月份: 2026 年 3 月

每日聖言  －3 月 25 日    星期三
預報救主降生節（聖母領報）
農曆二月初七

四旬期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yps

福音（路 1:26-38）
到了第六個月，天使加俾額爾奉天主派遣，往加里肋亞的納匝肋城，探訪一位童貞女。她已許配給達味家族一個叫若瑟的男子，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去，對她說：“喜樂吧！主所鍾愛的女子，上主與你同在！”瑪利亞卻因這話驚慌起來，思索這問候是什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不用害怕！你得到天主特別的恩寵！你將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並稱為至高者之子。上主天主要把祂祖先達味的王位賜給祂，祂要為王，統治雅各伯家直到永遠，祂的國也沒有窮盡！”瑪利亞對天使說：“我不認識男人，這怎麼可能呢？”天使回答：“聖神會臨於你，至高者的能力會庇蔭你。所以，那誕生的聖者，要稱為天主子。看，你的親戚依撒伯爾在老年懷了男胎，現在已是第六個月了；儘管人都說她是不生育的，但對天主來說，沒有不可能的事！”於是，瑪利亞說：“看，我是上主的婢女，願照你的話成就於我吧！”天使便離開了她。

反省
聖奧斯定認為，瑪利亞在用身體懷孕聖言之前，就已經在心裡懷孕了祂，所以聖言才在她內成為血肉。“聖言成了血肉”的意思是，聖言具體化為活著的生命。瑪利亞對聖言說“是”的態度，意味著她在以全部生命活出聖言，聖言在她身上完全具體化、生活化了。因此，她以身體懷孕聖言，使之降生在世，從而讓人看到、聽到和摸到聖言，是一件自然地發生在她身上的事實。在這種意義上，瑪利亞並不特殊，因為每個人都應該使聖言活在自己身上，讓別人透過自己的生命與生活的聖言相遇。

每日聖言  －3 月 24 日    星期二
農曆二月初六

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福音（若 8:21-30）
那時候，耶穌對法利塞人說：“我要去了。你們必會尋找我，但你們將因自己的罪惡而死。我去的地方，你們不能去。”猶太人便說：“祂說‘我去的地方你們不能去’，難道祂要自殺嗎？”但耶穌說：“你們屬於地上，我來自天上。你們屬於這世界，而我不屬於這世界。所以，我告訴你們，你們將因自己的罪惡而死。如果你們不信我就是那一位，你們必會因自己的罪惡而死！”於是他們問祂說：“袮到底是誰？”耶穌回答說：“我一開始就對你們說過了！關於你們，我還有很多話要說，要譴責。但是派我來的那位是真實的，我從祂那裡所聽到的一切，我都向世人宣告。”他們不明白耶穌對他們講論的是有關父的事。於是耶穌說：“當你們把人子舉起來的時候，便會知道我就是那一位，也會知道我不憑自己做什麼，但我只說父所教導我的話。派我來的那位與我同在，祂不讓我成為孤單的，因為我常做祂喜歡的事。”耶穌說了這些話，很多人就信了祂。

反省
耶穌的這段話不像在與人對話，更像在自我表白心聲，表達出複雜的心情：無奈和悲憤，希望和平安。無奈和悲憤，是因為法利塞人固執於惡，不肯聽信耶穌，且要殺害祂；希望和平安，是因為祂和父的親密關係，使祂相信父不會讓祂孤單。這就是有信仰者的生活態度。一個人，只要如同耶穌那樣與天主保持著親密的關係，那麼，他無論身處什麼境地，面臨什麼艱難，都會有希望和平安，因為他知道，有愛他的天父始終同他在一起。假如一個人感覺到他被大能和永生者如此愛著，他還有什麼可擔心害怕的？

每日聖言  －3 月 23 日    星期一
聖杜瑞柏主教（1606年）
農曆二月初五

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福音（若 8:1-11）
耶穌上了橄欖山。第二天一早，祂回到聖殿，眾人來到祂那裡，祂便坐下，開始教導他們。這時，法學士和法利塞人帶來一個犯姦淫時被抓住的婦人，叫她站在中間，然後問耶穌說：“老師，這個婦人與人姦淫，當場被抓住。依照梅瑟法律，該用石頭砸死這樣的婦人。現在，袮有什麼話說？”他們說這話是為試探耶穌，找理由控告祂。耶穌卻彎下身，用指頭在地上寫。他們繼續追問，耶穌才直起身來，回答說：“你們當中誰沒有罪，誰就先拿石頭砸她。”接著，祂又彎下身，在地上寫。他們聽了這話，便從年老的開始，一個一個地離開了，只剩下耶穌和站在那裡的婦人。耶穌就站起身，對她說：“婦人，他們到哪裡去了？沒有人定你的罪嗎？”她回答：“主！沒有！”耶穌說：“我也不定你的罪。去吧！從今以後，不要再犯罪了。”

反省
以色列人的充軍，與其說是犯罪的結果，毋寧說是犯罪的狀態本身——精神上的充軍，因為罪惡就是遠離天主，而巴比倫正是一個不能敬禮天主和遵守祂法律的地方。但天主沒有捨棄他們，為他們行了“新事”，就是領他們重返故國，或更好說重返天主的身邊。耶穌對罪婦的憐憫，也是如此的“新事”，因為借此給了她新生命的可能，即度不再犯罪的生活。其實，天主不責怪我們離祂有多遠，而是在乎我們是不是在走近祂；不管離祂有多遠，祂都為我們敞開家門，只要我們走向祂，就能返回真正的“故鄉”。

每日聖言  －3 月 22 日    星期日
四旬期第五主日 (候洗者第三次考核禮）
農曆二月初四

四旬期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yps

福音（若 11:1-45[短式 11:3-7,17,20-27,33b-45]）
那時，（…）拉匝祿的兩個姊妹派人告訴耶穌這個消息：「主啊！祢所喜愛的人病了。」耶穌一聽就說：「他的病不至於死，而是為了天主的光榮，使天主子因此得到光榮。」耶穌向來愛瑪爾大、她的妹妹和拉匝祿。祂接到拉匝祿生病的消息後，仍在原地停留了兩天，然後才對門徒們說：「我們返回猶太去吧。」（…）
耶穌到達後，得知拉匝祿已在墳墓裡四天了。（…）耶穌舉目向天，說：「父啊！我感謝祢，因為祢俯聽了我。我知道祢總是俯聽我，但我這樣說是為了周圍站著的群眾，為叫他們相信是祢派遣了我。」說完這話，祂便大聲呼喊：「拉匝祿，出來！」那死了的人就出來了，手腳還纏著布條，臉上包著頭巾。耶穌對他們說：「解開他，讓他行走！」很多來到瑪利亞家的猶太人看到耶穌所做的事，就信了祂。

反省
在福音中所有耶穌復活死者的事件中，拉匝祿的復活是最具戲劇性的。雅依洛的女兒剛死去不久，納因城寡婦的獨生子即將下葬，而拉匝祿卻已經去世四天，且被埋葬了。然而，雖然拉匝祿死亡已久，但因著耶穌的一聲呼喊而從墳墓中走了出來，只是依然身纏布條，不能自由行走。其實，我們可以把拉匝祿的復活看作是耶穌復活的先兆。在四旬期即將結束，我們將進入聖週，陪伴耶穌一起經歷祂的苦難、聖死與復活的奧蹟之際，讓我們也細聽天主的呼喚，懇求祂將我們從窒息和壓迫我們生命的「墳墓」中領出來，獲得天主子女的自由。

每日聖言  －3 月 21 日    星期六
農曆二月初三

四旬期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yoI

福音（若 7:40-53）
那時候，群眾中有些人說：“這真是那位先知！”另一些人說：“祂是默西亞！”可是也有人說：“默西亞會來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞來自達味的後代，生於達味的本鄉白冷嗎？”人們便因祂而起了紛爭。有人想要抓祂，可是沒有人下手。那些差役回去，司祭長和法利塞人便對他們說：“怎麼沒有把祂帶來？”差役們回答說：“從來沒有人像祂那樣講話。”法利塞人說：“你們也被迷惑了嗎？難道在首長或法利塞人中間，也有人信了祂嗎？這些不認識法律的群眾，是可詛咒的！”但他們中間有一個人，就是以前去見過耶穌的尼苛德摩，對他們說：“我們的法律允許不經審問和調查就定人的罪嗎？”他們回答說：“難道你也來自加里肋亞嗎？你去考查一下，就會知道沒有先知是來自加里肋亞的！”眾人便各自回家去了。

反省
福音中，眾人因不確定耶穌的身份而議論紛紛；而值得注意的是，唯一確定自己身份的耶穌自己，卻保持沉默。作為讀者，我們知道，主耶穌後來以祂的具體行動，即親嘗苦辱，被釘在十字架上而彰顯了自己的身份。今天的很多人們也不確定，更好說不承認耶穌的身份。主耶穌一如既往地沉默，因為祂以親嘗苦辱，被釘在十字架上為自己的身份作了證。祂保持沉默，給我們時間，也尊重我們的自由選擇。十字架上的主，求禰堅定我對禰和禰身份的信賴！