分類: 視頻講道

每日聖言  －6 月 27 日    星期六
亞歷山大．聖濟利祿主教聖師（444年）
農曆五月十三

常年期第十二主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yzz

福音（瑪 8:5-17）
那時，耶穌進了葛法翁，有個百夫長前來找祂，懇求祂說：「主啊，我的僕人癱瘓了，在家裡躺著，非常痛苦。」耶穌說：「我去治好他。」但百夫長回答說：「主啊，我當不起祢到我舍下來。只要祢說一句話，我的僕人就會痊癒。因為我是服從上級命令的人，我手下也有些士兵。我對這個說『去』，他就去；對那個說『來』，他就來；對我的僕人說『做這件事』，他就去做。」耶穌聽了，感到很驚訝，就對跟隨著祂的人說：「我實在告訴你們，這種信德，我在以色列從未見過。我告訴你們，將來有許多人要從東方和西方來到，參加天國的宴席，與亞巴辣罕、依撒格和雅各伯一同坐席；但本來承繼天國的人，反而被驅逐到外面的黑暗裡去，在那裡哀號又咬牙切齒。」然後耶穌對百夫長說：「回去吧！就照你所信的，為你實現了。」就在那一刻，他的僕人痊癒了。
耶穌進了伯多祿的家，看見他的岳母病了，躺在床上發燒。耶穌摸摸她的手，燒就退了，她就起來服侍耶穌。到了傍晚，人們把許多附魔的人帶來見祂。祂一句話就驅逐了邪靈，還治好了所有患病的人。這樣就應驗了依撒意亞先知所說的話：「祂承受了我們的脆弱，擔當了我們的疾苦。」

反省
百夫長這句「主啊！我當不起祢到我舍下來。只要祢說一句話，我的僕人就會痊癒」，被我們每次領聖體前誦念，不同的是，我們只將「舍下」換成「心裡」，「僕人」換成「靈魂」。這句話中蘊含著謙卑、信賴和渴望之情，體現出對人的深層認識：雖然人可以在某些方面有所成就，但面對諸多超越人能力的境況時，如自然災害、為義而受迫害等，除了接納並交托給天主外，我們又能如何呢？其實，正是在這完全交托的一瞬間，我們的靈魂也會像百夫長的僕人一樣獲得痊癒。

每日聖言  －6 月 26 日    星期五
農曆五月十二

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福音（瑪 8:1-4）
那時，耶穌下山，一大群人跟隨著祂，有一個痲瘋病人前來，跪在祂跟前說：「主啊！如果祢願意，就能使我潔淨。」耶穌伸出手來觸摸他，說：「我願意。你潔淨了吧！」那人的痲瘋病立刻潔淨了。耶穌對他說：「你要小心，不可告訴任何人！但去找司祭檢查你，然後獻上梅瑟規定的祭品，作為得到潔淨的證據。」

反省
做了好事，潔淨痲瘋病人，之後希望得到眾人的認可和稱讚，乃人之常情。然而耶穌選擇以默默無聞的方式來處理這件事，但卻鼓勵當事人去找司祭，取得潔淨的證據。由此我們可以領悟到，耶穌在服務和福傳時所關心的，始終是服務對象的益處，而非祂自己的名譽和好處。這樣的態度和作法不但彰顯祂的無私與大愛，且使祂服務的對象感到輕鬆、自由和被尊重。我們每個人都有看得見的和看不見的「痲瘋病」，或許尋求虛榮、自私和貪婪就在此列。讓我們懇求天主治癒我們的「痲瘋病」，也讓我們懂得無私和關愛的美好和崇高。

每日聖言  －6 月 25 日    星期四
農曆五月十一

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福音（瑪 7:21-29）
那時候，耶穌對門徒們說：「不是對我說『主啊！主啊！』的人都能進天國，只有那些實行我天父旨意的人，才能進天國。到了那天，很多人會對我說：『主啊！主啊！我們不是因袮的名宣講過，因袮的名驅魔和行了許多奇跡嗎？』可是，我會在眾人前對他們說：『我從來不認識你們。你們這些作惡的人，離開我吧！』所以，凡聽了我的話並照著做的，就像聰明的人在磐石上蓋房子，哪怕風吹雨打、洪水衝擊這房子，它依然屹立不倒，因為它建在磐石上。可是，誰聽了我的話而不實行，就像愚蠢的人在沙土上蓋房子，一旦風吹雨打、洪水衝擊，房子就倒塌了，而且塌得慘不忍睹！」
耶穌講完這番話後，群眾對祂的教導大表驚訝，因為祂教導人很有權威，不像他們的經師。

反省
本段福音是耶穌山中聖訓的結論。一個基督徒，若受耶穌山中言論的感動，相信祂的言論能引領他到達永生，而且勉力在生活中遵照踐行，即使遭遇風雨和困境，也不輕易放棄信仰，那麼他是真正的基督徒。但一個基督徒，若因耶穌的山中聖訓而感動，也能津津樂道，但一有風吹雨打就退縮不前，而且將耶穌的教導完全拋諸腦後，那麼他並非真正跟隨耶穌的人。我們認同真福八端，承認自己該作光作鹽，明白不該侮辱別人，且要愛仇人，不判斷，走窄門狹路……這是一回事，但能克服一切困難而去實踐這一切，是另一回事。換句話說，其關鍵在於我們要把房子建在磐石上，還是建在沙土上，這是我們自己的抉擇。

每日聖言  －6 月 24 日    星期三
洗者聖若翰誕辰
農曆五月初十

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福音（路 1:57-66、80）
依撒伯爾的孕期一滿，便生下一個兒子。鄰居親友聽說上主仁慈地為她做了大事，都來與她一同歡樂。到了第八天，他們為嬰兒舉行割禮，要照他父親的名字，叫他匝加利亞。可是他的母親說：“不！要叫他若翰！”他們說：“你家族中沒有人叫這個名字的呀！”他們就打手勢，問他的父親想叫他什麼名字。匝加利亞要了一塊蠟板，寫道：“他的名字是若翰。”大家都很驚訝，而他的口舌立刻開了，就開口讚美天主！於是，所有的鄰居滿懷對天主的敬畏。這件奇事傳遍了整個猶大山區。凡聽見的人都把這事存在心裡，說：“這孩子將會成為怎樣的人物呢？”因為上主的手與他同在。
這孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他在以色列公開露面的日子。

反省
耶穌的前驅若翰，從出生就註定有一個與眾不同的人生，這樣的與眾不同離不開天主的特殊恩寵和他父母的順服與配合。非洲有一句諺語說得好：“養活一個孩子需要整個村子的努力！”不幸的是，在經濟社會快速轉型的時代，隨著家庭成員的長期分離和社會環境對孩子們身心靈的壓力與衝擊，“整個村子養活一個孩子”的理想離我們越來越遠，由此給孩子們的健康成長造成的挫折與傷害有目共睹。讓我們在洗者若翰的誕辰，為所有的孩子們，特別是被忽略和遺棄的孩子們祈禱，並以實際行動，給予他們關愛。

每日聖言  －6 月 23 日    星期二
聖袁在德司鐸殉道（1817年）
農曆五月初九

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福音（瑪 7:6, 12-14）
那時，耶穌說：「不要把聖物投給狗，也不要把你們的珍珠丟給豬；免得牠們踐踏了寶物，又轉過來咬傷你們。所以，你們願意別人怎樣對待你們，你們也要怎樣對待別人。這就是法律和先知的總綱。你們要從窄門進去！因為導向滅亡的門是寬的，路是闊的，由它進去的人很多。但那通往生命的門是多麼窄，路是多麼狹啊！找到它的人真是很少。」

反省
「你們願意別人怎樣對待你們，你們也要怎樣對待別人」，這是福音的總綱，也是中國古聖先賢的教誨（己所不欲，勿施於人；己欲立而立人，己欲達而達人）。可見，一個能通情達理、慷慨助人的人，就是一個常常推己及人的人；而一個自私自利，甚至損人利己的人，往往是缺乏同情心和同理心的人。這樣的人只活在自己的小圈子裡，漠視他人的存在和權益。能否從這樣的小圈子中走出來，與他人、與萬物、與天主建立健康的互動關係，享受更豐富的生命，需要我們在天主恩寵的助佑下脫繭而出，成為成熟的個體。這正是透過尋找窄門和狹路而通向生命的過程。

每日聖言  －6 月 22 日    星期一
聖保林主教（431年）
聖若望菲雪主教及聖多默·莫爾殉道（1535年）
農曆五月初八

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福音（瑪 7:1-5）
那時，耶穌對群眾說：「不要審判別人，你們就不會受審判。因為你們怎樣審判別人，自己也將怎樣受審判；你們用怎樣的尺度衡量別人，自己也要被同樣的尺度衡量。為什麼只看見你兄弟眼裡的木屑，卻看不見你眼裡的大樑呢？你眼裡有大樑，又怎能對你的兄弟說『讓我去掉你眼中的木屑』呢？假善人啊！先去掉你眼裡的大樑，然後才看得清楚怎樣去掉你兄弟眼裡的木屑！」

反省
心理學和靈修學一致認為：一個人的價值觀和生活態度在很大程度上受其心態的影響，而心態的形成又與其生活的經歷密不可分。鑒於此，當一個人喜歡判斷他人、挑別人的毛病時，往往是其自卑心態所導致的結果；而自卑心態的形成，不外是從小缺乏健康的關愛或者心靈遭受創傷的結果。當耶穌教導門徒們「先去掉你眼裡的大樑，然後才看得清楚怎樣去掉你兄弟眼裡的木屑」時，祂所喻指的正是這種現象。因此，在日常生活中，作深度的自我反省和認知對我們十分重要，否則我們可能會在表面上虔誠有加，內心深處卻潛藏陰暗。求天主賜給我們從自己眼中去掉大樑的智慧和勇氣！

每日聖言  －6 月 21 日    星期日
聖類思修士（1591年）
常年期第十二主日
農曆五月初七 （夏至）

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福音（瑪 10:26-33）
那時，耶穌對群眾說：「不要怕他們！因為掩蓋的事沒有不被揭露的，隱藏的事沒有不被公開知道的。我在暗中告訴你們的，你們要在明處講出來；你們聽到的耳語，要到屋頂上宣講出來。對那殺害身體卻沒有能力殺害靈魂的，你們不要害怕他們，卻要害怕那能夠把身體和靈魂都投下地獄的那一位。兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？若沒有你們天父的許可，牠們一隻也不會掉在地上，甚至你們的頭髮皆有定數。所以，不要害怕！你們比許多麻雀貴重得多了！誰在眾人面前承認我，我在我天上的父面前也承認他；誰在眾人面前否認我，我在天上的父面前也不承認他。」

反省
說一個人是基督徒，是指其身份，而不是指其地位；然而這一身份卻常被反基督的社會和文化所蔑視，甚至仇視。在基督宗教兩千年的歷史中，無數的基督徒為了堅守這一身份而獻出了寶貴的生命。他們不是為了捍衛某種可有可無的權力和地位，而是為了堅持賦予這身份的價值。一個人的身份就是其全部，失去了它，也就失去了生命的價值和意義；反之，保全了自己基督徒身份的人，也就保全了自己永恆的生命。為了保全這身份，我們絕不可僅滿足於口頭的宣認，也必須要用實際行動見證。這正是耶穌所說的「誰在眾人面前承認我，我在我天上的父面前也承認他」的根本意義所在。

每日聖言  －6 月 20 日    星期六
農曆五月初六

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福音（瑪6:24-34）
那時候，耶穌對門徒們說：「沒有人能服侍兩個主人，因為他不是恨這個而愛那個，就是效忠這個而忽視那個。你們不能同時服侍天主，又服侍金錢。所以我告訴你們，不要為自己的生命憂慮吃什麼、喝什麼，也不要為身體憂慮穿什麼。生命不是比食物更貴重嗎？身體不是比衣服更重要嗎？你們看那天空的飛鳥，不播種、不收割、也不在倉裡存糧，但你們的天父尚且餵養它們。難道你們不比鳥兒貴重得多嗎？你們當中又有誰能因憂慮使自己的命數延長一天呢？至於衣服，又何必憂慮？你們看田野的花怎樣生長，它們不勞碌，也不紡織。可是我告訴你們，連撒羅滿在他最富裕時所穿的，也比不上這花中的一朵。田野的花草，今天盛開，明天就被投進爐裡焚燒，天主尚且這樣裝飾它們，何況你們呢？你們的信德真小啊！因此，不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼？這些都是外邦人追求的事。然而，你們的天父知道你們所需要的一切。所以，首先應追求天主的國和祂的正義，那一切都會加給你們。因此，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的煩惱足夠一天受的了。」

反省
今天人類最可怕的疾病不是麻風病，也不是愛滋病，而是抑鬱症。很多人似乎整天不開心，生活在憂愁和焦慮中，究其原因無非是抱怨吃得不好穿得不夠時髦，擔心無法改變的事實（增加自己的壽命、美容化妝甚至整容等等），或者為沒有發生的事情焦慮，整天杞人憂天。於是人們到處投醫治病，或求救於心理醫生，希望通過藥物或心理治療以得痊癒。但是這些只是治標不治本，並沒有完全解除人們的憂愁、煩惱和顧慮。福音中耶穌的這一席話，打開我們的心結：只要我們信賴天主，並把自己完全交付給天主，我們就會走出抑鬱，而擁有一個輕鬆愉快的人生。