分類: 視頻講道

每日聖言  －7 月 8 日    星期三
農曆五月廿四

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 10:1-7)
那時候，耶穌叫來祂的十二門徒，給他們制服邪魔的權柄，使他們能驅逐邪魔和治好各種殘疾病痛。
這是十二宗徒的名字：為首的是稱為伯多祿的西滿、他的兄弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、達陡、熱誠者西滿和出賣耶穌的依斯加略人猶達斯。
耶穌派遣那十二人出去，吩咐他們說：“不要去外邦人的地方，不要進入撒瑪黎雅人的城市。你們應該去以色列家迷失的羊那裡，一邊走，一邊宣講’天國近了’。 ”

反省
俗話說：萬事開頭難！誰能想到，一個耶穌在公開傳教時所成立的十二人小團體，會延續兩千年，而且信眾遍布世界各地。不算已經在歷史長河中去世的人，今天仍有二十六億人稱自己為“基督徒”。這樣的團體之所以有如此強大的生命力和影響力，靠的不是軍隊和武力，也不是貿易和經濟，而是耶穌賜給他們的能力和治癒的權柄。這樣的權柄不是為了統治和威脅他人，而是為了服務和見證天國的來臨。我們今天的基督徒團體有生命力和影響力嗎？如果沒有，問題出在了哪裡？

每日聖言  －7 月 7 日    星期二
農曆五月廿三（小暑）

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 9:32-38)
那時候，有人把一個附魔的啞巴帶來見耶穌。祂把魔鬼趕走，啞巴就說起話來。群眾十分驚訝地說：“在以色列從來沒有見過這樣的事呢！”可是法利塞人說：“祂能驅魔，是靠魔王的幫助！”
耶穌走遍各城各村，在他們的會堂教導人，宣講天國的福音，治愈各種殘疾病痛。每當祂看見百姓，便很憐憫他們，因為他們困苦又無助，像沒有牧人的羊群。於是祂對門徒們說：“田裡要收割的莊稼很多，但工人很少。所以，你們要祈求莊稼的主人，多派工人來收割祂的莊稼！”

反省
耶穌之所以要走遍各城各村，除了自己不停地宣講天國的福音，治病救人，而且也召叫更多的人去牧放沒有牧人的羊群，收割無人收割的莊稼，因為祂心中充滿了對百姓疾苦的憐憫和同情。中國古人也講，惻隱之心人皆有之！然而，可悲的是，人有時候會因各種原因而將這種天生的惻隱之心變得堅硬、僵化起來，要么對他人的痛苦和艱難視而不見，要么只是有口無心地說些不疼不癢的套話，卻很少有具體實際的行動。這種人往往是從未體會過何為痛苦¬¬¬，或者已被私慾所蒙蔽而無視人間疾苦的存在。求天主取掉我們的鐵石之心，換上一顆血肉之心！

每日聖言  －7 月 6 日    星期一
聖瑪利亞．葛蕾蒂貞女殉道（1902年）
農曆五月廿二

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福音（瑪 9:18-26）
耶穌對他們說這些話時，有個會堂長來到，跪在祂面前說：「我的女兒剛死了，但請袮來為她覆手，她必會活過來。」耶穌便起來跟他走，門徒一起跟著去了。這時，一個婦人從後面上來，摸了耶穌外袍的邊穗，因為她患血漏病有十二年了，她心裡想著：「只要我摸到祂的衣邊，我就會痊癒！」當耶穌轉過身來，看見她，便說：「女兒，放心！你的信德救了你。」從那時起，那婦人就好了。
耶穌來到會堂長的家，看見吹笛的和哭喪的一群人在喧鬧，就說：「你們出去！這女孩沒有死，只是睡著了。」他們一直嘲笑祂。那些人被趕走後，祂才進去，握著女孩的手，女孩就起來了。這件事傳遍了整個地區。

反省
我們從福音記載中不難看出，耶穌在施行治病救人的奇跡時，幾乎每次都有一個共同的特徵：要麼伸出手觸摸病患，要麼讓患者觸摸祂的身體或衣服。在今天的福音中，患血漏病的婦人摸了祂的衣邊，獲得了痊癒；死去的小女孩被祂握住手，而後起死回生。可見懷著信德和愛德的觸摸是多麼的重要！許多生活實例也告訴我們，一個孩子在成長過程中缺乏應有的撫愛和擁抱時，就會在人格發育方面留下障礙和缺失；而一個身心靈雖受過創傷，但得到家人或朋友的接納和擁抱的人，在很大程度上會反過來帶給他人安慰和治癒。作為耶穌的門徒，當我們面對需要各種安慰和治癒的弟兄姐妹時，切記不要冷眼以待，或只講些不疼不癢的套話！

每日聖言  －7 月 5 日    星期日
聖安多尼．沙嘉理司鐸（1539年）
常年期第十四主日
農曆五月廿一

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 11:25-30)
那時候，耶穌高聲說：“父啊！天地之主，我讚美祢！因為祢對聰明和有學識的人隱藏了這些事，卻啟示給了小孩子。是的，父啊！原來祢喜歡這樣！我父把一切交給了我。除了父，沒有人認識子；除了子和子願意啟示的人，也沒有人認識父。你們所有疲憊和背負重擔的人，到我這裡來吧！我將使你們安息。背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的，這樣，你們必找到心靈的安息。因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。”

反省
面對生活的壓力、身體的疾病、親人的去世、環境的污染等等，我們越來越多的人似乎正在對未來失去信心，找不到心靈的安慰。也正因為這樣，抑鬱症成為了我們這個時代的“流行病”，使無數的人，不論其學問、財富、地位、名氣有多大、多高，飽受煎熬。與人同行的耶穌不但完全了解人類的“疲憊”、“重擔”和“痛苦”，祂更願意幫助我們找到心靈的安息。但是，要獲得這樣的安息，我們需要主動地走向祂，並謙虛地向祂學習。因此，我們基督徒向周圍的人傳報福音，引領他們找到良善心謙的耶穌是極其重要的！

每日聖言  －7 月 4 日    星期六
葡萄牙聖婦依撒伯爾（1336年）
農曆五月二十

常年期第十三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yAr

福音（瑪 9:14-17）
那時候，有些洗者若翰的門徒前來問耶穌說：“我們和法利塞人很多時候禁食，為什麼袮的門徒卻不禁食呢？”耶穌回答他們說：“當婚宴的客人們和新郎在一起時，你們怎能期望他們悲傷呢？可是等到新郎從他們那裡被帶走的日子，他們就要禁食了。沒有人會把未縮水的新布用來補舊衣服的，因為新補丁會縮水，扯破舊衣服，破洞就更大了。人們也不會把新酒裝入舊皮囊裡，若是這樣，舊皮囊會脹破，酒漏出來，皮囊也沒用了。所以，新酒要裝入新皮囊裡，兩樣才可保全。”

反省
耶穌用“新酒”和“舊皮囊”、“新布”和“舊衣服”作比喻，提醒我們不要犯本末倒置的錯誤。遺憾的是，人們常犯這樣的錯誤，不但在日常生活中，也在信仰生活中。若翰的門徒們，以及將禁食、守安息日、行取潔禮等外在的信仰表達方式看得比信仰的根本——活出天主性的生命並實現天人合一——更重要的經師和法利塞人，就是這種錯誤的受害者。神學家卡爾·拉內（Karl Rahner）稱他們為醉漢，在黑夜中緊緊抱住路燈，以為自己已經回家，而早晨卻發現自己依然在路邊。但願我們能在信仰的道路上不斷地發掘其內在深意，領會其新意，並實踐於生活中！

每日聖言  －7 月 3 日    星期五
聖多默宗徒
農曆五月十九

常年期第十三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yAr

福音（若 20:24-29）
當耶穌顯現給門徒時，十二門徒中綽號叫雙胞胎的多默沒有和他們在一起。別的門徒對他說：「我們看見了主！」他卻說：「除非我見到祂手上的釘痕，用指頭探入那釘孔，並用手探入祂的肋旁；否則，我決不信！」
八天後，門徒們又聚在屋裡，多默和他們在一起。雖然門窗都關著，但耶穌來了，站在他們當中說：「願你們平安！」然後祂對多默說：「把你的手指放在這裡，查看我的手吧！伸出你的手來，探入我的肋旁吧！不要疑惑了，要信！」多默回答祂說：「祢是我的主！我的天主！」耶穌說：「因為看見了我，你才信嗎？那些沒有看見就信的人，是有福的！」

反省
看見才相信，是人之常情，所謂：眼見為實。可為何耶穌說，看不見而相信的，才是有福的呢？對於人的相信，有兩個層次：一個是因相關資訊的確認，在理智上信一個人存在，或者信他是怎樣的人；另一個是因為關係和往來的經驗，在心靈上信一個人的臨在，或者信他是怎樣的人。在第二個層次上，信無需看見。如果關係夠深，即使僅憑一個眼神、一個腳步聲，都可感知對方的狀況。多默之前沒有相信，是因為他還停留在第一個層次的相信上；同樣，只有在深刻的關係中，我們才能更好地信基督。我的信德處在哪一個層次呢？

每日聖言  －7 月 2 日    星期四
農曆五月十八

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福音（瑪 9:1-8）
耶穌上船，渡回對岸，到了自己的城。這時候，有人把一個躺在床上癱瘓的人抬到祂面前。耶穌看見他們的信德，就對那癱瘓的人說：“孩子，放心！你的罪已經赦了。”在場有幾個經師心裡想：“這人說了褻瀆天主的話！”耶穌看透了他們的想法，就說：“你們心裡為什麼有這些邪惡的想法？是說‘你的罪已經赦了’容易呢？還是說‘你起來行走’更容易呢？為了使你們知道，人子在世上有赦罪的權柄。”祂便對那癱瘓的人說：“站起來！拿起你的床回家去吧！”那人立刻站起來，回家去了。群眾見了，都十分畏懼，於是讚頌天主，因為祂把這種權柄賜給了人。

反省
經師們因著自己的慣性思維，認為耶穌說了褻瀆天主的話。他們認為只有天主有權赦免罪過，如果有人敢為他人赦罪，無疑是觸犯天主的神聖。耶穌不但在今天以自己的行動向他們宣告了“人子在世上有赦罪的權柄”，而且在祂復活後，也把同樣的權柄交給了門徒們，說：“你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留”（若20:23）。鑒於此，作為基督徒，我們今天也應該繼續義無反顧地履行受自耶穌的神聖使命，通過同情、寬恕、接納每一個人，將天主的慈悲面容彰顯出來，引導更多罪人歸向祂的懷抱。這不但不是褻瀆天主，反而是光榮天主！

每日聖言  －7 月 1 日    星期三
農曆五月十七

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福音（瑪 8:28-34）
那時，耶穌到了加達辣人的地方，便有兩個附魔的人走出墳墓，向祂迎面而來。他們非常兇猛，甚至無人敢經過那條路。忽然他們喊叫說：「天主子！祢要對我們做什麼？時辰未到，祢就來這裡折磨我們嗎？」
在遠處有一大群豬正在覓食。那些魔鬼就懇求耶穌說：「如果祢要把我們趕出來，就打發我們到豬群裡去吧！」耶穌便說：「去吧！」於是魔鬼出來，撲進那些豬裡。忽然，全群的豬衝下山崖，投在海裡，死在水中。放豬的人逃回城裡去，把那附魔的人和所發生的一切事，都對城裡的人說了。於是全城的人出來看耶穌；看見祂後，就懇求祂離開他們的地區。

反省
瑪竇有意突出附魔人的處境：首先，加達辣外邦人在猶太人看來是不潔的；其次，墳墓是不潔的場所；最後，豬也是不潔的動物。附魔人正生活在這人、地、事物種種不潔的環境之中；或者反過來說，是如此的環境，使得人附了魔。耶穌允許魔鬼進到豬內，跳入海中（海是惡勢力的象徵），使人恢復正常，離開墳墓，就是為讓人遠離不潔。然而加達辣人不願如此，仍舊眷戀著豬，所以驅離了耶穌。許多時候，不是魔鬼無故纏繞人，而是人沒有給耶穌預備空間，卻為魔鬼預備了空間。那麽，我的空間是預留給誰的？

每日聖言  －6 月 30 日    星期二
聖伯多祿及聖保祿宗徒
農曆五月十六

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福音（瑪 8:23-27）
那時，耶穌上了船，祂的門徒跟著祂。忽然海上起了狂風，以致船被波浪淹沒，祂卻睡著了。他們上前喚醒祂，說：「主啊，救救我們！我們沒命了！」可是祂說：「你們為什麼害怕？真是小信德的人啊！」祂起來，斥責了風和海，海上就非常平靜。眾人都驚訝地說：「祂究竟是什麼人？連風和海也服從祂！」

反省
人的一生，難免會遇上各種形式的風浪和考驗，只是不同的人在面對同樣的挑戰與困難時的表現和反應各不相同。能夠處變不驚、坦然應對的人，不外有兩方面的特點：一、因經歷多次風浪的考驗，已鍛鍊出超人的勇氣，再無所懼；二、遇到風浪時知道從哪裡得到及時的幫助和支援。今天，門徒們之所以在風浪面前驚慌失措，恰好表現出他們在這兩方面的欠缺。然而，有了這一次目睹耶穌平息風浪的經驗，他們自身的勇氣和經驗一定會得到提升，也更加學會信靠主耶穌的臨在和助佑。危機，既有危也有機！但願我們能學會把生命中遇到不期而至的風浪看作學習和成長的機會，而不在無謂的恐懼和抱怨中坐失成長良機！