教宗召開特別樞密會議促進對話與團結

教宗良十四世 6月26 至27日在梵蒂岡保祿六世大廳與樞機們舉行今年第二次的特別樞密會議。 (圖片:梵蒂岡新聞)

來自世界各地的樞機結束為期兩天的特別樞密會議。他們表示,教宗良十四世在六個月內兩次召集樞機團舉行會議已經取得顯著成果,而其中之一是讓樞機們彼此了解。

參與會議的阿爾及利亞阿爾及爾總教區韋斯科(Jean-Paul Vesco)樞機 6 月 27 日向《OSV新聞》表示:「這是教宗一個非常好的倡議,對他和教會的團結都非常有益。」「多年來,樞機們彼此並不太認識,」

這個於 6 月 26 至 27 日舉行的會議以圓桌討論形式,讓樞機們有機會聆聽來自各大洲陸其他樞機的觀點。

韋斯科樞機說:「現在,即使不能說我認識每一位樞機,但我們現在會點頭微笑、交談、聊天。」 「這非常重要。我認為這對教宗本身也非常重要。」

在會議結束的致詞中,教宗表示,他希望未來仍能每年舉行樞密聚會,「重要的不是增加聚會的次數,而是學習如何體驗這些聚會,透過彼此聆聽,我們一起學習聆聽天主。」

他宣布將於今年稍後公布下一次樞密會議的日期。

教宗於 6 月 27 日對樞機們說:「在這幾天裡,我們一起尋求主的旨意,深信基督仍在祂的教會中工作:祂走在我們前面,將我們聚集在一起,透過我們的弟兄姊妹向我們說話,引領我們完成使命。一切都來自祂,一切也歸於祂。」

他表示:「看到來自如此多元的教會、文化和背景的樞機們彼此聆聽,共同尋求最能為福音服務的途徑,這對我來說是一份安慰和希望。」

他也提到了該兩天討論的主題:戰爭、貧窮、青年、家庭、共議同行、教會的社會訓導以及他最近頒布的《偉大的人類》通諭,並託付樞機們落實早前世界主教代表會議的教導。

他指出:「共議同行並非一系列會議,也不是一種工作方法。它是一種靈修方式,源於相遇,在聆聽中成長,在辨別中成熟。真正的問題不在於我們能夠組織多少次對話,而在於我們的相遇將具有怎樣的福音特質。」

在良十四世當選教宗前,上一次召開特別樞密會議是在 2014 年 2 月。由教宗方濟各從 60 多個國家任命的樞機許多還是首次與教宗良十四世召開特別樞密會議。

聖若望保祿二世在其教宗任期內曾召開了六次特別樞密會議,教宗方濟各在其教宗任期之初召開過一次。雖然教宗本篤十六世曾在數次常規樞密會議期間召集樞機進行閉門討論,但他從未召開過特別樞密會議。

教宗良十四世已於今年 1 月和 6 月舉行了兩次特別樞密會議,會議形式結合了類似世界主教代表會議期間的圓桌討論和傳統的開放論壇,並給予樞機們直接與他對話的機會。

據宗座新聞辦公室的摘要,大多數小組討論的重點是「我們這個時代存在的深刻裂痕,這些裂痕存在於民族、國家之間及社會和家庭之內」;這些裂痕如何給最貧窮、弱勢和年幼的群體帶來的苦難。樞機們也提出了人工智能帶來的挑戰,並警告說,人工智能更加凸顯了確保人類不會被簡化為「數碼和統計數據」的必要性。

教宗良十四世也展望將於今年 10 月與主教團主席和東方教會領袖舉行的會議。會議將討論婚姻和家庭問題。他說,「一些家庭也將參加其中,分享他們的經驗」,並希望「所有與會者都能認真聆聽,並從各自教會的家庭經驗中汲取智慧」。

他表示:「「這次樞密會議是一個珍貴的時刻,但它不應只停留在孤立的事件中。 」「我們希望在整個教會中營造這樣的空間,讓天主的子民彼此聆聽、祈禱、辨別和攜手同行。這正是落實共議同行進程的精髓所在。」

他說:「這也將是即將舉行的、以《愛的喜樂》宗座勸喻為主題的會議以及天主所要求我們開展的許多其他倡議的精神所在。」

教宗籲樞機在六月的會議前更新傳教熱忱

樞機們 2023 年在樞機會議期間於梵蒂岡聖伯多祿廣場參加 21 位新樞機擢升禮。 (圖片:法新社)

教宗良十四世致函樞機團,感謝他們參加今年一月的樞機會議,並為 6 月 26 至 27 日聖伯多祿聖保祿瞻禮前舉行的下次會議作好準備。

早前一月的樞機會議集中兩個由樞機們投票決定的議題:共議同行(同道皆行)以及教宗方濟各的宗座勸諭《福音的喜樂》。

教宗在信中並未具體說明下次樞機會議的議題,但他指出了在 1 月 6 日禧年閉幕之際召開的首次樞機會議後所激發可能的進一步思考方向。

教宗在 4 月 12 日致樞機們的信中表示,一月的交談促成了「自由、具體且富有靈修成果的交流」。

他在該封於 4 月 14 日由梵蒂岡發布的信函中說:「這些匯集起來的發言構成了一份具有持久價值的資源,我希望它能得到進一步的探討,並在教會的辨別中不斷成熟。」

在對《福音的喜樂》中「使命和信仰的傳承」部分的內容進行思考後,教宗表示,這份勸諭「被譽為『一股清新的空氣』,不是帶來立竿見影的結構性改革,而是能開啟牧靈和傳教的進程,從而深刻地指引教會的旅程。」

他說:「這一旅程影響著靈修生活的本質,體現在祈禱的首要地位、先於言語的見證及信仰與生活的結合上。」他指出,在團體層面,「它要求我們從維護型的牧民方式轉向對外傳教的方式。」

他表示,各個團體應成為「宣講福音活生生的使者」。這意味著它們應該熱情相待,使用通俗易懂的語言,關注「人際關係的質量,成為聆聽、陪伴和療癒人們的地方」。

他警告說,在教區層面,牧者「堅定支持傳教勇氣」的責任不能「被組織上的過度行為所拖累或扼殺」,而需要「以辨別力為指導,幫助我們認識到什麼是最重要的」。

教宗在致樞機的信中寫道:「由此便形成了一種對傳教使命深刻統一的理解」,並將傳教定義為「以基督為中心、以宣講為導向的」使命。

他寫道:「它源於與基督的相遇,這種相遇能夠改變生命,並透過吸引力而非征服的方式來傳播。」

他說:「這是一項不可分割的使命,它平衡了明確的宣講、見證、承諾和對話,既不會受到勸人皈依的誘惑,也不會陷入只為維護或擴張而存在的機構性思維。」

他指出,即使教會處於少數地位,「她也蒙召以充滿信心的勇氣生活,作為一個小小的羊群,為所有人帶來希望,同時銘記傳教的目的不在於自身的生存,而在於傳遞天主對世人的愛。」

在教宗發表這封信的當天,他正在阿爾及利亞主持了有史以來第一次公開的宗座彌撒——阿爾及利亞是一個遜尼派穆斯林佔 99% 的國家,在超過 4,500 萬人口中,天主教徒不足 9,000 人。

在一月樞機會議上提出的多個具體建議中,教宗指出了一些值得進一步思考的問題,如「需要透過對多年來所採納的內容及仍然不熟悉或未落實的部分,尤其要關注基督徒入門聖事所需的改革進行誠實的評估來重新推動《福音的喜樂》」。

他還指出「要重視使徒和牧靈探訪作為真正宣講福音和增進關係質量的重要機會」,以及「同樣需要從更明確的傳教遠景重新評估教會,包括聖座層面溝通的效果」。