瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道：我們的家也可能像聖家一樣。聖家也有他們的難題。沒有一個家庭沒有問題。每個母親在某些時候或一些事上都會感到有一把利劍刺透她的心。然而，我們的家也是我們學會相愛的地方，是我們獲悉天主大愛的地方。
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北捷事件人心不安 天主教嘉義主教座堂平安夜彌撒吸引民眾
天主教及基督教慶祝耶穌基督誕生平安夜，舉行禮儀祭典，天主教嘉義教區聖若望主教座堂平安夜彌撒，主教浦英雄主禮、神父狄鐸、梁文西共祭，彌撒前先舉行聖嬰遊行，除教友參加還有許多非教友民眾參與，感受耶穌基督誕生帶給世人平安喜樂，氣氛神聖祥和。
最近發生北捷隨機砍人事件，加上政局動盪、地震、俄烏戰爭、兩岸對峙關係緊張，引起人心不安，宗教信仰平安喜樂，是大家最需要的祝福，浦英雄帶領神父修女及教友們，為世界兩岸和平、社會安定祥和祈禱。基督徒、國民黨不分區立委林倩綺也來參加，彌撒祭典及聖樂，讓人感受平安喜樂氣氛。浦英雄彌撒證道，以聖母瑪利亞與若瑟信德旅程，帶領信眾深入體會耶誕夜救贖意義。他指出，天主計畫往往超越人的理解，當瑪利利亞因天主揀選未婚受孕，依照當時社會規範可能面臨羞辱、排擠甚至危險。然而，天使夢中向若瑟說話，要他「不要害怕」，因為瑪利亞所懷的是默西亞。若瑟以謙卑信德回應天主旨意，勇敢承擔守護瑪利亞與耶穌責任，讓救恩得以在沉默中展開。聖家從納匝肋出發，徒步或牽驢馬前往白冷城，一路艱辛，最終只能在簡陋馬槽迎接新生命。浦英雄強調，正是這樣貧窮、柔弱卻充滿愛的降生方式，最能撼動人心，也讓人看見真正的愛，從來不是權勢與排場，而是願意為對方承擔一切。
浦英雄勉勵信眾重新凝視耶穌溫柔與貧窮。耶穌誕生為世界帶來救贖之光，帶來喜樂、平安、信心與勇氣。這份恩典，臨於那些願意像牧羊人一樣，敞開心門、保持純樸的人。盼信眾都能聽見如同當年牧羊人所聽到天使歌聲，在每次彌撒體會「天主在天受光榮，主愛的人在世享平安」。平安夜燭光，不僅照亮聖母與聖子，也照亮人心，為世界點燃不滅希望。
教宗良14世首度耶誕文告 籲俄烏拿出勇氣結束戰爭
羅馬天主教教宗良十四世在聖伯多祿廣場發表上任後首度耶誕文告，他敦促烏克蘭和俄羅斯拿出勇氣，舉行直接對話以結束戰爭。
英國廣播公司BBC報導，教宗良十四世耶誕節當天，在聖伯多祿廣場向大約2萬6000名群眾傳道信息，呼籲歐洲團結，「並且接納有需要的人」。他發表演說，呼籲結束世界各地的衝突。教宗在談到烏克蘭問題時說，願武器的喧囂停止，願相關各方在國際社會的支持和承諾下，鼓起勇氣，進行真誠、直接和相互尊重的對話。
在教宗發出呼籲之際，由美國主導、目的在結束衝突的談判，還在繼續。美國一直試圖促成雙方都能接受的協議，但在最新一輪外交努力中，俄烏之間還沒有進行直接會談。
良十四世也譴責了困擾世界其他地區的動盪和衝突，包括泰國與柬埔寨，儘管七月達成了停火協議，但致命的邊境衝突，再次爆發。他要求，恢復東南亞各國之間的古老友誼，並且努力實現和解與和平。教宗也將焦點轉往巴勒斯坦人的處境，他說，我們怎能不去想加薩那些帳篷，長年暴露在風吹雨打和嚴寒之中呢？
梵蒂岡與衛理公會慶祝對話 60 週年紀念
為慶祝天主教與世界衛理公會神學對話六十週年紀念，梵蒂岡出版社出版了一本書籍，總結了參與交談成員已達成共識的議題，並簡要概述了仍在努力進行的工作。
這本名為《我們信同一的主：衛理公會與天主教徒攜手走過六十年》的書，是根據衛理公會與羅馬天主教國際委員會自 1967 年開始正式交談以來撰寫的 11 份報告的結集。
這些報告探討了洗禮、聖潔、聖經與傳統、聖體聖事、教會的本質與使命以及有形共融的召叫等議題。
北卡羅來納州達勒姆市杜克大學神學院院長、衛理公會對話聯合主席埃默里克（Edgardo A. Colón-Emeric）牧師，以及天主教聯合主席、澳洲布里斯班總教區麥金利（Shane Mackinlay）總主教在書的序言中寫道，雖然雙方教會的領袖和神學家都對這 11 份報告表示歡迎，但大多數天主教和衛理公會信徒並不真正了解其內容。
羅馬衛理公會普世辦公室在一份新聞稿中表示：「今年是基督徒紀念尼西亞大公會議召開 1700 週年——這是早期基督徒團體首次嘗試達成共識之時——『在教會重申對三位一體的主的信仰，並反思尋求基督徒合一的下一步之際，該書以此作為獻給所有教會的禮物』。」
新聞稿稱，該書指出，在「聖餐的核心問題」上，各方觀點「顯著趨同」，衛理公會教徒日益「認識到聖餐是基督教崇拜的圓滿，而天主教徒則越來越重視宣講聖言的根本重要性」。
新聞稿還指出，這本新書以及先前的對話都「以深思熟慮的方式提出了包括女性聖職、同性婚姻、避孕和墮胎等問題，強調需要進一步研究，以尋求更深層共識的途徑」。
教宗方濟各在去年接見衛理公會代表時，特別感謝這 60 年來在信仰交流與合一上的努力，這段期間雙方克服隔閡，增進了彼此的認識與友愛，突顯這段歷史對於基督宗教合一運動的重要性。
敬祝聖誕平安喜樂!
每日聖言 2025.12.26
每日聖言 － 12 月 26 日 星期五
聖誕八日慶期第二天
聖斯德望（首位殉道門徒）
農曆十一月初七
耶穌聖誕【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaL
福音（瑪 10:17-22）
那時，耶穌對門徒們說：「你們要提防某些人，因為他們會把你們交到公議會，在會堂上鞭打你們。並且為了我的緣故，你們要被押送到總督和君王面前，向他們和外邦人作見證。當他們把你們交出去的時候，不要擔心要怎樣說話或說什麼；到那時候，會給你們要說的話。因為說話的不是你們，而是你們的父的聖神在你們內說話。兄弟會出賣兄弟，把他置於死地；父親也會出賣子女；子女會起來對抗父母，並害死他們。你們為了我的名，會被眾人憎恨，但那堅持到底的人必能得救。」
反省
耶穌提醒我們，為信仰而受迫害，是為真理作證的契機。在那時，人要讓真理之神——聖神來主導局面，這意味著讓真理本身顯示自己。如果我們只信靠自己的言詞、對策和勇氣，恐怕不但難以堅持到底，而且有可能把真理遮蔽起來。斯德望是一個榜樣。路加說他是個「充滿信德和聖神的人」，面對隨時能置他於死地的猶太人，他沒有使真理讓步半寸。在那種情形下，只要斯德望有一丁點兒人性的考量，他就不會那樣大膽無畏，直接而犀利地宣講。這也是為何耶穌讓我們在作證時完全信賴聖神的緣故。
【視頻講道】耶穌聖誕 2025.12.25
每日聖言 2025.12.25
每日聖言 － 12 月 25 日 星期四
耶穌聖誕
農曆十一月初六
耶穌聖誕【視頻講道】
福音（若 1:1-18）
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是由祂而造成的，沒有祂，就沒有什麼能夠存在。凡被造的，在聖言內有生命，這生命就是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗不能勝過這光。有一個人，名叫若翰，是天主派遣來的。他來作見證，給那光作見證，使眾人藉著他而信。他不是那光，而是來為那光作見證。那光正在進入世界，這是普照眾人的真光。祂已經在世界上，世界是由祂而造成的，世界卻不認識祂。祂來到自己的地方，祂自己的人卻不接受祂。但是，凡接受祂的，祂賜他們權能，成為天主的兒女，因為他們信祂的名。他們不是由人的血統、或肉身的慾望、或隨人的意願而生的，他們是由天主所生的。
聖言成了血肉，居住在我們中間，我們見到了祂的光榮，父的獨生子的光榮，充滿恩寵和真理。若翰為祂作見證，高呼說：「這一位就是我說過的，祂在我以後來到，但祂是在我以前的，因為在我之前祂就已存在。」從祂的圓滿之中我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。天主藉梅瑟賜給我們法律，但恩寵和真理卻由耶穌基督而來。從來沒有人見過天主，只有在父懷裡的獨生子天主，將祂彰顯出來了。
反省
福音表明：基督既是真神，也是真人。如何理解此奧秘呢？如果救主只是全異於人的神，他就不會瞭解人的處境，也無法屈尊就卑；如此的救主不值得我們去信仰，因為他無法跟人建立關係。如果救主與常人無異，是個純粹的人，那麼他就無法帶領人超越人性的限度，也不值得我們去信仰，因為他終究改變不了我們的命運。只有既與人一樣，有真實的同情心和同理心，又超越人，帶給人希望的神，才是真正的救主。讓我們滿懷感恩地朝拜人而天主的聖嬰！
每日聖言 2025.12.24
每日聖言 － 12 月 24 日 星期三
農曆十一月初五
將臨期第四主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaf
當日白天
福音（路 1:67-79）
那時，若翰的父親匝加利亞被聖神所充滿，這樣預言說：「讚美上主，以色列的天主！因為祂眷顧並救贖了祂的子民。在祂的僕人達味家中，為我們興起了勝利的救主。正如祂藉古老的聖者和先知的口所說：要解救我們脫離敵人，和仇恨我們者的手。祂向我們的祖先顯示仁慈，記念祂的神聖盟約，祂對我們父親亞巴辣罕所許的誓言： 要從敵人手中拯救我們，使我們擺脫恐懼，終生在祂面前，以聖善和正義來事奉祂。而你，我的孩子，要被稱為至高者的先知，因你要走在上主的前面，預備祂的道路，使祂的子民認識救恩就是他們的罪將得寬赦。這來自我們天主的慈悲心腸，使旭日從高天照臨我們，照亮那活在黑暗和死亡陰影裡的人，引導我們的腳步，走上和平的道路。」
反省
今天，老來得子的匝加利亞終能開口大聲讚頌上主！這首讚主曲顯示，匝加利亞的智慧隨著年齡的增長而增長。他明白這孩子的誕生是他個人、猶太民族，甚至全人類的一份禮物。他感謝上主，從人類歷史開始，永不間斷地導引生命的救恩計劃。匝加利亞成為一個時代的標記。當我們因片刻的失敗或夢想遲遲未能實現而墮入失望和憂鬱之谷時，我們需要學習匝加利亞等待的勇氣，並全心信賴上主。我們需要這樣的勇氣，因為當世界譏笑我們如此長久等待時，我們需要堅定信念；我們需要信賴上主，因為祂的計畫尚未完全啟示給我們。學習等待上主的計劃，才能像匝加利亞一樣充滿智慧。
平安夜
福音（路 2:1-14）
那時，羅馬皇帝奧古斯都發出一道命令，要天下人登記戶口。這是季黎諾擔任敘利亞總督時，第一次登記。於是每個人回到自己的家鄉登記。
若瑟也動身，從加里肋亞的納匝肋城，到猶大名叫白冷的達味城去；因他是達味家族的人，要與他的聘妻瑪利亞一同登記，此時她已有身孕。他們在那裡的時候，她的產期到了，便生了她的頭胎兒子，用繈褓裹著，放在馬槽裡，因為客店裡為他們沒有地方。在那地區的郊外，有牧羊人露宿，守夜看守羊群。上主的一位天使站在他們面前，上主的光榮照耀著他們，他們非常害怕。天使對他們說：「不要害怕！看，我給你們報告一個使萬民歡欣的大喜訊！今天在達味城，一位救主為你們誕生了，祂是基督，是主！這是給你們的記號：你們會找到一個嬰孩，包著繈褓，躺在馬槽裡。」忽然有一大隊天軍，和那天使一起讚美天主說：「在至高之處榮耀歸於天主，在地上平安屬於祂所喜悅的人！」
反省
天使指給牧人們的救主記號，是躺在馬槽裡的嬰兒。救主為什麼以嬰兒為記號？嬰兒，一方面代表著在愛內的新生——孩子的生命是父母愛的結晶，另一方面代表著無邪、純樸和可愛，以及弱小、依賴和被愛。嬰兒能激發人本能的愛意與對生命的敬畏，會讓人傾盡心力去愛與呵護。所以，救主以嬰兒為其記號，就意味著祂的救贖在於讓人去愛，並在愛內重生，正如若望宗徒所說的：「愛出於天主；凡有愛的，都生於天主，也認識天主。」（若一4:7）基督降世，就是為讓我們在天主的愛內重生。在普天同慶救主聖誕的今晚，讓我們立志尋求在天主內的重生！
教宗晤梵蒂岡樞機發表談話 勸勉教會展現更多包容
羅馬天主教教宗良十四世（Pope Leo XIV）今天在梵蒂岡對在座樞機主教發表年度耶誕談話，他打算延續前教宗方濟各的改革，並讚揚方濟各致力推動普世天主教會展現更多包容。
路透社報導，教廷首位美國籍教宗良十四世告訴他們，方濟各（Pope Francis）是具有「先知聲音」的領袖，他致力建造「充滿喜樂、對所有人敞開以及關顧最貧困者」的教會。方濟各今年4月辭世，享壽88歲。
方濟各擔任全球14億天主教徒的領袖長達12年，過去對樞機主教發表耶誕談話時，常對他們的工作提出強烈批評，例如方濟各過去幾次在長篇談話中列舉教廷的種種弊病。
與方濟各相比，風格較圓融的良十四世僅發表15分鐘談話，且未提出類似譴責，但重申方濟各牧職期間注重的許多議題。
教宗提醒說，推動教理講授須避免「陷入僵化或意識形態」，也說梵蒂岡複雜的組織架構「不應成為工作進展的負擔或阻礙」。
良十四世在演說中感嘆人際衝突有時會影響教廷運作，「掃興的是，我們觀察到一些與權力運作、爭強好勝或追求個人利益有關的互動，改變速度十分緩慢」。
他說道：「我們不禁要問：在羅馬教廷（RomanCuria）內是否有可能交朋友？」
教宗還呼籲「羅馬教廷擔起更多傳教使命，機構、部門與各項職責須以當今教會、牧靈和社會重大挑戰為出發點，不僅僅是維持日常運作而已」。