標籤: 教育

菲律賓民眾向一名為部落人民服務了 60 年的德國傳教士致敬。他在政府授予榮譽，表揚他對當地社群的貢獻兩天後去世。

聖言會士丁特（Ewald Dinter）神父於 11 月 14 日在首都馬尼拉的一家醫院逝世，享年 88 歲。

在他去世的兩天前，位於馬尼拉西南方約 140 公里的東方民都洛省政府表揚他數十年來為部落社群的服務，包括促進他們的教育和祖傳土地權利，以及培養對話文化。

丁特神父 1937 年 10 月 16 日出生於德國弗羅茨瓦夫施泰因維茨，1961 年發願成為修士，1965 年晉鐸。

據菲律賓天主教主教團的公告，他於 1967 年抵達菲律賓，最初被派往東方民都洛省卡拉潘的聖拉斐爾傳教院工作。

他早期主要的牧民工作之一包括為芒揚部落服務。

主教團原住民委員會在 11 月 14 日的公告中表示：「丁特神父是一位忠誠的司鐸、教育家和倡導者，他數十年來與芒揚族人共同生活，維護他們的尊嚴，促進他們的教育，並與他們並肩為爭取文化的完整性和正義而抗爭。」

公告指出：「他溫和的風度、謙遜的品格和堅定不移的團結精神贏得了他所服務社區的信任、愛戴和持久的感激。」丁特神父曾於 1993 至 2000 年擔任該委員會的執行秘書。

丁特神父同時也是一位堂區神父、教區修院的院長和修生的神師。 並曾於 1979 年當選為聖言會省會長。

在民都洛島，他作為司鐸、教育家和人權倡導者，為芒延族人民做了許多工作。

他與芒延族人一起生活在帕納伊塔揚芒延聚居地。他創辦了芒延教育中心並擔任中心主任。他也曾被任命為芒延傳教區的主教代表，後來在卡拉潘市的卡萊羅成立了芒延傳教秘書處。

據《亞洲真理電台》報道，由於丁特神父對芒延族群的貢獻，他被大眾譽為「芒延傳教士」。

卡拉潘宗座代牧區社會行動主任加里格斯（Edwin Gariguez）神父也對丁特神父表示敬意，稱他的一生標誌著「堅定的服務、團結互助和對弱勢群體的愛」。

主教團新聞網站 11 月 15 日引述加里格斯神父的話指出：「他以溫和的方式進入芒延族社群，不是為了支配，而是為了聆聽、學習和陪伴，這對我來說已是真正宗徒傳教精神的光輝典範。」

他說：「在他建立的學校裡，在帶著尊嚴和自豪走出校門的年輕芒延族專業人士身上，在他培養的跨文化間建立的相互尊重中，他留下的遺產完全體現了傳教士的精神。」

在每年的追思已亡節，天主教徒庫雷拉（Kalana Kurera）都會帶同妻子和兩個孩子，從斯里蘭卡家鄉尼甘布跋涉近 95 公里，來到卡盧特勒區的馬戈納。

他們的目的地是當地山頂的一個公墓，這裡是許多外國傳教士的最後安息之地，尤其是曾在毗鄰的聖雲先技術學校服務的法國和比利時聖母獻主會神父。

在這個主教堂旁的墓園裡，安葬著曾在這所學校工作的神父，每座墓碑上都刻著這些傳教士的姓名、出生地和逝世日期。

庫雷拉向天亞社說：「這是全國唯一一個像這樣保存外國傳教士墳墓的地方。」

現年 63 歲的庫雷拉是一位木匠，曾就讀於聖雲先學校。這所學校由來自歐洲的獻主會士於 1881 年創立。學校最初是一所少年犯和因貧困而被遺棄兒童的教養院。

學校後來發展成為職業培訓中心，庫雷拉在那裡學習了一年木工。

他說「多虧傳教士們的支持，我才能自力更生。」

自 2018 年以來，庫雷拉和家人在每年 11 月 2 日的追思已亡節都會前往馬戈納墓園，以「悼念那些為傳教事業奉獻一生並在斯里蘭卡逝世的人」。

以食物緬懷亡靈

馬戈納墓園是國家加略山朝聖地的一部分，每年都吸引成千上萬的天主教友和非教友前來朝聖，尤其是在追思已亡節這一天，信徒們會在此紀念所有逝去的親友。

這座寧靜的小山為默想和祈禱提供了一個安靜的地方。

庫雷拉一家​​身著白衣，手捧小十字架、念珠、鮮花和蠟燭，在傳教士的墓前獻花，默禱。

在衆多的神父當中，給庫雷拉留下最深刻印象的是義大利獻主會士佩切內利（Luigi Peceinnelli）神父。他回憶說，這位神父鼓勵學生「成為善良的人」。

佩切內利神父是十二位安葬在馬戈納的傳教士之一。

庫雷拉的孩子們說，每次來這裡，他們都會聽到關於傳教士的故事：他們如何引導和激勵了一代又一代的斯里蘭卡青年。

如今，聖雲先學校延續著這份傳承。學校是一所設施齊全的職業訓練中心，為被遺棄、成為孤兒、以及遭受精神創傷或由緩刑和少年法庭轉介的兒童和青少年提供服務。

學校對所有不同宗教的青年開放。培訓項目包括木工、焊接、汽車修理、電氣工作以及空調和製冷。

庫雷拉說：「傳教士幫助天主教信仰在這個以佛教為主的國家紮根。」「這就是為什麼我們在追思已亡節紀念他們。甚至佛教徒也加入了我們的行列，獻上鮮花，點燃蠟燭。」

像許多天主教家庭一樣，庫雷拉一家​​也會準備食物並將分給窮人，以紀念他們逝去的親人。

傳教士是我們家中的一員

在斯里蘭卡各地，人們不僅悼念自己的親人，也緬懷那些曾在國內服務的眾多傳教士神父和修女。他們來自法國、義大利、美國、波蘭、印度、比利時、德國和西班牙。

每年的 11 月 2 日，全國各地的天主教墓地都燭光搖曳，花朵簇擁。

來自科倫坡附近賈埃拉的 52 歲銀行經理、前修生迪內什（Ruwan Dinesh）說道：「我們記得他們如何改變了無數人的生活，豐富了僧伽羅語和泰米爾語文學。」

迪內什每年都會舉辦紀念傳教士的彌撒。他從斯里蘭卡首位聖人聖瓦茲（Joseph Vaz）和曾在國家修院服務的法國獻主會士奎爾（Martin Quere, 1924-2014）神父那裡得到啟發。

每年都有數百人聚集在康提的安皮蒂亞墓園，悼念安葬在那裡的傳教士，其中包括奎爾神父。他因在一家麻風病院服務的慈悲心而為人銘記。

馬戈納的圖沙拉（Samantha Thushara）神父說：「外國傳教士承傳下來的精神在斯里蘭卡根深蒂固。」「許多傳教士在戰亂和疾病肆虐的環境中服務，有些人甚至死於他們投入治癒的疾病。」

他回憶起米勒（Henry Miller）和赫伯特（Eugene Hebert）兩位美國耶穌會士。他們於 1948 年抵達拜蒂克洛，致力於促進和平與人權。赫伯特神父在 1990 年的內戰中「失蹤」，而米勒神父則於 2019 年去世，享年 93 歲。

庫雷拉在準備離開墓地時輕聲地說：「對許多斯里蘭卡人來說，這些神父不是歷史人物，而是家人。」他的孩子們仍然緊緊地握著他們手中的白色小十字架。

柬埔寨天主教教會悼念一位畢生致力傳教工作的平信徒領袖。六十九歲的薩翁（Joseph Duong Savong）上週因心髒病發在金邊逝世。

金邊宗座代牧施密特埃斯勒（Olivier Schmitthaeusler）主教稱薩翁是柬埔寨天主教團體的「偉大僕人」，並對他的去世表示哀悼。

薩翁的好友讓恩森（Jean Un Son）神父說，柬埔寨天主教徒視薩翁為「教會的祖父」。

多年來，薩翁一直協助柬埔寨天主教文化中心的法國傳教士蓬肖（franois Ponchaud）神父的傳教工作。

巴黎外方傳教會士蓬肖神父以其記錄赤柬的種族滅絕統治的書籍聞名。他剛於今年 1 月 17 日去世。

恩森神父說，薩翁被稱為是蓬肖神父的「得力助手」。他也是當地教會「向其他宗教和政府」的發言人。

他去世後，全國各地多個天主教團體舉辦了祈禱會。

恩森神父說，薩翁「備受尊敬。這就是為什麼在葬禮上有那麼多青年、佛教僧侶、長者、穆斯林和政府官員」。

他說：「對我們來說，他就像柬埔寨教會的祖父一樣。」並指「他是一個有天賦的人，可以代表天主教會與其他宗教和政府溝通。」

他表示：「薩翁紮根於良好的柬埔寨文化和堅定的天主教信仰。這就是為什麼他能以如此有趣的方式扮演自己的角色。」

薩翁在柬埔寨三個教區：金邊宗座代牧區、馬德望宗座監牧區和磅湛宗座監牧區致力教會的教育工作。

這位金邊聖聖伯多祿聖保祿堂的主任司鐸桑曾與薩翁共事二十年，他說薩翁「是一位博學、熱情、信仰堅定的人」。

他說：「他工作勤奮。人們願意聽他的話，因為他善良、幽默，喜歡與人交往。他生活簡樸，樂於助人。」

薩翁生於 1956 年，是家中的第六個孩子。赤柬波爾布特時代結束後，他與妻子育有四個女兒和一個兒子。他於 1995 年 4 月 16 日在金邊聖若瑟堂領洗。

直到 1981 年前，他一直在磅湛省的家鄉從事農業。他於 1981 至 2002 年是金邊港務局公務員。

受洗兩年後，他從 1997 年起開始為當地團體擔任宗教教育者。他在 2002 至 2009 年於蓬肖神父 1993 年創立的中心工作。自此他一直擔任金邊教區教育辦公室主任。

多年來他也負責當地教會與柬埔寨政府和其他宗教的聯繫。

他亦與內政部和國家打擊人口販運委員會合作，對抗兒童販賣。