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柬埔寨天主教會領袖在赤柬政權於 20 世紀摧毀天主教會和數百萬柬埔寨民眾的生命，造成殘酷的種族滅絕事件的五十年後，呼籲全球停止暴力行為和冷漠態度。

金邊宗座代牧施密特埃斯勒（Olivier Schmitthaeusler）主教在 1 月 12 日發予天亞社的一封英文信函中，促請國際社會打破對全球戰爭、平民苦難和人權侵犯的「沉默」。

他的呼籲是在全球衝突持續蔓延、人道主義和教會領袖對平民苦難、被迫流離失所和國際規範的侵蝕日益擔憂的情況下發出的。

這封信函對柬埔寨與泰國邊境的緊張局勢表示關注。自去年中該地區衝突和領土爭端再度爆發，導致數十萬平民流離失所，雖然雙方已達成停火協議，但許多人仍被迫居住在臨時營地。另一方面，美國也對委內瑞拉發動軍事行動，並抓獲該國總統馬杜羅（Nicolas Maduro）。

施密特埃斯勒主教在信中寫道：「世界正在爭論美國對委內瑞拉的這種干預是否合法……但與此同時，泰國的推土機正在夷平柬埔寨平民的家園。」信中質疑全球權力是否仍掌握在「強者」手中。

他列舉了烏克蘭、加薩、柬埔寨和委內瑞拉等衝突地區，以此來說明在地緣政治爭論和機構不作為的情況下，人道危機正在不斷擴大。「世界一片沉默！國際機構一片沉默！」

他在這封題為《沉默》的信中援引天主教教義和聖誕節意象，呼籲人們祈禱並積極參與道德行動，反對那種任由不公義持續存在的「沉默」。

施密特埃斯勒主教自 2010 年起擔任金邊宗座代牧，領導著一個在 1,800 萬人口中基督徒只佔不到百分之一的地區。當地的居民主要是佛教徒。

在信函的結尾，他表達了希望世界各地的社群都能成為「充滿和平的家園，在那裡正義得以實踐，寬恕得以培育」的願望。

由梵蒂岡主辦的一個有關信仰與文化的研討會表示，透過文化和藝術傳播福音對教會來說是一個挑戰，特別是在信仰被視為「外來之物」的社會中。

與會者之一，劇作家兼英國蘇格蘭格拉斯哥總教區藝術項目總監卡拉漢（Stephen Callaghan）指出：「教會需要與藝術保持良好的關係。」自 2006 年以來，該藝術項目讓來自不同背景的藝術家「與天主教會有積極的接觸」。

他於 2 月 17 日在梵蒂岡召開的天主教文化中心代表會議上說：「藝術是為了探索人的意義，耶穌基督的道成肉身永遠地改變了這一點。」

這次聚會是 2 月 15  至 18 日舉行的「藝術家和文化世界禧年」的一部分。會議匯聚了天主教文化中心和致力文化的教會團體的代表。

卡拉漢說，教會不應害怕透過藝術表達自己的價值觀，他指出，他的組織受信仰啟發的表演就是文化如何成為傳播福音橋樑的例子。

他的藝術項目組織了諸如四旬期節的活動，那是一個由格拉斯哥總教區主辦的年度表演、展覽和討論活動。他們亦參與全球最大的表演藝術節愛丁堡藝穗節的製作。

去年在西班牙巴塞隆拿聖家堂為其建築師高迪（Antoni Gaudí）所作的演出吸引了大批觀眾。

他說：「教會不是藝術的道德監察者，而是真理、美、善的守護者，因此，在重燃希望方面至關重要。」

宗座文化教育部部長門東薩（José Tolentino de Mendonça）樞機主持了該個以「希望的工匠」為主題的會議，並強調克服梵蒂岡第二次大公會議關於《論教會在現代世界牧職憲章》中指出的「文化與信仰之間脫節」的緊迫性。

發言者之一是美國馬薩諸塞州伍斯特市聖十字架學院麥克法蘭宗教、倫理與文化中心主任蘭迪（Thomas Landy）。他闡述了他的機構如何努力對抗美國文化中盛行的「反烏托邦世界觀」。

他指出，透過講座、會議和教育媒體項目，該中心成為了「一個勇敢地審視美國生活各個方面的見證者」，並幫助學生辨別「如何塑造有意義的生活，滿懷希望地融入世界」。

該中心的旗艦項目之一是開發多媒體教學資源，介紹天主教在不同文化中的生活方式。該中心出版了一本關於全球天主教的期刊，並製作了一個線上視聽資料檔案，記錄世界各地的當代天主教活動，為教育工作者和學生提供了探索教會文化多樣性的實際途徑。

他說，許多學生對美國感到「某種必然性」，文化繼續變得越來越世俗化。「他們可以看看世界上其他工業化的地方，這些地方正在以各種方式發生變化，而當中的故事並不與他們的一樣。」

美國堪薩斯州阿奇森市本篤會學院推廣項目主任伯格哈特（Paul Burghart）表示，該學院的「美國文化轉型」項目旨在「利用課堂上的學術知識，培養學生走出去改變文化的能力」。

他說，該學院舉辦的會議邀請天主教學者、政策制定者和藝術家從信仰的角度探討當代文化的挑戰。此外，它還為學生提供領導和服務方面的實踐經驗，例如參與維護生命倡導、城市外展任務以及與天主教媒體合作,  製作反映教會關於人類尊嚴的教義的內容。

伯格哈特說，因此，學院致力給「學生帶來希望」，同時也培養他們成為「更廣泛文化的希望」。