屏東縣府5年前贈秘魯Taiwan box 奇妙與新教宗「良十四世」結緣分

屏東縣政府2020年捐贈給秘魯TAIWAN BOX抗疫防護箱,當時接受捐贈的神職人員就是現任天主教教宗良十四世(中)。

屏東縣政府5年前捐贈秘魯防疫箱,醫師賴賢勇13日在社群平台提到,當時接受捐贈的就是天主教新教宗良十四世,「這件美事,是(時任)屏東縣縣長潘孟安成就的善舉」。屏東縣長周春米說,見證屏東與教宗奇妙緣分。

大千綜合醫院教學副院長及麻醉科醫師賴賢勇在臉書(Facebook)發文指出,2020年9月6日,2000個上面印著Taiwan can help, Pingtung can help的Taiwan box,飄洋過海到秘魯,無償捐贈給當地醫療與慈善機構,當時接受台灣捐贈的神職人員,就是現在的天主教教宗良十四世(Pope Leo XIV)。這件美事,是時任屏東縣長潘孟安成就的善舉。

周春米隨後也在臉書寫下「5年前的Taiwan Box,見證屏東與良十四世教宗的奇妙緣分。」良十四世自2015至2023年在秘魯奇克拉約教區擔任主教,2020年遭逢COVID-19(2019冠狀病毒疾病)疫情,全力協助運送氧氣、糧食等,挺身守護弱勢;而其中一項重要的防疫物資,正是由屏東出發、遠渡重洋的「防疫插管箱」Taiwan Box。

周春米表示,Taiwan Box 由「白色巨塔裡的愛迪生」賴賢勇、邱豑慶及黃致遠等3名醫師共同研發,當時潘孟安一接到醫師們來信,馬上率屏東縣政府統籌量產,協調工廠製造,短短1週就從構想到成品,與時間賽跑。

她說,2020年初全球疫情最嚴峻之際,Taiwan Box第一時間支援台灣各地,也送往最需要的國家,其中就包括秘魯、美國亞利桑那州與日本大阪、神戶、札幌等城市,彰顯Pingtung can help, Taiwan can help。

周春米說,賴賢勇暖心分享秘魯友人的驚喜發現,曾在拉丁美洲奉獻心力的主教,如今成為了天主教領袖,那雙接過Taiwan Box的手,見證了台灣與屏東的善良,愛與希望,超越國界,讓世界更美好。

地方人士表示,回顧COVID-19期間,當時台灣位於全球防疫第一線,防疫經驗獲得國際社會高度肯定,在確保國內需求優先、海外國人受到照顧,政府也行有餘力的同時,台灣政府不吝捐贈防疫物資到全世界,以具體行動TAIWAN CAN HELP彰顯台灣有能力也有意願善盡責任、為世界貢獻力量。

地方人士表示,2020年9月,秘魯當地疫情嚴重,屏東縣政府隨即寄出抗疫防護箱給秘魯,當時潘孟安還錄製問候影片,希望遠在南美洲的秘魯人民一切安好,並強調屏東是地球公民的一份子,期待盡一份力量,讓世界更美好,當時秘魯米拉弗洛雷斯區市長莫里納(Luis Molina)也舉辦捐贈記者會感謝屏東協助。

每日聖言 2025.05.15

每日聖言  –  5 月 15 日   星期四
聖瑪弟亞宗徒
農曆四月十八

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音(若 13:16-20)
耶穌給門徒們洗腳以後,說:「我實實在在告訴你們:僕人不會大過他的主人,被派遣的也不會大過派遣他的人。如果你們明白這事,又能照著做,你們就有福了!我所說的不是你們全體,因為我認識我所揀選的人;但這是為了應驗經上的話:『那吃我飯的人,竟用腳踢我!』事情發生以前,我先告訴你們;當這事發生時,你們會信我就是那一位。我實實在在告訴你們:接納我所派遣的,就是接納我;接納我,就是接納派遣我來的那一位。」

反省
耶穌是主,卻以奴僕的姿態為門徒們洗腳,並要求他們也以如此的姿態彼此服務。耶穌建立的,是一個以愛為中心的團體,為反映出聖三共融的樣貌;以愛為中心,就是以他人為中心。但人常常以自我為中心,包括十二宗徒,比如猶達斯。能夠以他人為中心,以尊重、關心和服務他人為目的而生活在團體中,不是一件容易的事。所以我們才需要向基督的典範看齊。其方法之一就是,在祈禱中默想耶穌為我們不願服務的人洗腳,學習耶穌對待他們的態度,這樣我們就會潛移默化地受到耶穌的影響。

新教宗良十四世就職!總統令:陳建仁任特使

總統府宣布陳建仁擔任特使,圖為陳建仁日前率台灣朝聖團訪問梵蒂岡。(圖/翻攝陳建仁臉書)

總統府今(14)晚發布總統令,特派前副總統陳建仁為中華民國慶賀教宗良十四世(Pope Leo XIV)就職典禮特使。

教宗良十四世就職彌撒將於當地時間18日在聖伯多祿廣場(St. Peter’s Square)舉行,總統府晚間發布總統令宣布此事。

陳建仁日前受訪時表示,代表團由總統府跟外交部積極籌劃中,透露16日教宗會先接見代表團。

每日聖言 2025.05.14

每日聖言  –  5 月 14 日   星期三
聖瑪弟亞宗徒
農曆四月十七

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音(若 15:9-17)
那時候,耶穌對門徒們說:「正如父怎樣愛著我,我也怎樣愛著你們。你們住在我的愛內吧。你們若遵守我的命令,就會在我的愛內生活;正如我遵守了父的命令,而常在祂的愛內一樣。我對你們說了這些事,好讓我的喜樂存留在你們心裡,並使你們的喜樂達到圓滿。這是我的命令:你們要彼此相愛,像我愛著你們一樣。為朋友犧牲生命,再沒有比這更偉大的愛了。你們如果遵守我給你們的命令,你們就是我的朋友。以後,我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道主人所做的事;我稱你們為朋友,因為我從父那裡所聽到的一切,都已經告訴你們了。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派遣你們去結果實,結出常存的果實,如此,你們因我的名無論向父求什麼,祂必會賜給你們。這就是我的命令:你們要彼此相愛。」

反省
命令是主僕之間的事,愛是朋友之間的事,可耶穌為什麼既要求門徒們遵守祂的命令,又稱他們為朋友呢?耶穌固然把門徒們當朋友,卻仍改變不了祂是主的身份。耶穌的意思,是要門徒們不以僕人的心態遵守祂的命令,而要以朋友的情懷了卻祂的心願。耶穌因為把門徒們當朋友,所以把祂從父那裡聽到的一切都推心置腹地告訴了他們。既然如此,作為祂朋友的門徒們,就該知道耶穌的渴望,而且應該使之得到滿足,何況耶穌的渴望只能以朋友的身份來滿足,因為那是門徒們之間彼此的相愛。我與耶穌之間是朋友關係嗎?

每日聖言 2025.05.13

每日聖言  –  5 月 13 日   星期二
法蒂瑪聖母(1917年於葡萄牙顯現)
農曆四月十六

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音(若 10:22-30)
那時是冬天,在耶路撒冷慶祝的重建節到了。耶穌在聖殿裡的撒羅滿迴廊徘徊。猶太人圍著祂說:“禰還要我們猜疑到何時呢?如果禰是基督,就坦白告訴我們吧。”耶穌回答他們說:“我已告訴過你們,但你們不信。我因我父的名所做的工程,已證明了我是誰。但你們不信,因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們都跟隨我。我給他們永遠的生命,他們永不滅亡,誰也不能從我手中搶走他們。那是我父所賜給我的,祂比一切都大,誰也不能從我父手中奪走他們。我與父原為一體。”

反省
連續幾天的福音中,耶穌都以牧人和羊群的比喻來描述祂和我們的關係,而且反復強調,好的牧人認識、帶領、關愛羊群,並願意為羊捨棄生命;與此同時,祂也強調,羊會聽牧人的聲音並跟隨祂。可見,在我們追隨耶穌善牧的道路上,學會聆聽祂的聲音、認識祂的面容並跟隨祂是多麼重要。要做到這一點,我們不但需要常常同耶穌在一起,也需要和主內的其他弟兄姐妹保持合一共融,互相扶持、彼此鼓勵,同屬一牧一棧。

跨宗教深情擁抱 心道法師與鮑霖神父共話和平與生態

天主教教廷跨宗教對話部副秘書長鮑霖神父(左)在聖方濟沙勿略會王敬仁神父(右)陪同下,上靈鷲山拜會開山住持心道法師。(圖由靈鷲山佛教教團提供)

梵蒂岡西斯汀教堂台灣時間9日升起白煙的好消息,意味選出新任教宗;而來自教廷的友誼也再次走入台灣山林。天主教教廷跨宗教對話部副秘書長鮑霖神父(Fr. Paulin Kubuya)在聖方濟沙勿略會王敬仁神父(Fr. Edi Foschiatto)陪同下,本週特地上靈鷲山拜會開山住持心道法師。這場老朋友的歡聚,展現多年跨宗教對話的情誼,也為世界和平與靈性生態注入新的希望。

回顧並肩歲月 共譜新章

曾任教於輔仁大學、在台傳教17年的鮑霖神父,與心道法師相識多年,兩人攜手投入宗教對話與和平倡議。鮑霖神父屢次在國際會議上提及心道法師的貢獻,參與靈鷲山與世界宗教博物館舉行的活動,還圓滿梵蒂岡與台灣佛教團體在聖山寺舉辦的「第六屆佛教徒與基督徒對話國際研討會」。

此次訪台,鮑霖神父特別安排上山之行,象徵宗教間友誼的延續與合作的深化。他贈送已故教宗方濟各的明信片與義大利起司,表達教廷的祝福;心道法師則回贈寓意和合的葫蘆、《靈性覺醒擁抱生態》小書、世界宗教博物館十大宗教地板圖騰磁鐵禮盒,最後兩人以擁抱畫下句點,凝聚心靈的連結。

對話從心開始 付諸行動

會晤中,心道法師特別感佩已故教宗方濟各推動宗教和平與環保的精神,並聊起2021年受邀參加「信仰與科學:邁向COP26」會議,對全球倡議具正向影響。他強調,宗教應致力於促進社會和諧與人心安定。

鮑霖神父則分享教宗選舉的程序與教廷在生態議題的實踐,如《願祢受讚頌》通諭所倡導的生態神學理念,強調環保不僅是行動,更是信仰的延伸。

心道法師也介紹靈鷲山的自然生態與保育努力,並肯定4月初天主教修士上山交流的經驗。他表示:「多一位神父或出家人,都是我們的兄弟。」期盼透過宗教交流,共同推動靈性生態理念,讓宗教成為安定社會、引導人心的力量。

這場山林中的會面,透過一張明信片、一份起司與一次擁抱,展現不同信仰間的深度理解與真誠祝福。不僅是心與心的交流,更是跨越語言與文化的對話行動,播下和平的種子。

靈鷲山開山住持心道法師(左)與天主教教廷跨宗教對話部副秘書長鮑霖神父是多年好友。(圖由靈鷲山佛教教團提供)

靈鷲山開山住持心道法師(左)與天主教教廷跨宗教對話部副秘書長鮑霖神父是多年好友。(圖由靈鷲山佛教教團提供)靈鷲山開山住持心道法師(中)介紹山上植物。(圖由靈鷲山佛教教團提供)

靈鷲山開山住持心道法師(中)介紹山上植物。(圖由靈鷲山佛教教團提供)靈鷲山開山住持心道法師(右)擁抱王敬仁神父。(圖由靈鷲山佛教教團提供)

靈鷲山開山住持心道法師(右)擁抱王敬仁神父。(圖由靈鷲山佛教教團提供)靈鷲山開山住持心道法師(右)擁抱鮑霖神父。(圖由靈鷲山佛教教團提供)

靈鷲山開山住持心道法師(右)擁抱鮑霖神父。(圖由靈鷲山佛教教團提供)

新教宗籲釋放入獄記者 促捍衛言論與新聞自由

羅馬天主教新教宗良十四世(Pope Leo XIV)今天首次接見媒體從業人員,聲援「因為尋求及報導真相」而入獄的記者,並且呼籲釋放他們。

路透社報導,良十四世今天對來自全球各地的數以千計媒體從業人員發表談話,這些人前來梵蒂岡報導教宗選舉及前教宗方濟各(Pope Francis)逝世新聞。

根據法新社,良十四世表示:「這些被監禁記者所遭受的苦難,對各國和國際社會的良知構成挑戰,促請眾人捍衛言論與新聞自由這項寶貴禮物。」

據報導,烏克蘭總統澤倫斯基(Volodymyr Zelenskyy)今天指出,他在與良十四世的首次通話中,邀請教宗訪問烏克蘭,他也在通話中感謝良十四世敦促實現烏克蘭和平。

新教宗良十四世就職彌撒5/18登場 台灣天主教團派3人出席

新上任的教宗良十四世。(圖/美聯社)

羅馬天主教會日前選出美國籍樞機主教普瑞弗斯特(Robert Prevost)為新任教宗,封號「良十四世」,就職彌撒將18日上午於聖伯多祿廣場舉行,天主教會台灣地區主教團今天表示,已決定由主教團主席李克勉、台中教區主教蘇耀文以及台北總教區輔理主教趙永吉前往。

天主教會台灣地區主教團12日表示,教宗良十四世就職彌撒將在5月18日上午10時於聖伯多祿廣場舉行,已決定由主教團主席李克勉、台中教區主教蘇耀文和台北總教區輔理主教趙永吉前往,以表達台灣天主子民與普世同賀之忱,因時間緊迫,主教們將於不同時間先後前往梵蒂岡。

亞洲信衆望新教宗續關注窮人和邊緣群體

教宗利良十四世在梵蒂岡聖伯多祿大殿的主中央陽台作首次的《三鐘經》祈禱。 (圖片:法新社/梵蒂岡媒體)

亞洲教會領袖和信衆對新教宗良十四世的當選表示歡迎,並表示希望他繼續關注窮人和邊緣群體,維護社會正義與和平。

南韓首爾總教區鄭淳澤總主教說,期望教宗良十四世會「以謙遜和愛、真理和正義的光輝引領普世教會」。

他在發表的聲明中表示,新教宗將延續教宗良十三世的路線。良十三世於 1891 年頒布了教會第一份重要的社會訓導文件《新事》通諭,當中討論了工業革命期間勞動者的權利。

他指出,新教宗取名良十四世「標誌著他對大眾利益的重新承諾,以及對教會社會訓導,尤其是現今社會下的牧靈關注。」

他表示,當前社會「以人工智慧的出現以及圍繞人類尊嚴、婦女的角色和勞動力的未來等為最迫切的問題」。

日本教會領袖、天主教徒和原爆炸倖存者亦對新教宗表示歡迎。他的當選讓他們回憶起這位傳教士過去曾到訪長崎,並表示希望他能繼承已故教宗方濟各的和平信息,呼籲核裁軍。

這位曾擔任奧斯定會總會長的新教宗於二十年前曾在長崎探訪了神職人員並參觀了當地的教堂。

來自菲律賓的西馬加拉 (Roy Cimagala) 神父表示,新教宗在發展中國家秘魯擔任主教的經歷將有助他的牧民工作。

他說,教宗將「更重視牧民工作而非教義,當然,他也不會犧牲教義」。他期望教宗會專注幫助窮人並提高他們對教會的參與。

馬阿辛教區副主教卡達約納(Oscar Cadayona)神父表示,他非常高興看到教宗良十四世與已故教宗方濟各一樣,關注邊緣群體。

他說:「新教宗出現在陽台上時談論的第一件事就是和平與社會正義,這也是亞洲教會長期以來一直在專注的。」

斯里蘭卡鮑思高平信徒協會主席費爾南多(Nihal Fernando)希望新教宗能追隨方濟各的腳步,成為維護全球和平、正義和邊緣群體的象徵。

巴基斯坦天主教主教團主席舒卡丁(Samson Shukardin)主教指出,教宗豐富的傳教經驗「延續了已故教宗方濟各的遺產」。

這位來自海得拉巴教區的主教表示,新教宗「對巴基斯坦這樣的小教會抱有關懷。我們期待他能促進我們的傳教事業,給予國際支持,並解決諸如濫用褻瀆法等緊迫問題。」

在印度,負責主教團公共關係的羅德里格斯(Robinson Rodrigues)神父對教宗「談及和平與團結」表示高興。

他強調,在印度多元文化和多元宗教的背景下,「新教宗的信息將有助並鼓勵我們所有人朝著和平與團結的方向努力」。

尼泊爾宗座代牧博加蒂(Silas Bogati)神父表示,當地天主教會很高興有一位新教宗,且他以往曾長時間在秘魯傳教,為窮人和邊緣化群體服務。

他說:「尼泊爾教會在提升人民福祉和追求正義方面發揮了重要作用。現在,我們有了一位就像在我們中間的領袖。」

他指出,新教宗以與「真正的」人民一起工作並倡導消除貧窮而聞名。

他表示:「希望他在開始新的工作時,繼續他的關懷並指導我們幫助邊緣化群體。」

印尼主教團倡議人權論壇協調員納因戈蘭 (Azas Tigor Nainggolan) 宗,希望新教宗對性暴力採取更強硬立場,性暴力正在成為包括印尼在內亞洲國家的嚴重問題。

這位律師表示:「教宗必須表現出堅定的態度,教會必須承認這些個案,然後作出改變。」

他強調:「掩蓋或容忍性暴力只會成為一顆定時炸彈,摧毀天主教會的信譽。」

來自越南順化總教區的 65 歲平信徒領袖何映憲(Simon Ho Anh Hien)認為,新教宗將是共產統治的越南和梵蒂岡之間的「橋樑建設者」。

他期待教宗盡快訪問越南,因為這可為「天主教徒開闢更大的空間來實踐他們的信仰,並為彼此的益處作出更積極的貢獻」。

每日聖言 2025.05.12

每日聖言  –  5 月 12 日   星期一
農曆四月十五

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音(若 10:1-10)
那時候,耶穌對猶太人說:「我實實在在告訴你們:那不從門進入羊棧,卻從別處爬進去的,便是盜賊,是土匪。但羊群的牧人從門進入羊棧。守門的人給祂開門,羊群也聽得出祂的聲音。祂呼喚每一隻羊的名字,領它們出去。祂把自己的羊帶出去後,便走在羊群前面,讓羊群跟著,因為它們認得牧人的聲音。若是個陌生人,羊群就不跟隨,反而要逃避,因為羊群認不出陌生人的聲音。」耶穌給他們說了這個比喻,可是他們不明白祂說的是什麼意思。耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們:我就是羊的門。那些在我之前來的都是盜賊和土匪,羊不聽他們的。我就是門,那經過我進來的必會得救,能進能出,能找到草場。盜賊來,是為了偷竊、殺害、破壞。我來,是為使他們得到生命,且獲得更豐富的生命。」

反省
耶穌不只把自己比作善牧,還自比作羊棧的門。作為牧人,祂認識和愛護每一隻羊,引領它們到肥沃的草地,為它們尋找最好的飲食,也安全地把它們帶回羊棧。祂對羊的關心和愛護,是羊信任祂的理由;所以羊識得祂的聲音,也願意聽從祂。作為羊棧的門,祂一方面在晚上保護羊,使羊安全地休息;另一方面在清晨打開羊棧的門,讓羊走向草地。總之,為了表達祂對我們的愛,為使我們獲得更豐富的生命,耶穌願意變成一切,力行一切。也許我們首先應該聽懂的,是耶穌善牧如此愛我們的心聲。讓我們在祈禱中留心細聽祂對我們的呼喚聲吧!