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印尼的天主教慈善機構和團體已向弗洛雷斯島的社區提供食物、藥品和醫療團隊，幫助他們從最近的 7.7 級地震中恢復過來。

自 8 月 15 日地震襲擊天主教徒為主的弗洛雷斯島以來，數萬人因經濟和精神損失而陷入困境，教會的慈善網絡迅速展開援助行動。

據國家減災署統計，截至 8 月 24 日，地震的死亡人數已達 9 1人，受傷人數為 1,286 人，另有 1,61,084 人仍滯留在疏散中心。

印尼明愛表示，他們已向弗洛雷斯島四個受災社區：恩德、毛梅雷、魯滕和拉布安巴焦提供援助，這些社區均遭受地震重創。

印尼天主教主教團主席、萬隆總教區本雅明（Antonius Subianto Bunjamin）總主教表示，天主教會邀請並鼓勵所有教會機構與明愛合作，共同開展救災和重建工作。

他說：「這場災難摧毀了建築物，但我們相信，它永遠無法摧毀我們團結的精神和堅定的信仰。」

印尼明愛理事會主席、吉打邦教區普拉普迪（Pius Riana Prapdi）主教表示，該機構致力在災區開展工作，回應受災社區的人道援助需要。

印尼明愛會發言人蘇吉揚托（Antonius Sugiyanto）表示，他們已在位於東爪哇省印尼第二大城市泗水設立了國家後勤站。

他說，該機構正在收集和整合來自爪哇島及週邊地區的救援物資，然後透過海運運往弗洛雷斯島的港口，包括拉布安巴焦、雷奧和毛梅雷。「在擁擠的疏散區，清潔飲用水已成為主要問題之一。」

他說，除了組織現場醫療團隊外，印尼明愛還向流離失所的家庭運送了 180 公斤的藥品和醫療設備等緊急醫療物資。

魯滕教區牧靈中心主任陳馬丁（Martin Chen）神父表示，他們已向 23 個受災教區的 11907 名地震倖存者分發了人道援助物資。

他表示，教區一直與魯滕的地區醫院合作，為傷者提供治療，並補充說，教區還為流離失所者搭建了 27 頂緊急帳篷。

魯滕教區明愛主任本加古克（Benediktus Gaguk）神父表示，分發的援助物資包括大米、食品、飲用水、套衛生用品包和包含防水油布和墊子的臨時住所包。

災民急需更多的主食和飲用水，以及衛生設施、心理社會關懷和房屋及配套設施的修復。

當地義工也一直在幫助向災民運送援助物資，特別是在居民自行在房屋前院及其他空地設立疏散點的地區。

魯滕教區天主教青年團體的義工阿琳娜（Maria Arlina）表示，他們已經走訪了八個村莊和三個城鎮的至少 270 個避難點，逐一核實了每個地點。

她說：「我們希望幫助他們減輕負擔，並確保援助物資送到最需要的人手中。」

她指出，在義工分送米、食用油、肥皂、尿布、衛生棉、嬰幼兒和孕婦奶粉、藥品和清潔飲用水之前，每個地點都經過了與村委會官員和當地聯絡人的協調核實。

她說：「我們還面對著通往偏遠村莊的道路損毀和山體滑坡阻斷的問題，不得不依靠個人關係網尋找運輸援助物資的車輛。」

印尼天主教主教警告，自獨裁者蘇哈托 （Prabowo Subianto）下台近 30 年來，印尼正步入民主倒退、不平等加劇和社會裂痕日益加深的時期。

印尼主教團在 5 月 22 日的聲明中表示，在全球不確定性、國內政治緊張局勢和日漸惡化的生態危機的情況下，印尼正面對著「巨大的挑戰」。

印尼於 5 月 21 日紀念了蘇哈托下台 28 週年。蘇哈托曾以鐵腕統治印尼 32 年，隨後於 1998 年 5 月 21 日因一場暴力的公眾起義而辭職。

主教們促請印尼人民「團結起來，懷著希望」，透過正義、團結和道德的治理重建公眾信任。

金融專家警告稱，該國經濟正面對十年來最嚴重的危機。

經濟增長放緩、資本外流加劇以及青年失業率居高不下被認為是嚴重打擊印尼家庭福利和金融穩定的主要因素。

主教們表示：「這些壓力顯示經濟增長並未惠及基層民眾。」

經濟危機亦加劇了心理健康危機，尤其是在年輕人當中更為明顯。

衛生部於 2023 年的一項調查發現，四分之一的青少年出現憂鬱或焦慮症狀，而全國每 40 萬人中只有一名精神科醫生。

主教們稱這些趨勢是「持續存在的社會創傷」，需要國家緊急關注。

他們也對巴布亞地區表示擔憂，該地是基督教徒人口佔多數的地區，飽受數十年衝突蹂躪。

國際特赦組織記錄了自 2018 年以來超過 100 宗法外處決事件，而人權組織估計，在此期間，超過 7.6 萬名巴布亞人因衝突而流離失所。

主教們表示：「安全策略既不是快速的解決辦法，也不是正確的途徑。」

他們以巴布亞的糧食種植園計劃和弗洛勒斯島的地熱開發為例，指這些自上而下的舉措缺乏透明的協商。

他們指出，糧食和能源安全固然重要，但卻被貪污腐敗和經濟利益所掩蓋，這「損害了社會的正義」。

自 2021 年以來，印尼已損失超過 100 萬公頃的森林，官方數據顯示，光是 2024 年，印尼就經歷超過 3,000 宗生態災害。

主教們表示，這些數據引發了人們對這種將弱勢群體邊緣化發展模式的質疑。

他們還警告說，隨著民主指標持續下滑，「專制法治」正在抬頭。

人權組織指總統蘇比安托（Prabowo Subianto）的政權正在恢復軍方對民事事務的影響力。

2024 年12 月19 日，羅馬天主教教宗方濟各在梵蒂岡聖彼得大教堂接見朝聖者。

天亞社記者綜合報導

華盛頓 —

羅馬天主教教宗方濟各（Pope Francis）在星期六（12月21日）發表的年度聖誕文告中再次譴責以色列對加沙地帶的空襲構成了對巴勒斯坦人的“種族滅絕”。

在教宗發表聖誕文告的前一天，一位以色列高層官員週五公開指責聖座提議國際社會研究以色列在加沙的軍事行動是否構成對巴勒斯坦人民的種族滅絕。

同樣在星期五，以色列國防軍（IDF）對加沙實施空襲，導致當地至少25名巴勒斯坦人喪生。而方濟各在星期六發表聖誕文告時，一開始似乎就提及以軍此次對加沙的空襲。

“昨天，兒童遭到轟炸，”路透社引述教宗的話說。 “這是殘酷（的行為），而不是戰爭。我要說這件事，因為它觸動人心。”

路透社指出，身為全球14億天主教徒敬佩的聖座，教宗通常不會在衝突中選邊站。但是方濟各近來對以軍針對哈馬斯武裝份子的軍事打擊行動的批評越來越公開，聲調也越來越高。

在上個月出版的一本新書摘要中，教宗就談到有些國際專家認為，“正在加沙發生的事情具有種族滅絕的特徵”。

以色列僑民事務部長阿米查伊·奇克利（Amichai Chikli）星期五在意大利《頁報》（II Foglio）上發表的一封十分罕見的公開信中，嚴厲抨擊了教宗在新書摘要中的那些說法，強調教宗的說法將“種族滅絕”的定義“庸俗化”。

方濟各在聖誕文告中也談到，天主教的耶路撒冷宗主教星期五本來打算前往加沙探訪那裡的天主教徒，但是被拒絕入境。

這位主教的辦公室向路透社表示，他們不能對教宗有關宗主教被拒絕進入加沙的說法置評。

路透社稱，星期六是猶太教安息日，因此未能聯絡到以色列官員對此置評，而以色列軍方也未對置評要求立即做出回應。

哈馬斯武裝份子去年10月7日從加沙對以色列南部發動大規模突襲，根據以方統計，導致1200人喪生和250人被挾持到加沙成為人質。以色列隨即對加沙發動旨在消滅哈馬斯的猛烈空襲和地面攻擊行動，根據加沙薩巴勒斯坦衛生部門統計，導致至少45,000人死亡，其中絕大多數為平民。以色列的軍事打擊行動幾乎讓加沙全部的居民流離失所，同時將幾乎整個加沙夷為平地。

以色列指出，加沙被打死的巴勒斯坦人中至少有三分之一是武裝分子，而且以軍已經盡力避免傷害到平民，但是卻被迫與藏身於加沙人口密集的都市區平民之中的武裝份子進行戰鬥。哈馬斯否認將武裝份子藏身於平民之中。

在以色列星期四空襲也門首都薩那，打擊伊朗在該國支持的激進組織“胡塞武裝”後，胡塞武裝星期六展開反擊，發射一枚導彈擊中以色列第二大城、商業中心特拉維夫，導致16人受傷。以色列軍方及緊急救援機構表示，這是幾天內第二次的類似攻擊。

以色列軍方指出，他們未能成功攔截導彈，導致特拉維夫一個區域被擊中，迫使多名居民離開家園。導彈彈發射後，胡塞武裝很快就對外表示對這次攻擊事件負責，並稱這次行動是“使用一枚彈道導彈，瞄準以色列敵方的軍事目標”。

以色列與哈瑪斯在加沙爆發戰爭一年多來，伊朗支持的胡塞武裝多次發射導彈攻擊以色列，以聲援巴勒斯坦人，但大多數導彈都被攔截。為反擊胡塞武裝的攻擊，以色列也多次攻擊也門的多個目標，包括胡塞武裝控制的港口與能源設施。