法國傳教士助柬埔寨「詐騙風暴」受害者

今年一月,在西哈努克城,工人帶著個人物品走出一個疑似詐騙中心。數百人拖著行李箱、電腦顯示器、寵物和傢具逃離了位於沿海城市西哈努克城的一個疑似柬埔寨網路詐騙中心。 (圖片:法新社)

在柬埔寨傳教的法國傳教士康克爾(Will Conquer)神父一直致力幫助打擊當地的詐騙分子和保護受害者的前線工作。然而,對於當地的狀況他仍然感到憤怒、憤慨和沮喪。

他向天亞社表示:「詐騙經濟就像一根腐朽的支柱。」 「它的部分崩潰迫使我們作出選擇:要麼進行真正的改革,投資於真正的就業,建立法治,要麼重蹈覆轍,回到否認現實和新的剝削形式。」

柬埔寨近年淪為全球規模最大的詐騙犯罪溫床之一,不法集團在該國透過網路對全球用戶進行詐騙,受害者遍及全球多個國家。今年 1 月,當局展開大規模掃蕩行動,並逮捕涉及電信詐騙與洗錢活動的主腦。

這位 36 歲的巴黎外方傳教會士於 2019 年抵達柬埔寨後在海濱港口城市西哈努克市服務。西哈努克市位於金邊西南方約 220 公里處,瀕臨泰國灣,是柬埔寨唯一的深水港。

他的堂區匯聚了來自亞洲乃至世界各地的船員、文化人士、背包客和不同語言的居民。

他指出:「柬埔寨人民堅韌不拔、慷慨大方,渴望公正的發展。如果政府在此次打擊行動的基礎上,為受害者提供切實的保護並實現透明的司法程序,那麼這個國家就能變得更加強大。無論結果如何,教會都會與他們並肩前行。」

這些外方傳教士們需要花費數年時間準備傳教,然後承諾終生服事一個國家。

在國際社會的強大壓力下,詐騙產業的崩潰造成了國際特赦組織所稱的「人道危機」。

儘管天主教會在這前法國殖民地的影響力相對較小,但它仍然積極為有需要的人提供醫療和教育援助。

天亞社訪問的幾位詐騙集團倖存者都曾住院治療,並得到了教友的幫助。

一位自稱蘇里安託(Surianto)的印尼人說:「我是穆斯林。」因為擔心遭到當局的報復,他要求匿名。

他指出:「當時我所能想到的唯一能讓我安全的地方就是西哈努克維爾的教堂。所以我去了那裡。他們把我帶到了金邊,給了我食物、睡覺的地方和可以保持清潔的地方。」

在金邊,許多大使館都被詐騙集團的受害者擠滿了。天主教慈善機構的資源也捉襟見肘。

一位當地天主教教友說:「[我們]有太多人需要幫助。」 「我正在分發我家廚房裡的食物。但我還能再幫助多少呢?」「這已經超出了我的能力範圍。」

康克爾神父對柬埔寨「充斥著欺騙的風暴」深感憤慨,他認為這正是虐待文化的根源。

他表示:「這個詞完美地描述了我們在這裡的生活。」「 那是一場風暴,因為它來得突然、混亂且具有破壞性:一夜之間,團夥解散,成千上萬人四處逃散,流離失所。」

他指現況「動盪不安,因為謊言四處蔓延:微信上的虛假招聘廣告、社區內的假派出所、偽造的文件、政府的否認,以及受害者被迫去詐騙自己的同胞」。

他說:「欺騙橫行,因為整個體系建立在背叛之上 — 背叛信任、背叛人的尊嚴、背叛誠實工作的承諾。這是一場精神上的風暴,讓靈魂徹底迷失。」

他表示:「每週都有數百人來到我們堂區的教堂參加主日彌撒,並在聖母岩前祈禱。詐騙和網絡賭場的現實情況截然不同。並非足球隊裡的每個人都是得分手。」

他說:「並非每個參與金字塔結構的人都是小偷。在那個完善的體系中,有些人是清潔工、司機、會計、人力資源經理、招募人員、牌局工作人員等等。但在這個金字塔裡,許多人都在受苦。」

他指出:「許多人向柬埔寨明愛會求助,該組織在金邊以南的達克茂開設了一家收容所,但如今這個收容所已不堪重負。」

他說:「當耶穌在聖殿裡掀翻那些桌子時,他是在維護窮人的尊嚴。當先知們譴責不公時,他們代表的是寡婦和孤兒的聲音。我的洗禮和司鐸聖召使我有責任在每一個被販賣的人身上捍衛天主的形象。」

他指出:「沉默就是同流合污。」「我之所以發聲,是因為受害者的聲音沒有被聽到。在柬埔寨,沒有人希望詐騙產業摧毀這個國家的道德價值。我們要團結起來,共同對抗這個國際黑手黨,他們不僅想摧毀人們的家庭,還想摧毀他們的靈魂。」

這位傳教士說:「風暴尚未結束,但主與我們同在。請為我們祈禱。」

韓國悼念法國傳教士銘記其愛心與服務

巴黎外方傳教會士、安東教區榮休的杜邦主教曾為韓國服務七十年。他於 4 月 10 日去世,享年 95 歲。 (圖片:adextra-mission.com)

包括天主教徒和其他宗教信徒在內的數百人聚集在一起,向為韓國教會服務了 70 多年的法國巴黎外方傳教會士杜邦(René Dupont)主教致以最後的敬意。

南韓安東教區榮休杜邦主教的葬禮於 4 月 14 日在安東木城主教座堂舉行。

這位法國傳教士於 4 月 10 日去世,享年 95 歲。

安東教區權赫柱(John Chrysostom Kwon Hyeok-ju)主教與其他主教以及梵蒂岡聖職部部長韓國籍俞興植樞機一同主持了該追思彌撒。

俞樞機表示,懷念這位傳教士 「溫暖而歡快的笑聲」,並感謝他「將一生奉獻為韓國服務。」

他希望杜邦主教能夠「很快被冊封為真福和聖人」。

杜邦主教於 1953 年韓戰結束近一年後抵達韓國,並在那裡服務了 70 多年。他是安東教區的第一任主教。

宗座駐南韓大使加斯帕里(Giovanni Gasparri)總主教宣讀了教宗方濟各的弔唁信。

前僱傭勞動部長官金文洙 (Kim Moon-soo)、改革黨議員李俊碩 (Andrea Lee Joon-seok)、慶尚北道知事李哲宇 (Lee Chul-woo)、安東市長權基昌 (Kwon Ki-chang) 等亦有出席悼念活動。

佛教界和儒教界的領導及成員也參加了葬禮。

隨著數百人加入向杜邦主教表達哀悼,教堂變得過於擁擠,迫使許多人要在教堂外參加禮儀。

追思彌撒結束後,在場人員播放了杜邦主教於 2024 年 4 月 10 日(恰好是他去世前一年)錄製的語音留言。聽到他的聲音的在場人群都微笑著流下了眼淚。

教區在追悼儀式中讀出了杜邦主教的簡短生平,隨後是一些成員的弔唁訊息。

韓國天主教主教團主席李龍勳 (Mathias Ri Iong-hoon) 主教表示,杜邦主教一生致力於幫助貧困的農民,「是韓國動盪歷史的活見證」。

杜邦主教因其在大田地區幫助數千名因韓戰流離失所的人而為人們所銘記。

在他擔任主教期間,安東教區的教友和其他宗教信徒大多是農民,因此他成立了「天主教農民運動」,以促進他們之間的團結與合作。

他於 1990 年榮休後住在首爾郊區的一個堂區,並有主持靈修和演講。 2004 年 11 月,他回到安東教區的一個村莊,並在那裡居住直至去世。

巴黎外方傳教會在韓國的負責人貝拉爾 (Christophe Bérard) 神父稱杜邦主教是「一位透過分享天主的愛而成為更加閃耀的兄弟」。

2019 年,南韓這個不允許雙重國籍的國家破例給予杜邦主教韓國國籍,但容許他保留法國國籍。

柬埔寨教會在赤柬摧毀座堂 50 年後首建新堂

工人們為柬埔寨戰後建造的第一座教堂進行最後的修繕工作。該教堂預計將於七月完工,並於十一月舉行落成典禮。 (圖片:Luke Hunt)

在金邊北郊地區,工人們正在為一座新教堂進行最後的修繕工作,這是近 50 年來自赤柬恐怖統治時著名的天主教聖母院主教座堂一磚一瓦給拆毀以來,柬埔寨建造的第一座教堂。

聖若瑟堂主任司鐸查特西雷 (Paul Chatsirey) 神父表示,這座耗資 300 萬美元的教堂將於 7 月竣工,預計將於 11 月開放。教堂融合了高棉和傳統天主教建築風格,  被認為是金邊最大的教堂。

據維基百科有關新建聖若瑟堂的頁面稱,這是「第一座能夠充分取代被赤柬拆毀的金邊原羅馬天主教主教座堂的建築」。

1975 年 4 月 17 日,赤柬波爾布特(Pol Pot)政府進軍金邊,實施了極端毛派的「元年」政策,導致多達 230 萬人死於飢餓、大屠殺和種族滅絕。新教堂的落成將標誌著一場悲慘磨難的結束。

查特西雷神父向天亞社說:「我們是一個非常年輕的教會。在這裡,我們就像一個小村莊,這表示我們歡迎所有人來到這裡,」「我們很自豪能夠看到教堂再次矗立起來。」

他的前人,其中許多人都是天主教徒,  被判犯有針對穆斯林占族和越南族人的種族滅絕罪,在波爾布特下令摧毀金邊聖母院教堂前,他們曾經去過那裡。

歷史學家、《安南的灰燼:一個母親的故事》一書作者皮爾(Thierry de Roland Peel)表示:「這座教堂是金邊最美麗的建築,但他們把它連地基都拆了。」「它可以與西班牙的阿爾穆德納教堂相媲美。」

他說:「這也是金邊唯一一座被赤柬摧毀的建築,這是一種仇恨的表現,直至連地基的最後一塊磚都給毀掉了。」「赤柬他們的仇恨程度非常深,  令人難以理解。」

查特西雷神父說,1975 年之前,柬埔寨有約 10 萬名教友,其中約 4 萬人被赤柬殺害,當中 14 人被認為是殉道者。當時教會土地被沒收,全國 73 座天主教堂被廢棄。

他指出,柬埔寨目前有約 25,000 名教友,分布在 107 個堂區。然而,這是直到 1992 年初聯合國維維持和平人員抵達後,教友才開始重返教會。

政府隨後歸還了沒收的教會土地,那裡曾經是一所修院,也是現在聖若瑟堂舉行彌撒以及主教座堂建築的所在地。

查特西雷神父於 3 月 16 日主日彌撒結束後,在一棟類似學校的法國殖民時期建築說:「我們失去了土地,失去了教會。戰前這裡是一所修院。」

他表示:「1992 年,我們從政府手中取回了這塊土地。然後,在 1993 年,我們將這裡的房間用作教堂。2019 年,我們開始考慮建造一座新教堂。並於 2021 年開展了建設。」

他說,建築費用是由泰國、越南和柬埔寨的天主教徒籌集的,並得到了巴黎外方傳教會的大力幫助。

教會當局認為新的教堂「已足夠」替代之前被拆毀的聖母院教堂,後者的設計容量為一萬人。

新教堂將可容納 700 名堂區教友,他們將使用傳統的木製教堂長椅,而不是塑膠椅。

柬埔寨政府積極推動宗教自由。退休的新聞部長坎哈里斯(Khieu Kanharith)在天主教龐肖(francois Ponchaud)神父今年 1 月去世時表示,他是第一個讓全世界關注赤柬統治下所有柬埔寨人所處困境的人。

過去遺下的創傷無疑很深,下個月柬埔寨將迎來波爾布特政權垮台 50 週年紀念日。

越南和老撾也將舉行紀念印支共產黨吞併半世紀的勝利紀念活動。

當地教友表示,他們很高興看到主教座堂的建成,希望它能讓教會從幾乎被赤柬摧毀的手中走出來。這些教友當中許多是來自非洲、印度、菲律賓、越南和西方國家的外國人。

一位不願透露姓名的教友說:「這不僅是赤柬佔領柬埔寨後建造的第一座教堂,也是東南亞建造的第一座主教座堂,這甚具歷史意義。」

查特西雷神父對此滿懷樂觀地表示:「你這將是我們的教堂,為人們的需要而建設。」