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羅馬天主教教宗方濟各（Pope Francis）因呼吸困難治療超過一個月後，在3月23日出院，返回梵蒂岡休養，這也是他擔任教宗以來最嚴重的健康危機。經過這次的生死關頭，也讓外界更關注這位高齡88歲的天主教領袖，是如何看待自己一生的？已在今年1月出版的自傳《希望》（Hope）中，教宗回顧了自己的童年、信仰旅程，以及他在擔任教宗後面對的種種挑戰。

「他可能撐不過今晚。」

根據《美聯社》報導，方濟各在2月28日經歷嚴重的呼吸危機，當晚他的醫療團隊一度考慮停止治療，但最終決定採取激進的手段，即便這可能損害其他器官。

負責教宗治療的醫生阿爾菲耶里（Sergio Alfieri），25日接受《義大利晚郵報》（Corriere Della Sera）訪問時透露，當時，包括88歲的教宗本人，還有他身邊親近的人都意識到，教宗可能快撐不下去了。

教宗因支氣管痙攣導致嘔吐物吸入肺部，使病情進一步惡化。阿爾菲耶里提到：「我們必須選擇是放手讓他離去，還是盡全力嘗試所有可能的藥物和治療。」儘管選擇後者將帶來極高風險，並可能損害其他器官，醫療團隊最終還是決定積極治療。

經過38天的治療，教宗在23日出院，醫生指示他需休養兩個月，避免參與大型聚會，他在離開羅馬傑梅利醫院（Gemelli Hospital）時，顯得虛弱而憔悴。

治療過程驚險，醫生：如同奇蹟

阿爾菲耶里透露，教宗在2月28日的病危時刻始終保持清醒，而他的健康助理斯特拉佩蒂（Massimiliano Strappetti）當時堅定表示：「請嘗試一切，不要放棄。」由於激進的治療可能傷害腎臟與骨髓，但醫療團隊仍決定繼續，最終讓教宗的肺部感染得以改善。

當晚的醫療公報指出，教宗因嚴重支氣管痙攣吸入嘔吐物，導致呼吸狀況惡化，醫生透過非侵入式吸引技術，來清理他的氣道。然而，在三天後，教宗再度面臨生死關頭，接連發生兩次急性支氣管痙攣，醫生使用內視鏡技術清除大量分泌物。所幸，教宗全程保持清醒，並配合治療。

阿爾菲耶里表示，他相信全球的祈禱對教宗康復有所幫助，「我可以說，有兩次我們幾乎失去他，但奇蹟發生了。」他更補充，教宗是一名「極為配合的病人」，這也幫助他度過了這場危機。

這次病危，也讓外界再度見證教宗的堅韌意志。事實上，這份不輕言放棄的精神，早已在他的人生旅途中展現過無數次：從布宜諾斯艾利斯的青年時期，到2013年當選為史上首位拉美籍教宗，他始終在挑戰與爭議中前行。

自傳揭露2013年祕密選舉內幕與執政爭議

教宗方濟各今年1月時出版自傳《希望》（Hope），首度揭露2013年祕密樞機會議選舉他的內幕，以及他自上任以來面臨的阻力。這本書原本計畫在他去世後才發行，但在他的要求下，現已在80多個國家同步上市，與天主教聖年同步推出。

出版商表示，這是史上第一本由現任教宗撰寫的自傳，雖然方濟各過去曾與多位記者合作出版回憶錄式的書籍，但這本自傳提供更獨家的視角，讓讀者一窺這位史上首位拉美籍教宗如何看待自己的童年，以及這些經歷如何塑造他的教宗之路。

教宗在書中透露，2013年，樞機會議的前幾輪投票中，他只是樞機們投出的「過渡性票數」之一，主要是用來測試選舉風向。然而，當他在第四輪獲得69票（需77票過半）時，他意識到自己極可能成為新教宗。

到了第五輪投票時，由於一張選票不慎黏在另一張上，導致票數多於實際人數，整輪投票作廢重來。最終，他在第五輪獲得了足夠票數當選，當時投票室內響起掌聲，但他已無心計算最終得票數。

選舉結束後，他與原本最被看好的米蘭總主教斯科拉（Angelo Scola）擁抱，隨後，他前往被稱為「淚水之室」的更衣室換上教宗服飾。

他在書中透露，當天早上他特意將自己的舊主教戒指放進口袋，似乎冥冥之中有預感自己會當選。當助手詢問他是否要穿上紅色天鵝絨披肩時，他直接拒絕：「那不適合我。」對於傳統的紅色教宗鞋，他則回應：「不，我有矯正鞋，我的足弓很平。」甚至當被告知要更換白色長褲時，他笑著說：「我可不想當冰淇淋小販老闆！」

不迴避過去，但仍有未解之謎

方濟各在書中展現了強烈的反思精神，坦承自己過去的某些行為仍讓他感到羞愧。例如，他小時候曾強迫同學賠償摔壞的腳踏車，或是不小心將同學打昏，「如果要說我向神祈求，並經歷過的最大恩典，那就是羞愧的恩賜。」

然而，書中仍迴避了他人生中的兩大謎團。一是他1990到1992年在阿根廷科爾多瓦（Córdoba）度過的「黑暗歲月」，當時他被耶穌會內部流放，只能在教堂擔任告解神父，但他從未公開說明背後的權力鬥爭。另一段鮮為人知的經歷，則是他在德國研究神學家瓜爾迪尼（Romano Guardini）時，未完成博士論文的細節。

此外，他對天主教神職人員性侵醜聞的討論也相當有限，儘管這個案件在2018年訪問智利時爆發，並成為教宗任期內的重大危機，但書中沒有談論到太多細節，反而花較多篇幅回憶他在同一次智利行時，在教宗專機上為一對空服員舉行婚禮的溫馨時刻。

強勢捍衛爭議決策

在書的後半部分，教宗對自己作為教宗的某些重大決定不後悔，甚至更加強調其正當性。例如，他嚴厲批評傳統主義神職人員，認為他們過於僵化，甚至暗示其中一些人可能存在心理健康問題，「這種僵化往往伴隨著華麗昂貴的服飾、蕾絲、繁複的裝飾，不是對傳統的熱愛，而是教權主義的炫耀。」

談到梵蒂岡財務改革時，他坦承這是他任期內最艱難的挑戰，並遭遇極大的阻力。他特別為2021年他親自授權的金融貪汙審判辯護，該案件涉及一名樞機及多名高層官員，儘管最終多名被告遭判有罪，卻也使梵蒂岡的司法公正性備受質疑，「我知道這個決定會帶來問題，但真相絕不能被隱藏，黑箱作業永遠是最糟糕的選擇。」

此外，針對他允許祝福同性伴侶的決定，儘管非洲主教一致反對，他仍堅持認為祝福的是「人，而非關係」。「同性戀不是罪！」他強調。

在書的最後，教宗以堅定語氣表示，他對於改革梵蒂岡的決心從未動搖，「我被召喚參與一場戰鬥。」

這本書既是一場回顧，也是一場辯護，展現了這位88歲的耶穌會教宗如何看待自己的一生：從羞愧、反思到捍衛自己的使命，即便爭議從未停歇。

《天主教先驅報》（Catholic Herald）前編輯史丹佛（Peter Stanford）向《衛報》指出，他對童年與成長細節毫無保留，但在自傳後半部分，對自身爭議卻選擇性回憶。

史丹佛說，對於天主教會在保護兒童免受神職人員性侵方面的重大失敗，他的輕描淡寫削弱了本書的說服力，也影響了教會在全球的道德權威。「儘管這是一本突破性的自傳，但它標題中的『希望』若要真正實現，恐怕還需要更直言不諱的坦誠，尤其是在這個真相不斷被貶低的時代。」

正當教宗方濟各在梵蒂岡聖瑪爾大之家養病的時候，他敦促信友們絕對不要失去希望，因為天主不斷賜給我們重新開始的可能性。教宗方濟各在為3月26日週三公開接見活動準備的稿件中如此表示，並將這份稿件交由聖座新聞室公布。

教宗於3月23日主日從羅馬傑梅利綜合醫院出院，返回梵蒂岡，現在正遵循醫生的囑咐靜心調養。在這段休養期，聖座新聞室繼續發布教宗為週三公開接見活動準備的要理講授稿件，一如先前教宗住院時那樣。在26日週三的稿件中，教宗探討了耶穌與撒瑪黎雅婦女的相遇（參閱：若四5-26）。

我們人生的十字路口

撒瑪黎雅婦女在井邊遇見耶穌，後者在那裡跟她討口水喝，並揭示了自己就是默西亞。通過他們的對話，耶穌揭穿了撒瑪黎雅婦女的過往，並向她提供那象徵永生的「活水」。在這次相遇的改變下，撒瑪黎雅婦女撇下她的水罐，跑回城裡去把其他人叫來耶穌這裡。

教宗強調，耶穌在我們人生的「十字路口」等待我們。撒瑪黎雅婦女會對此感到驚訝，因為她很可能對自己的人生感到羞愧。「或許她覺得自己遭判斷、受譴責、不被理解。」她有過五個丈夫，而現在這第六個人也不是她的丈夫。

教宗指出，從猶太前往加里肋亞，耶穌本來可以選擇走另一條路，不經過撒瑪黎雅。然而，「祂想要經過那裡，就在那個時刻、停在了那口井旁邊！」

我們失去一切希望時，耶穌仍在等待

教宗強調，這彰顯了耶穌如何等待我們。「祂恰恰是在我們認為自己已經沒有任何希望的時候，讓我們找到祂。」

耶穌幫助撒瑪黎雅婦女「重新審視自己的經歷、那複雜又痛苦的經歷」。教宗指出，撒瑪黎雅婦人從而發現默西亞對她的愛。如果她沒有感受到理解、接納和寬恕，她怎麼會返回城裡向人宣講呢？

但願這段福音事跡能「促使我們在尋找新的福傳方法方面多加反省」。

放下生活的煩惱

就如同陷入愛河的人那樣，撒瑪黎雅婦女把水罐留在耶穌的腳邊，忘記帶走。教宗表明，這婦女「每次都頭頂著水罐走回家，罐子的重量提醒她自己的狀態、她煩惱的生活。但是現在水罐留在耶穌的腳邊沒帶走」。在這一刻，「過往不再是個負擔；她修和了」。教宗指出，「對我們來說，也是如此」。

「為了走出去宣講福音，我們首先需要把自己經歷中的負擔放在上主的腳前，把我們過往的重擔交託給祂。」教宗說：「親愛的弟兄、親愛的姐妹，我們不可失去希望！即使我們的經歷看似沉重、複雜，也許甚至是滿目瘡痍，我們卻始終有機會把它交託給天主，在我們的旅途上重新出發。」

教宗最後向眾人保證：「天主是慈愛的，祂一直在等待我們！」

義大利、美國、波蘭、巴西、西班牙、法國、墨西哥、德國、斯洛伐克、菲律賓、孟加拉國、烏克蘭、哥倫比亞、印度：大約5百名慈悲傳教士將從這些國家和世界其他地方來到羅馬，3月28日至30日一起參加屬於他們的禧年慶典。這是希望聖年行事曆上的第六項盛大活動。教宗方濟各正在聖瑪爾大之家靜養，他雖然無法親自出席這項盛會，卻會發表一份書面訊息。

教宗方濟各於2015年藉著慈悲特殊禧年的詔書建立了慈悲傳教士這項特別職務。從那時候起，慈悲傳教士的人數持續攀升，今天在全世界已有1258名司鐸加入這個行列。他們是慈母教會殷切關愛天主子民的記號（參閱：《慈悲面容》，18號），領受了寬恕罪過的權柄，包括寬恕那些保留給宗座的罪過。

活動行程

慈悲傳教士的禧年慶典將從3月28日週五上午10點展開。參與者們首先在梵蒂岡保祿六世大廳祈禱，慈悲傳教士第四屆全球大會隨之拉開帷幕。這個國際研討會由聖座福音傳播部負責，每兩年舉行一次，本屆主題為「寬恕是希望的泉源」。

研討會分成兩堂培訓課進行。第一堂課具備神學性質，聖座福音傳播部代理部長菲西凱拉總主教要在28日上午10點半為此發表講話。第二堂課則是從同一天中午12點開始，向與會者提出一些有關他們牧靈工作的指導方針。

週五下午4點，慈悲傳教士將在羅馬市中心聖安德肋聖殿（Basilica di Sant’Andrea della Valle）參與第12屆「24小時奉獻給上主」活動。該活動在教宗方濟各的授意下於2013年首創，每年四旬期第四主日前夕在世界各地的教區進行。它是在四旬期祈禱與修和的時刻，今年落在3月28日週五至29日週六舉行。正值禧年，教宗為本屆選擇的主題是「祢是我的期望」（詠七十一5）。

玫瑰經、彌撒、音樂會

3月29日週六，慈悲傳教士將於上午9點至11點朝聖跨越聖伯多祿大殿的聖門。隨後，他們要在梵蒂岡花園的露德聖母岩洞前公念《玫瑰經》。這場禧年盛會將於3月30日主日在感恩祭中落下帷幕，菲西凱拉總主教將於上午10點在聖安德肋聖殿主持彌撒。

主日下午，慈悲傳教士和其他有意者可參加聖年活動「禧年即文化」的第五場音樂會。這項藝術活動將於當天下午4點在羅馬市中心科爾索大道的聖盎博羅削和聖嘉祿堂舉行。

教宗方濟各的康復期可能且應該會持續「兩個月」之久。醫生阿爾菲里（Sergio Alfieri）和卡爾博內（Luigi Carbone）3月22日週六在羅馬傑梅利醫院舉行的記者會上如此表示。在這段養病期，教宗要繼續藥物治療，進行運動和呼吸方面的物理治療，後者的目的主要是幫助聲音恢復。在此期間，教宗不僅祈禱，也在聖瑪爾大之家二樓的小聖堂共祭彌撒。

教宗方濟各3月23日主日出院後，聖座新聞室25日週二在新聞簡報會上向記者們提供了有關教宗健康狀況的最新消息和細節。新聞室闡明，如同「醫生們22日週六所言，教宗正在調養當中」。

治療與吸氧

22日，傑梅利醫院照顧教宗的醫療團隊負責人阿爾菲里醫生和教宗醫療聯絡人卡爾博內醫生指出，教宗還必須長期使用口服藥物，而且全天都要進行運動和呼吸方面的物理治療，如同他在傑梅利醫院住院時那樣。醫生同時也叮囑教宗要避免舉行個人和團體的會晤，並要確保24小時全天候的照護，以處理各項「需求」，首先便是氧氣，以及緊急情況下的急救措施。這項服務由梵蒂岡城國衛生局負責。

事實上，教宗有個醫療團隊隨侍在側。他繼續按照住院最後幾天的模式來吸氧：換句話說，就是夜晚通過鼻管吸取高流量的氧氣，白天持續進行氧氣治療，但是用量會逐漸減少。

彌撒和公務

回到聖瑪爾大之家後，教宗方濟各會前往二樓的小聖堂共祭彌撒。他也依照日前所說的方式繼續履行公務。後續幾天的行程還沒有明確的指示，更別說是接下來的禧年慶典和聖週禮儀。當然，現在還得等待評估教宗的恢復狀況，以及醫生所說的「臨床症狀預計會好轉」，然後才能做進一步的決定。聖座新聞室解釋道，「有些事情正在決策過程中，其評估的基礎是未來幾週的好轉情況」。

目前，教宗暫不接見訪客。這兩天他只見了最緊密的合作者。至於國家元首和政府領導人的來訪，現在並未宣布任何相關安排。

阿爾菲里醫生的話

教宗方濟各很高興回到梵蒂岡的寓所。病情最危險的階段已然度過，最嚴重的感染也已經克服。阿爾菲里醫生22日週六在傑梅利醫院舉行記者會時強調，由於住院期間的兩次病危，教宗曾面臨生死關頭。

25日週二，阿爾菲里醫生在接受義大利《晚郵報》採訪時說，教宗在2月28日下午經歷了最糟糕的時刻，因為支氣管痙攣發作，教宗的病況惡化。醫生說：「我第一次看到他周圍的人眼眶含淚。在他住院的這段期間，我明白了他周圍的人真心愛他，視之為親生父親。我們大家都意識到病情進一步加劇，他有可能過不了這一關。」

「我們必須做出抉擇，要麼放手讓他走，要麼使出渾身解數、嘗試一切可行的藥物和治療，冒著傷害其他器官的極大風險。我們最後選擇了這條路。」阿爾菲里醫生在採訪中透露道，這是教宗的決定。

正如在其他機會上提過的，阿爾菲里醫生重申，「教宗從第一天起就要求我們對他說明實情，他希望我們講述他的真實狀況」。在病情通報方面，這位醫生指出：「我們向秘書們通知醫療的部分，他們添加其他信息，然後由教宗批准。內容從未遭到改動或刪減。」

教宗方濟各在為3月23日主日三鐘經祈禱活動準備的講稿中指出“耐心”的重要性，它是人類生活中所需要的。正如當天福音所指出的，天主的耐心激勵信眾將其生活變成“悔改皈依的時期”，就如農人等待不結果子的無花果樹結出果子一樣。這位“有耐心的農人”是上主，在人們生活的土地上耕耘，滿懷信心地等待他們“回到祂身邊”。

接著，教宗寫道他住院的經歷：“在這長時間的住院期間，我有機會體驗到上主的耐心，我還看到這耐心也體現在醫護人員和醫療工作者的不懈關懷，以及病人家屬的關心和希望中。這信賴的耐心根植於天主的愛，我們的生活中確實需要耐心，尤其是在面對最困難和痛苦的情況的時候。”

教宗對以色列再次轟炸加沙並導致多人傷亡深感悲痛，他也為嚴峻的人道主義情況表示擔憂。他寫道：“我籲請立刻讓武器噤聲；並有勇氣恢復對話，釋放所有人質，且實現最終的停火。加沙地帶人道主義情況再次嚴峻，需要交戰方和國際社會的緊急承諾。”

教宗對“亞美尼亞和阿塞拜疆就和平協議文本達成一致感到高興”。他說，“我希望協議能儘快簽署，為南高加索地區建立持久的和平作出貢獻”。

最後，教宗感謝那些在他住院治療期間為他祈禱的人，並懇求“結束戰爭，實現和平，尤其是在飽受折磨的烏克蘭、巴勒斯坦、以色列、黎巴嫩、緬甸、蘇丹，以及剛果民主共和國”。

高齡88歲的教宗方濟各住院長達37天，今天終於出院。他中午先在醫院陽台揮手致意，致詞感謝大家為他祈禱，隨後返回梵蒂岡居所。來自全球大批信徒都到現場，歡呼見證此一時刻。

教宗方濟各（Pope Francis）2月14日起住進羅馬傑梅利醫院（Gemelli Hospital），梵蒂岡昨晚臨時宣布，教宗將於今天出院，醫院廣場一早就有各國媒體站崗守候，上午11時起，醫院廣場開始陸續湧入信徒。教宗自住院以來從未現身，許多虔誠信徒都表示，他們專程來此一睹教宗身影。

約有3000名群眾在豔陽下不斷引頸眺望，中午約12時3分，教宗坐輪椅被推到醫院陽台，現場響起熱烈掌聲與歡呼。教宗向群眾揮手微笑，感謝大家為他禱告，他豎起大拇指，還特別提到他看到前排一位年長女士戴著黃色花朵、很好，顯示很關注每位群眾。

廣場上飄揚許多旗幟，有以色列、烏克蘭國旗，及多個阿拉伯國家的聯合海報，另有許多朝聖者專門從歐洲、非洲、拉美各地前來。

一個來自斯洛伐克的家庭向記者表示，他們全家族響應禧年活動，專程到梵蒂崗過「聖門」，很高興看到教宗方濟各病情好轉，所以他們特別到醫院廣場，希望與來自全世界所有信徒一起感受這個喜悅的時刻。

來自非洲馬達加斯加的神父Angelo表示，他很高興天主讓教宗方濟各康復，能夠出院繼續領導天主教會，給教會帶來啟迪，他感謝天主幫教宗度過此次疾病難關。

教宗約12時20幾分搭車離開醫院，但未直接返回梵蒂岡，而是前往他常去的羅馬聖母大殿（Santa Maria Maggiore）祈禱。教宗在2023年疝氣手術出院後，也是先前往聖母大殿感謝，教宗過去出國旅行返回後，經常去這座教堂祈禱。

教宗方濟各（Pope Francis）今年2月14日因嚴重呼吸道感染導致雙側肺炎住院至今，近期健康狀況逐漸好轉，醫院表示，方濟各可在23日出院，將返回梵蒂岡休養2個月。方濟各擬透過醫院窗戶向信眾揮手致意送上祝福，這也將是他住院後首度公開露面。

BBC等報導，方濟各在住院這段期間並未插管，依據醫療團隊的說法，在過去這5周期間，教宗出現2次非常危急的狀況，出現生命危險，如今狀況穩定下來，還需要很長一段時間才能讓年邁身體完全康復。院方囑咐方濟各休息2個月，建議不要參加大型活動。

醫師透露，方濟各對於即將出院的消息感到非常高興，過去這3、4天一直在問何時能夠回家。

這是方濟各擔任教宗12年以來最嚴重健康危機。羅馬天主教樞機主教費南德茲（Victor Manuel Fernandez）21日透露，方濟各住院長時間使用高流量氧氣治療，這會導致乾燥，如今方濟各需要重新學習說話。

梵蒂岡此前已表示，方濟各的呼吸與活動能力有所改善，夜間不再使用機械式呼吸器輔助呼吸，而是鼻子下方的管子吸入氧氣。自從方濟各住院以來，梵蒂岡公布唯一一張照片，是方濟各在羅馬傑梅利醫院（Gemelli Hospital）小聖堂祈禱的模樣，似乎無需輔助就能自主呼吸。

羅馬天主教樞機主教費南德茲（Victor Manuel Fernandez）今天說，教宗方濟各（Pope Francis）正在醫院慢慢恢復體力，但在長時間使用高流量氧氣治療後，必須「重新學說話」。

路透社報導，外界猜測方濟各可能會退休卸任，不過教廷教義部部長費南德茲駁斥這種推測，稱教宗將恢復以往的狀態。

費南德茲在方濟各一本關於詩歌的新書發表會上說：「教宗的情況很好，但高流量氧氣會導致乾燥。他需要重新學習說話，但他的整體身體情況和以前一樣。」

高齡88歲的方濟各罹患雙側肺炎，已住院治療5週，期間教廷僅於本月6日公布一段教宗簡短的音檔，當時他的聲音沙啞、呼吸急促且說話內容難以理解。

教廷今天公布方濟各最新健康情況時表示，教宗的情況依舊穩定，「呼吸和行動力略有改善」。

教廷證實，方濟各從17日以來便沒有使用機械式呼吸器幫助夜間呼吸，而是多數時間透過小型鼻導管接收氧氣。

官方目前仍未說明方濟各何時可能返回梵蒂岡，費南德茲表示，他不確定教宗能否趕在4月20日復活節前出院。

費南德茲說：「他有可能回來，但醫療團隊希望能百分之百確認無虞，因為他認為他所剩時日不多，想把自己全然奉獻於他人，而不是只顧自己。」

被問及方濟各是否可能退位時，費南德茲表示：「我真的不這麼認為。」

方濟各過去兩年健康頻出狀況，由於他年輕時曾罹患肋膜炎並切除部分肺葉，因此肺部容易受到感染。

梵蒂岡新聞網報導，教宗方濟各為5月11日舉行的第62屆世界聖召祈禱日發表文告，主題為“希望的朝聖者——生命恩典”。文告簽署日期為3月19日，發自羅馬傑梅利綜合醫院。慷慨奉獻生命——文告一開始便提出這一核心思想。文告通篇鼓勵人們滿懷希望地去回應內心所感受到的召叫。教宗強調，教會內的每一種聖召——無論是平信徒聖召、聖秩聖召，還是奉獻生活——都是天主對世界懷抱希望的標記。

天主絕不令人失望，不會棄之不顧

面對當代年輕人對未來的迷茫，教宗指出，最應持有的態度是信賴天主聖意，因為“天主絕不令人失望”。

“許多年輕人常因就業前景的不確定性而感到迷惘，更深層次的則是身份認同的危機，即關於生命意義和價值觀的迷失，而數字世界的混亂使這一困境更加難以穿越。對弱小者和貧困者的不公、自私享樂的冷漠、戰爭的暴力，威脅著他們心中對美好生活的嚮往。然而，上主深知人心，祂並不會讓人陷於不安，相反，祂願意在每個人心中喚起被愛、被召叫和被派遣的意識，成為希望的朝聖者。”

需要睿智的嚮導和適合的空間

接納、分辨和陪伴聖召之路——這是教宗指出的牧靈核心。我們必須在聖神的助佑下傾注更多精力，並意識到自己是共同參與者。教宗邀請大家去瞭解青年聖人和真福的生活，他們“在與活生生的耶穌的關係中，將自己的聖召作為通往圓滿幸福的道路”。

“我們需要成為善於傾聽、以尊重的態度接納年輕人的人，成為他們可信賴的睿智嚮導，隨時準備幫助他們，並敏銳地察覺天主在他們旅途中的標記。因此，我鼓勵大家在生活的各個領域和人類活動中促進對基督徒聖召的關注，鼓勵每個人在靈性上向天主的聲音開放。為此，教育和牧靈工作中應當包含適合聖召陪伴空間，這一點至關重要。”

每種聖召都是對安慰需要的回應

教宗方濟各再次強調，“祈禱靜默對於分辨聖召，不可或缺”。最重要的是，將每一種聖召視為“自由而有意識地”回應服務，而非自我肯定。在這一視角下，聖召應在團體的幫助下被發現。事實上，聖召絕不是封閉於個人內心的寶貝，而是在充滿信德、愛德與望德的團體中成長並鞏固的，正如伯多祿繼承人所強調的那樣。

“凡是傾聽天主召叫的人，不能無視那些被排斥、受傷和被遺棄的兄弟姐妹的呼聲。每一種聖召都開啓了一項使命，那就是在最需要光明和安慰的地方成為基督的臨在。尤其是平信徒，他們蒙召透過社會和職業的奉獻，成為天國的‘鹽、光和酵母’。” 

梵蒂岡-印尼駐羅馬教廷大使邁克爾·特里亞斯·昆卡肖諾 （Michael Trias Kuncahyono） 表示，梵蒂岡-印尼的外交關係始於 75 年前，一直強調人道與和平，印尼希望進一步加強這種聯繫。

“教宗方濟各去年9月對印尼的訪問和《獨立宣言》的簽署是印尼與羅馬教廷外交關係的最高成就，”他在 3月18日接受梵蒂岡本社採訪時說。

他說，1950年 3 月 13 日建立外交關係對印尼來說是一個具有政治意義的事件，因為它發生在該國於 1945 年脫離荷蘭統治獨立五年後。

他說，第一位印尼本土主教阿爾伯圖斯·杉代普拉諾托（Albertus Sugiyopranoto，1896 – 1963 年）除了在梵蒂岡承認印尼獨立方面邁出了第一步外，還在外交關係中發揮了至關重要的作用。

Kuncahyono 說，當關於關係的談判進行時，許多傳教士仍然在監獄中，被殖民統治者逮捕。“這一事實可能是獲得印尼認可的一個很好的推動力，”他說。

Kuncahyono說，隨著天主教團體的發展，羅馬教廷對印尼很感興趣，當地教會需要促進牧靈工作。

“教廷的認可具有巨大的價值：教廷是第一個承認印尼政府的歐洲實體。它導致其他歐洲國家效仿。這是決定性的一步，“他說。

Kuncahyono說，印尼採用國家哲學“Pancasila”（五項原則），其中包括對上帝的信仰和多樣性中的合一，使羅馬教廷意識到所有宗教都可以在這片肥沃的土壤上蓬勃發展。

他指出，印尼對人類平等、文化多元主義和兄弟情誼的接受與基督教價值觀是一致的，這種“多樣性中的統一”贏得了梵蒂岡的讚賞。

“教廷的工作不是為了維護世俗的權力，而是為了人的發展、他的尊嚴和權利。 我認為印尼也有同樣的方法，正如 Pancasila 和我們的憲法所說，促進平等、自由、民主與和平，“大使說。

同樣，梵蒂岡和印尼也致力於在中東、烏克蘭和緬甸等衝突地區促進和平。

“希望必須從信任開始，這是國家間關係的基礎。在各種衝突情況下，和平的希望是在對話者之間的信任基礎上產生的，“Kuncahyono 補充道。

方濟各是繼教皇保羅六世（1970 年）和教皇約翰保羅二世（1989 年）之後第三位於 9 月訪問印尼的教皇。

在教宗方濟各的訪問期間，「印尼展示了它的真面目，一個多元的面孔，由不同文化和宗教的人們組成，他們熱情而熱情地歡迎教宗。今天，在他生病的時候，很多人寫信給我，不僅是天主教徒，還有穆斯林，說：讓我們為他祈禱。

羅馬教廷和印尼希望進一步加強關係，主要是通過文化。

“我們打算讓更多人瞭解印尼文化的多元化及其和平的面貌。對我們來說，羅馬教廷也是通往世界其他地方的門戶。另一個富有成效的合作領域是宗教間對話。這些是未來關係的道路。