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南韓首爾總教區的天主教徒參加了自 1995 年以來每週在朝鮮半島上舉行的第 1,500 台和解與統一彌撒。

首爾總教區鄭淳澤總主教於 2 月 10 日表示：「近 31 年來，我們始終如一地堅持舉行彌撒，這在韓國天主教會的歷史上幾乎是前所未有的壯舉。」

他說：「這表明, 朝鮮半島的和平以及兩韓之間的和解與合一對我們的人民來說是多麼重要。」

據總教區新聞稿稱，鄭總主教於周二在首爾明洞聖母無原罪主教座堂舉行的和解與團結彌撒講道中發表了上述講話。

首爾總教區韓國和解委員會自 1995 年成立以來一直負責籌辦這項彌撒。

2 月 10 日舉行的彌撒有 400 人參加，包括教廷大使加斯帕里（Giovanni Gaspar）總主教、韓國和解委員會首任主席崔昌茂（Choi Chang-mou）總主教、哥斯達黎加駐韓國大使埃爾南德斯（Jorge Enrique Valerio Hernández）、統一部長官鄭東榮（Chung Dong-young）、政界人士、政府官員、神父、修士和平信徒。

鄭東榮表示，過去 30 年來，朝鮮半島的和平之路幾經波折，有時似乎觸手可及，有時對話徹底中斷，緊張局勢達到頂峰。

他指出：「當前的現實情況也是一個尚不清楚如何以及在何處重啟對話的局面。」 然而，他強調：「努力理解對方、尋求和解絕非軟弱或不切實際的選擇，而是一種更加勇敢的決定。」

他說，為了實現有效的對話，雙方都需要摒棄「固執己見和高人一等的心態」「當我們視彼此為兄弟和鄰人時，根深蒂固的關係才能真正得到轉變。」

統一部長鄭東榮表示，第 1,500 場彌撒這里程碑意義重大，並指出這座主教座堂是「充滿和解、寬恕、生命與和平精神」的地方。

首次和解彌撒於 1995 年 3 月 7 日由已故的金壽煥樞機（時任首爾總教區總主教兼平壤宗座署理）主持。除了在新冠疫情期間有一次短暫的暫停外，該彌撒一直持續至今。

每個週二晚上，首爾明洞主教座堂和平壤昌忠教堂都會同時舉行聖方濟各「和平祈禱」。這項做法源自於 1995 年 8 月 15 日首爾總教區南韓和解委員會與北韓天主教官方機構朝鮮天主教協會達成的協議，即雙方會共同舉行聖方濟各的「和平祈禱」。

每週和解彌撒後亦會舉行「分享和平祈禱會」，誦念玫瑰經。

此外，自 2015 年將臨期（標誌著朝鮮半島解放和分裂 70 週年）以來，「紀念朝鮮半島教會」運動一直在進行，旨在為解放時居住在朝鮮半島的 57 個堂區和約 52,000 名信徒祈禱。

南韓首爾總教區鄭淳澤總主教在朝鮮半島從日本殖民統治下解放 80 週年紀念之際，呼籲人們為南北韓的統一而努力。

這個紀念 1945 年 8 月 15 日朝鮮半島被盟軍解放的日子也恰逢是天主教會的聖母升天節。

鄭總主教在紀念日的致詞中表示，信徒需要以謙卑和勇氣反思聖母升天節所蘊含的希望。

他在 8 月 12 日首爾總教區發布的信息中說，聖母瑪利亞所踏上的基督徒之旅是「一條充滿黑暗與光明之間持續鬥爭的艱難道路」。

他表示，南韓最近選舉後的新政府標誌著南北韓關係的轉變，這種轉變必須維持下去。

他強調，解放帶來的喜悅必須透過民族的和解與團結才能最終實現。

他表示，正在度「希望朝聖者」禧年的基督徒們，就如舊約中的以色列人在前往應許之地的路上走過曠野一樣，聖母也在日常生活中經歷了漫長的考驗和沈默。

他指出，人民和國家也必須經歷自己歷史上的「荒野時期」。

他說：「今天的紀念日，讓我們回想起那場民族的考驗。在我們還未充分享受解放的喜悅時，分裂的痛苦便席捲而來。這一天不僅呼籲我們銘記過去，更敦促我們治癒過去的創傷，為新的希望之光做好準備。」

他表示，紀念「南北韓民族和解團結祈禱日」（6 月 25 日）是對實踐相互分享精神的承諾。「無論我們的奉獻多麼微不足道，只要是出於真心，上主都會通過它們創造出偉大的奇蹟。」

這位總主教又表示，最近幾天，南北韓之間的關係出現了細微卻意義深遠的變化。

他指出：「當我們政府為了保護邊境社區和緩解緊張局勢而暫停對北韓的廣播時，北韓也作出了暫停對南韓廣播的回應。」

他說：「每一個改變都始於微小的決心和勇氣。」願「今天這看似微小的改變，或許能成為帶領我們傷痕累累的國家走出荒野，邁向和平希望的第一步。」

日本於 1905 年對朝鮮半島實施殖民統治，於 1945 年第二次世界大戰戰敗後結束對韓國的統治。

然而，由於美國和蘇聯之間的分歧，朝鮮半島被一分為二。

1950 年 6 月 25 日，蘇聯支持的朝鮮共產黨軍隊入侵韓國，引發了韓戰。戰爭於 1953 年 7 月 27 日以停戰協議而非和平條約結束。

韓戰被認為是 20 世紀最慘重的戰爭之一，造成至少三百萬人死亡，數百萬人受傷，約一千萬人流離失所。