瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道:當我說耶穌那名字時,我在宣佈我與祂的關係,我對祂的信念,我寄予祂的希望。通過說出祂的名字,我想要說:對我和其他普通人來說,我們同樣可以瞭解祂,請求祂;就像兩千年前在納匝肋與祂一起的夥伴對祂那樣親密無間。祂是天主,但祂也是我的朋友。
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駐教廷大使館、天主教聖言會攜手傳愛非洲

台灣駐教廷大使賀忠義於 12 月 10 日下午前往天主教聖言會總會院,代表我國政府捐款給聖言會購置 100 台電腦,協助肯亞、迦納、莫三比克、安哥拉及波札那等五個非洲國家天主教學校的偏鄉弱勢學子縮短數位落差、強化資訊應用能力,這項合作預計將讓超過 5,000 位非洲學生因為台灣的愛心而受惠。
聖言會總會長 Fr. Anselmo Ricardo Ribeiro 神父代表受贈時,誠摯感謝台灣政府與人民的愛心善舉,並感性表示這項捐贈是「對人性尊嚴、知識與未來希望的投資」,彰顯了愛與友誼的美麗本質,並展現國家與修會能為協助弱勢攜手合作、共同創造美好的世界。
賀忠義大使致詞時感謝聖言會多年來對台灣的貢獻,並在天主教輔仁大學的創辦與發展過程中扮演重要角色,使輔大成為台灣培育人才的重要搖籃。今年 12 月間適逢輔仁大學建校一百週年,總統賴清德也親自出席慶祝活動,教宗良十四世(Pope Leo XIV)亦特別致函表達祝福。
此次合作緣起於賀忠義今(2025)年 7 月底出席聖言會總院會「青年禧年—台灣青年大集結」活動時,與 Ribeiro 總會長交換意見,希望透過實質行動回應教宗良十四世對教育與青年的重視。經過雙方的持續努力,終於使合作計畫成真,讓更多非洲弱勢學子受惠。
賀忠義指出,台灣人民充滿愛心,民主自由的台灣長年以來積極致力參與國際人道援助。賴總統上任後,致力推動基於普世價值及人道關懷的「價值外交」,與「天主是愛」的精神相互呼應;外交部長林佳龍為落實總統政策推動的「榮邦計畫」中,數位及教育更是重要的項目之一,能為非洲偏鄉的弱勢學生提供具體協助。
賀忠義表示,今年不僅是聖言會創會 150 週年,也適逢輔仁大學一百週年校慶與教廷的希望禧年,三項重要里程碑交織,使今日的捐贈儀式格外具意義。在聖誕節前夕,台灣與聖言會以具體行動分享愛與關懷,傳遞台灣的人道關懷精神與良善之光。
駐教廷大使館並提到,台灣是國際社會中重要的「良善力量」,未來將持續與教廷及天主教會保持密切合作,「繼續努力與世界各地弱小弟兄姊妹相遇,作之光,作之橋」,攜手為創造更具希望、更美好的世界盡一份力量。
屏東萬金聖母聖殿點燈 耶誕氣氛濃厚

屏東縣萬巒鄉天主教重要地標萬金聖母聖殿今晚點燈,為萬巒鄉冬季節慶活動揭開序幕。聖殿廣場湧入上百名教徒共襄盛舉,萬金村及赤山村還有馬槽裝置藝術展,耶誕氣氛濃厚。
萬金聖母聖殿「2025萬金聖誕季點燈儀式」今晚登場,由萬金聖母聖殿本堂神父陳文安、萬金傳協會長潘馨隆、屏東縣長周春米、萬巒鄉長林國順及萬金村長潘譽仁等人共同點亮主燈,為萬巒鄉冬季節慶活動揭開序幕。
周春米致詞表示,萬金聖母聖殿歷史悠久,點燈非同凡響,是屏東、也是萬巒的福氣。感謝神父帶領,在城內點起美麗及喜樂的燈給予大家祝福,希望點燈之後,眾人皆能更有勇氣與信心面對明年挑戰。
萬巒鄉長林國順表示,萬金聖母聖殿是全台灣最古老天主教堂之一,也是台灣天主教重要地標,更是地方文化核心。每年萬金聖誕季不僅吸引許多外地觀光客前來賞燈,成為推廣萬巒觀光重要契機。
聖殿晚間6時許即有教友蜂湧而至,欣賞點燈前的聖歌帶動唱及熱力四射舞蹈表演,接著在神父陳文安恭讀福音後,由受邀貴賓一同啟動點燈,聖殿點亮瞬間,彩帶如煙火開散,在空中灑下繽紛色彩,聖殿廣場耶誕樹同步亮起,節慶氣氛濃厚。
萬巒鄉公所表示,矗立在大武山下的萬金聖母聖殿,迄今已164年歷史,教堂為西班牙式古堡建築、簡潔莊嚴。每年12月主保大典聖母遶境及耶誕節慶祝活動皆吸引各地教友朝聖。今年萬金聖母聖殿以「希望的朝聖者」為主題,希望將愛透過耶誕節傳遞給來到萬金的每一個人,萬金社區發展協會與台酒公司及在地畜產業者合作,將於24日平安夜準備限量麻油雞免費贈送給民眾。
「萬金聖誕季」於13日點燈後,除了24日平安夜「酒香麻油雞愛心傳千里」活動外,21日下午於聖殿內有樂團演奏;24日至25日還有福爾摩沙餐車聯盟於萬金活動中心前廣場舉行「聖誕市集」;即日起至明年1月10日,萬金村及赤山村也有馬槽裝置藝術展,耶誕節氛圍滿滿。

每周「真理新聞」20251206~20251212
教宗向亞洲受災國家表達慰問

教宗良十四世向近期席捲亞洲五國的洪水和山泥傾瀉災害中罹難者家屬表達關懷和慰問。這場災害已造成超過 1,800 人死亡。
據《梵蒂岡新聞》報道,教宗在 12 月 7 日主日誦念《三鐘經》後表示:「我與近期遭受自然災害重創的南亞和東南亞人民在一起。」
他說:「我為遇難者、失去親人的家庭以及為所有提供援助的人們祈禱。」
他也呼籲國際社會和「所有善心人」以「團結互助的精神」支持受災地區的人。
熱帶風暴和季風雨襲擊了東南亞和南亞,引發山泥傾瀉,洪水淹沒大片地區,導致四個國家內的社區交通中斷。
據《法新社》報道,過去兩週,斯里蘭卡、印尼、馬來西亞、泰國和越南至少有 1,826 人喪生。
報道指出,在印尼,總統蘇比安托(Prabowo Subianto)承諾加強援助力度,此前該國因死亡人數超過 900 人引發了示威遊行。
梵蒂岡《信仰通訊社》報道,在印尼水災造成人們大規模流離失所後,蘇門答臘北部的嘉布遣會士們在他們的修院裡接納了這些流離失所的家庭。
錫博爾加嘉布遣會省會長西納加(Yoseph Norbert Sinaga)神父表示,最糟糕的情況已經過去,但他說,由於許多人無家可歸,人道危機才剛剛開始。
他說:「現在我們正遭受缺水缺電的困擾,但最嚴重的還是缺乏飲用水。」
據《信仰通訊社》引述西納加神父的話說:「就連我們這些在修院裡的人也沒有水,只能去森林裡的泉水打水。」他並表示希望盡力幫助受災的印尼民眾重建家園。
《法新社》報道,上週由「迪特瓦」颶風引發的洪水和山崩已導致斯里蘭卡超過 200 萬人受災,約佔全國 2,200 萬人口的一成。
總統迪薩納亞克(Anura Kumara Dissanayake)領導的政府已確認 627 人死亡,其中 471 人來自該國中部地區,另有 190 人下落不明。
在斯里蘭卡,教堂和寺廟已被改為緊急救援營地。
越南總理范明正 12 月 6 日表示,越南正在努力應對今年前所未有的極端惡劣天氣侵襲,迄今這場天災已造成 447 人死亡, 700 多人受傷。
據《梵蒂岡新聞》報道,水災在泰國至少有 185 人死亡,馬來西亞有 3 人死亡。
教會團體和其他人道組織已動員起來,為所有受災國家的民眾提供援助。
韓國教區保存傳教士創作的壁畫作文物

南韓的安東教區與地方政府簽署協議,讓教會保存一幅由一名法國本篤會士創作、已有 50 多年歷史的壁畫,並將其登記為現代文化遺產。
這幅由布頓(André Bouton, 1914-1980)神父創作的壁畫據估計於 1973 年完成,於今年 1 月在安東市城市更新支援中心的牆壁內被發現並揭幕。
壁畫寬 3.5 米,高 3.5 米,描繪著一對新人舉行傳統韓式婚禮的場景,其圖案風格與傳統的韓國藝術風格截然不同。
在 11 月 14 日壁畫所在地舉行的簽署儀式上,安東教區權赫柱(John Chrisostom Kwon Hyok-ju)主教和市長權基昌(Kwon Ki-chang)簽署了關於保存和利用布頓神父壁畫的協議。
權主教表示:「希望壁畫的發掘和這項協議能成為天主教團體與安東地區重續友誼的起點。」
他指出,這幅壁畫的委託創作源於安東教區首位主教杜邦(René Marie Albert Dupont)和安東文化中心首位主任柳漢相(Yoo Han-sang)之間的「深厚友誼」。
據《韓國天主教時報》報道,簽署儀式當天安東教區在文化中心舉辦了一場名為「壁畫,我們再次相遇的風景」的攝影展,追溯了布頓神父在慶尚北道的藝術遺產。
據悉,布頓神父在 1960 和 1970 年代曾透過壁畫在韓國進行「藝術傳教工作」。
透過這項協議,教區和地方政府的目標在將這些壁畫登記為現代文化遺產,確保對其進行持續的保存和管理,並利用這些壁畫開發文化內容。
布頓神父於 1966 年來到韓國,並在聖本篤會瓦格萬修道院工作。在韓國的十年間,他創作了多幅風格獨特的壁畫,這種風格被稱為野獸派。
野獸派是 20 世紀初起源於法國的現代藝術運動,約從 1905 年持續到 1910 年。
強烈而非自然主義的色彩、大膽的筆觸以及對繪畫技巧而非寫實表現的重視是這一繪畫風格的典型特徵。
布頓神父透過他的畫作表達了韓國當地的生活和文化,並試圖將本土文化與天主教結合,透過圖像傳播天主教的信息和教義。
在大田聖若瑟勞工主教座堂共有十幅壁畫。其中八幅是在 1977 至 1979 年間被掩蓋在牆上的,上面塗著白色的油漆。
教會團體於 2019 年重新創作了布頓神父的壁畫,作為慶祝教區百年紀念慶典的一部分。
【視頻講道】將臨期第三主日(甲年)2025.12.14
台灣援贈天主教聖言會 購置電腦予非洲5國學童

駐教廷大使賀忠義今天代表台灣政府,捐款給天主教聖言會購置100台電腦,提供非洲5個國家天主教學校,協助偏鄉弱勢學子縮短數位落差,強化資訊運用能力,預計至少5000名非洲學子因台灣的愛心受惠。
天主教聖言會(The Society of the Divine Word,簡稱SVD)在全球擁有超過6000名成員。捐贈儀式今天在羅馬總會舉行,由聖言會總會長里貝羅(Anselmo Ricardo Ribeiro)代表接受。
台灣這項電腦援贈計畫,將嘉惠非洲的肯亞、迦納、莫三比克、安哥拉及波札那(Republic of Botswana)等5個國家天主教學校學童。
里貝羅致詞表示,台灣捐贈的不只是電腦設備,更是對人類尊嚴、知識和未來希望的投資,這些資源將為眾多青年打開大門,讓他們有機會獲得以往遙不可及的成長、技能和機會。此舉也體現美好的國際團結友誼,展示各國和天主教修會如何攜手合作造福社會,尤其惠及弱勢群體。
賀忠義致詞表示,盼藉此感謝聖言會多年來在台灣文化、教育、醫療及社福等各方面貢獻,聖言會在天主教輔仁大學的創辦及發展過程中扮演重要角色,使輔大成為培育台灣人才的重要搖籃;輔大今年12月慶祝建校100週年,總統賴清德親自出席祝賀,教宗良十四世也特別致賀函表達祝福。
忠義表示,盼透過此次合作呼應教宗對教育與青年的重視,民主自由的台灣長年積極參與國際人道援助,賴總統致力推動「價值外交」,與「天主是愛」精神完全契合,外交部長林佳龍為落實總統政策推動的「榮邦計畫」當中,數位與教育更是重要項目,能為非洲偏鄉弱勢提供協助。
賀忠義表示,今年恰逢聖言會創立150週年、輔仁大學100週年校慶,也是教廷希望禧年,這3個重要里程碑使今天儀式更具意義,也彰顯即將來臨的耶誕節意義;台灣是國際重要良善力量,未來將持續與教廷合作,為創造更美好世界盡一份力量。
里貝羅在會後致贈賀忠義紀念品,上面有聖言會的2位創辦人楊生(Arnold Janssen)、福若瑟(Josef Freinademetz),兩人均已被教廷追封為聖人。其中福若瑟曾在19世紀前往中國傳教20多年,最後逝世於山東,因此他的畫像都穿著中式傳統服裝,十分特別。
聖言會與華人天主教信仰淵源深厚,首位華人樞機主教田耕莘也隸屬聖言會。田耕莘1890年出生於中國山東,在國共內戰後離開中國,落腳台灣直至逝世。台灣的耕莘醫院即是田耕莘樞機募款創建。
聖言會總部內的牆上或架上,至今仍可見許多中式或東方色彩擺飾品,顯示聖言會傳教士在華人社會與亞洲國家,留下許多貢獻與足跡。
2025台南聖誕燈節 新營文化中心暨綠川廊道燈區週末晚間點亮大台南

「2025台南聖誕燈節-新營文化中心暨綠川廊道燈區」昨(12/6)正式點燈,由葉澤山副市長代表主持點燈儀式,偕同天主教台南教區總鐸長梁承恩神父、觀光旅遊局林國華局長、市議員蔡育輝伉儷、王宣貿、沈家鳳本人、李宗翰議員服務處、立委賴惠員、陳亭妃、林俊憲服務處代表等貴賓,一起點亮聖誕樹,與市民及現場教友歡慶聖誕佳節即將到來。系列活動自下午2點開始,有聖誕甜蜜市集和愛心義賣攤位吸引大小朋友前往挑選聖誕小禮品;晚會表演於17點30分展開,由天主教台南教區規劃精彩歌舞演出。眾所期待的聖誕樹亮燈儀式於18點30分正式啟燈,在眾人齊心倒數中,點亮新營文化中心廣場上的聖誕樹及兩旁的綠川水岸廊道,充滿聖誕佳節溫馨氛圍與滿滿平安祝福。
黃偉哲市長表示,為了讓民眾感受歡樂節慶氛圍,市府團隊每年12月特別規畫台南聖誕燈節與跨年系列優質活動,吸引觀光客來台南旅遊、活絡觀光經濟。透過設置絢麗聖誕樹燈飾及辦理點燈晚會、報佳音等系列表演活動及聖誕甜蜜市集,打造別具台南特色、與眾不同的古都聖誕。精彩活動到年底仍不間斷,從歲末的聖誕跨年月開始,市府預備許多精彩活動,誠摯歡迎大家呼朋引伴一起來台南共度聖誕跨年佳節。
觀旅局林國華局長表示,今年台南主題聖誕樹以「光」與「雲」作為主軸概念,象徵希望、旅程、記憶與祝福,透過新營文化中心及運河河樂燈區兩大主題燈區的呈現,打造沉浸式的光影體驗。此外,為了便利民眾輕鬆查詢聖誕活動及拍照打卡點,特別規劃推出「2025台南聖誕主題地圖」,以google map整合全市大型聖誕燈飾佈置燈區、聖誕報佳音活動及推薦拍照打卡點與遊程,旅客可以根據地圖規劃自己的聖誕散策路線,從光影裝置、教堂巡禮到街區小旅行都能依照節奏自由安排。鼓勵旅客在欣賞燈景之餘,也能走進巷弄街區體驗台南的美食文化與人情味,讓聖誕節不只是視覺享受,更能深化城市旅遊記憶,歡迎民眾帶著家人好友一起走逛台南留下美好節日回憶!
觀旅局表示,接下來運河河樂燈區將於下周日(12/14)點燈,當日除精彩敬拜詩歌舞蹈表演及神聖點燈晚會儀式,也將結合園遊會闖關遊戲活動及聖誕甜蜜市集攤位及胖卡美食餐車,讓大小朋友都能好吃好玩歡度周末聖誕假期;融合多元文化展現豐富的視覺與文化饗宴,讓整個河樂廣場熱鬧非凡。12月24日在河樂廣場聖誕樹旁將會有應景的聖誕報佳音演出,12月25日也將在新營文化中心廣場盛大舉辦「聖誕甜蜜市集&報佳音晚會」,整個12月都將充滿節慶熱鬧氛圍。觀旅局也提醒,聖誕跨年系列活動眾多,民眾可至觀旅局官網《台南旅遊》以及交通局《運轉台南好交通》粉絲團查詢更多台南旅遊景點、活動及交通資訊。歡迎全國民眾12月來台南賞遊吃好玩好歡度聖誕跨年佳節。
教宗首次出訪強調通往和平的道路

教宗良十四世在他的首次出訪中訪問了中東的土耳其和黎巴嫩兩國。在其六天的旅程期間,他強調團結、對話和尊重差異是通往和平的唯一途徑。
教宗在 11 月 27 至 30 日於土耳其與天主教徒、其他基督教領袖以及穆斯林高層神職人員會面;11 月 30 至 12 月 2 日,他在黎巴嫩與當地民眾交流。他在講話中闡述了信仰天主為眾生之父意味著彼此視對方為兄弟姊妹的意義。
在緊湊的行程安排中,他也預留時間與各國領導人進行私人會談、共進午餐以及深夜會面。
他在 12 月 2 日返回羅馬的飛行途中對隨行記者說:「我們越能促進真正的團結與理解、尊重以及友誼和對話的人際關係,就越有可能放下戰爭的武器,摒棄那些長期積累起來的不信任、仇恨和敵意,找到團結一致、在世界內促進真正和平與正義的方法。」
這次行程的三個標誌性時刻分別是:11 月 28 日他在尼西亞大公會議遺址與基督教領袖們一同祈禱;11 月 29 日他訪問伊斯坦布爾藍色清真寺;以及 12 月 2 日他在 2020 年貝魯特港口爆炸的廢墟中祈禱。
整個行程是為了紀念尼西亞大公會議召開 1700 週年,以及該會議起草的信經——主流基督徒團體至今仍在誦讀的信經。
君士坦丁堡東正教普世牧首巴爾多祿茂(Bartholomew)在伊茲尼克一座教堂遺址的平台上主持了普世祈禱禮儀和共同誦讀信經的活動。伊茲尼克是古代尼西亞的所在地,位於伊斯坦堡東南約 80 英里處。
教宗與安提阿、亞歷山大和耶路撒冷的希臘東正教牧首及其代表,以及其他東正教、聖公會和基督教會的代表共同出席了禮儀。他表示,在人類「飽受暴力和衝突之苦」的當下,世界「渴望修和」。
他說:「所有信奉耶穌基督的人都渴望完全共融,而這種渴望始終伴隨著全人類之間的友愛。」 「在尼西亞信經中,我們宣認我們的信仰是『唯一的天主父』。」然而,如果我們拒絕承認所有其他天主形象所造的男女都是兄弟姐妹,我們就無法稱天主為父。」
教宗良十四世渴望與他人建立聯繫,這一點在他與兩位前任教宗一樣,脫鞋進入土耳其首都的藍色清真寺時也得到了體現。他在清真寺內停留了約 20 分鐘,但似乎沒有像教宗本篤十六世和教宗方濟各那樣停下來祈禱。
相反,他聆聽了清真寺每天五次召喚人們祈禱的宣禮員通賈(Askin Musa Tunca)講解清真寺的建築、它的構造以及穆斯林的祈禱方式。教宗也提出了一些問題。
梵蒂岡新聞辦公室隨後表示,教宗良十四世 「懷著反思和專注聆聽的精神,以及對這處所和在那裡祈禱的人們的信仰深表敬意之心」訪問了這座清真寺。
在貝魯特的最後一個早晨,教宗在港口化學品儲存不當引致大爆炸事件的紀念碑前敬獻花圈、點燃蠟燭並默默祈禱。爆炸造成 200 多人死亡,約 7,000 人受傷,30 萬人無家可歸。
教宗站在成堆的瓦礫、被燒毀的汽車和破爛的衣物中,與罹難者家屬和那些至今仍留有當天傷痕的人們站在一起。
他們手持逝去親人的照片和標語,呼籲政府認真調查誰應該為將化學物質存放在那裡負責。
一位年輕女子哭泣著請求教宗的擁抱,教宗給了她一個擁抱,並將手放在她的頭上祝福她。
在隨後的彌撒中,教宗說:「我為所有受害者祈禱,我感受到眾多家庭、整個國家所承受的痛苦,以及對真相與正義的渴望。」
彌撒結束後,在前往機場前他向信眾說:「在這禧年期間,我開展了首次的使徒之旅,期望以希望的朝聖者身分來到中東,懇求天主賜予這片飽受動盪、戰爭和苦難蹂躪的可愛之地得享和平。」
他指出,即使和平看似還很遙遠,「我邀請你們仰望即將到來的主!讓我們滿懷希望和勇氣地仰望他,邀請所有人踏上共存、友愛與和平的道路。讓我們成為和平的締造者、和平的使者、和平的見證者!」