教宗在西班牙為聖家堂耶穌塔主持祝福禮

教宗良十四世 6 月 10 日在西班牙巴塞隆納聖家堂為耶穌基督塔舉行祝福禮。 (圖片:梵蒂岡媒體/法新社)

教宗良十四世 6 月 10 日於西班牙為巴塞隆納聖家堂新建成的耶穌基督塔舉行祝福禮,正式為這座教堂的尖頂揭幕。他並呼籲人們要仰望基督,因為「唯有他向我們揭示了有關天主和我們自我的真理」。

他在聖家堂內主持彌撒,並在數千名聚集在聖家堂內外的信眾前,正式為高達 564 英尺(約 170 公尺)的耶穌基督塔揭幕。

他指出:「透過仰望基督,我們可以用全新的眼光看待世界:十字架塔樓便成為愛的旗幟,因為天主如此愛我們,將死亡的刑具轉化為希望的象徵。」

彌撒前,教宗前往大殿的地下墓室,在高第(Antoni Gaudí)的墓前祈禱。這位著名的加泰隆尼亞建築師畢生致力於教堂的設計和建造,直到 1926 年去世,享年 73 歲。

教宗的彌撒恰逢高第逝世一百週年紀念日。被譽為「天主的建築師」的高第的封聖進程在去年取得了進展,教宗方濟各於 2025 年 4 月宣布他為可敬者。

教宗良十四世在講道中向這位遠見卓識的建築師致敬,並闡述了高第透過石料與光影講述基督生平奧秘的初衷。

如今,耶穌基督塔是巴塞隆納最高的建築,也使聖家堂成為世界上最高的教堂。

估計約有 9,000 人參加了教宗在聖家堂內舉行的彌撒,另有約 12 萬人從教堂外參加禮拜。在聖家堂的講道中,教宗強烈呼籲反對墮胎、戰爭和排斥移民。

雖然教堂的頂塔已竣工,但聖家堂的整體工程仍未完成。當中的聖洗堂、聖器室、聖母升天小堂、迴廊和榮耀立面的工程仍在進行中。預計這座聖殿要到 2036 年才能完工。

較早前,教宗在抵達巴塞隆納的第二天前往了蒙特塞拉特山的中世紀修道院朝聖。在那裡,他把教廷和教會的使命託付給了加泰隆尼亞人尊稱為「黑聖母」的蒙特塞拉特聖母。

教宗在經過攀登陡峭蜿蜒的山路,到達這座位於巴塞隆納西北約 30 英里、海拔 2,200 多英尺的聖母朝聖地後說:「我很高興能夠來到蒙特塞拉特聖母的腳下,滿懷信心地將我的伯多祿牧職和教會的使命,在這個渴望正義與和平的世界中託付給她。」

他也透露了自己與敬禮聖母間個人的聯繫。他用加泰隆尼亞語告訴聚集在聖殿內的信眾,他在秘魯的堂區主保就是蒙特塞拉特聖母。

蒙特塞拉特聖母修道院在過去數百年來一直是人們敬拜聖母的地方。

據傳統記載,公元 880 年,一群牧童在山上看到一道神祕的光芒,發現了聖母像。據說,當當地主教試圖將該聖母像遷移至曼雷薩時,聖像變得沉重得無法搬運,這情況被解讀為聖母希望留在山上的徵兆。

在12、13 和 14 世紀,蒙特塞拉特逐漸發展成為重要的朝聖地,如今每年接待約200萬遊客。

大師遺作歸位!聖家堂封頂 深山別墅證為高第真跡

圖/達志影像路透社

巴塞隆納聖家堂迎來歷史時刻,最高塔樓「耶穌基督塔」正式封頂,刷新城市天際線。官方計畫於今年6月高第逝世百週年舉行落成典禮,並已邀請教宗良十四世蒞臨祝聖。與此同時,深藏山林中的「卡特利亞拉斯別墅」也經鑑定證實為大師真跡,這項重大發現不僅補齊了建築大師的創作版圖,更為高第逝世百週年紀念增添圓滿色彩。

巨大的吊車緩緩升起,全巴塞隆納居民的目光都聚焦在聖家堂最高處。歷經一百四十多年的漫長等待,這座充滿自然律動感的建築,終於迎來最後一塊拼圖。隨著象徵最高點的「耶穌基督塔」十字架正式封頂,「上帝的建築師」高第留下的未竟之作,終於刷新了這座城市的天際線。

聖家堂中央塔樓建築師 謝拉:「現在,隨著十字架頂端橫臂完成安裝,起重機已無法再進入內部空間。因此在過去幾天裡,我們已經把完成十字架內部工程所需的所有材料,提前運送並存放在裡面。」

封頂工程塵埃落定之際,這座經過世紀淬鍊的地標,緊接著就要見證一場歷史性祭典。聖家堂官方早已定下時程,要在6月10日高第逝世百週年當天,為高塔舉行隆重的落成與祝聖儀式,甚至還向梵蒂岡發出正式邀請,期待天主教教宗良十四世蒞臨,為這場世紀慶典增添榮光。

聖家堂中央塔樓建築師 謝拉:「彌撒將如期舉行,並且我們也非常期待迎接教宗蒞臨,希望他能夠成行。」

各界期盼能迎來最高精神領袖參與,主要是因為這座教堂對巴塞隆納有著非凡意義。對當地人來說,這不只是舉世聞名的觀光勝地,更是一劑強大的社會粘合劑。即便在動盪年代,建造工程也從未停歇,靠著民眾的捐款與支持,這座由集體信念澆灌而成的聖殿,得以緩慢卻堅定地向前推進。

高第傳記作家 亨斯伯根:「令人驚訝的是,這個理念上極具權威性且非常傳統的建築計畫,竟然能吸引來自各種信仰、遍及世界各地的人們。」

然而,高第留給世人的驚喜,不僅僅是傾注百年打造的神聖地標。就在聖家堂在城市中心立下高度新標竿之際,大師創作版圖的邊界,也隨著新發現向外延伸。在距離巴塞隆納125公里外的深山中,一座沈寂百年、隱身在雪地與密林間的「卡特利亞拉斯別墅」,終於揭開身世之謎,專家證實,它同樣也是出自這位加泰隆尼亞大師之手。

高第作品鑑定報告作者 桑塔納:「之所以有人認為這可能不是高第的作品,一方面是因為他在蓋這棟別墅時有人協助,另一方面是因為這棟建築地處偏遠,而高第當時手上還有許多委託,自然容易引起這樣的推測。」

這座三層樓的建築,之所以能跨越百年確立身分,主要是因為它隱藏了高第前衛的建築風格。專家發現這座原本作為工人宿舍的避難所,內部藏有高第早期獨創的拋物線拱門設計與幾何邏輯,這些細節足以證明,在別墅的簡約外表下,流淌著與聖家堂一脈相承的血統。

高第作品鑑定報告作者 桑塔納:「這是高第獨有的設計手法,在他去世後的十到十五年內,他的弟子們才會酌量採用,但在這棟別墅完成之前,是完全沒有被延伸應用的。」

而這座山中遺珠的回歸,也讓高第的建築版圖更趨完整。從繁華城市的地標到深山隱密的別墅,高第的作品在加泰隆尼亞大地上串聯成一條神聖軸線。在學者眼中,這些登峰造極的構造不只是藝術,更是大師在百年前,就為後世準備好的心靈棲所。

高第作品鑑定報告作者 桑塔納:「對我來說,最重要的是,這座建築充分展現了高第對建築的新理念。」

隨著這個神祕作品真相大白,這場橫跨世紀的建築懸案終於在今年畫下句點。這次正名不僅補齊了大師創作版圖中缺失的一角,也讓人看見他即便在偏遠山林的小型工程裡,依然勇於嘗試新穎的結構與空間設計,展現超越時代的前瞻思維。