每日聖言 2026.01.10

每日聖言  -1 月 10 日    星期六
農曆十一月廿二

主顯節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yc9

福音(若 3:22-30)
耶穌和門徒們到猶太地區,在那裡住了一段時間,並且給人施洗。若翰也在靠近撒林的艾農給人施洗,因為那裡水多;人們都來受洗。那時候若翰還沒有被捕入獄。若翰的門徒們為了取潔禮和一個猶太人起了爭辯。他們便來找若翰,對他說:「老師,曾和你一起在約旦河對岸、你為祂作見證的那位,祂現在也施洗了,所有的人都到祂那裡去了。」若翰回答他們:「若不是上天所賜,人什麼也得不到。你們自己都可以為我作證,我說過:我不是基督,我只是受派遣作祂的先驅。娶新娘的是新郎;新郎的朋友只站在旁邊聽著,一聽見新郎的聲音,便欣然喜樂。現在,我已滿心喜樂!祂必須壯大,我必須衰微。」

反省
在福音中,若翰指出自己不是基督,只是受派遣作祂的前驅。這展現出若翰真實的自我認知和整合的人格。真實的自我認知帶來成熟的人際關係。當我們真實地認識自我時,不但能肯定自己的價值,也能因自己的限度而保持謙遜;對待他人時,我們能欣賞他人的優點,分享他人的成就和喜悅,也能包容他人的軟弱。因此,若翰面對自己門徒與耶穌門徒的衝突時,能見證真理:「娶新娘的是新郎;新郎的朋友只站在旁邊聽著,一聽見新郎的聲音,便欣然喜樂。……祂必須壯大,我必須衰微。」求主賜給我真正認識自我的恩寵。

每日聖言 2026.01.09

每日聖言  -1 月 9 日    星期五
農曆十一月廿一

主顯節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yc9

福音(路 5:12-16)
一天,耶穌在一座城裡,忽然有個麻風病人來到,一看見耶穌,就俯伏在地求祂說:「主啊!只要袮願意,就可以使我潔淨!」耶穌伸手摸摸他,說:「我願意,你潔淨了吧!」他身上的麻風立刻消失了。耶穌命令他不可告訴人這件事,說:「你去找司祭查驗你的身體,獻上梅瑟規定的祭品,給他們證明你已潔淨了。」可是,耶穌的事蹟越傳越廣,大批群眾聚集來聆聽,並求治好他們的疾病。祂卻常常退到曠野地方去祈禱。

反省
耶穌具體做了兩件事來打破冷漠的習俗,彰顯天主的慈悲:一是伸手觸摸麻風病人,治癒他;二是要求他去找司祭長檢查,幫助他從被隔離的狀態,重新回歸社會群體。在這事件上,耶穌的愛展現在聆聽麻風病人內心深處的需要,宛如母親認識孩子真正的需要一樣。教宗方濟各曾鼓勵我們,教會福傳在今日的最大挑戰是成為母親。她不是一個規劃完善、擁有很多牧靈計畫的非政府組織,而是一位元母親。在教會內,就是和母親在一起;福傳不是令人改教,而是發揮教會「母性吸引力」來「生育子女」。我能從自身做起,幫助教會在靈修和牧靈上這樣轉變嗎?

斯里蘭卡神職人員加入抗議美國侵略委內瑞拉

斯里蘭卡人權運動分子在科倫坡美國大使館前舉行抗議集會,譴責美國侵略委內瑞拉。 (圖片:受訪者提供)

斯里蘭卡的教會神職人員與民權運動人士在首都科倫坡舉行公開示威,譴責美國侵略委內瑞拉以及綁架該國總統馬杜羅(Nicolás Maduro)及其妻子。

天主教神父和基督教牧師與人權積極分子 1 月 6 日聚集在科倫坡美國大使館前,一起抗議該國干涉這個南美國家。

抗議者舉著標語牌,上面寫著:「美國滾出委內瑞拉!」、「別再偷石油了!」、「反對帝國主義戰爭!」及「反對美國外交政策!」等的口號。

基督徒團結運動召集人賈亞瓦德納(Sherard Jayawardena)神父舉著一塊寫著:「讓我們反對帝國主義戰爭」的標語。

他向天亞社表示:「世界不應將美國對委內瑞拉的襲擊視為單獨針對委內瑞拉的行動。這次襲擊造成 40 多名平民喪生,並將委內瑞拉總統及其妻子帶到美國。這是對全世界獨立主權國家的侵略。」

這位來自科倫坡總教區的司鐸說:「如果我們不反對這種違反國際協議的非法、任意的罪行,不建立一個全球秩序來防止此類事件的重演,任何國家明天都可能面對同樣的境況。」

他促請聯合國在國際刑事法院追究美國總統特朗普和美國政府的責任,並呼籲國際社會譴責和抗議這項侵略行為。

另一位天主教司鐸費爾南多(Terrence Fernando)神父則舉著上面寫著「譴責掠奪委內瑞拉石油」的標語牌,。

他表示,美國對委內瑞拉總統的軍事行動是不可接受的,並指出,如果總統犯下罪行,他必須在聯合國授權的國際法庭接受審判。

他說,美國的行為破壞了國際法和國際準則。

人權運動分子穆達利格 (Wasantha Mudalige) 稱,針對其他國家的美國政府最近與斯里蘭卡達成了一項新的安全協議。他表示,這令人擔憂。

倡議組織「斯里蘭卡全球正義記者協會」在一聲明中表示,美國的舉動是公然的帝國主義,是一種卑鄙的動機,企圖復興已被世界抵制並超越的 19 世紀的殖民主義。

斯里蘭卡政府批評美國的軍事行動,並呼籲國際社會尊重國際法,支持聯合國主導的倡議。

教宗良十四世亦在美軍侵略委內瑞拉後呼籲維護和平與秩序。

他說:「委內瑞拉的主權必須得到保障。」

聯合國秘書長古特雷斯(António Guterres)稱,美國對委內瑞拉的侵略是現任美國總統開創的「極度危險的先例」。

每日聖言 2026.01.08

每日聖言  -1 月 8 日    星期四
聖賴孟多司鐸(1275年)
農曆十一月二十

主顯節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yc9

福音(路 4:14-22)
那時候,耶穌靠聖神的能力,回到加里肋亞,名聲傳遍了整個地區。祂開始在他們的會堂裡教導人,眾人都稱讚祂。
耶穌來到了自己成長的家鄉納匝肋,照自己的慣例,在安息日進了會堂。祂站起來要誦讀經文,有人把一卷依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了寫著的這一段:「上主的神臨於我,因為祂給我傅了油,派遣我向貧窮人傳喜訊,宣告囚犯要得釋放,盲人得見光明,受壓迫的人獲得自由,宣佈上主所悅納的禧年!」祂捲起書卷,交給會堂的助理,便坐下來。全會堂的人注視著祂,祂開始對他們說:「今天,你們聽到的這段經文已應驗了!」眾人都稱讚祂,但對祂口中說出的恩寵之言,又感到驚訝,就彼此說:「這人不是若瑟的兒子嗎?」

反省
若望宗徒告訴我們:「愛天主,就是遵行祂的誡命,而祂的誡命並不沉重。」有時候,我們對天主的誡命誤解,誤認為那是種種的限制或束縛。其實,誡命的積極意義是幫助我們選擇行善,並選擇不犯罪!犯罪的人失去控制私慾的能力,喪失內心的平安,使他的靈魂蒙上汙塵。罪的後果是傷害,不管是對自己,還是對他人!罪使人「死氣沉沉」。相反的,天主的誡命是愛,邀請我們善用自由,選擇行善,獲得平安喜樂。我是否有著同樣的認知?

德蘭修女公義獎授倡導婦女權益和環保者

索馬利蘭的伊斯梅爾在孟買舉行的儀式上獲頒 2025年德蘭修女社會正義紀念獎。 (圖片:受訪者提供)

總部設在印度的一個志願組織將「2025 年德蘭修女社會公義紀念獎」授予非洲的伊斯梅爾(Edna Adan Ismail)和其他七位人士,以表彰他們在孕產婦保健、婦女權利、環境保護和醫療服務方面的貢獻。

來自非洲東北部索馬利蘭的伊斯梅爾於去年 12 月 21 日在印度孟買的活動中獲頒授該獎項。索馬利蘭是一個自稱獨立的地區,但國際社會普遍承認其為索馬利亞的自治部分。

伊斯梅爾因其開創性的領導和終身致力改善孕產婦保健和反對切割女性生殖器官方面受到表彰。

她在頒獎典禮結束後表示:「作為我祖國索馬利蘭的第一位獲得認證資格的護士,我深感榮幸能夠獲得這項殊榮。」她說,該獎項以德蘭修女的名字命名,這讓她格外感動。

總部位於孟買的和諧基金會創始人兼主席馬泰(Abraham Mathai)表示,伊斯梅爾被廣泛認為是非洲最具影響力的女性之一,也是非洲之角地區婦女健康領域的主要倡導者。該基金會於 2005 年設立了這項獎項。

馬泰說:「她是一位社會正義的典範,她的正義不靠口號,而是依賴實際成果。」

這項以德蘭女命名的獎項是唯一獲得她創立的仁愛傳教修女會官方認可的獎項。獎項包括一座聖德蘭修女的獎盃和一份證書。

2025 年的獎項也頒予來自非洲剛果的婦科醫生穆克維格(Denis Mukwege),以表揚他為剛果東部強姦和性暴力倖存者提供的醫療服務和倡導工作。

馬泰表示,穆克維格因健康問題和流亡生活的壓力未能出席頒獎禮,但他發來了一段視訊感謝該獎項的籌辦者。

印度環保人士帕里瓦爾坦(Swami Prem Parivartan)因其數十年來在國內種植和保護數百萬棵樹木的努力而受到表揚。

他在接受獎項時表示,這份榮譽屬於「每一棵被拯救的樹,以及每一個相信關懷自然就是關愛人類的人」。

另一位醫生拉克(Ganesh Rakh)則因其對「拯救女孩」的倡議而獲獎。在該倡議下,他豁免了女嬰出生時的醫療費用,以促進性別平等。

他表示,這項榮譽體現了人們對醫療保健領域關懷和尊嚴的共同承諾。

其他獲獎者還包括社會活動家侯賽因(Safeena Husain)、辛格(Rajendra Singh)和埃爾塞韋迪(Heba Elsewedy),以及「願望成真基金會」組織。

頒獎典禮是該獎項設立的第 21 年,此次的主題為「人類的守護者」。

馬泰(Mathai)表示,這些榮譽旨在表揚那些在全球衝突、人道危機、氣候變遷和社會不平等日益加劇的時代下,秉承德蘭修女慈悲精神和無私奉獻的個人和組織。

梵蒂岡禧年遊客人數創紀錄

在禧年來到羅馬的青年朝聖者走向聖門。 (圖片:梵蒂岡新聞)

梵蒂岡在 1 月 5 日的新聞發布會上表示,估計有 3,300 萬遊客和朝聖者曾到梵蒂岡慶祝禧年,超過了先前的預期。

負責新福傳的福傳部副部長兼 2025 年聖年總籌辦者菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教表示,這一數字是基於羅馬第三大學的一項研究、聖年的網上登記人數以及通過羅馬主要聖殿聖門和參加宗座活動的人數估算。

他表示,到 1 月 6 日聖年正式結束時,將至少達 3,300 萬人參與其中,也就是說平均每天有超過 9 萬人到訪。羅馬朝聖者人數最多的時期是 7 月 21 至 8 月 10 日的青年禧年,登記人數超過 1,300 萬人。

先前的估計是,禧年將為梵蒂岡帶來 3,000 至 3,500 萬遊客。羅馬市長瓜爾蒂耶里(Roberto Gualtieri)在記者會上表示,2024 年羅馬的遊客人數約為 2,200 萬人。

菲西凱拉總主教表示,根據僅從登記朝聖者收集的數據,有來自 185 多個國家的朝聖者參與了禧年,而來自美國的遊客數量僅次於義大利,佔登記遊客總數的近 13%。

他以義大利語說道:「如此重要的一個里程碑當然也帶來了對這一年的回顧,因為在許多方面它都非同尋常。禧年從教宗方濟各開始,到教宗良十四世結束。」 「教宗方濟各的葬禮和新教宗選舉被納入整個禧年慶典活動,向全世界展現了在一系列特殊事件中,羅馬堅定和自信的行動能力。」

他感謝羅馬官員為迎接遊客到來所付出的辛勤努力,並表示遊客數量的增長也帶動了羅馬各旅遊景點遊客數量的增加。

瓜爾蒂耶里對此表示贊同,並稱去年是羅馬旅遊業空前繁榮的一年。為了迎接禧年慶典和遊客的到來,建築工人在羅馬各地完成了 110 個項目,包括修復歷史廣場、紀念碑和聖地。

負責協調維護羅馬治安的羅馬市長詹尼尼(Lamberto Giannini)表示,「考慮到投資規模之大,沒有發生嚴重事故或工傷,並進行了廣泛的監督以防止可能的黑手黨滲透。」市政府和梵蒂岡的團隊通力合作,完成了許多建設項目。

梵蒂岡的領袖已開始籌劃下一個將於 2033 年舉行的禧年,以紀念耶穌的死亡和復活 2000 週年。

菲西切拉總主教說:「因此,旅程尚未結束。」 「這只是重要的一步,為另一個恩寵盛事預備道路,這項盛事必須以高瞻遠矚,並對即將到來的全球性事件有充分意識來籌劃。」

每日聖言 2026.01.07

每日聖言  -1 月 7 日    星期三
聖賴孟多司鐸(1275年)
農曆十一月十九

主顯節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yc9

福音(谷 6:45-52)
那時候,耶穌立刻催迫門徒上船,要他們先駛往對岸的貝特賽達去,而祂自己遣散群眾。把眾人打發走之後,祂便獨自上山去祈禱。到了晚上,船遠在海中,耶穌獨自留在岸上。祂看見門徒們辛苦地搖櫓,因為他們遇上逆風。約在淩晨三點鐘,耶穌向著他們在水面上走去,快要從他們旁邊經過。門徒們見祂在水面上行走,以為是鬼怪,就喊叫起來。因為他們都看見了祂,就非常震驚。耶穌立刻向他們喊說:“放心!是我,不要怕!”祂隨即上船,來到他們中間,風就停了。他們心裡十分驚訝,因為他們還是不明白分餅這事的意義。他們的心仍然遲鈍。

反省
儘管門徒們知道耶穌近在咫尺,但他們在海上仍因害怕而向耶穌哭喊。事實上,這樣做並非不勇敢,也不丟人,就好像孩子們知道父母站在自己的身邊,但有時卻因害怕而放聲大哭。當他們在父母給予的愛和安全感中漸漸長大,那恐懼和不安就逐漸消失了。同樣,當我們感到陷入恐懼的幽谷時,除了奔向主,還能投奔誰呢?唯有祂有永生的話(若6:68),而祂的話驅逐我們心中的黑暗,消除我們的恐懼,幫助我們克服死亡的枷鎖。所以,基督的愛能擦乾我們的眼淚,使我們重拾歡笑,讓我們今天向祂祈求在愛中成長的恩寵。

天主教動畫電影在越南激發信仰更新

在胡志明市一家電影院觀看電影《萬王之王》後,觀眾與合唱團合影留念。 (圖片 : tgpsaigon.net)

戰後在越南正式上映的首部以基督宗教為題材的動畫電影不僅吸引大量觀眾,還引發了電影製作人、藝術家和觀眾對信仰的深刻反思。

這部長達 101 分鐘的動畫電影《萬王之王》改編自英國作家查爾斯狄更斯(Charles Dickens)的小說《吾主之生》,於去年 12 月 12 日在越南全國各大商業戲院上映。

該片由韓國導演張成浩(Seong-ho Jang)執導,是自 1975 年南北越統一以來,首部在全國正式上映的天主教題材電影。

對於參與影片發行的越南團隊而言,這部作品已成為一場心靈之旅。

資深藝術家旦祿(Thanh Loc)為片中兩個截然不同的人物——查爾斯狄更斯和蓋法——配音。他表示,影片的獲準上映本身就具有歷史意義。

他說:「數十年來,與宗教相關的電影都被禁止在越南上映。」「這反映了現今當局更加開放的心態,也讓我非常渴望參與其中。」

旦祿本身是一位佛教徒,也是胡志明市一家戲院的老闆。他表示,影片的敘事方式深深打動了他:一位父親給兒子講述耶穌的故事,孩子則以充滿想像的方式進入聖經世界,成為活生生的見證人。

雖然是佛教徒,他指出信仰在他的生命中非常重要。 「當我遇到困難時,我會去寺廟——我也會去教堂。」他解釋說,他祈禱不是為奇蹟,而是為智慧和勇氣。

他回想起自己身體曾經歷癱瘓,有天主教徒為他祈禱後他獲得了痊癒──這段經歷他永遠不會忘記。

旦祿和其他幾位演員去年 12 月 17 日在西貢總教區媒體製作的一個訪談節目中分享他們的感受。

為耶穌配音的演員華維文(Hua Vi Van)表示,他為聲演這個角色感到很大壓力。 「我嘗試努力展現耶穌人性的一面:他對人的親切和愛。」

對策劃導演陳當科(Dang Khoa)來說,這部電影標誌著他信仰生活的一個轉捩點。

他說,他在十幾歲時離開了教會,後來生活過得安逸後,覺得自己不再需要信仰了。

現年 27 歲的他說:「早些時候,我問自己:如果我遇到困難,我該依靠誰?」

在觀看了一些國外製作的天主教電影後,他的信仰逐漸加深。得知《萬王之王》將在國際上映後,他花了幾個月的時間完成將這部電影引進越南的相關手續。

他指出:「這當中有很多困難。」「但我們的目的是幫助人們重燃信仰之火,尤其是在禧年期間。」

他說,透過這個項目,他的信仰更加堅定。 「我現在更經常地參與彌撒,並計劃參加慕道班。」

擁有 20 年經驗的配音導演陳玉山(Tran Ngoc San)表示,雖然他是一位佛教徒,但這部電影也深深地觸動了他。

他說,自己反覆觀看這部電影,「從中獲益良多」。

他包下了胡志明市一家擁有 130 個座位的電影院,邀請朋友和同事觀看。 他說:「每個人,不論是否信教都說他們深受感動。」

同樣是佛教徒的宣傳總監他旦梅(Thanh Mai)表示,觀眾的反應非常正面。「觀眾不只認識了天主教,還從中汲取了人生教訓。」她指一些非天主教徒多次回來觀看這部電影。

曾擔任該片內容顧問的慕道班導師鄭阮明孝(Joseph Trinh Nguyen Minh Hieu)表示,他在觀看這部電影時忍不住哭了。

他說:「傳導信仰並非關乎抽象的概念。」「而是用人們能夠理解的語言講述最偉大君王的故事。」

觀眾也表達了類似的感受。

阮燕(Therese Yen Nguyen)說,她在觀影過程中以及回家的路上都一直在哭。 「我感謝天主,讓我更了解祂。」

雖然天主教徒只佔越南人口的 7% 左右,旦祿表示,聖誕節慶祝活動會吸引各種信仰的人。《萬王之王》帶來的不僅是一部電影,更是一次與信仰、寬恕和希望的重新相遇。

每日聖言 2026.01.06

每日聖言  -1 月 6 日    星期二
聖誕期第二周
農曆十一月十八(小寒)

主顯節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yc9

福音(谷 6:34-44)
那時候,耶穌一下船,看見這一大群人,就很憐憫他們,因為他們好像是沒有牧人的羊群。祂便開口教導他們許多事。天色已晚,門徒們上前對祂說:“這是荒野的地方,天也晚了,禰打發群眾走吧!讓他們到附近的農家和鄉村買點東西吃。”耶穌回答說:“你們自己給他們一些東西吃吧!”他們說:“難道要我們去買兩百銀錢的餅給他們吃嗎?”耶穌說:“你們有多少餅?去看看!”他們查看後,說:“五個餅,還有兩條魚。”於是耶穌吩咐他們,叫人群分組坐在草地上。眾人就一組一組地坐下,有的五十人,有的一百人。耶穌拿起那五個餅和那兩條魚,舉目望天,祝福了,把餅擘開,交給門徒們,叫他們分給眾人。祂把兩條魚也分給大家。眾人都吃了,也吃飽了。門徒們把剩下的碎餅和小魚收集起來,裝滿了十二筐。在那裡吃餅的人,單是男人就有五千。

反省
若望宗徒說:“凡有愛的,都是生於天主,也認識天主;那不愛的,也不認識天主,因為天主是愛。”原來,信仰不只是“心裡相信有天主”,也不只是每天誦經祈禱,更重要的是有愛心。天主不願住在心腸冷漠的人心中,也不願留在缺乏愛心的團體內。愛的意思是:天主接納並包容所有人,我們也該學會接納並包容他人;天主寬恕一切回頭悔改的人,我們也該寬恕那些曾傷害過我們的人。天主是愛,凡是做天主兒女的,也必愛人,心存憐憫。

每日聖言 2026.01.05

每日聖言 -1 月 5 日 星期一
聖誕期第二周
農曆十一月十七(小寒)

主顯節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yc9

福音(瑪 4:12-17、23-25)
那時候,耶穌聽到若翰被捕的消息,便退避到加里肋亞去了。 祂離開了納匝肋,來到則步隆和納斐塔里境內,在海邊的葛法翁住了下來。 這就應驗了依撒意亞先知的話:“在則步隆和納斐塔里地區,沿海大路,約旦河外,外邦人的加里肋亞啊! 坐在黑暗中的人們看見了一道皓光; 居住在死亡陰影之地的人,光明已為他們升起。 “從那時起,耶穌開始宣講說:”你們悔改吧! 因為天國臨近了。 “
耶穌走遍加里肋亞,在各會堂裡教導人,宣講天國的福音,治癒百姓的各種疾病和各種痛楚。 祂的名聲傳遍了敘利亞。 人們把一切患病的和受痛苦折磨的人帶到祂跟前,無論是附魔的、癲癇的、癱瘓的,祂都治好了。 於是,成群的人從加里肋亞、十城區、耶路撒冷、猶太和約旦河東岸來跟隨耶穌。

反省
耶穌所宣講的天國,不只是口頭上的喜訊,還帶來了真實的“好處”:患病的得到痊癒,附魔的被聖潔,灰心絕望的看到希望。 身、心、靈得蒙治癒是天主救恩臨在的標記,直到今天,從未中止。 原來,世界一直需要看見天主的愛。 雖然我們大多數人沒有驅魔和治癒的神能,但我們能以服務來傳遞天主的愛; 雖然我們不能復活死人,但我們能安慰痛苦的人,來見證天主的慈悲。 今天我如何用具體行動來向他人傳遞天主的愛?