在經過一個月暑假後重返每週例行接見時，教宗良十四世呼籲天主教徒在日常生活中更充分地參與「時辰禮儀」，並指教會的公開祈禱是對抗當今科技、消費主義和效率至上思維模式的良方。
他於 8 月 5 日向信眾表示：「每週的每一天，聖體聖事和時辰禮儀都是教會生命的氣息，使聖神在教會的身體中運行。」
由於羅馬夏季炎熱，教宗將公開接見活動改在室內，而非聖伯多祿廣場舉行；而這次接見是在聖伯多祿大殿內而非保祿六世大廳。在前往祭台的途中，教宗停下來與參加接見的信眾握手，並為嬰兒和念珠祝福。
他繼續其就梵蒂岡第二屆大公會議文件的系列講道，反思《禮儀憲章》。
他指出，「是聖神教導我們祈禱」，基督徒藉著聖神的力量，與基督合而為一，向天主獻上讚美和感恩。
他說，時辰禮儀與聖體聖事緊密相連，它聖化了每日的節奏，從晨禱開始，延續到中午和傍晚，最後以晚禱結束，信徒們將自己託付給天主的平安之中。「每一小時都是希望的行動。」
時辰禮儀是教會的每日祈禱（日課），由聖詠、誦讀聖經、聖歌和禱文組成，在一天中的特定時間誦念。教宗表示，即使祈禱是「我們人性的基本維度」，但在許多基督徒家庭中，這種祈禱傳統也「不再傳承」。
他表示，在「以效率為導向、消費主義盛行」的社會中，祈禱可能顯得「毫無意義，無關重要」。在一個「科技聲稱能夠提供所有答案」的世界裡，祈禱可能被視為一種逃避現實的方式。
他在向說英語的朝聖者致辭時說：「兄弟姐妹們，讓我們在塵世的朝聖之旅中，透過與整個教會共同參與禮儀祈禱，以期盼主耶穌基督的來臨，從而獲得必要的精神滋養。」
他指出：「所有祈禱，尤其是在整個禮儀中的祈禱，絕不是逃避世界及其需要，而是我們人性不可或缺的重要組成部分。」
教宗的鼓勵是在梵蒂岡於 2025 年 11 月批准推出新的英文版《時辰禮儀》之後發出的。經過 13 年的努力，美國主教們完成了一個更貼近拉丁文原文的譯本。預計首卷將於 2027 年四旬期前出版。
教宗在向說法語的朝聖者致詞時，鼓勵他們在暑假期間多花時間與主共處祈禱，以深化內在生活。他表示，即使是休閒和休息，時間「也屬於祂」，並且「可以藉著祂的臨在得到聖化」。
