日本天主教主教呼籲全球核裁軍

七國集團領袖 2023 年 5 月 21 日高峰會期間,世界各國領導人在廣島和平紀念公園舉行的獻花儀式中合影留念。 (圖片:法新社)

日本天主教主教呼籲徹底廢除核武器,並提醒世界各國銘記日本原子彈爆炸倖存者的悲慘經歷。

日本主教團於 6 月 20 日在其網站上發表聲明,宣布他們「堅定致力於廢除核武」。

主教們表示,他們對廢除核武的「堅定承諾」源於他們是「唯一來自在戰爭中遭受原子彈轟炸的國家的主教」這一事實。

該個 6 月 17 日的聲明強調,他們「心中深深銘刻著原子彈爆炸倖存者以及廣島和長崎市民所遭受的沉重歷史和痛苦」。

在日本紀念廣島和長崎原子彈爆炸 80 週年之際,主教們發表了這份聲明。

1945 年 8 月 6 日,廣島被一顆原子彈轟炸,估計造成 14 萬人死亡。三天後的 8 月 9 日,另一顆原子彈在長崎爆炸,造成約 7.4 萬人死亡。

據國際廢除核武運動稱,原子彈爆炸對倖存者的影響持續了數十年,並影響了幾代的人。

運動指出,原子彈爆炸五、六年後,倖存者白血病的發生率顯著上升。

它表示,大約十年後,倖存者開始罹患甲狀腺癌、乳癌、肺癌和其他癌症,且發生率高於正常水平。

主教們說:「許多人至今仍生活在原爆的痛苦和後遺症之中。這種悲劇絕不能重演。」

他們強調,核武的存在是對所有生命的嚴重威脅。

他們警告,核武貶低了「人類和天主創造的美好世界的尊嚴」。

主教們指出,原爆後放射性塵埃造成的損害,以及核爆造成的廣泛環境破壞「對全球生態系統造成了巨大的負面影響」。

他們也敦促人們銘記與核試驗和鈾礦開採有關的「全球原爆受害者」的存在。

日文中的 Hibakusha 「被爆者」指的是廣島和長崎原爆的倖存者。

聲明指出,「全球原爆受害者」「迫使我們以更廣闊的視角看待原子彈倖存者」,並指核武器的研發、試驗、生產、擁有和使用「在道德上都是不允許的」。

他們警告說,核威懾的概念不能有效解決衝突。

他們在聲明中指出,「核威懾的概念使世界陷入『安全困境』,並將世界推向核戰的邊緣。我們不能容忍這種想法」。

聲明強調尊重日本憲法的精神,即拒絕以武力威脅作為解決國家間爭端的手段。

聲明呼籲徹底廢除核武器,以「透過對話實現和平,保護所有人的生命和尊嚴」。

主教們承諾為廢除核武採取四方面的行動。

他們將繼續向世界宣揚「核武的不人道」,並加入其他運動,共同倡導廢除核武。

他們將支持《禁止核武條約》的原則,同時敦促日本政府盡快批准該條約。

主教們也將致力透過和平教育和意識提升活動,將和平理念傳遞給下一代。

教宗良十四世呼籲:AI發展須依「更高倫理標準」進行評估,維護人類尊嚴

教宗良十四世(Pope Leo XIV)。Photo Credit: AP / 達志影像

教宗良十四世(Pope Leo XIV)公開呼籲,開發人工智慧(AI)的科技公司,應遵守「尊重人類尊嚴」的道德標準。梵蒂岡在AI政策方面日益積極,試圖利用其影響力推動符合倫理的技術發展。

教宗:AI任何發展都須根據「更高倫理標準」進行評估

綜合外媒報導,良十四世在20日向梵蒂岡官員和矽谷高層出席的AI會議致辭時表示,AI必須「不僅在物質上,而且在智力和精神上考慮到人類的福祉」。

「沒有任何一代人,能夠如此快速地獲取如今透過AI所能獲取的大量訊息,」良十四世說,「但獲取數據——無論多麼廣泛——都不能與智力混為一談。」

「在某些情況下,AI已被用於積極且高尚的方式,以促進更大的平等,但同樣也有可能被濫用於損害他人利益,謀取私利,甚至更糟的是,煽動衝突和侵略。」

良十四世在聲明中,還呼籲科技領袖在尋求建構AI發展的道德框架時,承認並尊重「人類獨有的特質」。

良十四世也對AI對兒童「智力和神經發育」的影響表示擔憂,並表示「社會的福祉,取決於他們是否能夠發展上帝賦予的天賦和能力。」

良十四世在致詞中表示,AI的任何進一步發展都必須根據「更高的倫理標準」進行評估,即在尊重世界人口多樣性的同時,維護每個人類的尊嚴。

良十四世的這項聲明,是在羅馬舉行的科技領袖會議的第二天發表,此次會議旨在討論AI的社會和倫理影響。本次會議的出席者包括Google、OpenAI、AI公司Anthropic、IBM、Meta等AI領導企業的代表,以及哈佛大學和史丹佛大學的學者,和羅馬教廷的代表。

這次的活動正值AI發展的關鍵時刻。這項快速發展的技術有望提高工人生產力、加速研究進程並根除疾病,但同時也可能搶走人類的就業機會、製造假訊息、加劇氣候危機,並催生更強大的武器和監控能力。

一些科技界領袖反對旨在確保AI得到負責任使用的監管規定,他們認為這些規定可能會阻礙創新和全球競爭。

梵蒂岡在AI政策方面日益積極

儘管梵蒂岡沒有任何直接的監管權,但它在AI政策方面日益積極,並試圖利用其影響力推動符合倫理的技術發展。

2020年,梵蒂岡曾舉辦一場活動,當時科技領袖、歐盟監管機構和已故教宗方濟各共同探討了「以人為本」的AI,最終促成了《羅馬人工智慧倫理呼籲》(Rome Call for AI Ethics)的誕生,這份文件概述了AI演算法開發的倫理考量。 IBM、微軟和高通等簽署方同意遵守該文件的原則。

兩年後,方濟各呼籲制定一項國際條約,規範AI的使用,防止「技術獨裁」的出現。2024年,方濟各成為首位參加G7峰會的教宗,並制定了AI發展的道德框架,希望大型科技公司和各國政府能夠參與其中。

上個月,教宗良十四世就任天主教會領袖時,曾表示自己的任期將在教會改革和應對AI等勞動人民和「人類尊嚴」面臨的最大挑戰方面,追隨方濟各的腳步。

巴西熱氣球空中起火墜毀 造成8死13傷

載有21名乘客的熱氣球突然在空中起火後墜毀,隨後氣球洩氣分離,載人的吊籃就像火球般的由高空砸往地面,而影片的拍攝者,也從原本的興奮變成驚恐尖叫。

這起意外發生在巴西南部聖卡塔琳娜州的知名景點普拉亞格蘭德,當地時間21日早上,造成8人死亡,倖存的13人被送往醫院救治。

聖卡塔琳娜州消防局費爾南德斯少校說明,「我們正在處理普拉亞格蘭德市一起熱氣球墜毀的意外,上面有21人,8人死亡13人倖存,被送往當地的醫院。」

大批救難人員趕往現場搜救,根據目擊者的描述,熱氣球上的駕駛員曾試圖降下熱氣球,並且在接近地面時,趕緊叫乘客跳籃逃生,只是部分乘客沒有這樣做,之後火勢更加猛烈,熱氣球也急速往下墜落。

對此巴西總統魯拉指示,會協助受害者和家屬。而聖卡塔琳娜州長梅洛則表示,將調查意外發生的原因。據了解,熱氣球是巴西在6月慶祝天主教聖徒期間的熱門活動之一。

教宗良十四世呼籲抵抗現代武器的誘惑

6月18日,教宗良十四世在梵蒂岡聖彼得廣場每週例行公開接見期間向群眾發表演說。 (圖:法新社)

教宗良十四世說,世界必須抵制現代武器的誘惑,因為這些武器可能使衝突變得比以前的戰爭更殘酷。

他於 6 月 18 日在聖伯多祿廣場的公開接見結束時表示:「教會的心已被來自戰亂地區的哭泣聲撕裂。」「特別是來自烏克蘭、伊朗、以色列和加沙的呼喊。」

教宗說:「我們絕不能使戰爭成為習慣。相反,我們必須抵制強大且尖端武器的誘惑。」

他引用梵蒂岡第二次大公會議的《論教會在現代世界牧職憲章》指出,在現代戰爭中「各種科學武器被使用」,因此「其暴行可能導致戰鬥人員走向比過去更野蠻的行為」。

他說:「因此,以人類尊嚴和國際法的名義,我向那些負責人重申教宗方濟各曾經說過的話:『戰爭永遠是一種失敗。』」他還引用了另一位前任教宗庇護十二世的話表示:「和平不會讓人失去任何東西。但戰爭會使一切化為烏有。」

在教宗發表講話的幾天前,他曾對中東「嚴重惡化」的局勢表示深切關注。在較早前,以色列於 6 月 13 日對伊朗核設施發動了空襲,伊朗則以無人機對以色列作出報復性的還擊。

教宗在 6 月 14 日於羅馬迎接 2025 禧年朝聖者時表示:「任何人都不應該威脅他人的存在。」 他說,雖然希望一個「沒有核威脅的世界」是正確的,但「所有國家都有責任支持和平事業,走和解之路,推動確保所有人的安全和尊嚴的解決方案。」

梵蒂岡國務卿帕羅林(Pietro Parolin)樞機 6 月 17 日向意大利一通訊社表示,梵蒂岡正在倡導核裁軍,並已準備好一份文件,指出不僅使用核武器,擁有核武器都是不道德的。已故教宗方濟各以前亦曾表達過此觀點。

東海大學攜手泰國名校 打造台商專屬東協EMBA雙聯學位

東海大學19日正式宣布與泰國易三倉大學聯手,啟動EMBA雙聯學位課程與泰國碩士學分班,東海泰國教育辦公室主任謝宗順(右一)表示,這套課程正是為解決駐外台商與第二代經理人「想進修卻找不到適合課程」的困境而設計。(照片/東海大學提供)

因應台商加速布局東協市場的趨勢,東海大學19日正式宣布與泰國頂尖天主教名校易三倉大學(Assumption University)展開戰略合作,聯手推出全中文授課的EMBA雙聯學位課程與泰國碩士學分班,為台商量身打造高階經營管理進修管道,開創東協高等教育合作的新模式。

本次合作具備「雙校認證」、「跨境學習」、「語言無障礙」三大核心優勢,課程由東海與易三倉共同規劃,內容涵蓋AI應用、永續治理、策略財務、行銷管理及東協經貿實務等主題,採彈性修業制,修課地點遍布曼谷與台中,融合移地教學與企業參訪,學員完成學業後可同時取得兩校碩士學位。

東海校長張國恩表示,台商在哪,東海就走到哪,我們輸出的不只是課程,而是台灣高教的價值與信譽。(照片/東海大學提供)

在東海大學舉行的啟動記者會上,校長張國恩指出,這項課程正體現東海「教育外交」與「教育接軌產業」的實踐力。他強調:「台商走到哪裡,東海的教育就跟進到哪裡。我們輸出的不只是教學,更是台灣高教的價值與品牌。」

張國恩也透露,東海與泰金寶集團合作關係深厚,未來將進一步推動人才實習、企業研發與管理培訓計畫。此外,金仁寶集團總裁許勝雄也受聘為易三倉講座教授,象徵產學攜手推動教育國際化與區域深化的堅定決心。

管理學院院長王凱立指出,東海出海,是為了打造教育外交與產業連結典範,成為東協華語人才的知識港灣。(照片/東海大學提供)

東海大學管理學院院長王凱立則表示,這項雙聯學位計畫不僅強化台商在地經營實力,更開啟教育東進、知識整合的嶄新局面。他強調:「這不只是EMBA課程,而是專為東協地區華語經理人量身打造的高階知識平台,東海將成為在曼谷的學術後盾,陪伴台商開疆闢土。」

王凱立進一步說明,易三倉大學是由梵蒂岡創辦並認證的國際級高等學府,此次與東海攜手合作,結合雙方學術優勢,打造東海在東協的管理教育樞紐,讓華語人才在地學習、全球接軌。

該課程預計於2025年下半年開課,首屆名額為30人,招收泰國、馬來西亞、新加坡等地的台商與華語經理人。學員可彈性修課,並享有中英文並重、理論與實務兼備的全方位教學資源。

東海泰國教育辦公室主任謝宗順表示,這套課程正是為解決駐外台商與第二代經理人「想進修卻找不到適合課程」的困境而設計。他指出:「中文授課、雙學位認證,是這門課最關鍵的特色。語言零障礙,學習不中斷,還有實務導向與泰語延伸課程,正好補上台商在東協深耕過程中的進修斷層。」

他強調,課程不僅注重學理,更著重決策與實戰操作,未來也將串聯東海EMBA龐大校友網絡,協助泰國在地企業跨境對接、知識共創,打造永續、深耕的華語經理人國際平台。

東海一級主管及師長等人皆出席記者會,共同宣布課程將於2025年下半年開課,將招收泰國、馬來西亞、新加坡等地區之台商與華語經理人。(照片/東海大學提供)

記者會現場,副校長詹家昌、教務長楊定亞、國際長廖敏旬、管理學院副院長吳立偉、政治系主任張峻豪、EMBA副主任唐運佳、公共事務處處長黃兆璽皆出席見證,展現東海對深化東協高等教育合作的堅定承諾。

梵蒂岡大阪世博展名畫吸引大批遊客參觀

參觀者 6月16日在大阪 2025 世博會羅馬教廷館內參觀並拍攝卡拉瓦喬的《基督下葬》畫作。 (圖片:Din Eugenio)

在一個炎熱的下午,日本大阪 2025 年世界博覽會的義大利展館外,遊客拿著扇子、撐著陽傘,排起了長隊耐心地等候。

而在展館內,一幅罕見的名畫正在等待著他們。那是首次在日本展出的義大利藝術家卡拉瓦喬(Michelangelo Merisi Caravaggio)的作品《將耶穌從十字架上放下》。

梵蒂岡博物館把這幅 17 世紀的名作(又稱《基督下葬》)借給了位於世博會義大利館內的羅馬教廷館展出。

據報這幅作品由已故教宗方濟各親自挑選,旨在傳達在悲劇與復活中帶來希望的訊息。

這是羅馬教廷首次參加年世界博覽會。今年的世博會於 4 月 13 至 10 月 13 日在大阪舉行,當中羅馬教廷亦擁有自己的專屬展區。

一位參觀教廷展館的日本母親說,她多年前在義大利的博物館看見過這幅畫。雖然她是佛教徒,但再次看到這幅畫作還是讓她深受感動。

她說:「我聽說過耶穌基督,但並不太了解他的故事。」 「但這幅畫很美。」

她年幼的兒子也對基督宗教不太認識,但也表達了同樣的欣賞之情。

每當參觀者走進這間燈光昏暗的展覽廳時,都會驚嘆地說「Sugoi」,這是日語中「驚人」的意思。

教廷館的主題是「美帶來希望」。對於擁有義大利和日本血統的 28 歲館員卡林德里(Yutaro Calindri)來說,卡拉瓦喬這幅充滿情感的畫作完美地詮釋了這個主題。

他向天亞社說:「這可能是它第一次以與人視線齊平的這種方式展出。」

他指出,這幅畫通常被放置在祭壇上。「在這裡,你可以看到木材,布料,陰影以及所有的小細節。這是一種非常不同的體驗。」

這幅畫創作於 1600 至 1604 年間,描繪了耶穌從十字架上被取下來,安放在塗油石上的那一刻。圍繞他的是尼哥德摩、宗徒若望、聖母瑪利亞、瑪利亞瑪達肋納和克羅帕的妻子瑪利亞。

卡拉瓦喬對光影的戲劇性運用,即所謂的明暗對比法增強了悲傷、苦難和希望的情感強度。

卡林德里說:「畫中並沒有十字架,也沒有直接顯示教會。卡拉瓦喬是一位現實主義者。他描繪的是生活的本來面目。正因如此,這幅作品可以與所有人產生共鳴,不論他們的宗教信仰或文化背景。」

出身天主教家庭的卡林德里認為,這幅畫作蘊含著深厚的個人意義。

他表示:「兩位瑪利亞的存在展現了真正的痛苦、近乎瘋狂的悲痛。」「而左邊的聖母瑪利亞直視著她的兒子。彷彿她早已知道他將會復活。這就是希望所在。 」

他指出,這幅作品的寫實風格,摒棄了明顯的宗教象徵,令其能使不同背景的人產生共鳴。

他說:「即使你不知道當中的故事,你也能感受到其中的情感。即使你不是天主教徒,你也會被它感動。」

來自菲律賓的天主教徒原野淳(Jun Harano)專程從東京趕來觀看這幅畫作。

他說:「即使頂著酷暑排隊等候都是值得的。它展現了耶穌為拯救人類所承受的苦難。這幅畫很美,但也很痛苦。」

梵蒂岡稱這次展覽是一個接觸美的機會,可以激發信仰復興和更新,這也是今年世博會主題一個普世的信息。

梵蒂岡在一公告中表示:「我們希望美成為一扇通往希望的大門。」「它在激勵人們創造更美好未來方面發揮著重要的作用。」

現在,這幅畫作正在默默地做著同樣的事情:僅僅透過繪畫、陰影和光線,在一個大部分為非基督徒的國家裡,觸動著人們的心弦。

教宗:不可對戰爭習以為常

教宗良十四世6月18日在週三公開接見活動結束之際,念及發生戰爭的地方。教宗疾呼:「我們不應該對戰爭習以為常!」

教宗指出,百姓的吶喊呼聲「從戰爭之地傳來,尤其從烏克蘭、伊朗、以色列和加沙傳來,教會為此心碎不已」。「我們不應該對戰爭習以為常,而要把強大和精良武器的吸引力視為一種誘惑,加以抵拒」。

接著,教宗引用梵二文獻《論教會在現代世界牧職憲章》,稱今天的戰爭「使用的各式科學武器,其殘酷情勢必定使交戰方遠比以往更為野蠻」(79號)。因此,教宗「以人性尊嚴和國際法的名義,向有關負責人重申方濟各教宗的話:戰爭始終是場挫敗」。

普雷沃斯特教宗最後引述庇護十二世教宗的名言:「有了和平,就沒有任何損失;因著戰爭,一切都會被摧毀。」

最鐵襪迷! 良十四世「白襪主場」視訊主持盛大彌撒

史上首位美國籍教宗良十四世(Pope Leo XIV),身為全球最知名的白襪球迷,14號特別透過視訊的方式,在芝加哥白襪隊的主場主持了一場盛大的彌撒,場面溫馨感人。

天主教教宗良十四世14號透過視訊的方式,首度在家鄉美國同胞的面前用英語主持了一場盛大的彌撒,地點就在芝加哥白襪隊的主場,當地也舉行活動向這位全球最知名的白襪球迷致敬,還邀請了教宗昔日的老師跟同學現身說法。

教宗以視訊方式現身白襪隊主場。圖/美聯社、CNN

出生在芝加哥的良十四世,長期以來就是白襪的忠實鐵粉,2005年他還到球場來看球,結果白襪隊打破88年冠軍荒,贏得世界大賽的冠軍,球場餐廳柱子特別漆上他的畫像。這場結合信仰、棒球與社區精神的慶祝活動,不但充分展現芝加哥對良十四世引以為傲,也讓世界看到這位「白襪教宗」超人氣的魄力。