教宗籲修會團體完善機制保護弱勢群體

教宗良十四世。 (圖片:梵蒂岡新聞網)

教宗良十四世表示,男女修會團體必須繼續完善他們的機制,以確保每個與他們相遇的兒童、每個人以及修會中每個成員的安全和完整性。

教宗祈求教會內的修會團體「日益成為人們信任和交談的榜樣,讓每個人都感到受尊重、得到聆聽和重視」。

教宗 11 月 17 日在對宗座保護未成年人委員會舉辦的國際研討會與會者的致辭中說:「在正義與慈悲並存的地方,創傷會轉化,為恩寵的到來而開放。」

為期三天、名為「建立維護尊嚴的團體」的研討會在羅馬宗座保護未成年人委員會辦公室舉行。來自各國和地區的修會會長議會和修會代表聚集在一起,分享經驗、學習最佳的實踐方法,並與梵蒂岡官員會面。

委員會表示,此次研討會旨在探討如何保護未成年人,同時也「思考如何通過完善的保護機制和實踐,幫助教會內成人應對生活中的脆弱處境,並認識到獻身生活的成人可能會經歷依賴、孤立或權力失衡等狀況,這些問題需要關注、陪伴和預防機制。」

曾為奧斯定會總會長的教宗良十四世在致詞中向修會成員説,建立「每個人的尊嚴,特別是未成年人和最弱勢群體的尊嚴都得到保護和提升」的團體,是「我非常關心的議題」。

他指出:「尊嚴是天主的恩賜,祂按照自己的肖像造了人。尊嚴並非靠功德或努力而獲得,也並非取決於我們擁有什麼或取得什麼成就。」

他寫道,尊嚴「源於天主愛的目光,祂用這目光逐一地愛著我們,並且一直愛著我們。」「每個人的臉上,即便是疲憊或痛苦,都映照著造物主的仁慈,那是任何黑暗都無法抹去的光芒。」

他表示,相信這一點,就必須關愛和尊重每一個人。

他說,那些回應獻身生活聖召,將自己「完全奉獻給基督」的人,有更大的責任去建設「相遇與恩寵」的團體。

他寫道:「那些在貞潔、貧窮和服從的道路上跟隨主的人會發現,真正的愛源於對自身局限的認識,源於明白即使在軟弱中,自己依然被愛。正是這一點,使人能夠以尊重、溫柔和自由的心去愛他人。」

他表示,基督徒蒙召要「以尊重和溫柔的態度接近他人,分擔他人的重擔和希望」。因為他們認識到每個人的尊嚴。 「唯有對鄰人的生命有承擔,我們才能領悟真正的自由。這種自由不是支配而是服務,不是佔有而是陪伴。」

不准外遇!梵蒂岡罕見發表聲明「讚美一夫一妻制」 強調性關係不僅僅是生育

教宗良十四世簽署法令,強調天主教徒一生僅能與一方結婚,堅持終身和排他性的伴侶關係。圖/翻攝自梵蒂岡TV

梵蒂岡為天主教會最高領袖教宗之駐地也是世界6分之1人口的信仰中心,天主教教義中嚴格禁止1夫多妻制,並強調婚姻應為1男1女終生的忠貞結合;日前梵蒂岡再發出警告,反對「多角戀」關係,對此教宗良十四世簽署了一項文件,強調天主教徒一生僅能與一方結婚,堅持終身和排他性的伴侶關係。

1夫多妻制通常指男方擁有多個妻子,為多個雙方自願的戀愛關係,根據《CNN》報導指出,配偶制度一直以來是梵蒂岡教會面臨的「牧靈挑戰」,梵蒂岡主教會議也曾於2023年及2024年討論過禁止1夫多妻議題。

如今教宗良十四世簽署了一項多達40頁《一體:讚美一夫一妻制》(Una Cato:In Praise of Monogamy)文件,指出西方「各種公開形式的非1夫1妻制婚姻正在增長」,而1夫多妻制、婚外情甚至多角戀「都是基於一種錯覺」,透過不斷更換伴侶來獲得更強烈的情感關係,進而再社會中反應出離婚率上升、婚姻關係脆弱、婚外情被輕視以及多角戀的盛行趨勢。

該文件強調了婚姻的重要性,梵蒂岡教義部長維克多.爾.費爾南德斯(Víctor Manuel Fernández)也說明教義中「選擇一種獨特而排他的愛情結合,一種豐富而完全的彼此歸屬」理由,指出婚姻中性關係不僅僅是生育,還包括夫妻增進關係的「結合」,體現了神聖的愛。

雖然天主教教義禁止使用人工避孕,這項新簽署的法令也未涉及同性關係,強調了終身1夫1妻制婚姻的重要性,但仍允許婚姻未妥善締結的情況下申請「婚姻無效」 ,保障人們脫離虐待的婚姻關係。

60年美好青春奉獻宜蘭 義籍神父秘克琳獲頒榮譽縣民

宜蘭縣代理縣長林茂盛(左)頒發「宜蘭縣榮譽縣民證」給義大利籍天主教靈醫會神父秘克琳。

義大利籍天主教靈醫會神父秘克琳1964年來台,1966年創辦蘭陽舞蹈團,巡迴國際讓世界看見台灣,2017年因文化藝術卓越通過歸化拿到國民身分證,2023年獲頒「義大利之星」爵士勳章,今年90歲的他拿到「宜蘭縣榮譽縣民證」,獲表彰是為宜蘭打開世界舞台的先行者。

1935年在義大利出生的秘克琳,29歲來台傳福音,1966年成立蘭陽舞蹈團,並創立天主教蘭陽青年會,率舞蹈團突破外交困境到各國演出,宜蘭童玩節自1996年創辦以來,神父更透過自身積累的深厚資源,協助邀請國際舞團到宜蘭演出。

秘克琳是台灣首位以文化藝術貢獻,取得台灣身分證的外籍人士,長年致力推動舞蹈才藝,將藝術文化以教育方式,撥下藝術美學的種子,義大利經濟貿易辦事處也表彰他的貢獻,2023年頒發「義大利之星」最高等級的爵士勳章。

創辦蘭陽舞蹈團的秘克琳,將一生最美好青春奉獻宜蘭,透過文化藝術力量,讓宜蘭與世界緊密連結,宜蘭縣政府今天頒發「宜蘭縣榮譽縣民證」,肯定他的卓越付出,成為縣內第16人。

「台灣是我的故鄉!」秘克琳說,他是台灣人也是宜蘭人,很高興能夠將台灣推向國際舞台,讓世界各國都知道台灣是一個多麼美好的地方,儘管近期身體微恙,能努力「人才培育與傳承」,希望能將經驗與精神傳遞給團隊,讓為台灣付出的工作,持續運作不輟。

宜蘭縣代理縣長林茂盛說,秘克琳神父是宜蘭國際童玩藝術節的重要推手與靈魂人物,感謝他協助宜蘭在促進國際文化交流方面的深遠影響,頒發榮譽縣民證,不僅是縣府對神父犧牲奉獻的肯定,更是對這位「宜蘭之光」的最高敬意及感謝。

菲律賓教會呼籲民眾參加反貪腐集會

數千名菲律賓民眾 9 月 21 日在馬尼拉遊行,表達他們對不斷發酵的防洪工程醜聞的憤怒。據悉,這些虛假工程已耗費納稅人數十億美元。 (圖片:法新社)

在民眾對政府不滿的憤怒情緒日益高漲下,菲律賓正面對多年來最嚴重的政治危機。預計上萬名菲律賓民眾將於 11 月 30 日參加由天主教會領導的全國性反貪腐集會。

即將卸任的菲律賓天主教主教團主席達味(Pablo Virgilio David)樞機邀請民眾參加「萬億比索遊行」。這場遊行的日子正是菲律賓民族英雄博尼法西奧(Andres Bonifacio)的紀念日。

遊行將在首都馬尼拉和各省舉行,目的是希望達至甚至超越早前 9 月 21 日「萬億比索遊行」的成功。 該次的遊行聚集了全國各地數十萬的抗議者。

近期的抗議活動是為譴責政府在防洪項目中數十億比索工程資金被挪用的醜聞,這一醜聞牽涉到總統小馬可斯(Ferdinand Marcos Jr.)和副總統薩拉·杜特爾特(Sara Duterte)的盟友。

這場腐敗爭議源於馬可斯和杜特爾特這對昔日盟友如今反目成仇成為政治對手的現況下。

達味樞機早前於 11 月 23 日基督君王節透過一段視頻訊息,邀請各教區、基層教會團體、學校、青年事工機構、授權組織、復興運動、民間社會組織、商業團體、教育工作者、農民和工人等參加集會。

他說:「我們在 9 月 21 日已經看到了這一點,現在我們將再次看到:教會不僅在祭壇上,也在街頭,我們不僅祈禱和去教堂,還共同分析、辨別並採取行動,促進社會正義。」

他呼籲國家發表建立一個「和平、愛國和團結」的聲明,支持廉潔政府、合理使用公共資金,以及一個真正敬畏天主、關懷同胞的國家。

他表示,此次集會將由菲律賓主教團社會行動及正義和平委員會「以共議同行的精神」領導。

同時也是亞洲主教團協會副主席的他將無法出席 11 月 30 日的集會,因為他到時需要前往馬來西亞檳城參加主教團舉辦的亞洲福傳大會。

然而,這位 66 歲的樞機主持了基督君王節彌撒,作為全國抗議活動的序幕。活動在歷史悠久的 EDSA 朝聖地舉行。該朝聖地是為了紀念 1986 年推翻現任總統父親、已故獨裁者費迪南德·馬科斯(老馬科斯)的人民力量革命而建。

達味樞機指出:「按照耶穌的教導,真正的君王會牧養人民,而不是迫害他們;會治癒疾病,而不是傷害他人;會尋找迷失的人,而不是驅逐他們;會團結人民,而不是分裂他們;會服務人民,而不是壓迫人民。」「今天,在我們呼籲透明、問責、廉潔治理的同時,很明顯,我們的國家也需要這樣的君王。」

菲律賓最大的宿霧總教區烏伊(Alberto Uy)總主教邀請天主教徒參加這個「為誠信和良好治理而行」的活動。

馬尼拉以南聖巴勃羅教區馬拉利特(Marcelino Antonio Maralit)主教也邀請教區成員於當天參加在拉古納省舉行的「萬億比索遊行」。

他說:「願這次活動不只是一場公開示威,更是一次良知的朝聖,一次充滿希望的祈禱。讓我們一起祈求主治癒我們國家的不誠實和貪婪,並重申我們作為真理和正義見證人的承諾。」

韓國主教籲提防以 AI 偽造的教會領袖視頻

韓國主教們呼籲天主教徒要警惕使用人工智能(AI)製作的影片內容,稱這些被包裝成教會官方立場的影片傳遞著扭曲和帶有欺騙性的信息。

韓國天主教主教團於 11 月 11 日表示,一些網路平台利用 AI 製作和傳播「將個人觀點偽裝或歪曲為主教們的聲明或教誨」的視頻。

他們說,這些影片未經教會官方批准製作,造成「信徒信仰混亂」,並損害了教會的公信力。

他們指該些網路媒體「利用傳媒或教區製作的圖像,將(主教們的)面孔合成到視頻或圖像上」,以製作韓國主教的視頻或圖像。

這最新的公告是繼今年 9 月 9 日主教們發表的聲明,對 YouTube 和其他網路平台上不符合天主教教義的影片表示關注後再次作出的呼籲,並提醒教友們要謹慎對待。

據稱,部分影片被指扭曲歷史事實,將其冒充為教宗良十四世的言論。

據《法新社》報道,數十個 YouTube 和 TikTok 帳號發布了以 AI 生成、以教宗的聲音或其他方式署名的演講訊息。

還有數百個編造的講道和演講是用英語和西班牙語寫成的,引發了教會當局和全球新聞媒體的關注。

韓國主教團指出,此類行為違反了韓國法律規定的個人權利,而由此生成的內容「侵犯了傳媒和教區的版權」。

據南韓的《版權法》,修改個人照片或影片侵犯了個人對該製作的複製權、公開傳播權以及創作衍生製作的權利。

違規者將面對最高五年有期徒刑,或最高五千萬韓元(約 34,265 美元)罰款,或兩者併罰。

如果篡改後的影片或照片對所描述的人物進行誹謗,違規者可能面對最高三年有期徒刑,或最高三千萬韓元罰款,或兩者併罰。

如果篡改的內容被用於誤導公眾,也將受到類似的處罰。

主教們促請天主教徒只信任來自梵蒂岡官方渠道、地方教區和官方認可的天主教媒體發布的影片或貼文。

他們警告說,在其他非官方渠道,「很可能存在未經許可的編輯或合成」的情況。

據《韓聯社》報道,政府數據顯示,韓國生成式人工智能服務的用戶數量在 2024 年幾乎翻了一番。

據韓國科學技術部進行的一項網路使用情況調查,到 2024 年,使用生成式人工智能服務的受訪者比例將從一年前的 17.6% 上升至 33.3%。

據該通訊社報道,數據顯示,韓國每三個網路使用者就有一個體驗過生成式人工智能服務,例如美國 OpenAI 公司開發的人工智能聊天機器人 ChatGPT 。

亞洲教會即將展開「希望的朝聖之旅」

去年在泰國三攀府舉行的亞洲主教團協會主教共議研討會上,亞洲主教和教會領袖們進行小組討論。 (圖片:泰國天主教社會傳播組織)

亞洲主教團協會即將召開地區內其中最大的國際天主教聚會,屆時來自 30 多個國家的逾 800 名代表將齊聚一堂,共同致力加強教會的使命、共議性和友愛精神。

活動將於 11 月 27 至 30 日在馬來西亞檳城舉行,主題為「希望的朝聖之旅」,與天主教會今年的「禧年」相呼應。

這次大會由亞洲主教團協會的福傳辦公室與梵蒂岡福音傳播部和宗座傳教會共同主辦,並由檳城教區,馬來西亞、新加坡和汶萊主教團協辦。

大會的主題是梵蒂岡更廣泛的「2025 希望大朝聖之旅」項目的一部分,檳城這次聚會的主題靈感來自「作為亞洲子民同道路偕行…而走在不同的路」(瑪 2:12)。

主辦單位表示,來自 30 多個亞洲國家的樞機、主教、神父、修會成員和教友傳教領袖將一同反思教會在迅速變化的亞洲背景下的使命,並在整個地區「培養和激勵滿懷希望的朝聖者」。

他們指出,大會內容旨在讓參加者「以不同的方式」回家——重拾使命,在目標上團結一致,並準備好帶著希望陪伴亞洲各地的團體。

據該協會辦公室執行秘書桑尼(Manoj Sunny)說,該大會有三個目標。「首先,在亞洲分享和實踐耶穌的故事。第二是觸動亞洲的靈魂。第三是作為煥然一新的希望的朝聖者身份以不同的方式回來。」

他說:「大會旨在裝備和增強亞洲教會領袖的能力,使他們能夠攜手同行,作為充滿希望的朝聖者道路偕行。」

他解釋,活動將包括主題演講、影響力研討會、工作坊、團體小組、敬禮和朝拜、音樂會和節慶活動、文化展示,以及發掘和建立合作和團體領域的機會。

他指出,在亞洲,天主教徒大多生活在非基督徒的社會和國家,因此,分享和實踐耶穌的故事需要對耶穌有深刻的理解。

他說:「我們歡迎來自不同界別的代表,尤其注重包括青年和婦女教友的積極參與。教友代表應包括對社會有重大影響的天主教專業人士。」

該聚會旨在重申教會對交談、和平建設和牧靈關懷的承諾,特別是在文化、宗教多元化且面對嚴峻社會挑戰的亞洲大陸。

與會者將探討如何加強福傳工作的合作,重點關注陪伴青年、深入邊緣地區以及應對亞洲社會不斷變化的社會政治現實。

大會預計將有 10 位樞機出席會議,其中大部分是亞洲人,他們將在會上發表演講及主持彌撒。

菲律賓國籍塔格萊(Luis Antonio Tagle)樞機將發表主題演講。他是宗座福音傳播部負責初傳及新地方教會部的副部長。

亞洲主教團協會曾於 2006 年 10 月 18 至 22 日在泰國清邁舉行首屆的亞洲傳教大會,主題為「耶穌在亞洲的故事:信仰與生命的慶典」。

該次大會旨在提高亞洲天主教徒作為該洲陸上的傳教士的意識,並強化他們的傳教角色。

時任萬民福音傳播部長塞佩(Crescenzio Sepe)樞機代表教宗本篤十六世出席了該次活動。

【視頻講道】基督普世君王節(丙年)2025.11.23

瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道:一位坐在寶座上的君王是舒服安逸的。被釘十字架的君王為了祂子民的緣故而放棄了自己的舒適。因此,祂的子民應關注的並非舒適,而是願意去面對麻煩、不適,甚至為了他人去面對死亡。

印度首位本土修女舉行宣福禮

真福艾利斯瓦修女成為印度首位獲宣福的本土修女。 (圖片:印度主教團)

印度加爾默羅女修會創辦人艾利斯瓦(Eliswa Vakayil)修女於 11 月 8 日在南部喀拉拉邦瓦拉爾帕達姆贖罪聖母大殿舉行宣福禮,成為首位獲宣福的印度本土修女。

這位來自喀拉拉邦的修女是當地赤足加爾默羅第三會的首位成員,該修會後來發展成為德勒撒加爾默羅修女會和加爾默羅之母修會。

教宗方濟各於 2023 年宣布艾利斯瓦修女為可敬者,隨後在 2025 年 4 月 14 日認可了一項歸功於她代禱的奇蹟。

教宗良十四世早前宣布她為真福,讓印度南部基督教中心喀拉拉邦的天主教社群倍感振奮。

他在 11 月 12 日的公開接見結束時讚揚她「勇敢地致力於解放最貧困的女孩」,是「教會和社會中所有為維護女性尊嚴而努力的人的靈感源泉」。

真福艾利斯瓦生於 1831 年,結婚四年後在 20 歲時喪偶。她在義大利赤足加爾默羅會神父的指導下,於 1866 年與最小的妹妹德勒撒(Thresia)和女兒亞納(Anna)一起,為印度婦女建立了第一個本土第三加爾默羅會,並於1866年成為喀拉拉邦第一位本土修女。

喀拉拉邦天主教主教議會的網站上寫道:「當艾利斯的丈夫瓦塔魯生病去世後,她拒絕再婚而選擇祈禱、脫俗和獨居,並長時間默觀準備自己度聖神啟示的生活。」

現在被稱為德勒撒加爾默羅會有超過 1,500 名成員,200 多座修道院,主要分布在印度,但也遍及美國、非洲和歐洲各地。

該修會總會長科斯曼(Shahila Cosman)修女於 11 月 14 日向《OSV新聞》說:「我們一直虔誠祈禱,期盼著這一天的到來,如今我們為此歡欣鼓舞。」

超過兩萬名信徒於 11 月 8 日參加該個由宗座代表、馬來西亞檳城教區施恩天樞機主持的宣福彌撒,當中包括近五十位主教。

施恩天樞機宣讀了教宗的宣福詔書。他說:「今天,我們懷著無比的喜悅和感恩之心,高興地見證全球加爾默羅會大家庭、韋拉波利總教區、喀拉拉邦教會、印度、亞洲乃至普世教會的這一歷史性時刻。」

他指出:「我們與所有獻身於此的女性、所有的母親,以及所有默默承受痛苦卻仍然選擇愛的人們一同歡欣鼓舞……如今,她以真福艾利斯瓦的身分,在天堂為我們代禱,她是希望的燈塔,是我們時代的精神之母和聖人。」

艾利斯瓦修女於 1913 年 7 月 18 日逝世,她的墓地位於瓦拉普札的聖若瑟和加爾默羅山教堂內。瓦拉普札是一個熱門的朝聖中心。