每日聖言 2026.05.20

每日聖言  -5 月 20 日    星期三
聖伯爾納定司鐸(1444年)
農曆四月初四

耶穌升天節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yvK

福音(若 17:11-19)
那時,耶穌祈禱說:「聖父啊!請因祢的名,保全祢賜給我的人,好使他們合而為一,如同我們一樣。我和他們在一起的時候,我因祢的名,也就是因祢賜給我的名,保全了他們;我守護了他們,沒有丟失一個,除了那注定要喪失自己的人,但這應驗了經上的話。現在我要回到祢那裡去,我在世上說這些話,好讓他們心內充滿我的喜樂。我把祢的話傳給了他們,但世界卻恨他們,因為他們不屬於這世界,正如我不屬於這世界。我不求祢把他們從世上帶走,但求祢保全他們,使他們遠離那邪惡者。他們不屬於這世界,正如我不屬於這世界。求祢用真理祝聖他們,而祢的話就是真理。祢派遣了我到世上來,我同樣派遣他們到世上去。我為了他們祝聖自己,使他們也因真理而被祝聖。」

反省
讀經一記述保祿給厄弗所教會長老們的臨別贈言,其言情真意切,感人肺腑。福音也記述耶穌向門徒們作最後的告別,只不過是以祈禱的形式。在耶穌這樣的祈禱中,我們同樣感受到了祂對門徒們的掛慮和囑咐,同時也看到了一個更加美好的未來:門徒們將因真理而被祝聖!的確,離別總是有傷心、有不舍,但因著對永恆生命的信心和期盼,我們心中更多的則是希望和喜樂——渴望見到已故的親友恩人,也等待尚在人世的家人將來同我們團聚天鄉!

每日聖言 2026.05.19

每日聖言  -5 月 19 日    星期二
農曆四月初三

耶穌升天節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yvK

福音(若 17:1-11)
那時,耶穌舉目向天說:「父啊!這時刻來到了!顯揚祢子的光榮吧,好使子也顯揚祢的光榮!祢將治理全人類的權柄賜給了祂,使祂把永恆的生命賜給祢交托給祂的人。因為永恆的生命就是認識祢,惟一的真天主,和認識祢所派遣的耶穌基督。我在地上已顯揚了祢的光榮,因為祢交給我的工程,我已完成了。父啊!如今在祢面前顯揚我的光榮吧,賜給我在創造世界之前,我已與祢共享的光榮吧!
我已經把祢的名,顯示給祢從世上召選並交托給我的人了。他們原屬於祢,祢把他們交給了我,而他們都遵守了祢的話。現在他們知道:祢所賜給我的一切,都是由祢而來的。祢賜給我的話,我已傳給了他們,他們領受了,並確實知道我是出於祢,也相信是祢派遣了我。我為他們祈求,我不為世界祈求,只為祢交給我的那些人祈求,因為他們原屬於祢。我的一切都屬於祢,祢的一切也屬於我,我在他們之中已得了光榮。我不再在這世上,他們仍留在世上,而我將回到祢那裡去。所以,聖父啊!請因祢的名,也就是因祢已賜給我的名,保全他們,好使他們合而為一,如同我們一樣。」

反省
「賜給我在創造世界之前,我已與祢共享的光榮吧!」耶穌的這句話讓我們聯想到「在起初已有聖言,聖言與天主同在……萬物是藉著祂而造成的。」(若1:1-3)雖然我們不知道,「創造世界之前」和「在起初」距離今天有多遠,但我們可以深信不疑的是:三位一體的天主是「阿爾法」(源頭),也是「奧默加」(終點),始終如一地在共融中行動。我們也無法預知未來的歲月是短是長,是憂是福,但只要我們在天主聖三內生活和行動,就會在每天的生活和工作中滿懷平安、喜樂與信心。身為信友,我有否積極地期望分享聖三的圓滿生命?

【專欄:朝聖者足跡3】神聖隱修到文藝復興巔峰 走訪蘇比亞科懸崖聖地與蒂沃利「千泉宮」

融合天主教神聖信仰與歐洲頂級園林美學,在第三天感人登場。在晨光中出發,上午前往西方隱修制度發源地——蘇比亞科(Subiaco)的聖本篤朝聖之地,下午則造訪名列世界文化遺產的蒂沃利(Tivoli)千泉宮,親身體驗信仰的深沉力量與人類文明的藝術巔峰。

奇蹟般的懸崖建築:蘇比亞科聖本篤朝聖地

首站抵達坐落於垂直峭壁上的蘇比亞科聖本篤朝聖地(Sacro Speco)。這座依山岩而建、彷彿懸掛於半空中的中世紀修道院,是隱修之祖聖本篤(St. Benedict)當年初抵此地、在山洞中獨自修行三年的聖道之處。公元6世紀初,他為了逃離世俗喧囂,來到義大利蘇比亞科的懸崖洞穴中隱修三年。他在此奠定了深遠的靈修基礎,並創立了極具影響力的《本篤會規》。

團員們在歷史悠久的岩壁與精美壁畫環抱下,共同參與了莊嚴的彌撒聖祭。現場氣氛寧謐肅穆,岩洞內迴盪的聖歌與修士們昔日「祈禱與工作」(Ora et Labora)的精神交織,令不少朝聖者動容。林之鼎神父表示,站在聖本篤當年的修行洞穴前,能深刻感受到跨越千年的心靈平靜與信仰堅持。

人類水利與園林奇蹟:蒂沃利「千泉宮」世界遺產

結束上午的靈性洗禮,下午轉往位於羅馬郊區、被譽為歐洲園林藝術典範的「千泉宮」(Villa d’Este)。這座由文藝復興時期紅衣主教伊波利托二世·德·埃斯特(Ippolito II d’Este)興建的別墅,以其精巧的庭園設計與無數的水利噴泉聞名於世。這裡以結合文藝復興與巴洛克風格的華麗庭園著稱,並在 2001年被列入聯合國教科文組織的世界文化遺產。

順著知名「百泉路」漫步,沿途觀賞完全利用自然地形落差與流體力學驅動的「水風琴噴泉」演出。對於十六世紀即能展現如此高超的建築工程與景觀美學,團員們都讚歎不已。

整體來說,整天的行程安排極具巧思,上午在蘇比亞科體驗的是「內在的收斂與隱修的靜謐」,下午在千泉宮則是見證「外在的創造力與生命力的奔放」。這場從神聖信仰走向人文藝術的旅程,不僅滿足了旅人的眼球,更深刻洗滌大家的心靈。

教宗當選週年紀念往訪龐貝聖母朝聖地

教宗良十四世 5 月 8 日在龐貝進行牧民訪問期間,在龐貝聖玫瑰母聖殿外向人群致意。 (圖片:法新社)

教宗良十四世於 5 月 8 日當選教宗一週年紀念日當天,前往義大利最受歡迎的聖母朝聖地之一龐貝玫瑰聖母大殿主持彌撒,以此將他教宗任期託付給聖母瑪利亞的護佑之下。

他在大殿前的廣場上向約兩萬名信眾講道時表示:「整整一年前,當我受託承擔伯多祿繼承人的聖職時,正是玫瑰聖母瞻禮,也是美麗的龐貝玫瑰聖母瞻禮。」

他說:「因此,我必須來到這裡,將我的聖職託付給聖母的護佑之下。」

這次朝聖讓教宗良十四世實現了一個圓滿的循環:去年 5 月 8 日,這位新教宗在當選後便從聖伯多祿大殿的露台上帶領信眾誦念《聖母經》。當天恰好是龐貝聖母瞻禮。一年後的今天,教宗在龐貝城以《聖母讚主曲》的首句作為他講道的開端:「我的靈魂頌揚上主!」

他說:「兄弟姊妹們,沒有任何世俗的力量能夠拯救世界,唯有神聖的愛的力量,這神聖的愛的力量是主耶穌啟示並賜予我們的。讓我們信靠祂,讓我們仰望祂,讓我們跟隨祂。」

這首位出生於美國的教宗在就任後的第一年可謂行程滿滿。他主持了超過 65 台公開彌撒,冊封了九位聖人,進行了跨越三大洲的傳教之旅,接見了多位世界領導人,並帶領天主教會慶祝了具有歷史意義的希望禧年慶典。

在 5 月 8 日週年紀念日當天上午,教宗從梵蒂岡乘直升機南下,前往位於那不勒斯附近的龐貝聖母玫瑰大殿。當天,他首先在大殿內會見了數百名患病和殘疾的朝聖者,隨後向聚集在聖殿外廣場的數千名信眾致意。

龐貝聖母玫瑰聖殿

龐貝聖母這聖母朝聖地的起源可以追溯到一位前撒旦教徒的皈依故事。這位信徒於去年十月獲教宗良十四世冊封為聖人,成為其教宗任期內首批冊封的聖人之一。這座大殿就是由聖巴托洛·隆戈(Bartolo Longo)這位義大利律師以及前撒旦教徒所建。他後來皈依天主教,並畢生致力推廣玫瑰經。

龐貝城是聖隆戈建造了聖母朝聖地後才興建的。龐貝城位於古羅馬遺址附近。

如今,這座位於龐貝的玫瑰聖母朝聖地每年吸引約 300 萬名朝聖者。教宗若望保祿二世、本篤十六世和方濟各都曾到訪此地朝聖。 1901 年,教宗良十三世將其提升為宗座聖殿。

在探訪龐貝城的兩天後,教宗良十四世於 5 月 13 日的公開接見前,從他的教宗專車中下來,走一塊紀念牌旁祈禱。這塊牌匾標誌著 45 年前教宗若望保祿二世遇刺的地點。

聖若望保祿二世於 1981 年 5 月 13 日在那裡被槍擊:這是發生行刺事件的一天,但也是聖母瑪利亞拯救了這位教宗生命的一天。

教宗良十四世在接見英語朝聖者時說:「今天我們紀念花地瑪聖母。」「45 年前的今天,教宗若望保祿二世遭遇槍擊,因此,我將我今天的教理講授獻給聖母瑪利亞。」

【視頻講道】耶穌升天節(甲年)2026.05.17

瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道:但不管怎樣,我們必須不失去希望,也不能放棄宣講。上主向我們擔保,在祂的榮耀中,祂不再受到時空限制,且祂今天並永遠和我們在一起。

每日聖言 2026.05.18

每日聖言  -5 月 18 日    星期一
聖若望一世教宗殉道(526年)
農曆四月初二

耶穌升天節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yvK

福音(若 16:29-33)
那時,門徒們對耶穌說:「看,現在祢說得明明白白,不是用比喻了!現在我們肯定祢知道一切,甚至不需要我們問祢。因此,我們信祢是來自天主的。」耶穌回答他們說「你們現在信嗎?但那時刻近了,而且已經到了,你們將會分散,各人回到自己的地方,只留下我一個。不過,我並不孤單,因為父與我同在。我對你們說了這些事,是要你們在我內享有平安。在世上,你們將遭遇患難,但是,鼓起勇氣來吧!因為我已戰勝了這世界!」

反省
我們從福音中看到,耶穌很多時候喜歡獨自一人祈禱,而且常去曠野和高山。對於現代習慣了城市繁華生活的某些人而言,耶穌這樣的人似乎很孤單。其實他們不明白,獨處不等於孤獨。耶穌在福音中所說的「我並不是獨自一個,因為父與我同在」就是對這一真理的最好詮釋。相反,如果一個人的內心沒有與主同在的平安和喜樂,即使身處鬧市,被人群環繞,也無法排除縈繞心頭的孤獨感和抑鬱症。特別在今天人際關係越來越膚淺冷漠的時代,我們基督徒更需要加強同天主的關係,好能在讓自己充實和喜樂的同時,也能把天主的祝福帶給那些表面歡鬧嘻笑,內心卻隔離孤獨的人們。

【專欄:朝聖者足跡2】尋訪羅馬聖教遺蹤:從基督受難聖柱到伯多祿的鎖鏈

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朝聖之旅進入第二天,朝聖團深入永恆之城羅馬的街廓,在古老教堂的香料味與千年廢墟的殘影中,追尋早期教會的血脈與芳蹤。

清晨,朝聖團抵達四大教宗座堂之一的聖母雪地殿(Basilica of Santa Maria Maggiore)。在輝煌的金色馬賽克與莊嚴的拉丁聖歌聲中,朝聖者們參與了彌撒聖祭,並在教宗方濟各選定的下葬之地靜默祈禱,感念當代牧者對教會的奉獻。

隨後,行程轉向兩座具有深厚歷史聯繫的姐妹聖堂:

聖巴西德堂 (Basilica of St. Prassede): 朝聖者在此屏息凝神,瞻仰那根據傳耶穌受難受鞭刑時所捆綁的「聖柱」。細小的石柱靜立於側堂,訴說著兩千年前默西亞為世人贖罪的苦難。

聖普珍大殿 (Basilica of St. Pudenziana): 這裡被視為羅馬最古老的教堂之一。據傳,聖女普珍的家庭是宗徒伯多祿到訪羅馬後,首批接受洗禮的信徒。站在這片土地上,朝聖者彷彿能聽見第一代基督徒在聖伯多祿帶領下,於暗處低聲祈禱的聲響。

午後,朝聖團的腳步移至舉世聞名的羅馬競技場(Colosseum)。這座世界文化遺產不僅是古羅馬建築的巔峰,更是無數早期殉道者以鮮血見證信仰的聖地。緊鄰其旁的古羅馬市集(Foro Romano),廢墟石柱錯落有致,無言地敘述著帝國的興衰。

在參訪宏偉的忠烈祠(Altare della Patria)、感受現代義大利民族精神後,行程來到最具震撼力的最後一站——伯多祿鎖鏈堂(Basilica di San Pietro in Vincoli)。

在教堂祭壇下,朝聖者親眼目睹了聖伯多祿在耶路撒冷與羅馬入獄時所佩戴的兩條鎖鏈。傳說這兩條鎖鏈在相遇時竟奇蹟般地融合為一,象徵著自由與信仰的勝利。

此外,教堂內更有文藝復興大師米開朗基羅的傑作——梅瑟雕像(Moses)。梅瑟那充滿威嚴的眼神與雄健的體態,將以色列領袖領受十誡時的震撼神態,永恆地定格在白色大理石中。

隨著暮色降臨,朝聖團夜宿羅馬。雖然緊湊的行程讓大家都感到有點疲累,但卻是一次穿越時空、與信仰前輩心靈相通的深度對談。

菲律賓信眾徹夜步行廿四公里為和平祈禱

和平良旅聖母像 4 月 29 日至 5 月 1 日從奎阿波教堂被和平之旅遊行隊伍迎送至安蒂波洛主教座堂,全程 24 公里。(圖:安蒂波洛大教堂/Facebook)

數千名菲律賓信眾從馬尼拉著名的納匝肋耶穌朝聖地出發,徹夜徒步 24 公里,前往安蒂波洛教區主教座堂,為他們的家庭和中東和平祈禱。

這項年度菲律賓傳統活動於 4 月 30 日晚上至 5 月 1 日黎明前進行,被稱為「和平之旅」聖母像遊行。

活動以「拜訪」位於馬尼拉奎阿波的安蒂波洛主教座堂主保聖人和平良旅聖母至納匝肋耶穌小聖殿和國家朝聖地開始。

儀式開始時,該尊 17 世紀的聖母像從山頂的小聖殿被抬到馬尼拉市中心。

奎阿波堂放置著 17 世紀的納匝肋耶穌像,這尊聖像曾被稱為黑納匝肋人像,每年 1 月 9 日都會在馬尼拉街頭進行遊行。

聖母像被迎至奎阿波後,由成千上萬的信徒會護送返回位於馬尼拉東部山區的安蒂波洛主教座堂。

安蒂波洛主教座堂於 2024 年正式獲得梵蒂岡國際朝聖地認證,成為菲律賓和東南亞首個、全球第十一個獲得該認證的國際朝聖地。這意味著這座教堂的地位堪比花地瑪和露德這兩個據說聖母曾顯現的朝聖地。

雖然奎阿波和安蒂波洛相距遙遠,但過去數百年來圍繞著和平良旅聖母像的虔誠信仰使這和平之旅遊行的傳統得以延續。

從奎阿波到安蒂波洛開車通常需約一小時,步行則需近六小時。但信徒們選擇以徒步方式進行,透過犧牲,懺悔罪過及為家人健康平安、生活富足祈禱。

對於那些祈禱已蒙應允的人來說,參加遊行也是表達對天主感恩的重要方式。

奎阿波羅堂的幾位女義工:42 歲的瓦貝爾(Len Wabel)、32 歲的菲格羅亞(Lyka Figueroa)和 54 歲的德拉克魯茲(Alicia dela Cruz)也參加了今年的遊行。

遊行後於 5 月 1 日的彌撒於凌晨 5 點開始。這些從馬尼拉走了幾個小時路已疲憊不堪的義工們坐在安蒂波洛主教座堂入口附近的水泥地上,脫下鞋子伸展雙腿,讓雙腳休息。

菲格羅亞說,這是她第一次參加平之旅遊行,而瓦貝爾和德拉克魯茲則每年都會參加。

除了為家人祈禱外,她們還為中東戰爭的結束祈禱,她們說,這場戰爭為菲律賓帶來能源危機外,還令很多人受苦。

對許多參與者來說,這次朝聖之旅既是對國家更美好未來的祈禱,也是對世界和平的祈禱。德拉克魯茲也祈求國家結束腐敗。她說貪污的官員應該下台。

這個世代相傳的和平之旅遊行起源可追溯至第二次世界大戰末。

遊行是為了紀念戰爭結束後和平良旅聖母像於 1945 年 10 月 15 日從奎阿波返回安蒂波洛。美國軍隊在 1945 年 2 月轟炸了安蒂波洛,試圖將其從日軍手中解放出來,居民因此被迫撤離。當時為了安全起見,聖母像一直被保存在奎阿波教堂。

如今,隨著美國和以色列對伊朗發動戰爭,這和平之旅遊行也有了新的意義。

每日聖言 2026.05.15

每日聖言  -5 月 15 日    星期五
農曆三月廿九

復活期第六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yv2

福音(若 16:20-23)
那時,耶穌對門徒說:「你們要哀號哭泣,世界卻要歡樂。你們要憂苦,但是你們的憂苦會變成喜樂!婦人生孩子時感到痛苦,因為她的時刻到了。孩子生了出來,她便充滿喜樂,不再記得痛苦了,因為一個生命已來到世上。你們現在也一樣憂苦,但等我再見到你們時,你們的心必會充滿喜樂,而且沒有人能奪去你們的喜樂。到了那一天,你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們:你們因我的名,無論向父求什麼,祂都會賜給你們。」

反省
保祿宗徒曾借「產痛」一詞(參閱羅8:22),闡釋現世的苦楚不可與將來的光榮較量。今日福音中,耶穌也同樣用了婦女生產的比喻,鼓勵門徒們在痛苦中等待希望和喜樂的出現。這說明保祿宗徒和耶穌都對真實人生的喜怒哀樂感同身受,和他們在面對痛苦時的積極心態。曾幾何時,基督信仰簡單地將痛苦和死亡看作是原祖亞當、厄娃違背天主的誡命而導致的後果。如今,隨著對聖經的性質和主旨的進一步認識與理解,人們開始透過基督信仰面對並接受人類世界的痛苦:天主的創造工程仍然在進行中,我們每個人都蒙召做祂創造工程的合作者。這一過程是有挑戰和痛苦的,但卻是充滿著希望和喜樂的,因為我們將看到一個「孩子」的出生!