每日聖言 2026.02.18

每日聖言  -2 月 18 日    星期三
聖灰禮儀(守大小齋)四旬期開始
農曆正月初二

聖灰瞻禮【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yi4

福音(瑪 6:1-6、16-18)
那時候,“你們要謹慎,不可在人前炫耀你們的正義,故意引人注目,這樣便得不到你們天父的賞報了。所以當你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那些假善人在會堂和街道上所做的,故意博取眾人的稱讚。我實在告訴你們,他們已得到了他們的賞報。你施捨時,不要讓左手知道右手所行的,使你的施捨隱而不露。你的父在暗中看見,必要報答你。
你們祈禱時,不要學那些裝腔作勢的假善人,他們喜歡在會堂或街頭站著祈禱,好讓別人看見。我實在告訴你們,他們已得到了他們的賞報。你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向在隱秘中的父祈禱。你的父在暗中看見,必要報答你。
你們禁食的時候,不要像假善人那樣哭喪著臉。他們面帶愁容,故意讓人看出他們在禁食。我實在告訴你們,他們已得到了他們的賞報。你禁食的時候,要梳頭洗臉,不要讓人看出你在禁食,只讓在隱秘中的父看見。你的父在暗中看見,必要賞報你。

反省
四旬期的精神與“父在暗中看見”密切相關。首先,“父在暗中”,即天主在隱密中;其次,“看見”,即天主能看見,因為祂本身就是光明。祂洞察人心,探測肺腑,光照隱微,能見一切。人因信仰而得的喜樂之一,就是在天主的光中看見。這要求人悔改。悔改,應發自內心。讓我們從今天開始,無論祈禱、禁食或施捨,都祈求悔改之恩,以得蒙暗中之父的賞報。

教宗解釋天主教徒為何在四旬期守齋

教宗良十四世 2025 年 8 月 3 日在羅馬舉行的青年禧年慶典上祈禱。 (圖片:梵蒂岡新聞)

教宗良十四世在 2026 年的四旬期文告中表示,四旬期齋戒的古老習俗可以使我們擺脫自滿,並引導我們對天主的「渴望」。

在今年 2 月 18日聖灰瞻禮(標誌著為期 40 天的四旬期禮儀的開始)前,教宗鼓勵人們遵行「這古老的苦行實踐」,即禁食,並「避免說出冒犯和傷害他人的說話」。

他說,四旬期是「將天主的奧秘重新置於我們生活的中心,從而在信仰中找到更新,並使我們的心不被日常生活的焦慮和紛擾所吞噬」的時期。

他寫道:「禁食是一種古老的苦行修行,是皈依之路上必不可少的部分。」「正因為禁食與身體息息相關,它才能讓我們更容易認識到我們真正渴望的是什麼,以及我們認為維持生命所必需的是什麼。」

他說,禁食有助我們識別並妥善安排自己的「慾望」,「保持我們對正義的渴求,使我們擺脫自滿。」

在 2 月 13 日由梵蒂岡發布題為《聆聽與禁食:四旬期作為皈依的時期》的文告中,教宗引用了五世紀神學家聖聖奧斯定的思想,反思「守護心靈」與「當下與未來圓滿之間的張力」間的關係。

他引用奧斯定的《論齋戒的益處》,指出這位聖人曾說:「在塵世生活中,人人都應當渴求正義,但得以滿足則屬於來生。」

他指出:「從這個角度來看,齋戒不僅讓我們能夠控制自己的慾望,淨化它,使其更加自由,還能拓展它的視野,使之指向天主,行善。」

他告誡說,齋戒必須「在信德和謙卑中」進行,而非出於驕傲,並應建立在與主的共融之上。

他表示:「齋戒是我們內心決心在神恩的幫助下遠離罪惡的可見標誌,它也必須包含其他形式的克己,以幫助我們獲得更加節制的生活方式,因為『唯有克己才能使基督徒的生活強大而真實』。」

教宗也強調了一種他稱之為「不被重視的克己方式:避免說出冒犯和傷害別人的話」。

他說:「讓我們先放下言語的武裝,避免尖刻的言辭和草率的判斷,避免誹謗和詆毀那些不在場且無法為自己辯護的人。」他並敦促教友在「家庭、朋友、工作場所、社交媒體、政治辯論、媒體和基督徒團體中」培養仁愛之心。

他亦鼓勵教友在生活中留出時間,透過彌撒和閱讀聖經來聆聽天主聖言,並指出齋戒是準備聆聽天主聖言的具體方式。

他說:「四旬期之旅是一個聆聽天主聲音、重申我們追隨基督承諾的良機。」

他也鼓勵各堂區、家庭和修會團體「在四旬期共同踏上一段旅程」,強調「聆聽天主聖言和齋戒在共融上的意義」。

聖灰瞻禮日當天,教宗將在羅馬的阿文蒂諾山主持傳統的遊行,從聖色莫本篤會修道院出發,遊行至聖薩比娜大殿,並在那裡主持彌撒。

他說:「親愛的朋友們,讓我們祈求天主賜給我們四旬期的恩典,引領我們更加關注天主和我們中最弱勢的群體。」

每日聖言 2026.02.17

每日聖言  -2 月 17 日    星期二
聖母忠僕會七位會祖
農曆正月初一(春節)

常年期第六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yh3

福音(谷 8:14-21)
那時候,門徒們忘了帶餅,他們在船上只有一個餅。耶穌便告誡他們說:「你們要警醒,提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」於是他們彼此議論說:「這是因為我們沒有帶餅。」耶穌知道了,就說:「你們為什麼議論你們沒有餅呢?你們還是不瞭解、不明白嗎?你們的心還是愚鈍的嗎?你們有眼看不見、有耳聽不到嗎?你們難道不記得,我把五個餅分給五千人吃,你們收了多少筐剩餘的碎塊?」他們回答說:「十二筐。」「還有,我把七個餅分給四千人吃,又剩下多少籃的碎塊呢?」他們回答:「七籃。」耶穌對他們說:「你們還不明白嗎?」

反省
門徒們誤解了耶穌的話,又顯露了對一日三餐和物質生活的憂慮。主耶穌只好再次提醒他們信德的意義:祂曾用五餅二魚飽飫了五千人,也曾用七餅數魚喂足了四千人。天主一直在我們身邊看顧著我們!門徒們屢次所犯的毛病,也經常發生在我們身上。雖然我們已經經驗過天主在過去多次顯示大能,説明我們渡過難關,照顧我們的需要,但我們還是信心不足,心志搖擺不定,常常灰心喪志。天主的慈愛永遠不變,而我們卻多疑善變!讓我們懇求聖神,時常扶助我們的軟弱,並助我們立志堅信上主!

每日聖言 2026.02.16

每日聖言  -2 月 16 日    星期一
農曆臘月廿九(除夕)

常年期第六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yh3

福音(谷 8:11-13)
那時候,有些法利塞人出來,開始與耶穌辯論,要祂行一個從天上來的神跡,想試探祂。耶穌深深地歎息,說:「為什麼這一世代要求神跡呢?我實在告訴你們,決不給這世代的人任何神跡。」祂就離開他們,又上船往對岸去了。

反省
加音曾受了誘惑,在憤怒中殺害了亞伯爾。耶穌感歎世人受神跡誘惑,不懂天國的意義。我們每天都會遇到不同的誘惑,例如:受人侮辱時,我們就容易動怒;受到傷害時,我們就會萌生恨意;美好事物出現在我們眼前時,我們就心生貪念,繼而圖謀佔有。我們該如何抵抗這些不易察覺的誘惑呢?聖經指出了最好的方法,就是悔改,並在一切事上尋求天主。天主不喜歡人殺害他人,以暴制暴。耶穌反對人尋求宗教的神跡,卻要求人內心悔改,人格成長,心靈提升,信從福音,見證天國。讓我們勤辦告解,誠心悔改!

每日聖言 2026.02.15

每日聖言  -2 月 15 日    星期日
常年期第六主日
農曆臘月廿八

常年期第六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yh3

福音(瑪 5:17-37 [短式 5:20-22a,27-28,33-34a,37])
那時,耶穌說:「你們不要以為我來是要廢除法律和先知。我不是來廢除,而是使它達到圓滿。我實在告訴你們,即使天地都消逝了,法律上的一點一劃也不會作廢,直到全部完成。所以,無論誰廢除這些誡命中最小的一條,又教導別人這樣做,他將是天國裡最小的;但無論誰遵行這些誡命,又教導別人這樣做,他將是天國裡偉大的。我告訴你們:除非你們的正義超過經師和法利塞人的正義,決不能進天國。你們聽過這句告誡古人的話:『不可殺人』;『殺人者必受審判』。但我告訴你們:誰說自己的兄弟是『白癡』,必受公議會的制裁;誰罵自己的兄弟是『瘋子』,就要被投到地獄之火裡。你們聽過『不可姦淫』這句話,但我告訴你們:凡注視女人而起淫念的人,他在心裡已姦淫了她。如果你的右眼使你跌倒,把它挖出來扔掉!喪失一個器官,比你全身被投入地獄更好。如果你的右手使你跌倒,把它砍下來扔掉!喪失一個肢體,比你全身被投入地獄更好。你們也聽過這句給古人的教訓:『不可背棄誓言,要履行向上主許下的誓願。』但我告訴你們:不可發誓。不可指天發誓,因為那是天主的寶座;不可指地發誓,因為那是祂的腳凳;不可指耶路撒冷發誓,因為那是大王的城;也不可指你的頭發誓,因為你無法使一根頭髮變白或變黑。所以,你們所說的話,是即是,非即非。多餘的話,都來自邪惡。」

反省
耶穌要求門徒們的義德要超過經師和法利塞人的義德,是要他們將法律的精神內化於心,而非僅滿足於遵守文字規條。然而,在現實生活中,往往有很多人喜歡鑽法律條文的空子,就是轉彎抹角地做不義之事,又能躲過法律的制裁。這種遊走法律邊緣、投機取巧、抱有僥倖心態的行為,缺乏做人的基本誠信原則,實不可取!身為基督徒的我們,不是勉為其難,受法律的束縛,而是樂於成為守法的公民。最高的法律乃是天主寫在人心中的良心律,蘊含著真正的智慧。遵從良心教導的人必將獲得真正的平安和自由。

每日聖言 2026.02.14

每日聖言  -2 月 14 日    星期六
聖默道主教(885年)
聖濟利祿隱修士(869年)
農曆臘月廿七

常年期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-ygh

福音(谷 8:1-10)
那時候,一大群人聚在耶穌周圍,他們已沒有東西吃了。耶穌叫來門徒們,說:“我很憐憫這群人,因為他們和我在一起已經三天了,而且他們也沒有東西吃了。我若打發他們餓著回家,他們會在路上暈倒,因為有些人是從遠方來的。”祂的門徒回答祂說:“在這樣荒野的地方,從哪兒能得到足夠的餅讓他們吃飽呢?”耶穌問他們:“你們有多少餅?”他們說:“七個。”於是,耶穌吩咐群眾都坐在地上。祂拿起七個餅,祝謝了,擘開,遞給祂的門徒們,叫他們分開,他們就分給了群眾。他們還有幾條小魚,耶穌祝福了,叫他們也拿去分了。大家都吃了,也吃都飽了,剩下的碎塊收了滿滿七大籃子。人數約有四千。耶穌打發人群回去,就立刻與祂的門徒們上船,來到達瑪奴達地區。

反省
因著有人獻出的七個餅和幾條小魚,耶穌使四千人吃飽,而且還有剩餘。天主總能通過人手中微不足道的東西成就大事,祂也願意借助有限的人,來完成偉大的事業,甚至這種偉大是我們人無法估量的。比如:天主通過瑪利亞對祂的信賴和服從,給了人類一個救主;天主借著十二個宗徒並一些普普通通的人將福音傳揚於普世。我們不知道天主在我們身上的計劃是什麼,不知道祂要通過我們成就什麼事,但相信祂有絕好的計劃。讓我們時刻以信賴和服從的態度,聆聽主耶穌的召喚,以配合祂的計劃!

教宗確定今年世界祖父母及長者日主題

教宗良十四世在聖伯多祿廣場彌撒期間向一位老婦人致意。 (圖片:梵蒂岡新聞)

梵蒂岡平信徒、家庭及生命部於 2 月 10 日宣布,教宗良十四世已經選定「我永遠不會忘記你」(依 49:15)為第六屆世界祖父母及長者日的主題。

該節日由已故教宗方濟各於 2021 年設立,定於每年七月的第四個主日慶祝,目的是藉此拉近教會與長者間的距離,並增強他們在家庭和團體中的貢獻。

今年,該節日恰逢是 7 月 26 日聖若亞敬和聖亞納瞻禮,教宗邀請所有人在各自教區的主教座堂,以彌撒聖祭慶祝這一節日。

這段選自《依撒意亞先知書》的經文,旨在向所有祖父母和長者,特別是那些孤獨或感到被遺忘的長者,傳遞慰藉與希望的信息。同時,它也提醒家庭和教會團體不要忘記他們,要肯到他們珍貴的存在和祝福。

教宗選擇的主題強調了天主對每個人的愛永不改變,即使在年老體衰之時也依然如此。

教廷平信徒、家庭及生命部鼓勵世界各地的教會、協會和教會團體在各自的地區找到慶祝和推廣這一慶節的方式,並為此提供特別的牧靈資源。