因而將這種天生的惻隱之心變得堅硬、僵化起來,要么對他人的痛苦和艱難視而不見,要么只是有口無心地說些不疼不癢的套話,卻很少有具體實際的行動。這種人往往是從未體會過何為痛苦¬¬¬,或者已被私慾所蒙蔽而無視人間疾苦的存在。求天主取掉我們的鐵石之心,換上一顆血肉之心!

教宗任命母佑會修女為宗座人類發展部長

教宗良十四世與巴喬和切爾尼樞機及斯梅里利修女一同會見宗座促進人類整體發展部的員工和主任。 (圖片:梵蒂岡新聞)

梵蒂岡於 6 月 30 日宣布,教宗良十四世任命史梅里利(Alessandra Smerilli)修女為宗座促進人類整體發展部部長,使她成為這位教宗任期內首位領導梵蒂岡重要部門的女性。

教宗同時任命巴喬(Fabio Baggio)樞機為該部副部長,特別負責「願祢受讚頌」高等教育中心的工作。史梅里利修女和巴喬樞機將於 2026 年 9 月 1 日就任新職。

這個由修女擔任部長,樞機擔任副部長的組合,呼應了教宗方濟各首創的領導模式。他於 2025 年 1 月任命布蘭比拉(Simona Brambilla)修女為宗座奉獻生活及使徒團體部長,並任命阿爾蒂梅(Ángel Fernández Artime)樞機擔任副部長。

來自母佑會的史梅里利修女將接替了現年 79 歲的捷克裔加拿大籍耶穌會士切爾尼(Michael Czerny)樞機。這位樞機自 2022 年起領導該部。史梅里利修女自 2021 年 8 月起擔任該部秘書,成為梵蒂岡各部會中首位擔任此職的女性。

這次任命標誌著教宗良十四世在同一個月第二次任命女性擔任教廷部門的負責人。此前,他於 6 月 2 日任命阿爾瓦拉多(Montse Alvarado)為傳播部部長。

斯梅里利修女去年在接受《OSV新聞》訪問時表示:「我們部門的工作是陪伴所有地方教會,始終關注每個人都所需的發展,而邊緣地帶不只是指地理上的。我們的使命不僅是將教會帶到邊緣,更要將邊緣帶到中心——確保邊緣的聲音被聽到。」

她也曾談到教會應公開透明地管理資源的責任說:「財務透明對於教會作為傳教機構的信譽非常重要。」

史梅里利修女曾接受經濟學專業訓練,擁有羅馬薩皮恩扎大學政治經濟學以及英國諾維奇東安格利亞大學經濟學博士學位。她是母佑宗座教育大學的政治經濟學教授,並曾在米蘭聖心天主教大學、羅馬盧姆薩大學、宗座慈幼會大學和宗座拉特朗大學任教。

她於 1997 年加入母佑會,並於 2020 年 4 月開始在促進人類整體發展部工作,負責協調梵蒂岡新冠疫情委員會的經濟工作小組。教宗方濟各於隔年任命她為該部代理秘書,於 2021 年 12 月確認其職位,並於 2022 年 4 月正式任命她為該部秘書。

巴喬樞機是聖嘉祿鮑榮茂傳教會的成員,一直致力於移民議題。他曾任阿根廷布宜諾斯艾利斯總教區移民部負責人,後來又領導菲律賓斯卡拉布里尼移民中心,並於 2017 年起擔任該部移民和難民事務處副部長。教宗方濟各於 2024 年 12 月 7 日的樞機會議上擢升他為樞機。

此外,梵蒂岡亦於 6 月 30 日宣布任命科希策總教區的斯洛伐克籍司鐸巴拉什(Jozef Barlaš)蒙席為該部副部長。他曾在梵蒂岡國務秘書處總務處工作。

教宗方濟各於 2016 年把四個宗座委員會合併成促進人類整體發展部。這四個委員會分別負責正義和平、移民、慈善事業和醫療保健事務。其職責範圍涵蓋人權、裁軍、環境以及對難民、囚犯、衝突和人口販運受害者的關懷等議題。

斯梅里利修女的任命延續了教宗方濟各時期開始推動女性參與梵蒂岡治理的趨勢。教宗方濟各除了任命布蘭比拉修女外,還任命沙勿略傳教會貝克爾特(Nathalie Becquart)修女為世界主教代表會議副秘書長,使她成為 2023 年該會議中首位擁有投票權的女性,以及任命奧韋赫羅(Paloma García Ovejero)為梵蒂岡首位女性副發言人。

教宗良十四世曾表示他會延續這項傳統。他於 2025 年 5 月任命聖體方濟會佩特里尼(Raffaella Petrini)修女擔任梵蒂岡城辦公室秘書長;同年 2 月,他任命聖雲先會克拉皮奇(Nina Benedikta Krapic)修女為聖座新聞辦公室副主任。

每日聖言 2026.07.06

每日聖言  -7 月 6 日    星期一
聖瑪利亞.葛蕾蒂貞女殉道(1902年)
農曆五月廿二

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音(瑪 9:18-26)
耶穌對他們說這些話時,有個會堂長來到,跪在祂面前說:「我的女兒剛死了,但請袮來為她覆手,她必會活過來。」耶穌便起來跟他走,門徒一起跟著去了。這時,一個婦人從後面上來,摸了耶穌外袍的邊穗,因為她患血漏病有十二年了,她心裡想著:「只要我摸到祂的衣邊,我就會痊癒!」當耶穌轉過身來,看見她,便說:「女兒,放心!你的信德救了你。」從那時起,那婦人就好了。
耶穌來到會堂長的家,看見吹笛的和哭喪的一群人在喧鬧,就說:「你們出去!這女孩沒有死,只是睡著了。」他們一直嘲笑祂。那些人被趕走後,祂才進去,握著女孩的手,女孩就起來了。這件事傳遍了整個地區。

反省
我們從福音記載中不難看出,耶穌在施行治病救人的奇跡時,幾乎每次都有一個共同的特徵:要麼伸出手觸摸病患,要麼讓患者觸摸祂的身體或衣服。在今天的福音中,患血漏病的婦人摸了祂的衣邊,獲得了痊癒;死去的小女孩被祂握住手,而後起死回生。可見懷著信德和愛德的觸摸是多麼的重要!許多生活實例也告訴我們,一個孩子在成長過程中缺乏應有的撫愛和擁抱時,就會在人格發育方面留下障礙和缺失;而一個身心靈雖受過創傷,但得到家人或朋友的接納和擁抱的人,在很大程度上會反過來帶給他人安慰和治癒。作為耶穌的門徒,當我們面對需要各種安慰和治癒的弟兄姐妹時,切記不要冷眼以待,或只講些不疼不癢的套話!

教宗召開特別樞密會議促進對話與團結

教宗良十四世 6月26 至27日在梵蒂岡保祿六世大廳與樞機們舉行今年第二次的特別樞密會議。 (圖片:梵蒂岡新聞)

來自世界各地的樞機結束為期兩天的特別樞密會議。他們表示,教宗良十四世在六個月內兩次召集樞機團舉行會議已經取得顯著成果,而其中之一是讓樞機們彼此了解。

參與會議的阿爾及利亞阿爾及爾總教區韋斯科(Jean-Paul Vesco)樞機 6 月 27 日向《OSV新聞》表示:「這是教宗一個非常好的倡議,對他和教會的團結都非常有益。」「多年來,樞機們彼此並不太認識,」

這個於 6 月 26 至 27 日舉行的會議以圓桌討論形式,讓樞機們有機會聆聽來自各大洲陸其他樞機的觀點。

韋斯科樞機說:「現在,即使不能說我認識每一位樞機,但我們現在會點頭微笑、交談、聊天。」 「這非常重要。我認為這對教宗本身也非常重要。」

在會議結束的致詞中,教宗表示,他希望未來仍能每年舉行樞密聚會,「重要的不是增加聚會的次數,而是學習如何體驗這些聚會,透過彼此聆聽,我們一起學習聆聽天主。」

他宣布將於今年稍後公布下一次樞密會議的日期。

教宗於 6 月 27 日對樞機們說:「在這幾天裡,我們一起尋求主的旨意,深信基督仍在祂的教會中工作:祂走在我們前面,將我們聚集在一起,透過我們的弟兄姊妹向我們說話,引領我們完成使命。一切都來自祂,一切也歸於祂。」

他表示:「看到來自如此多元的教會、文化和背景的樞機們彼此聆聽,共同尋求最能為福音服務的途徑,這對我來說是一份安慰和希望。」

他也提到了該兩天討論的主題:戰爭、貧窮、青年、家庭、共議同行、教會的社會訓導以及他最近頒布的《偉大的人類》通諭,並託付樞機們落實早前世界主教代表會議的教導。

他指出:「共議同行並非一系列會議,也不是一種工作方法。它是一種靈修方式,源於相遇,在聆聽中成長,在辨別中成熟。真正的問題不在於我們能夠組織多少次對話,而在於我們的相遇將具有怎樣的福音特質。」

在良十四世當選教宗前,上一次召開特別樞密會議是在 2014 年 2 月。由教宗方濟各從 60 多個國家任命的樞機許多還是首次與教宗良十四世召開特別樞密會議。

聖若望保祿二世在其教宗任期內曾召開了六次特別樞密會議,教宗方濟各在其教宗任期之初召開過一次。雖然教宗本篤十六世曾在數次常規樞密會議期間召集樞機進行閉門討論,但他從未召開過特別樞密會議。

教宗良十四世已於今年 1 月和 6 月舉行了兩次特別樞密會議,會議形式結合了類似世界主教代表會議期間的圓桌討論和傳統的開放論壇,並給予樞機們直接與他對話的機會。

據宗座新聞辦公室的摘要,大多數小組討論的重點是「我們這個時代存在的深刻裂痕,這些裂痕存在於民族、國家之間及社會和家庭之內」;這些裂痕如何給最貧窮、弱勢和年幼的群體帶來的苦難。樞機們也提出了人工智能帶來的挑戰,並警告說,人工智能更加凸顯了確保人類不會被簡化為「數碼和統計數據」的必要性。

教宗良十四世也展望將於今年 10 月與主教團主席和東方教會領袖舉行的會議。會議將討論婚姻和家庭問題。他說,「一些家庭也將參加其中,分享他們的經驗」,並希望「所有與會者都能認真聆聽,並從各自教會的家庭經驗中汲取智慧」。

他表示:「「這次樞密會議是一個珍貴的時刻,但它不應只停留在孤立的事件中。 」「我們希望在整個教會中營造這樣的空間,讓天主的子民彼此聆聽、祈禱、辨別和攜手同行。這正是落實共議同行進程的精髓所在。」

他說:「這也將是即將舉行的、以《愛的喜樂》宗座勸喻為主題的會議以及天主所要求我們開展的許多其他倡議的精神所在。」

每日聖言 2026.07.05

每日聖言  -7 月 5 日    星期日
聖安多尼.沙嘉理司鐸(1539年)
常年期第十四主日
農曆五月廿一

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 11:25-30)
那時候,耶穌高聲說:“父啊!天地之主,我讚美祢!因為祢對聰明和有學識的人隱藏了這些事,卻啟示給了小孩子。是的,父啊!原來祢喜歡這樣!我父把一切交給了我。除了父,沒有人認識子;除了子和子願意啟示的人,也沒有人認識父。你們所有疲憊和背負重擔的人,到我這裡來吧!我將使你們安息。背起我的軛,跟我學吧!因為我是良善心謙的,這樣,你們必找到心靈的安息。因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。”

反省
面對生活的壓力、身體的疾病、親人的去世、環境的污染等等,我們越來越多的人似乎正在對未來失去信心,找不到心靈的安慰。也正因為這樣,抑鬱症成為了我們這個時代的“流行病”,使無數的人,不論其學問、財富、地位、名氣有多大、多高,飽受煎熬。與人同行的耶穌不但完全了解人類的“疲憊”、“重擔”和“痛苦”,祂更願意幫助我們找到心靈的安息。但是,要獲得這樣的安息,我們需要主動地走向祂,並謙虛地向祂學習。因此,我們基督徒向周圍的人傳報福音,引領他們找到良善心謙的耶穌是極其重要的!

每日聖言 2026.07.04

每日聖言  -7 月 4 日    星期六
葡萄牙聖婦依撒伯爾(1336年)
農曆五月二十

常年期第十三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yAr

福音(瑪 9:14-17)
那時候,有些洗者若翰的門徒前來問耶穌說:“我們和法利塞人很多時候禁食,為什麼袮的門徒卻不禁食呢?”耶穌回答他們說:“當婚宴的客人們和新郎在一起時,你們怎能期望他們悲傷呢?可是等到新郎從他們那裡被帶走的日子,他們就要禁食了。沒有人會把未縮水的新布用來補舊衣服的,因為新補丁會縮水,扯破舊衣服,破洞就更大了。人們也不會把新酒裝入舊皮囊裡,若是這樣,舊皮囊會脹破,酒漏出來,皮囊也沒用了。所以,新酒要裝入新皮囊裡,兩樣才可保全。”

反省
耶穌用“新酒”和“舊皮囊”、“新布”和“舊衣服”作比喻,提醒我們不要犯本末倒置的錯誤。遺憾的是,人們常犯這樣的錯誤,不但在日常生活中,也在信仰生活中。若翰的門徒們,以及將禁食、守安息日、行取潔禮等外在的信仰表達方式看得比信仰的根本——活出天主性的生命並實現天人合一——更重要的經師和法利塞人,就是這種錯誤的受害者。神學家卡爾·拉內(Karl Rahner)稱他們為醉漢,在黑夜中緊緊抱住路燈,以為自己已經回家,而早晨卻發現自己依然在路邊。但願我們能在信仰的道路上不斷地發掘其內在深意,領會其新意,並實踐於生活中!