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20250809~20250815每周「真理新聞」

本新聞內容由真理電台提供

【視頻講道】常年期第二十主日（丙年）2025.08.17

瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道：在福音中，耶穌宣布祂自己就像是耶肋米亞，彷彿是壞消息的承擔者。「你們以為我來是要給地上送和平嗎？不，我告訴你們：而是來送分裂！」

輔大第16屆鐵馬環台圓滿成功　同步迎來日間部滿招好消息

天主教輔仁大學第16屆鐵馬環台於今天(8月13日)圓滿成功，藍易振校長二度率隊全程騎行千里，返校時受到熱烈歡迎。藍易振校長表示，這次總計騎了1022公里，爬升高度5435公尺，總騎乘時間為56小時，由此可見其中艱辛，所以一切都要感謝天主。同時，藍易振校長也趁此宣布，輔大今年日間部滿招，4200位名額(含擴充)全滿，私校龍頭再度制霸！

台北總教區鍾安住總主教特地前來迎接車隊，他感動的對每位隊員直呼「勇士、勇士」，鍾總主教也舉聖經芥菜子的故事勉勵大家，「即便是種子裡最小的，但是只要用力破土，後來也會長得比其他蔬菜都大、成為一棵樹。」新北市議會蔣根煌議長也前來祝賀活動圓滿成功，熱情的他，特地租來水車「灑水致敬」。

藍易振校長二度率隊騎千里凱旋(中立右五)，受到熱烈歡迎，包括台北總教區鍾安住總主教(中立右六)、前駐教廷大使李世明(中立左五)、全球校友總會鄭時寧總會長(中立左四)都來迎接車隊。（圖／輔大提供）

全球校友總會鄭時寧總會長自美返國力挺，代表全球50個校友會與超過25萬位校友對本次活動的支持，她說原本許下心願要參加鐵馬環台，怎知前陣子腳骨折因而打算放棄，但看到隊員們堅持撐住，因而決定要信守承諾也要共騎一段！前駐教廷大使李世明也參與這次環島，他讚許逾百人環島能這麼成功非常不簡單。

今年是輔仁大學創校百年，八月主題是「百年輔仁•百騎傳承」，值得一提的是，傑出校友、誼遠控股陳致遠董事長也在百忙當中趕來共騎聲援，並熱心地與大家分享才剛完成法國亞爾薩斯地區的騎行經驗與樂趣，鼓勵夥伴們把人生當作像騎車一樣，再累再苦都要撐過去。

鐵馬路線規劃由輔仁大學出發，以逆時針方向繞行台灣，首日進入苗栗白沙屯，緊接拜訪台中、嘉義、台南、高雄等校友會。接著挑戰南迴線著名的「壽卡魔王坡」，進入東台灣花東縱谷，經花東縱谷，再沿北部濱海公路折返新莊校園，完成千里壯遊。

美國主教日本原爆紀念期間呼籲廢除核武

在世界紀念廣島和長崎原子彈爆炸 80 週年之際，出席日本紀念活動的美國主教們表示，天主教會必須重申對非暴力、裁軍和持久和平的承諾。

來自美國華盛頓的麥克爾羅伊（Robert W. McElroy）樞機、芝加哥的庫皮奇（Blase J. Cupich）樞機、西雅圖的艾蒂安（Paul D. Etienne）和新墨西哥州聖達菲的韋斯特（John C. Wester）總主教於 8 月 5 至 10 日前往日本，參加「和平朝聖之旅」。

代表團成員，包括來自美國多所天主教大學的教職員和學生，受到長崎總教區中村道明和廣島教區白濱滿的歡迎和陪同。

在 8 月 6 日發表的聯合聲明中，參加朝聖的主教們與來自日本和韓國的主教以及一些原爆倖存者組織，一同強烈譴責「所有戰爭和衝突、使用和擁有核武，以及使用核武的威脅」。

聲明表示：「我們拒絕接受持續以原爆作為結束戰爭手段的辯解。」聲明呼籲批准和擴大《禁止核武條約》，並配合其關於支持此類武器受害者和環境損害的條款。

這是韋斯特總主教第三次參加該項朝聖活動。他是一位直言不諱的核裁軍倡導者，並曾於 2022 年發表《活在基督和平之光中：邁向核裁軍對話》牧函。聖塔菲總教區是洛斯阿拉莫斯和桑迪亞美國國家實驗室的所在地，這兩個實驗室長期以來一直是美國核武計劃的關鍵機構。

在 8 月 6 日耶穌顯聖容節，庫皮奇樞機在廣島主持了一台和平彌撒。美國於 1945 年的同一天，向日本投下了第一顆原子彈，於同年 8 月 9 日投向長崎投下第二顆原子彈。

這些為迫使日本在第二次世界大戰中無條件投降而進行的轟炸，造成約 11 至 21 萬人死亡。傷亡數字計算的差距既因城市自身記錄的不完整，也因破壞規模之大的統計困難。

庫皮奇樞機在講道中表示，耶穌基督在大博爾山顯聖容的光芒「揭示了我們作為天父的兒女，永遠分享神聖榮耀的使命」。但他表示，在廣島，「光芒帶來了難以想像的破壞、黑暗和死亡。」

他指出：「物理學家告訴我們，爆炸發生在中子分裂原子核的時候。」「當我們散播分裂，煽動憤怒、怨恨和偏見的衝動時，情況也是如此。」這些不受控制的情緒會逐漸失控，引發破壞性的連鎖反應，使我們看不到天主一直以來為我們設想的願景。

他說：「世界目睹了人類智慧被濫用，造成了難以想像的破壞。」「因此，今天早上，我們被召叫去維護並實現天主一直以來為我們設想的願景……開闢通往持久和平的新道路。」

麥克埃羅伊樞機於 8 月 6 日在廣島伊麗莎白音樂大學舉行的學術研討會上，分享了他對在地緣政治緊張局勢加劇和軍事開支增加的背景下，更新天主教關於戰爭與和平教義的看法。

他說：「在這個地球上，沒有比廣島更神聖的地方來討論和平問題了。」「戰爭最慘烈的恐怖在這裡降臨到人類身上。」

他將二戰以原爆告終作為「壓倒性的暴力」描述為人類的轉折點。他說，這要求世界「正視戰爭的本質現實」，以及這種屠殺背後的「精神和道德缺失」。

他說：「這當中深切反思的核心在於深刻認識到，原子武器不僅是一種新型戰爭，更是一種人類創造的東西，有能力毀滅人類自身。」

他表示，教宗聖若望廿三世 1963 年頒布的《和平於世》通諭是在 1962 年古巴飛彈危機後不久完成的。這場危機導致美國和蘇聯陷入核武僵局。透過闡明對和平至關重要的基本人權，通諭「為在世界建立真正的和平提出了一個全面的框架」。

此外，他也指出，教宗聖若望廿三世「無畏地宣稱，核武問題的核心是一個道德問題，如果要確保人類的未來，世界就必須開闢一條核裁軍之路。」

他說：「自從《和平於世》頒布以來，歷任教宗都指出了戰爭是道德敗壞的。」

20250802~20250808每周「真理新聞」

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原文鏈接網址：https://youtu.be/PqZjw918TLY

教宗良十四世：廣島的傷痕在呼喚和平

1945 年 8 月 6 日，美國空軍B-29轟炸機在日本廣島投下第一顆原子彈幾天后，拍攝了滿目瘡痍的日本城市廣島的照片。（圖片：天亞社檔案）

教宗良十四世說，日本廣島和長崎原子彈爆炸的傷痕，至今在倖存者以及這兩個城市的街道和建築物上仍然清晰可見，這是對追求和平與裁軍的呼籲。

他在致廣島教區白濱滿主教的一封信中寫道：「真正的和平需要勇敢地放下武器，尤其是那些可能造成難以形容的災難的武器。」

他於 8 月 5 日在梵蒂岡發表的信息中表示：「核武器冒犯了我們共同的人性，也背叛了受造物的尊嚴。我們都被蒙召守護受造物的和諧。」

教宗的致詞正值世界各地人們聚集在一起，莊嚴紀念 1945 年 8 月 6 日美國轟炸廣島和 8 月9日轟炸長崎 80 週年之際。

原爆造成超過 15 萬人死亡，其中大部分是平民，城市化為廢墟。

教宗在致辭中表達了「對爆炸倖存者的尊重和愛戴之情」，「他們失去家人和苦難的故事及時地召喚我們所有人建設一個更安全的世界，營造和平的氛圍。」

他指出，即使過了 80年，「這兩座城市仍然鮮活地提醒著我們，核武器造成的深重恐怖。他們的街道、學校和家園仍然存在1945 年那個災難性 8 月留下的傷痕，不論是肉眼可見的還是精神上的。」

他說，在這種情況下，「我懇切地要重申我敬愛的前任教宗方濟各經常說的話：『戰爭永遠是人類的失敗。』」

他寫道，在「全球緊張局勢和衝突日益加劇」的今天，廣島和長崎的事件「催促那種我們摒棄建立在相互確保毀滅基礎上的安全幻想」。相反，「我們必須建立一種植根於正義、博愛和共同利益的全球倫理。」

教宗祈求，爆炸 80 週年紀念日將成為「呼籲國際社會重申其為我們整個人類大家庭追求持久和平的承諾」。

他引用了他 5 月 8 日當選教宗後隨即在聖伯多祿廣場向人群發表講話時所說的：「一種非武裝和解除武裝的和平」。

【視頻講道】常年期第十九主日（丙年）2025.08.10

瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道：等待是基督徒聖召的關鍵部分。當我們「以喜樂的希望等待」時，上主的臨在為我們真實地存在。如果我們失去了期待感，失去了大聲呼叫「上主、耶穌，請來臨」的強烈渴望，我們的信德將變得只與儀式、語言和姿勢有關。它將變得沒有意義，而對於我們，耶穌也將遲早成為並不比戈多更真實的一位。