每日聖言 2026.07.12

每日聖言  -7 月 12 日    星期日
農曆五月廿八

常年期第十五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yC2

福音 (瑪 13:1-23(短式 13:1-9))
那時候,耶穌從家裡出來,坐在海邊。有大批群眾聚集到祂那裡,祂只好上船坐下,群眾站在岸上。祂用比喻對他們講了許多事,說:“有個撒種的出去撒種。撒的時候,有的掉在路旁,鳥兒飛來吃了。有的掉在有淺土的石地上,因為泥土不深,很快發了芽,可是太陽一曬就焦了,又沒有根,就枯萎了。有的掉在荊棘叢裡,荊棘長起來,把它們窒息了。有的落在好地裡,結出果實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳的,聽吧!”
門徒們前來問祂說:“祢對他們講話,為什麼用比喻呢?”耶穌回答說:“天國的奧秘,只給你們知道,不給他們知道。凡有的,還要給他,使他充足有餘;凡沒有的,連他僅有的也要拿去。我用比喻對他們講話,是因為他們視而不見,聽而不聞,也不領悟!在他們身上,正應驗了依撒意亞先知的預言: ‘你們聽是聽,但不明白;看是看,但不了解。因為這百姓的心遲鈍,充耳不聞,緊閉雙眼;免得他們眼睛能看見,耳朵聽得懂,心裡領悟而歸向我,讓我治好他們。’但是你們的眼睛有福,因為看得見;你們的耳朵有福,因為聽得到。我實在告訴你們,許多先知和義人想看你們所看的,卻沒有看見;想听你們所聽的,但沒有聽到。所以,你們聽這個撒種者的比喻吧。凡聽了天國的話卻不明白的,那惡者便來把撒在他心裡的奪去了。這是指那落在路的。那撒在石地裡的,是指人聽了這話,立刻歡喜地接受,但因為沒有根,就不能持久,一旦因這話遇上困難或受到迫害,就立刻跌倒了。那撒在荊棘裡的,是指人聽了這話,卻迷戀財富,為生活煩憂,使這話窒息了,沒有結出果實。那撒在好地裡的,是指人聽了這話而領悟,結出果實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”

反省
耶穌把“天國的話”比作種子,把“土地”比作人心,就是要強調天人合作的重要性。天主不分高低貴賤、民族文化、性別地域,將祂聖言的種子撒到所有人的心中。然而,不同的人做出的反應卻各不相同。雖說這與個人生活和成長環境因素有關,但每個人的自由意志卻難辭其咎。至於天主的恩寵和個人的自由如何相互合作、如何彼此交流,我們迄今為止無法一清二白地闡述明白,但從古代的教父到當代的神學和靈脩大師,都強調了二者缺一不可的重要性。我們一方面要祈求天主豐富的恩寵助佑,另一方面也必須修復、加強我們的自由意志,好能與祂的恩寵充分合作。

每日聖言 2026.07.11

每日聖言  -7 月 11 日    星期六
聖本篤院長(547年)
農曆五月廿七

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 10:24-33)
那時候,耶穌對宗徒們說:“徒弟不會勝過師傅,奴僕也不能強過主人。如果徒弟能像自己的師傅一樣,奴僕能像自己的主人一樣,已足夠了。如果一家的主人被稱為貝耳則步,更何況這家的成員呢!所以,不要怕他們!沒有任何隱藏的事不被揭發的,也沒有什麼秘密不被公開的。我暗地裡告訴你們的話,你們要在光天化日之下講出來;你們聽到的耳語,要到屋頂上大聲地宣講出來。對那殺害身體卻沒有能力殺害靈魂的,你們不要害怕,卻要害怕那能夠把身體和靈魂都投下地獄的那一位。
兩隻麻雀不是賣一文銅錢嗎?若沒有你們天父的許可,它們一隻也不會掉在地上。至於你們,甚至每根頭髮都數過了。所以不要害怕!你們比許多麻雀貴重得多呢!
誰在眾人面前承認我,我在我天上的父面前也承認他;誰在眾人面前不承認我,同樣,我在天上的父面前也不承認他。 ”

反省
在福音中,耶穌向包括門徒們在內的許多人都曾說過“不要害怕”,可見祂是多麼了解人的心理狀況。事實上,在日常生活中的我們,不正是常被恐懼和害怕所困擾嗎?我們害怕失敗、害怕失業、害怕受傷、害怕生病,害怕死亡等等;而人類許多罪惡,包括戰爭和恐怖襲擊,都與害怕有關。可見,害怕是人類看不見的隱形殺手。它導致人們失去勇氣去做該做的事,也導致人們失去理性,做許多不該做的事。我們今天害怕些什麼呢?這些害怕的根源在哪裡?求天主賜給我們應有的勇氣和智慧來克服它們吧!

每日聖言 2026.07.10

每日聖言  -7 月 10 日    星期五
農曆五月廿六

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 ( 瑪10:16-23)
那時候,耶穌對宗徒們說:“看啊!我派遣你們出去,好像把羊送入狼群裡。你們必須像蛇那樣機警,像鴿子那樣純樸。你們要提防某些人,因為他們會把你們交到公議會,在會堂上鞭打你們。並且為了我的緣故,你們要被押送到總督和君王面前,向他們和外邦人作見證。你們被押解的時候,不要擔憂要怎樣說或說什麼;因為到那時候,會給你們要說的話。因為說話的不是你們,而是你們父的聖神在你們內說話。
兄弟會出賣兄弟,把他置於死地,父親也會出賣孩子,子女會叛逆父母,害死他們。你們為了我的名,會被眾人憎恨,但那堅持到底的人必能得救。如果他們在這城迫害你們,便逃到別的城去。我實在告訴你們,你們還沒有走遍以色列各城,人子就來了。 ”

反省
耶穌告誡宗徒們,要“像蛇那樣機警”,因為祂明白人類社會的複雜性和多變性。祂希望宗徒們有足夠的準備和智慧來應對這樣的生活環境。但祂同時又要求他們“像鴿子那樣純樸”,因為祂不希望基督徒很快就變得老於世故,甚至比社會還“社會”。今天,我們在中國社會中的基督徒更需要這樣的特質,才能有助於社會風氣的轉變和人際關係的改良,而不是被世俗同化,或因恐懼害怕而逃避現實。

每日聖言 2026.07.09

每日聖言  -7 月 9 日    星期四
中華真福及殉道諸聖
農曆五月廿五

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 10:7-15)
那時候,耶穌對宗徒們說:“你們一邊走,一邊宣講’天國近了’;要使病人痊癒,讓死人復活,使患麻風病的人得潔淨,並驅逐邪魔。你們白白得來的,也要白白分施。你們的腰袋裡不要帶金銀銅錢,路上不要帶行囊,也不要帶兩件衣服、鞋或手杖,因為工人理當得到供應。無論進了哪座城或哪個村,應打聽誰是堪當的,便住在那一家,直到你們離去。進那家時,要祝福這家人平安。如果他們堪受祝福,你們的平安便會降臨這家;如果這家是不堪當的,你們的平安將歸於你們。若有人不接待你們,也不聽你們的話,當你們離開那家或那城時,要把腳上的灰塵拂掉。我實在告訴你們,在審判的那天,索多瑪和哈摩辣所受的比那城還要輕。”

反省
仔細比較耶穌派遣十二宗徒和七十二門徒出外傳教的過程,我們不難發現,其具體的要求和囑咐基本一致,都包括治病救人、驅逐邪魔、送去平安、宣講天國等等。同時,耶穌也要求他們不要為衣食住行操心,因為這一切都會供應。在今天這段福音中,耶穌還特別叮囑宗徒們,如果有人不接受他們帶去的平安,這平安仍將歸於他們,而不會因此而受損或丟失。這一叮囑無疑是給我們今日作門徒和宗徒的人們最好的安慰和鼓勵:我們希望更多的人能因我們的服務和宣講而接受福音、追隨耶穌,但不是所有的人都會如此對待我們;相反,有時候還會激烈地反對和攻擊我們。然而,如果我們能在各種遭遇前保持那份來自天主的平安和喜樂,那就正如聖保祿宗徒所言,又有什麼能使我們與天主的愛隔絕呢?

每日聖言 2026.07.08

每日聖言  -7 月 8 日    星期三
農曆五月廿四

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 10:1-7)
那時候,耶穌叫來祂的十二門徒,給他們制服邪魔的權柄,使他們能驅逐邪魔和治好各種殘疾病痛。
這是十二宗徒的名字:為首的是稱為伯多祿的西滿、他的兄弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、達陡、熱誠者西滿和出賣耶穌的依斯加略人猶達斯。
耶穌派遣那十二人出去,吩咐他們說:“不要去外邦人的地方,不要進入撒瑪黎雅人的城市。你們應該去以色列家迷失的羊那裡,一邊走,一邊宣講’天國近了’。 ”

反省
俗話說:萬事開頭難!誰能想到,一個耶穌在公開傳教時所成立的十二人小團體,會延續兩千年,而且信眾遍布世界各地。不算已經在歷史長河中去世的人,今天仍有二十六億人稱自己為“基督徒”。這樣的團體之所以有如此強大的生命力和影響力,靠的不是軍隊和武力,也不是貿易和經濟,而是耶穌賜給他們的能力和治癒的權柄。這樣的權柄不是為了統治和威脅他人,而是為了服務和見證天國的來臨。我們今天的基督徒團體有生命力和影響力嗎?如果沒有,問題出在了哪裡?

每日聖言 2026.07.07

每日聖言  -7 月 7 日    星期二
農曆五月廿三(小暑)

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 9:32-38)
那時候,有人把一個附魔的啞巴帶來見耶穌。祂把魔鬼趕走,啞巴就說起話來。群眾十分驚訝地說:“在以色列從來沒有見過這樣的事呢!”可是法利塞人說:“祂能驅魔,是靠魔王的幫助!”
耶穌走遍各城各村,在他們的會堂教導人,宣講天國的福音,治愈各種殘疾病痛。每當祂看見百姓,便很憐憫他們,因為他們困苦又無助,像沒有牧人的羊群。於是祂對門徒們說:“田裡要收割的莊稼很多,但工人很少。所以,你們要祈求莊稼的主人,多派工人來收割祂的莊稼!”

反省
耶穌之所以要走遍各城各村,除了自己不停地宣講天國的福音,治病救人,而且也召叫更多的人去牧放沒有牧人的羊群,收割無人收割的莊稼,因為祂心中充滿了對百姓疾苦的憐憫和同情。中國古人也講,惻隱之心人皆有之!然而,可悲的是,人有時候會因各種原因而將這種天生的惻隱之心變得堅硬、僵化起來,要么對他人的痛苦和艱難視而不見,要么只是有口無心地說些不疼不癢的套話,卻很少有具體實際的行動。這種人往往是從未體會過何為痛苦¬¬¬,或者已被私慾所蒙蔽而無視人間疾苦的存在。求天主取掉我們的鐵石之心,換上一顆血肉之心!

每日聖言 2026.07.06

每日聖言  -7 月 6 日    星期一
聖瑪利亞.葛蕾蒂貞女殉道(1902年)
農曆五月廿二

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音(瑪 9:18-26)
耶穌對他們說這些話時,有個會堂長來到,跪在祂面前說:「我的女兒剛死了,但請袮來為她覆手,她必會活過來。」耶穌便起來跟他走,門徒一起跟著去了。這時,一個婦人從後面上來,摸了耶穌外袍的邊穗,因為她患血漏病有十二年了,她心裡想著:「只要我摸到祂的衣邊,我就會痊癒!」當耶穌轉過身來,看見她,便說:「女兒,放心!你的信德救了你。」從那時起,那婦人就好了。
耶穌來到會堂長的家,看見吹笛的和哭喪的一群人在喧鬧,就說:「你們出去!這女孩沒有死,只是睡著了。」他們一直嘲笑祂。那些人被趕走後,祂才進去,握著女孩的手,女孩就起來了。這件事傳遍了整個地區。

反省
我們從福音記載中不難看出,耶穌在施行治病救人的奇跡時,幾乎每次都有一個共同的特徵:要麼伸出手觸摸病患,要麼讓患者觸摸祂的身體或衣服。在今天的福音中,患血漏病的婦人摸了祂的衣邊,獲得了痊癒;死去的小女孩被祂握住手,而後起死回生。可見懷著信德和愛德的觸摸是多麼的重要!許多生活實例也告訴我們,一個孩子在成長過程中缺乏應有的撫愛和擁抱時,就會在人格發育方面留下障礙和缺失;而一個身心靈雖受過創傷,但得到家人或朋友的接納和擁抱的人,在很大程度上會反過來帶給他人安慰和治癒。作為耶穌的門徒,當我們面對需要各種安慰和治癒的弟兄姐妹時,切記不要冷眼以待,或只講些不疼不癢的套話!

每日聖言 2026.07.05

每日聖言  -7 月 5 日    星期日
聖安多尼.沙嘉理司鐸(1539年)
常年期第十四主日
農曆五月廿一

常年期第十四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yBd

福音 (瑪 11:25-30)
那時候,耶穌高聲說:“父啊!天地之主,我讚美祢!因為祢對聰明和有學識的人隱藏了這些事,卻啟示給了小孩子。是的,父啊!原來祢喜歡這樣!我父把一切交給了我。除了父,沒有人認識子;除了子和子願意啟示的人,也沒有人認識父。你們所有疲憊和背負重擔的人,到我這裡來吧!我將使你們安息。背起我的軛,跟我學吧!因為我是良善心謙的,這樣,你們必找到心靈的安息。因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。”

反省
面對生活的壓力、身體的疾病、親人的去世、環境的污染等等,我們越來越多的人似乎正在對未來失去信心,找不到心靈的安慰。也正因為這樣,抑鬱症成為了我們這個時代的“流行病”,使無數的人,不論其學問、財富、地位、名氣有多大、多高,飽受煎熬。與人同行的耶穌不但完全了解人類的“疲憊”、“重擔”和“痛苦”,祂更願意幫助我們找到心靈的安息。但是,要獲得這樣的安息,我們需要主動地走向祂,並謙虛地向祂學習。因此,我們基督徒向周圍的人傳報福音,引領他們找到良善心謙的耶穌是極其重要的!

每日聖言 2026.07.04

每日聖言  -7 月 4 日    星期六
葡萄牙聖婦依撒伯爾(1336年)
農曆五月二十

常年期第十三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yAr

福音(瑪 9:14-17)
那時候,有些洗者若翰的門徒前來問耶穌說:“我們和法利塞人很多時候禁食,為什麼袮的門徒卻不禁食呢?”耶穌回答他們說:“當婚宴的客人們和新郎在一起時,你們怎能期望他們悲傷呢?可是等到新郎從他們那裡被帶走的日子,他們就要禁食了。沒有人會把未縮水的新布用來補舊衣服的,因為新補丁會縮水,扯破舊衣服,破洞就更大了。人們也不會把新酒裝入舊皮囊裡,若是這樣,舊皮囊會脹破,酒漏出來,皮囊也沒用了。所以,新酒要裝入新皮囊裡,兩樣才可保全。”

反省
耶穌用“新酒”和“舊皮囊”、“新布”和“舊衣服”作比喻,提醒我們不要犯本末倒置的錯誤。遺憾的是,人們常犯這樣的錯誤,不但在日常生活中,也在信仰生活中。若翰的門徒們,以及將禁食、守安息日、行取潔禮等外在的信仰表達方式看得比信仰的根本——活出天主性的生命並實現天人合一——更重要的經師和法利塞人,就是這種錯誤的受害者。神學家卡爾·拉內(Karl Rahner)稱他們為醉漢,在黑夜中緊緊抱住路燈,以為自己已經回家,而早晨卻發現自己依然在路邊。但願我們能在信仰的道路上不斷地發掘其內在深意,領會其新意,並實踐於生活中!

每日聖言 2026.07.03

每日聖言  -7 月 3 日    星期五
聖多默宗徒
農曆五月十九

常年期第十三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yAr

福音(若 20:24-29)
當耶穌顯現給門徒時,十二門徒中綽號叫雙胞胎的多默沒有和他們在一起。別的門徒對他說:「我們看見了主!」他卻說:「除非我見到祂手上的釘痕,用指頭探入那釘孔,並用手探入祂的肋旁;否則,我決不信!」
八天後,門徒們又聚在屋裡,多默和他們在一起。雖然門窗都關著,但耶穌來了,站在他們當中說:「願你們平安!」然後祂對多默說:「把你的手指放在這裡,查看我的手吧!伸出你的手來,探入我的肋旁吧!不要疑惑了,要信!」多默回答祂說:「祢是我的主!我的天主!」耶穌說:「因為看見了我,你才信嗎?那些沒有看見就信的人,是有福的!」

反省
看見才相信,是人之常情,所謂:眼見為實。可為何耶穌說,看不見而相信的,才是有福的呢?對於人的相信,有兩個層次:一個是因相關資訊的確認,在理智上信一個人存在,或者信他是怎樣的人;另一個是因為關係和往來的經驗,在心靈上信一個人的臨在,或者信他是怎樣的人。在第二個層次上,信無需看見。如果關係夠深,即使僅憑一個眼神、一個腳步聲,都可感知對方的狀況。多默之前沒有相信,是因為他還停留在第一個層次的相信上;同樣,只有在深刻的關係中,我們才能更好地信基督。我的信德處在哪一個層次呢?