梵蒂岡出版教宗本篤十六世講道集英文版

已故教宗本篤十六世於 2012 年出席公開接見活動時的照片。 (圖片:梵蒂岡新聞網)

梵蒂岡出版了教宗本篤十六世非公開講道結集的英文版。該書收錄了這位教宗在私人彌撒中的講道。

這本名為《主牽著我們的手》的結集讓讀者有機會再次聆聽拉青格(Joseph Ratzinger)作為傳道者、神學家和牧者的講道。

這本講道集原由梵蒂岡出版社以義大利文出版。書中收錄了教宗本篤十六世在 2005 至 2017 年間於將臨期、四旬期和復活期間講授的道理。

本書亦有教宗本篤十六世前私人秘書甘斯魏因(Georg Gänswein)總主教的序言,以及拉辛格-本篤十六世梵蒂岡基金會主席、耶穌會士隆巴迪(Federico Lombardi)神父的導言。

這文集記錄了本篤十六世在任及榮休時,與教宗府成員及偶爾造訪的賓客舉行的私人彌撒中的講道。

有部分講道在宗座宮的教堂舉行,有些則在梵蒂岡的教會之母隱修院舉行,本篤十六世在卸任教宗後便在此居住。

儘管這些講道是在私人場合進行的,但它們卻為讀者打開了一扇窗,讓他們得以窺見這位教宗講道的深度與質樸。它們揭示了他如何以不斷更新的方式解讀聖經的能力,讓人從中汲取信仰、祈禱和基督徒日常生活的指引。

本書也展現了拉辛格如何將與基督的個人關係置於其信仰的核心位置。

在這些講道中,本篤十六世一再提及主的奧秘 — 這位主陪伴祂的子民,扶持他們,並以雙手牽著他們前行。

書名本身就表達了這個核心理念:基督徒的生活並非一條孤獨的道路,而是一段由天主的臨在和慈愛所引導的旅程。

這本文集也突顯了教宗本篤十六世神學著作與其牧靈工作之間的延續性。他的反省體現出在他教宗任期中一貫清晰明瞭,靈性深邃,並以基督為中心的顯著特質。

《主牽著我們的手》是這些講道集的第一卷。預計第二卷將收錄他在常年期的講道。第一卷的義大利文版已於 5 月 17 日在都靈國際書展上亮相。

隨著英文版的出版,這些先前未發表的文本如今得以面向更廣泛的讀者,使人們能夠重新認識教宗本篤十六世的佈道,並理解他畢生致力將基督置於信仰和歷史核心的呼籲。

教宗聖枝主日講道:天主的慈悲敦促我們與人同悲共苦

2025.04.13 棕枝主日:主受難 – 紀念主進入耶路撒冷和神聖彌撒 (梵蒂岡媒體)

樞機團副團長桑德里樞機4月13日在聖伯多祿廣場代表教宗方濟各主持聖枝主日禮儀。教宗由於呼吸道疾病尚未痊癒,目前仍在他的寓所養病。當天約有4萬名信友在廣場上參加禮儀。

桑德里樞機宣讀了教宗方濟各為此準備的講道稿。在聖枝主日,我們紀念耶穌榮進耶路撒冷,卻在幾天後被判刑,背著十字架走在痛苦又悲傷的道路上離開聖城。

基勒乃人西滿

教宗談起福音中被羅馬士兵抓住、被迫幫耶穌背十字架的基勒乃人西滿(路廿三26),稱這個人即使沒有選擇,依然參與了主耶穌的受難。教宗闡明,基勒乃人西滿的行為似乎有些矛盾:他被迫背起耶穌的十字架,走向加爾瓦略山,因此縱使這並非他的本意,他卻親身參與了主耶穌的受難。教宗觀察基勒乃人西滿的舉止:他不發一語,沒有與耶穌交談,他們之間只有十字架。

基勒乃人西滿在救恩史中的角色

基勒乃人西滿迫於無奈分擔耶穌的苦難時,是否對耶穌心生憐憫?為了回答這問題,教宗表示,我們必須了解他的內心。「那揭示天主慈悲的痛苦,刺穿了天主始終敞開的心,人卻一直緊閉心門」。基勒乃人西滿會感到憤怒或同情,悲傷或厭煩,我們全都無從得知。但我們知道,他背起耶穌的十字架,耶穌則是將世人的罪一肩扛起。

「耶穌順從天父的旨意(參閱:路廿二42),為了愛我們而背起世人的罪;祂與我們並為我們受苦。正是以這出乎預料且令人不安的方式,基勒乃人西滿參與了救恩史。在救恩史中,沒有人是外人,沒有人置身事外」。

幫助彼此背十字架

基勒乃人西滿教導我們,「耶穌在各種處境中前來與每個人相遇」。教宗勉勵我們在各自的生活裡,省思能如何跟隨基勒乃人西滿的這種步伐。我們唯一能做的是環顧周遭「許多在仇恨和暴力的煽動下走上加爾瓦略之路的男女」。我們應當牢記,「天主已經將這條路變成救贖之地,因為祂親自走了這條路,為我們獻出祂的生命」。

「今天有多少基勒乃人西滿背負基督的十字架!我們認得出他們嗎?我們是否在他們因戰爭和不幸而飽受風霜的面容上看見耶穌?面對邪惡殘酷的不義,背耶穌的十字架絕非徒勞無功,相反地,這是分享祂救贖之愛的最具體方式。」

耶穌的受難成為同悲共苦的憐憫

教宗最後表示,當我們伸手扶持受苦的人,扶助跌倒的人重新站起,擁抱氣餒的人時,我們就在今天展現出「耶穌的受難如何成為同悲共苦的憐憫」。

在進入聖週的時刻,教宗鼓勵眾人審視自己的生命。「為了體驗到這慈悲的大奇蹟,在聖週我們要選擇如何背負十字架」,而且不僅背我們自己的,也要幫助周圍受苦的人背十字架。即使是人生旅途中的陌生人,我們也要幫他們背起十字架,「成為彼此的基勒乃人西滿」。