2027年首爾世界青年節發布主題曲

2027 年首爾世界青年節官方主題曲於 8 月 3 日在官方 YouTube 頻道舉行的 25 分鐘直播中正式發布。 (圖片:Facebook)

在距離 2027 年首爾世界青年節開幕前一年的時刻,活動籌委會發布了這個全球天主教青年聚會的官方主題曲。

這首名為《Confidite, Ego Vici Mundum》(拉丁文,意指「要有信心,我已戰勝了世界」)的歌曲由韓國青年作曲家金智允作曲,於 8 月 3 日在 2027 年首爾世界青年節官方 YouTube 頻道上進行了 25 分鐘的直播發布。

發布會播放了兩個音樂視頻:一個是突出合唱團和管弦樂團的古典版本,另一個是更適合年輕人演唱的流行版本。

主辦單位 8 月 4 日發布的聲明稱,由李世拉(Sera Lee)和塞韋羅(Isaac Severo)神父主持、訪問金智允的一個雙語直播節目吸引了來自亞洲、拉丁美洲、歐洲和北美的觀眾。

據籌委會稱,該節目播出 13 小時後,觀看次數超過 1.9 萬次,頻道訂閱用戶數也翻了一番。

主題曲是從全球 434 首參賽作品中選出的,其中 140 首來自韓國,294 首來自其他國家。主題曲經首爾籌委會審核後,最終獲得梵蒂岡平信徒、家庭和生命部通過。

金智允表示,這首作品是獻給教會的禮物,也是他透過音樂天賦回饋教會所給予之愛的方式。

主辦單位表示,這首作品直接取材自《福音》,而非將神聖的歌詞套用到現有的音樂風格中。他們認為,這種創作方式展示了一種獨特的當代天主教音樂語言,同時在國際舞台上展現出韓國文化和首爾的城市特色。

歌曲以東方天空升起的光芒為開端。其韓文開場歌詞英文譯本為:「從東方的天空升起,我們追隨的光,你和我。」表達了從覺醒走向使命的旅程。

另一段英文譯文寫道:「你和我,追隨東方升起的光,喚醒沉睡的心靈,開始前行。」

主辦單位指出,這首歌借用了《福音》中的兩個主題:基督召叫信徒成為世界的光,以及祂戰勝恐懼和黑暗的應許。

2027 首爾世界青年節的主題「勇敢前進!我已戰勝世界」(若 16:33)首先以韓文演唱,然後以拉丁文重複:Confidite, ego vici mundum。國際版本還包含英語、義大利語、法語、西班牙語和葡萄牙語。

委員會表示,此次主題曲的啟動標誌著籌備工作從規劃階段過渡到全面實施階段。朝聖者登記預計將於 10 月開放,屆時主辦單位將完成住宿、交通、安全及醫療服務的安排,並進行義工訓練等事宜。

2027 年首爾世界青年節將於明年 8 月 3 至 8 日舉行,此前,韓國 15 個教區已於 7 月 29 至 8 月 2 日舉行教區層面的聚會。

這將是繼 1995 年馬尼拉之後,亞洲第二次舉辦世界青年節日,也是首次在基督徒並非佔多數的國家舉辦。

【視頻講道】常年期第十九主日(甲年)2026.08.09

瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道:然而,我們已效法伯多祿向上主請求給予我們一個“不可能的”任務。憑藉接受“基督徒”這一稱號,我們說,我們樂意,甚至急於,做那不可能的事。

每日聖言 2026.08.08

每日聖言  -8 月 8 日    星期六
聖道明司鐸(1221年)
農曆六月廿六

常年期第十八主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yEd

福音 (瑪 17:14-20)
那時候,有一個人上前來,跪在耶穌面前說:“主啊!可憐我的兒子吧!他有癲癇病,非常痛苦,常常跌進火裡,或掉進水中。我帶他去見禰的門徒,可是他們不能治好他。”耶穌回答說:“唉!你們這些不信又邪惡敗壞的人!我同你們在一起要到幾時呢?我還要容忍你們到幾時呢?把他帶到我這裡來!”於是耶穌斥責那邪魔,邪魔就離開了那個男孩,男孩立刻痊癒了。事後,門徒們前來,私下問耶穌說:“為什麼我們不能驅走那魔鬼呢?”祂說:“因為你們的信德很小。我實在告訴你們,即使你們的信德有如一顆芥籽那麼大,可以對這座山說:從這裡移到那裡去!這座山必會服從;對你們便沒有不可能的事。”

反省
有活力、有效力的使徒工作需要信德的相伴。信德使人依恃天主的能力而非己力。使徒工作是在天主內的行動,帶給人生命。今天的經文指出,門徒們和耶穌做同樣的事,但收效不同。門徒們不能治癒病人,因為他們單純地醫病,耶穌治癒病人,驅逐魔鬼,一個行動不能結果實,一個行動恢復了生命。我們的信德可以讓社會發生質的改變,也能讓自己的信仰得到昇華。求主賜我擁有全心依賴的信德。

印尼修女遊行籲關注網路詐騙與人口販運

印尼修女和人權活動人士 8 月 2 日參加了在雅加達舉行的 Talitha Kum 步行對話活動。 (圖片:由受訪者提供)

印尼天主教修女們在雅加達走上街頭,呼籲大眾關注越來越多詐騙分子利用網路招聘廣告,將人們誘騙至東南亞各地的人口販運網路。

這個於 8 月 2 日舉行的活動結合集體步行和一場互動式訪談節目,邀請了人道活動家瓦希德(Inaya Wahid)參與對談。活動是為響應 7 月 30 日的世界打擊人口販運日。

該活動名為「Talitha Kum 步行與對話:攜手同行,為反對人口販運發聲」,由 Talitha Kum 印尼雅加達分部和其他 43 個民間社會團體聯合組織。

Talitha Kum 由天主教國際修女總會長聯盟設立,網絡遍布 90 個國家。組織的名稱來自聖經章節:「他拿起小女孩的手,對她說:『塔里塔,古木!』意思是:『女孩子,我命你起來!』」(谷 5:41)。

活動亦響應聯合國毒品和犯罪問題辦公室今年的宣傳主題「被困於騙局背後」,強調了人口販運者如何通過社交媒體上高薪虛假招聘廣告欺騙受害者。

Talitha Kum 雅加達網絡協調員漢達亞尼(Irena Handayani)修女表示,網絡詐騙的增加表明,人口販運不再局限於傳統的家務助理或工廠工作招聘。

她向天亞社說:「網路詐騙案件令人擔憂,因為許多受害者最初並未意識到自己已被捲入人口販運網絡。」

她指出,受害者通常被承諾在科技、數碼服務、市場行銷或行政管理領域高薪工作,並被跨國犯罪集團強迫在抵達目的地(尤其是東南亞國家)後從事網路詐騙活動。

漢達亞尼修女表示:「他們遭受剝削、監禁、威脅、暴力、證件被沒收,並被迫去詐騙他人。」

她說,受害者往往面對雙重困境:一方面被犯罪集團剝削,另一方面又因被迫參與詐騙而被視為違法者。

她指出,年輕工人、應屆畢業生、失業者、外籍勞工以及缺乏安全移民資訊和數碼素養的人是最易受傷害的群體。

近期案例亦凸顯了問題的嚴重性。印尼外交部表示,從 2020 至 2025 年底,約有一萬名印尼公民被指參與 10 個國家的網路詐騙活動,其中 1,500 人被證實為人口販運受害者。

今年 2 月 20 日至 7 月 16 日期間,印尼經泰國遣返了 1,203 名身處緬甸網路詐騙窩點的公民。

國際移民組織表示,自 2022 年以來,該組織已為 660 多名與印尼網路詐騙活動相關的受害者提供了援助。

同時,印尼婦女賦權部記錄顯示,2021 至 2025 年 6 月期間,共確認了 2,000 多名人口販運受害者,其中大多數是婦女和女孩。

印尼婦女賦權和兒童保護部長法齊(Arifah Fauzi)在一份聲明中表示:「考慮到人口販運個案仍然是冰山一角,實際發生的案件遠比已披露的少得多,這些數字可能只是實際案件的一小部分。」

每日聖言 2026.08.07

每日聖言  -8 月 7 日    星期五
聖西斯篤二世教宗及同伴殉道(259年)
聖加耶當司鐸(1547年)
農曆六月廿五

常年期第十八主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yEd

福音 (瑪 16:24-28)
那時候,耶穌對祂的門徒們說:“誰願意跟隨我,該捨棄自己,背起自己的十字架來跟隨我。因為凡是想保全自己生命的,必會喪失生命;但為了我的緣故而失去生命的,必得到生命。人縱然賺得全世界,卻毀了自己的靈魂,又有什麼好處呢?還能用什麼換回自己的靈魂呢?因為人子要在祂父的光榮中與眾天使一同降臨,那時祂要按照各人的行為給予賞報。我實在告訴你們,站在這裡的人當中,有些還沒有死就要看見人子的王權來臨。”

反省
耶穌說:“誰願意跟隨我,該捨棄自己,背起自己的十字架,來跟隨我。”聖加辣貞女的貧窮靈修呼應著今天的福音,強調“自我棄絕”和“自我空虛”。對聖女而言,耶穌是“安置在馬槽中的天主、貧窮地生活在世界中的天主、赤身在十字架上的天主”。她的靈修方法操作簡易,共有四步驟﹕注目基督、思念基督、默觀基督和效法基督。在我們的靈性生活中,讓我們也借著這四個步驟的操練,在對天主的信靠中捨棄自己,背起十字架,跟隨基督。

每日聖言 2026.08.06

每日聖言  -8 月 6 日    星期四
耶穌顯聖容
農曆六月廿四

常年期第十八主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yEd

福音 (瑪 17:1-9)
六天后,耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望,單獨上了一座高山。耶穌在他們面前變了容貌。祂的衣服發光,極其潔白,世上沒有人能把布漂得那麼白。厄裡亞和梅瑟也顯現給他們,正和耶穌談話。伯多祿回應耶穌說:“拉比(即老師)!我們在這裡真好!我們搭三個帳篷,一個給禰,一個給梅瑟,一個給厄裡亞。”其實,他不知道該說什麼,因為他們已嚇呆了。當時,一片雲彩出現,籠罩了他們,並且從雲中有聲音說:“這是我的愛子,你們要聽從祂!”他們忽然向四周一看,卻看不見任何人,只有耶穌和他們在一起。下山時,耶穌叮囑他們,直到人子從死者中復活,不要把所看到的事告訴任何人。他們謹守這話,但又彼此議論“從死者中復活”是什麼意思。

反省
每一個基督徒都熟知,作天主的子女,就是要活出聖神的生命,肖似耶穌基督,彰顯天主的光榮。福音中耶穌“變了容貌”,給我們的靈修生活什麼光照呢?也就是說,人如何基督化?在經文中,耶穌告訴門徒們,人子要從死者中復活。可是門徒們仍然迷惑不解。對於靈修生活,如果擁抱十字架,接納人的限度,轉變就會發生。轉變是願意讓天主改變我們,活像基督。今天,讓我們意識到自己是天主的愛子愛女,空虛自己,跟隨聖神,活出基督,光榮天主,因為“天主的光榮是生活的人。”(聖依肋乃)

日本天主教會將為熊本地震災區提供援助

日本熊本縣八代市 7 月 29 日發生地震,茶屋庭園松浜軒部分區域受損。 (圖片:法新社)

日本天主教會已開始在熊本縣發生 7.1 級地震迫災區展開救援行動。地震造成大規模破壞,房屋夷為平地,橋樑受損,引發火災,數萬居民斷水斷電。

涵蓋熊本縣的福岡教區正在評估教會房產的受損情況,並與日本明愛和日本天主教主教團的緊急救援支援小組協調,為受災社區提供援助。

日本主教團主席菊地功樞機 7 月 29 日向天亞社表示,在 7 月 28 日地震造成損失的報道出現後,他們已與福岡教區取得聯繫。

他說:「我們將繼續為受害者祈禱,並將盡我們所能支持福岡教區。」

他指出,日本明愛已與福岡教區阿貝拉(Josep Maria Abella)主教進行磋商。這位主教於 7 月 29 日與教區秘書長和負責社會服務的神父一同走訪了教區內幾個受災的堂區。

阿貝拉主教 7 月 31 日向天亞社說:「我們目睹了地震造成的破壞。」「老房子倒塌,道路受損。儘管如此,我們還是能夠開車到達受災最嚴重的地區。」

他表示,許多居民在避難所過夜後顯得疲憊不堪。

位於八代市的痛苦聖母堂嚴重損毀,包括主樓、神父宿舍和堂區活動中心。

阿貝拉主教說,八代堂區是一個小型堂區,約有 200 名教友,主要來自菲律賓和越南。

據福岡教區消息,當地堂區團體正在悼念一位 24 歲越南教友的離世。孫伯多綠(Peter Son)在熊本縣古佐町一家金屬加工廠,因地震導致鋼架屋頂崩塌被壓身亡。

教區繼續收集來自各堂區和其他天主教機構(包括學校、幼兒園和醫院)的信息,並詢問教友們的狀況。

阿貝拉主教表示,教會的援助將不僅限於天主教團體,還將惠及所有受災民眾。

他說:「苦難不分貧富。」他們將盡力幫助所有需要幫助的人。「我們雖然只是個小團體,但我們會盡全力與民眾保持緊密聯繫,並努力在所有人心中播下希望的種子。」

教區已發起捐款呼籲,以支持救援行動、援助倖存者以及修復受損的教堂設施。

日本明愛也發起了一項緊急募捐活動,表示捐款將與福岡明愛及合作夥伴組織協調使用,用於提供緊急援助、支持災後重建工作,並幫助受災社區重建。

熊本縣 2016 年曾遭受兩次毀滅性地震,造成 273 人死亡,2,800 多人受傷。

阿貝拉主教指出,天主教堂遭受嚴重破壞的八代市也是十年前受災地區之一。

日本列島約有 1.25 億人口,每年通常發生數百次地震,約佔全球地震總數的 18%。

同時,日本當局於 7 月 31 日表示,熊本地震死亡人數已上升至 35 人。超過 9,000 人仍滯留在避難中心,數千戶家庭仍無法取得水電供應。

位於太平洋「火環」西緣四個主要板塊之上的日本,是世界上地震活動最頻繁的國家之一。

每日聖言 2026.08.05

每日聖言  -8 月 5 日    星期三
聖母大殿奉獻日
農曆六月廿三

常年期第十八主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yEd

福音 (瑪 15:21-28)
那時候,耶穌退到提洛和漆冬境內。在那地區,有一個客納罕婦人出來,哭著喊叫:“主啊!禰是達味之子!可憐我吧!我的女兒被惡魔折磨得好苦啊!”耶穌卻一句話也不回答她,於是門徒們前來請求祂說:“打發她走吧!禰看,她一直跟在我們後面喊叫。”耶穌答說:“我被派遣,只是為了以色列家迷失的羊。”那婦人連忙上前,向祂跪拜,說:“主啊,幫助我吧!”耶穌說:“拿孩子的餅丟給小狗,是不對的。”那婦人說:“主啊,是的!但主人桌上掉下來的碎渣,小狗也能吃呀!”於是耶穌回答她說:“啊!婦人,你的信德真大,就照你所要的,為你實現了吧!”就在那一刻,她的女兒便痊癒了。

反省
耶穌聽見客納罕婦人的痛苦,打破規則,治癒了她的女兒,彰顯天主的慈悲。我們為人處事,經常在公義和慈悲之間取捨為難。有時為了公義,我們忽略人的需要,成為法律主義者;有時以愛為藉口,我們忽略公義,姑息罪惡。在牧靈技巧上,我們需要學習耶穌聽到婦人初步懇求時,沉默謹慎,讓公義的原則先行;我們也需要學習耶穌的彈性,讓天主的慈悲成為最後的答案。聖斯坦(Edith Stein)說:“勿接受缺乏愛的真理,也勿接受缺乏真理的愛。”取捨之間,我們必須因鄰人心靈的痛苦打破原則,因為所做的一切都只是途徑,唯有愛是目標,因為天主是愛。

泰國清邁教區主教懸空兩年後迎來新牧者

羅克蘇加里特主教 7 月 29 日 就任泰國清邁教區第五任主教。 (圖片:Facebook)

泰國數千名天主教徒齊聚一堂,參加清邁教區羅克蘇加里特 (Peter Suphot Roeksujarit) 主教的就職典禮,使他正式成為清邁教區的第五任主教,也結束了這北部最大教區長達兩年多的主教空缺局面。

就職彌撒 7 月 29 日在毗鄰清邁聖心主教座堂的清邁聖心學校戶外庭院舉行,由曼谷總教區阿蓬德拉塔納(Francis Xavier Vira Arpondratana)總主教主禮。

出席彌撒的有梵蒂岡駐泰國大使威爾斯(Peter Bryan Wells)總主教;教廷福音傳播部副部長兼署理薩桑加利(Samuele Sangalli)總主教;全國各地的主教;數百名來自泰國及鄰國的司鐸;以及清邁跨宗教團體的代表。

眾多信徒擠滿了庭院,還有更多的聚集在教堂、學校餐廳和幼兒園的庭院裡,那裡的大螢幕直播了就職典禮。

這次就職禮標誌著自 2024 年 6 月 27 日教宗方濟各任命時任清邁主教阿蓬德拉塔納為曼谷總教區宗座署理以來,領導層更迭的結束。

阿蓬德拉塔納主教於 2025 年 3 月 2 日就任曼谷總主教後,仍繼續負責清邁教區,直至 7 月 29 日的就職典禮上將牧職權移交給羅克蘇加里特主教。

對許多當地教友來說,此次就職典禮亦標誌著教區開展了充滿希望的新篇章。

一位來自清邁的天主教平信徒表示,她參加了就職彌撒。她希望新主教能幫助那些離開了教會的人重返教會。

來自哥倫比亞、在鄰近清萊教區服務的巴勃羅(Juan Pablo)神父將此次就職典禮形容為期盼已久的時刻。

他說:「對於教區來說,這是一個新機遇,我們迎來了一位新主教,一位新牧者。」「近兩年來,我們一直沒有主教,所以這是來自天主的信息,也是教會充滿活力、仍在前進的信號。」

在禮儀中,羅克蘇加里特主教接受了主教權戒和主教冠,隨後又被授予牧杖,這是他作為主教的聖職象徵。

參加就職典禮的大多數人都是泰國北部少數民族群體的成員,許多人穿著傳統服飾。歌詠團用多種當地語言詠唱,體現了教區的文化多樣性。

羅克蘇加里特主教現在領導一個覆蓋泰國北部四個府、面積約 48,000 平方公里(18,500 平方英里)、與緬甸接壤的教區。教區居住著眾多原住民和少數民族群體,包括克倫族、苗族、拉祜族、阿卡族和傈僳族,每個族群都有自己的語言和傳統。

他的主教格言就是「愛連結眾心」,體現了當地教會的多元性。

教區也面對許多牧靈和社會挑戰,包括貧窮、教育機會有限、性別不平等和無國籍狀態持續影響許多民眾,尤其是在緬甸邊境附近的少數民族群體。

人口販運和毒品走私仍然是區內長期存在的問題,而天主教神父、修女和學校在保護弱勢兒童和支持當地社區方面發揮著重要作用。

這次就職典禮也在泰國天主教會面對更廣泛的挑戰之際,包括世俗化、消費主義和年輕人向城市遷移,這些趨勢削弱了許多農村教區的活力。即使如此,清邁教區今年稍早仍然祝聖了創紀錄數量的司鐸。

參加當日就識禮信眾的規模和熱情反映出信徒們重新燃起的希望。因為新主教在時隔兩年多教區缺乏主教後,將正式開展其牧靈工作。