月份: 2026 年 4 月

每日聖言  －4 月 13 日    星期一
聖瑪爾定一世教宗殉道（656年）
農曆二月廿六

復活期二主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yrU

福音（若 3:1-8）
有個法利塞人叫尼苛德摩，是猶太人的領袖。他在夜間來見耶穌，對祂說：“老師，我們知道袮是從天主那裡來的師傅。因為若沒有天主同在，無人能夠行袮所行的神跡。”耶穌回答說：“我實在告訴你：人若不從上而生，就不能看見天主的國。”尼苛德摩說：“人老了，怎能重生呢？誰能重回母胎再生出來呢？”耶穌說：“我實實在在告訴你：人若不由水和聖神而生，就不能進入天主的國。凡由血肉之軀生的就屬血肉之軀；凡由聖神生的就屬於神。因此，當我對你說‘你們必須由上而生’，你不必驚訝。風隨意吹向哪裡，你聽見它的聲音，卻不知道它從哪裡來，往哪裡去。凡是由聖神生的，也是這樣。”

反省
尼苛德摩能夠透過耶穌的行為看出耶穌是從天主而來，說明他的心是明澈的，不像其他法利塞人，由於嫉妒等因素把耶穌視為眼中釘。耶穌關於重生的言論，是對尼苛德摩的觀察的認定，說明祂的確是屬神的。不過，耶穌沒有止於談論祂自己，而是指出所有人都應該在聖神內重生，即成為屬於天主的人。屬於天主，就是同祂相結合，而天主是至聖至潔的。保祿說，本性的傾向相反聖神的引導，如果我們的生命充滿與天主相反的東西，我們便無法與祂結合，而是如耶穌所說的“血肉之人”。

每日聖言  －4 月 12 日    星期日
復活期第二主日．救主慈悲主日
農曆二月廿五

復活期二主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yrU

福音（若 20:19-31）
那一天，也就是一周的第一天晚上，門徒們聚在一起。因為怕猶太人，門窗都關著。但耶穌來了，站在他們當中，對他們說：“願你們平安！”說完這話，就把自己的手和肋旁給他們看。門徒看著主，都滿心歡喜。耶穌又對他們說：“願你們平安！正如父派遣了我，我也派遣你們。”說完這話，便向他們吹了一口氣，說：“你們領受聖神吧！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。”耶穌來時，十二門徒中綽號叫雙胞胎的多默沒有和他們在一起。別的門徒對他說：“我們看見了主！”他卻說：“除非我見到祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，並用手探入祂的肋旁；否則，我決不信！”八天後，門徒們又聚在屋裡，多默和他們在一起。雖然門窗都關著，但耶穌來了，站在他們當中說：“願你們平安！”然後祂對多默說：“把你的手指放在這裡，查看我的手吧！伸出你的手來，探入我的肋旁吧！不要疑惑了，要信！”多默回答祂說：“我的主！我的天主！”耶穌說：“因為看見了我，你才信嗎？那些沒有看見就信的人，是有福的！”耶穌在門徒面前還行了許多神跡，沒有記載在這本書上。這些事記載下來，是要使你們信耶穌是基督，是天主子。你們信了，就會因祂的名而得生命。

反省
耶穌的使命由教會來繼續，而教會是用見證信仰來繼續的，即見證基督是復活的救主：“正如父派遣了我，我也派遣你們。”“見證”與“殉道”的希臘文原是同一個詞。前者有不同的形式和層次：有用宣講作證的，有用生活作證的，有用彰顯天主光榮的大德能作證的（如伯多祿和保祿），也有以受迫害、被放逐，甚至殉道來作證的，如派特摩島的若望。為基督作證的基礎，是與祂的關係和對祂的信賴。假如我們不相信或體會不到祂的大愛和救世的願望，那我們就無法作出真誠的見證。

每日聖言  －4 月 11 日    星期六
聖達尼老主教殉道（1097年）
復活節八日慶期
農曆二月廿四

復活主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yr7

福音（谷 16:9-15）
一周的第一天清晨，耶穌復活後，首先顯現給瑪利亞瑪達肋納，祂曾經在她身上逐出七個邪魔。她去把消息報告給那些從前和祂一起的門徒們。他們正在哀悼哭泣，聽說耶穌復活了，還讓她看見；他們都不信。之後，祂又用另一種形象，顯現給其中兩個往鄉下去的門徒。他們就回去告訴其餘的人，但那些人也不信他們。最後，當那十一人坐席時，耶穌顯現給他們，責備他們的不信和頑固，因為他們拒絕相信那些在祂復活後看見過祂的人。然後，祂對他們說：“你們往全世界去，向所有的人宣講福音。”

反省
耶穌在世時，曾三次向門徒們預言祂自己的死亡和復活，以及祂關於永生的言論（比如祂說：“我就是復活，就是生命。”）、祂復活三個人的奇跡，這些都是祂能力的證明。但我們卻驚訝地聽到聖史說，即使再加上那些見證過耶穌復活的人三番五次的報告，門徒們仍舊不信。原因很簡單，他們沒辦法超越人性的理解限度。信德之所以是超德，正在於它要求我們超越人性的理解而去相信，因為我們要相信的，是超越的神；只有祂能夠以其大能做出超越人之感覺和理智的“不可思議”的事情。

每日聖言  －4 月 10 日    星期五
復活節八日慶期
農曆二月廿三

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福音（若 21:1-14）
那時候，耶穌在提庇黎雅海邊，再次向門徒顯現。顯現的經過是這樣的：西滿伯多祿、綽號叫雙胞胎的多默、加里肋亞迦納的納塔乃耳、載伯德的兩個兒子和另外兩個門徒在一起。西滿伯多祿對他們說：“我要去打魚。”他們對他說：“我們跟你一起去。”他們便出發，上了船，可是整個晚上一無所獲。天亮時分，耶穌站在岸上，但門徒們沒有認出是耶穌。耶穌向他們喊說：“孩子們，你們有吃的嗎？”他們回答說：“沒有。”祂對他們說：“向船的右邊撒網，就有了！”於是他們把網撒下去，竟然拉不上來，因為魚太多了。耶穌的愛徒就對伯多祿說：“是主！”西滿伯多祿一聽說“是主”，就連忙穿上衣服（因為他原本赤著身子），跳進海裡。（其他的門徒劃著小船，拖著滿網的魚來了。他們離岸不遠，大約僅有一百米。他們上了岸，便看見那裡有一堆炭火，上面烤著魚和餅。）耶穌對他們說：“把你們剛捕到的魚拿幾條來。”西滿伯多祿便上船，把網拖到岸上。網裡全是大魚，總共一百五十三條。雖然魚這麼多，網卻沒有破。耶穌說：“來吧，吃早餐！”門徒中無人敢問祂：“袮是誰？”因為他們知道是主。耶穌就上前拿起餅，遞給他們，同樣把魚遞給他們。耶穌從死者中復活後向門徒顯現，這是第三次。

反省
本段福音由幾個不同的事件組合而成，其中包括復活的顯現，和耶穌召叫門徒，使之成為“捕人的漁夫”。若望如此編排或許是有意的，為突顯出耶穌再次賦予門徒們使命。門徒們照耶穌的指示打了153條魚。153是當時所有魚種的數目，代表所有種族。這意味著，一方面，只有遵行耶穌的引導，才會有福傳的果實；另一方面，即使有成果，也離不開天主的賜予。為此，耶穌在稍後與伯多祿的對話中，要他牧養耶穌的羊。我們基督徒誠然肩負福傳的使命，但福傳的主導者卻是耶穌，並且成果也來自祂的恩賜，因為祂始終是我們的主。

每日聖言  －4 月 9 日    星期四
復活節八日慶期
農曆二月廿二

復活主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yr7

福音（路 24:35-48）
那時候，厄瑪烏兩位門徒返回耶路撒冷，述說了路上遇見的事，以及在擘餅時怎樣認出了耶穌。他們正在談論這些事時，耶穌親自站在他們中間，對他們說：“願你們平安！”他們驚慌害怕，以為見了鬼怪。祂便對他們說：“你們為什麼驚慌？為什麼心裡疑慮呢？你們看看我的手，我的腳，分明是我呀！你們摸摸我，就知道；鬼魂無肉無骨，但你們看，我是有的。”說著，就伸出雙手雙腳給他們看。他們又驚又喜，還是不敢相信。祂就說：“這裡有什麼吃的嗎？”他們給祂一塊烤魚。祂拿過來，在他們面前吃了。然後祂對他們說：“這是我同你們在一起時，對你們說過的話：在梅瑟法律書、先知書和聖詠上，關於我所寫的每件事都必須應驗。”於是祂開啟他們的心智，讓他們明白經書，並說：“經上記載，基督必須受苦，第三天從死人中復活，且必須因祂的名，宣講悔改以得罪過的赦免；從耶路撒冷開始，直到萬邦。你們就是這一切事的見證人。”

反省
復活的基督給了門徒們一個使命，即到全世界去傳揚福音。祂也賜給門徒們德能，以幫助他們完成這個使命。事實上，福傳是門徒們蒙召的理由。耶穌在召叫他們時，就賦予他們“宗徒”之職，意思是“被派遣者”。宗徒，是賦予他們新的身份，即成為同耶穌在一起，並被派遣去做福傳的人。每位基督徒都因著洗禮被賦予福傳者的身份，所以教宗方濟各在《福音的喜樂》中說：“我們永遠是‘以福傳為重的門徒’。”希望我們每一個基督徒都懷有這樣的心態。