韓國天主教領袖再次呼籲廢除死刑，促請立法者建立一個既能維護公共安全，又能尊重人類尊嚴，並提供改過自新機會的刑罰體系。
這呼籲是在 9 月 17 日於南韓首爾國會議員會館舉行的年度廢除死刑研討會上提出的。
該活動由韓國天主教主教團正義和平委員會轄下的「廢除死刑小組委員會」與共同民主黨議員李赫永（Lee Hak-young）合辦。
教會領袖及廢除死刑倡議人士指出，韓國長期暫停執行死刑的事實證明，社會無需訴諸國家處決手段也能維持秩序。
他們認為，下一步應從法律條文中刪除死刑，並制定既能保障社會又能尊重生命的刑罰措施。
現為「反對死刑國際委員會」成員的蒙古前總統額勒貝格道爾吉（Tsakhia Elbegdorj）向與會者表示，蒙古的經驗顯示，廢除死刑並未導致犯罪率上升。
他說：「雖然蒙古廢除了死刑，但與許多人的擔憂相反，犯罪率實際上反而下降了。」
他指出，政府應以證據、對話和司法改革來回應公眾的恐懼，而非依賴處決手段。
他說，國家在討論廢除死刑時常常面對困難。因為嚴重犯罪往往佔據公眾關注的焦點。
他強調，然而，政治領袖必須幫助民眾理解，司法體系完全可以在不採取不可逆轉措施的情況下懲處嚴重罪行。
韓國刑事司法研究院研究員金大根（Kim Dae-geun）警告稱，若以「不得假釋的終身監禁」取代死刑，可能會引發憲法層面的爭議，因為這種刑罰將永久剝奪囚犯獲得上訴、改過自新或重返社會的一切機會。
他建議保留現行法律下的終身監禁制度，或引入一種設有「最低服刑期」的終身監禁制度，即在達到一定年限後方可申請假釋審查。
他認為，對韓國而言，25 年的最低服刑期較為適宜；他同時警告稱，過長的刑期將使假釋變得不切實際，並有悖於矯正刑罰的原則。
他的言論凸顯了這場辯論中的一個關鍵問題：國家在懲罰嚴重罪行和保護公民的同時，能否承認罪犯改過自新的可能性。
廢除死刑的支持者認為，僅基於報應的司法可能會削弱對生命的尊重。
「民主社會律師團」的律師崔世妍（Choi Sae-yan）表示，鑑於當前形勢，國民議會主動立法的可能性不大，因此由憲法法院作出裁決是一條更現實的途徑。
她指出，國際案例顯示，來自公民社會的壓力有助於改變政治氛圍。
崔律師建議，如果立即引入「可獲假釋的終身監禁」在政治上難以實現，可以採取循序漸進的方式。
主教團正義和平委員會主席的金柱永（Simon Kim Joo-young）主教表示，反對死刑的運動應超越宗教界限，建立在尊重人權的基礎上。
他說：「我希望我們能成為一個不論宗教信仰都尊重人權的社會。如果許多人抱有同樣的意願，廢除死刑的日子就會早點到來。」