印度中央邦天主教學校遭印度教暴徒破壞

位於印度中部中央邦賈巴爾普爾市的聖類斯高中。(圖片:staloysiusjabalpur.edu.in)

在印度中部中央邦,一群印度教徒破壞了一所天主教學校。一名前員工早前更指控該校管理層強迫他皈依天主教,但教會人員對此已予堅決否認。

該群暴徒在 7 月 14 日衝進位於賈巴爾普爾市郊的聖類斯高中,高喊反基督徒口號,並向建築物投擲石塊。

負責管理該學校的賈巴爾普爾教區若瑟(Thankachan Jose)神父說:「他們砸碎了許多玻璃窗,但警方及時介入阻止了進一步的破壞。」

這位教育家指出,一些暴徒試圖推倒校園內一尊真人大小的聖類斯像。

他表示,那位前員工指控學校試圖強迫他改宗的說法毫無根據。

他於 7 月 15 日向天亞社說:「我們辦這所學校已經 25 年了,目前有約 2,500 名學生,但受到這樣的指控還是第一次。」

他指出,該前員工向警方和教育部門投訴,聲稱學校在他拒絕改宗後解僱了他。

他說:「他的聘用期是一年,他想繼續留任。當校方拒絕後,他威脅要根據該邦嚴格的反皈依法起訴校長。」

這位司鐸又說,由於他無法提供證據來反對這指控,員工似乎尋求了一些印度教激進分子的幫助,試圖以此來對付學校。

賈巴爾普爾榮休阿爾梅達(Gerald Almeida)主教表示,整件事看來是該邦針對基督徒及其機構持續攻擊的一部分。

他於 7 月 16 日向天亞社說:「我們學校的師生來自各種宗教和文化背景,但當有人被拒絕入學或就業時,我們就會被指控進行宗教皈依,並遭到攻擊和辱罵。」

這位主教表示,該邦的反皈依法被濫用,使基督徒陷入完全捏造案件的罪名。

他本人和一名修女亦曾被控違反《2021 年中央邦宗教自由法》,指他們試圖誘使貧困兒童皈依天主教。

印度有 13 個邦都實施反皈依法,其中大部分邦分由親印度教的印度人民黨執政。這些法律將以誘惑、武力和脅迫等手段進行的宗教皈依定為犯罪。

該邦於 2021 年修訂了已有五十餘年歷史的反皈依法,加強了處罰力度,包括對違反者處以最高十年監禁。

基督徒領袖表示,該法律被該選擇性地用來針對基督徒和穆斯林,而印度教暴徒經常以虛假的皈依指控為由,攻擊他們的學校和其他機構。

在中央邦超過 7,200 萬人口中,基督徒僅佔 0.27%;絕大部分為佔人口八成的印度教徒,其中包括約 21% 的信奉萬物有靈論的原住民。

印度基督徒反對在主日慶祝國際瑜珈日

瑜珈愛好者 6 月 21 日在班加羅爾的斯里坎蒂拉瓦體育場慶祝國際瑜珈日。 (圖片:Manjunath Kiran/AFP)

印度東北部基督教徒佔多數的那加蘭邦民眾拒絕在 6 月 21 日的禮拜天慶祝國際瑜伽日,稱該活動與他們的宗教信仰和道德價值觀不符。

該邦政府因教會團體、學生組織、部落團體和政黨的強烈反對,其後將官方活動延後一天。這些團體表示,星期日是基督徒的主日,是祈禱和休息的日子。

學校教育部門亦有發布修訂後的通告,將瑜珈日改為 6 月 22 日舉行。

該部門原先的通告要求公立和私立學校確保學生和教職員參與活動,並於 6 月 21 日提交活動報告及附有 GPS 定位的照片。

那加學生聯會表示,要求以基督徒為主的群體、學校和機構在週日,基督徒的禮拜天慶祝瑜伽日是不恰當的。

那加蘭邦中央部落委員會也對此表示反對,認為教育機構不應被迫參與那些被視為具宗教或文化內涵、但與該邦多數群體信仰相衝突的活動。

反對黨那加蘭國大黨和其他一些組織也要求政府撤回原通告。

教會團體亦表達了類似的擔憂。那加蘭邦浸信會牧師聯盟堅持認為,瑜珈根植於與基督宗教信仰不相容的宗教和哲學傳統,並促請各教會和教育機構不要參與慶祝活動。

然而,那加蘭聯合基督徒論壇聯合秘書、天主教會里諾(George Rino)神父表示,瑜伽不應與任何宗教掛鉤。

他於 6 月 22 日向天亞社説:「人們不應該將瑜珈與任何宗教混為一談。如果他們覺得瑜珈對健康有益,可以根據自身情況自由練習,但不應該強制所有人練習。」

科希馬教區秘書長查拉萊爾(Jacob Charalel)神父亦澄清說,教會並不反對瑜伽日的慶祝活動。

他指出:「但由於瑜伽日恰逢週日,全邦基督徒請求將慶祝活動改在週一舉行,以便人們能夠參與自己的宗教活動。」

2015 年,在印度提出動議並獲得多個國家支持後,聯合國大會宣布 6 月 21 日為國際瑜珈日。

自 2014 年上台以來,總理莫迪(Narendra Modi)領導的親印度教印度人民黨一直積極推廣瑜伽,將其視為古老的印度傳統和文化遺產。

然而,批評者指出,官方對瑜珈的推廣往往與推動印度教文化認同的努力交織在一起,這令一些宗教少數群體感到不安。

在人口約 220 萬的納加蘭邦,基督徒佔近 87%,使其成為印度基督徒人口比例最高的邦分之一。

印度教會歡迎邦政府推消除種姓歧視法例

在 2016年,班加羅爾學生抗議卡納塔克邦政府要求私營部門為種姓成員提供就業機會的示威活動。運動人士手持海德拉巴大學學生羅希特·韋穆拉的海報。 (圖片:MANJUNATH KIRAN / AFP)

印度南部卡納塔克邦內閣批准了一項特別法案,旨在消除高等教育機構中的種姓歧視。教會領袖對此表示歡迎,認為這是推動社會進步的重要一步。

由首席部長西達拉馬亞(Siddaramaiah)領導的邦內閣 4 月 16 日批准了這項新法案草案:《 2026 年卡納塔克邦羅希特·韋穆拉(防止歧視、排斥或不公正)(受教育權和尊嚴權)法案》。該法案對任何基於種姓歧視他人的行為定下嚴厲的罰款和監禁刑罰。

法律和立法事務部長帕蒂爾(I. K. Patil)表示,該法案將在即將於 7 月召開的邦議會季風期會議上提交討論和表決。

他說:「不會包庇任何騷擾低種姓人士的人。」邦政府由國大黨領導,該黨與總理莫迪領導的印度人民黨是主要競爭對手。

這項法案以羅希特·韋穆拉(Rohith Vemula)的名字命名。韋穆拉是一名 26 歲的研究生,他於 2016 年因種姓歧視在海德拉巴中央大學校園內自殺身亡。他後來成為高等教育機構中反對基於種姓騷擾行為的象徵。

芒格洛爾穆勒神父慈善機構主任洛博(Faustine Lucas Lobo)神父表示:「我認為這是一項進步的法律,旨在建立一個公正的社會。」

這位曾任卡納塔克邦地區天主教主教理事會發言人的司鐸於 4 月 17 日天亞社說,在這科技進步的時代,「種姓歧視,尤其在高等教育機構中,是不可接受的,也不利於國家發展。」

該邦一所私立大學的新聞學教授賈伊庫馬爾(Benedict Jaikumar)是一位天主教徒,他也對這項法案表示歡迎,認為這是正確的舉措,指這項法律有助於實現社會平等和維護人的尊嚴。

然而,一位不願透露姓名的天主教神父表示,「真正的問題不在於缺乏法律,而在於法律的有效執行。」

印度已有一項嚴厲的法律,將任何針對低種姓或部落出身者的攻擊或騷擾行為定為犯罪行為。

這位司鐸說:「我們已經有足夠的法律,但在執行方面卻失敗了。」

法案其中一項關鍵條例規定,每個機構都必須設立公平委員會,負責裁決有關騷擾或種姓歧視的投訴,並提交報告以採取行動。違規機構將面臨處罰,包括罰款。

該條例也強調,在啟動詳細調查之前,必須優先考慮和解進程。如果罪名成立,機構必須提供經濟賠償,並對責任人採取行動。

條例也明確規定,受害人可以向法院尋求進一步賠償。

種姓歧視被認為是印度傳統印度教文化的一部分。在這種制度下,來自低種姓和部落的人們只能從事各種卑微的工作。他們也被剝奪受教育和獲得醫療保健的權利,並缺乏生活基本的必需品。

儘管種姓歧視已被明令取締,但社會研究顯示,印度社會仍然以隱藏的方式歧視低種姓和部落群體。