教宗良十四世成立宗座人工智能委員會

人工智能語言模型 ChatGPT 應用程式的首頁。 (圖片:Emiliano Vittoriosi/Unsplash)

教宗良十四世於 5 月 16 日發布詔書,批准成立跨部門宗座人工智能委員會。該文件由促進人類整體發展部部長切爾尼(Michael Czerny)樞機簽署。

這份於 5 月 12 日簽署的文件指出,教宗批准成立該委員會,是考慮到「近數十年來人工智能現象的發展及其近期加速普及廣泛應用;其對人類和整個人類社會的潛在影響;以及教會對個人尊嚴,尤其是在他們的整體發展的關注」。

教宗於 5 月 3 日接見切爾尼樞機後批准成立該跨部門組織。促進人類整體發展部將負責協調該委員會首年的工作。

該公告表示,委員會由七個梵蒂岡機構的代表組成。它們是:促進人類整體發展部、信理部、文化與教育部、傳播部、宗座生命科學院、宗座科學院和宗座社會科學院。

這些機構將輪流負責協調委員會的工作,任期一年,可連任。之後,教宗將決定由哪個成員機構繼續領導委員會的工作。

公告指出:「協調機構的職責是促進委員會成員之間就人工智能相關的活動和項目(包括在宗座內部使用人工智能的政策)進行合作和信息交流,同時促進對話、共融和參與。」

切爾尼樞機根據《你們去宣講福音》宗座憲令第 28 條設立了該機構。該憲令規定,各部的負責人可以設立一個跨部會特別委員會,以處理涉及多個部會職責且需要「相互及頻繁磋商」的事務。

這並非各部會首次共同探討此議題。 去年 1 月,信理部和文化及教育部聯合發布了題為《古與新》的教義文件,探討人工智能與人類智慧之間的關係。

此外,人工智能這個主題自教宗良十四世上任以來已一直存在,他曾多次談到人工智能和其他科技進步及其可能對社會帶來的挑戰。

早在去年 5 月 10 日,也就是他當選教宗數天後,在與樞機們的一次會議上,教宗表示,他選擇的教宗名號是受到教宗良十三世的啟發。良十三世在其《新事》通諭中探討了工業革命帶來的問題。

隨後,教宗強調:「在我們這個時代,教會將她豐富的社會訓導寶庫給予所有人,以應對另一場工業革命以及人工智能領域的發展,這些發展對捍衛人類尊嚴、正義和勞工權益提出了新的挑戰。」

亞洲主教警告世界衝突將全球推向戰爭

在 4 月 13 日美以聯合空襲中喪生的遇難者肖像,照片攝於伊朗德黑蘭附近一棟民居大樓內。 (圖片:法新社)

亞洲天主教主教發出警告,稱全球正朝著危險的戰爭方向發展,並促請世界各國領導人停止暴力行為,重返對話。這呼籲與教宗良十四世的和平立場一致。

亞洲主教團協會在 4 月 15 日發表的聲明中指出,脆弱的國際法和日漸衰弱的全球機構正將世界推向依賴「武力、威懾和支配」的局面。

協會主席費拉奧(Filipe Neri Ferrao)樞機表示,福音勸勉每個人選擇一條「以人類尊嚴為根基的正義、對話與和平之路」。

他與協會副主席達味樞機和秘書長菊地功樞機共同簽署了這份題為《締造和平的人是有福的(瑪 5:9)——關於和平、正義和道德責任的牧民呼籲》的聲明。

主教們指出,和平建設並非只是一種崇高的理想,而是如聲明標題所強調的,是一種道德責任。

他們也支持教宗良十四世的勸告:暴力永遠無法確保持久的和平,以天主之名來為戰爭辯護是對信仰的扭曲。

這些主教們強調,教宗的「言辭並非出於政治立場,而是出於對福音的忠信,體現了道德和精神上的領導」。

教宗與美國總統特朗普(Donald Trump)之間最近有激烈的言辭交鋒,特朗普曾猛烈抨擊教宗呼籲伊朗和平的言論。

教宗表示,他對特朗普政府「毫無畏懼」,並強調他將繼續「大聲宣揚福音的信息」。

今年 2 月下旬,美國和以色列軍隊對伊朗發動協同打擊行動,目標是軍事和核武相關的基礎設施。襲擊造成人員傷亡和重大破壞。

此後,伊朗採取報復行動,襲擊了美國在海灣地區的資產,並干擾了全球重要石油運輸通道霍爾木茲海峽的交通,加劇了嚴重的經濟和地緣政治緊張局勢。

衝突已進入第二個月,外交努力和停火嘗試仍在進行中。

主教們指出,亞洲及其人民深知戰爭的代價、戰爭造成的痛苦分裂以及漫長的和解之路。

回顧亞洲自身的戰爭與和解歷史,他們表示,只有透過「耐心的對話、相互尊重和艱巨的正義工作」,才能建立持久和平。

他們指出,教會肩負著成為人類團結象徵和工具的使命,並堅定地表示他們「不能保持沉默」。

他們強調,他們的使命並非行使權力,「而是塑造良知,宣揚真理,並保持和平的希望」。

他們呼籲停止敵對行動和暴力的蔓延,恢復談判,尊重國際法,維護人類尊嚴,並奉行以人類共同福祉為基礎的「道德外交」。

他們敦促各國和不同宗教的人們共同努力,建立一個透過信任和智慧而非恐懼和武器來解決衝突的世界。

柬埔寨主教呼籲全球停止暴力與冷漠

在柬埔寨棉吉省班迭縣週切村,柬埔寨與泰國軍隊發生衝突後房屋損毀的景象。 (圖:AKP/AFP)

柬埔寨天主教會領袖在赤柬政權於 20 世紀摧毀天主教會和數百萬柬埔寨民眾的生命,造成殘酷的種族滅絕事件的五十年後,呼籲全球停止暴力行為和冷漠態度。

金邊宗座代牧施密特埃斯勒(Olivier Schmitthaeusler)主教在 1 月 12 日發予天亞社的一封英文信函中,促請國際社會打破對全球戰爭、平民苦難和人權侵犯的「沉默」。

他的呼籲是在全球衝突持續蔓延、人道主義和教會領袖對平民苦難、被迫流離失所和國際規範的侵蝕日益擔憂的情況下發出的。

這封信函對柬埔寨與泰國邊境的緊張局勢表示關注。自去年中該地區衝突和領土爭端再度爆發,導致數十萬平民流離失所,雖然雙方已達成停火協議,但許多人仍被迫居住在臨時營地。另一方面,美國也對委內瑞拉發動軍事行動,並抓獲該國總統馬杜羅(Nicolas Maduro)。

施密特埃斯勒主教在信中寫道:「世界正在爭論美國對委內瑞拉的這種干預是否合法……但與此同時,泰國的推土機正在夷平柬埔寨平民的家園。」信中質疑全球權力是否仍掌握在「強者」手中。

他列舉了烏克蘭、加薩、柬埔寨和委內瑞拉等衝突地區,以此來說明在地緣政治爭論和機構不作為的情況下,人道危機正在不斷擴大。「世界一片沉默!國際機構一片沉默!」

他在這封題為《沉默》的信中援引天主教教義和聖誕節意象,呼籲人們祈禱並積極參與道德行動,反對那種任由不公義持續存在的「沉默」。

施密特埃斯勒主教自 2010 年起擔任金邊宗座代牧,領導著一個在 1,800 萬人口中基督徒只佔不到百分之一的地區。當地的居民主要是佛教徒。

在信函的結尾,他表達了希望世界各地的社群都能成為「充滿和平的家園,在那裡正義得以實踐,寬恕得以培育」的願望。

菲律賓教會性侵受害者需保護以尋求正義

人民康復、賦權和發展援助基金會的創辦人聖高隆龐會士古倫神父(右),以及基金會主席貝米多在菲律賓零容忍虐待 」會議的第一天發表演說。

菲律賓積極活動人士在一個為期三天的「性侵零容忍」會議開始時表示,該國遭神職人員性侵犯的受害者迫切需要庇護和保護,以抵禦來自要求和解或放棄針對犯罪司鐸刑事案件的壓力。

致力保護和拯救遭性侵兒童的非政府組織人民復康、賦權和發展援助基金會的代表說,貧窮和司法系統的緩慢進展威脅著這些受害者尋求正義的努力。

基金會的主席貝米多(Francis Bermido Jr.) 和創辦人聖高隆龐會士古倫(Shay Culln)神父在該個由全球終止虐待聯盟主辦的「菲律賓零容忍虐待 2025」會議的第一天發表了演說。

在這次會議召開的兩天前,總部設於美國馬薩諸塞州的性侵監察機構 BishopAccountability.org 於 1 月 29 日公布了首個菲律賓被指控性侵的司鐸資料庫。

該機構列出了 84 人,並指責當地主教試圖掩蓋大部分的案件。

這次會議旨在擴大討論菲律賓天主教會在保護兒童和弱勢成年人方面的責任。

貝米多表示,他們的組織正在為兩名曾遭神職人員性侵的受害者提供住宿和其他物質需要。

兩名神父中一位來自呂宋島北部的土格加勞總教區,另一位來自中部的宿霧總教區。

在土格加勞總教區聖雲先堂服務的伊斯雷爾(Karole Israel)神父於 2022 年 10 月被捕。他被控強姦一名 15 歲女義工。他雖然堅稱該次性行為是雙方自願的,但菲律賓的性行為合法年齡是 16 歲。

貝米多稱,他們的基金會記錄了另一個教區司鐸發來的短信,指出伊斯雷爾神父表示願意為該受害者提供大學獎學金,以換取其撤銷訴訟。

伊斯雷爾神父是目前唯一因強姦罪而入獄的司鐸。其他面臨強姦指控的嫌疑人已獲准保釋。他們包括宿霧總教區的維拉爾(Serlito Villar)神父和內格羅斯島聖卡洛斯教區的布恩科薩(Aron Buencosa)神父。

據該基金組織稱,檢察官已起訴維拉爾神父五項強姦和一項性侵罪,以及一項對一名 11 歲男孩進行猥褻行為的罪名,涉嫌的罪行發生在 2022 年 2 月。

據稱,維拉爾神父還給了這名男孩金錢,並威脅如果他向其他人說泄露,就會取消他的獎學金。維拉爾神父否認了這些指控。

與此同時,布恩科薩神父於 2019 年因涉嫌強姦一名四歲女孩而被起訴。

令人疲憊、緩慢的司法系統

該性侵監察組織的資料庫顯示,有幾宗案件被告獲無罪釋放,因檢察官應原告的要求撤銷了一些案件。

貝米多指出:「菲律賓司法系統緩慢且腐敗。」「以兩年時間來解決一個案件是一個記錄。」

他說,該位土格加勞總教區的受害者在檢察官提起訴訟三年後還未完成在法庭上的證詞。

他說:「檢察官告訴我們,即使伊斯雷爾神父案件中出現最好的情況……任何判決都必須等到 2026 年或更遲。」

伯米多說:「審理案件的時間越長,受害者疲勞的風險就越高,被告也可能會透過賄賂以達成和解。」

他指出,即使是他們組織處理的非教會性侵犯個案,在支付封口費後,法庭也經常會撤銷訴訟。

該組織的男女童庇護所每天收容至少 60 名受害者。

貝米多說:「目標是『令受害者消失』,」因為菲律賓的起訴取決於受害者的證詞。

古倫神父以其組織 2024 年成功贏得 20 宗定罪為例,表示心理社會治療和頻繁的研討會對於確保原告能提供「可信和直接的證詞」至關重要。

他稱這段法律之路是一段折磨人的艱苦旅程,警方調查人員甚至檢察官都很有可能會同情被告。

主教道歉

古倫神父表示,有時報告的延遲會導致難以獲得明確的醫療證明。

菲律賓主教們迅速對 BishopAccountability.org 資料庫的發布作出回應,承諾會加強保護兒童和弱勢群體的機制。

菲律賓主教團主席達味(Virgilio Pablo David)樞機在會議前夕發表的聲明中,鼓勵性侵受害者對侵犯者提起訴訟。

他在聲明中表示:「無論是在民間還是教會論壇,請毫不猶豫對犯性侵行為的神職人員提出投訴。」

他警告,將對未能遵守教會規範的主教採取紀律處分。

他說:「如果主教不能懲戒犯錯的神父或追究他們的責任,他最終可能會按照主教部的建議,由教宗對他進行懲戒。」

聖卡洛斯教區阿爾米納薩 (Gerardo Alminaza) 主教為去年 12 月允許兩名被指性侵的神父舉行公開彌撒道歉。

在收到針對布恩科薩神父和曼塔克(Conrad Ursua Mantac)神父的投訴後,教區立即下令他們作行政休假。

阿爾米納薩主教說:「我必須承認,是我在一次特別情況允許了該次的共祭,沒有意識到這會給一些人帶來困惑和極大的擔憂。對此,我深感抱歉。」

早前他發表聲明稱,被指控的神職人員在某些禮儀活動中共祭,並不等同於參與牧靈工作」。

他的最新聲明稱,在公眾強烈抗議之後,已要求神父作「私下祈禱和舉行彌撒」。