標籤: 復活期

每日聖言  －5 月 2 日    星期六
聖亞大納削主教聖師（373年）
農曆三月十六

復活期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yty

福音（若 14:7-14）
那時候，耶穌對多默說：“如果你們認識我，也必認識我的父。從現在起，你們已認識祂、已見過祂了。”斐理伯對他說：“主啊！請把父顯示給我們看，我們就滿足了。”耶穌對他說：“斐理伯，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？誰見了我，就是見了父。你怎麼還說‘把父顯示給我們看’？難道你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是出於我自己，而是在我內的父做祂自己的事。你們信我吧，我在父內，父也在我內！否則，也要因我所做的工程而信。我實實在在告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，甚至要做比這些更偉大的事，因為我要到父那裡去了。你們因我的名祈求，無論求什麼，我定會成全，為使父因子而受光榮。你們因我的名向我祈求，無論求什麼，我定會成全！”

反省
在福音中，耶穌曾多次說過：“我在父內，父也在我內。”祂借此向門徒們表明，祂與父就像水乳交融那樣，不但不可分割，而且互相成全、彼此光榮。今天耶穌向斐理伯說：“誰見了我，就是見了父。”再一次表明了同樣的意思。耶穌也多次向門徒們說過：“我在你們內，你們也在我內。”鑒於此，我們和耶穌的關係，本該像祂和父那樣，是一種水乳交融的關係。那麼，我們今天敢對人說“誰見了我，就是見了耶穌”嗎？我們是否正在說耶穌所說的話，做耶穌所做的事？

每日聖言  －5 月 1 日    星期五
聖若瑟勞工主保（國際勞動節）
農曆三月十五

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福音（若 14:1-6）
那時候，耶穌對門徒們說：“不要讓你們的心煩亂，你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡有許多住處，若不是這樣，我就不會對你們說，我去是為你們預備地方。等我去了，為你們預備好地方之後，我再回來，接你們到我那裡去。這樣，我在哪裡，你們也在哪裡。而且我要去的地方，你們認得那條路。”多默對祂說：“主，我們不知道祢要去哪裡，怎會認得路呢？”耶穌對他說：“我就是道路、真理和生命。除非藉著我，沒有人能到父那裡去。”

反省
門徒們心煩意亂，因為他們聽說朝夕相處的弟兄們當中，既有出賣師傅的，又有三次不認師傅的，而且師傅將離他們而去，先前那種和師傅在一起溫馨、快樂的生活似乎要結束了。然而，洞察人心的耶穌安慰他們，並鼓勵他們對祂充滿信心，因為祂絕不會留下他們做孤兒。我們的日常生活中總少不了令我們心煩意亂的人和事，但越是這樣，我們越要信賴天主的照顧，更要謹遵耶穌借身體力行為我們指示的生命道路，而不讓煩亂的心情控制並誤導我們。求主恩賜我們時時信賴祂！

每日聖言  －4 月 30日    星期四
聖比約五世教宗（1572年）
農曆三月十四

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福音（若 13:16-20）
耶穌給門徒們洗腳以後，說：“我實實在在告訴你們：僕人不會大過他的主人，被派遣的也不會大過派遣他的人。如果你們明白這事，又能照著做，你們就有福了！我所說的不是你們全體，因為我認識我所揀選的人；但這是為了應驗經上的話：‘那吃我飯的人，竟用腳踢我！’事情發生以前，我先告訴你們；當這事發生時，你們會信我就是那一位。我實實在在告訴你們：接納我所派遣的，就是接納我；接納我，就是接納派遣我來的那一位。”

反省
受人派遣就意味著要執行派遣者的旨意，而非自己的意願。這正是耶穌一生致力追求並實踐的目標，及至最後，祂也是以“不要照我的意願，而要照祢的意願”（谷14：36）的態度，甘心接受了十字架的痛苦，完成了自己的在世使命。如今，我們作為耶穌的門徒，也從祂那裡接受了“往全世界去，向一切受造物宣講福音”的派遣。因此，我們也必須在一切事上履行這一使命。然而，為了更好地履行這一使命，我們自己先該做一個福音化了的人，否則給別人傳了福音自己卻成為落選的悲催者。

每日聖言  －4 月 29 日    星期三
聖加大利納貞女聖師（1380年）
農曆三月十三

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福音（若 12:44-50）
那時候，耶穌大聲呼喊說：「凡信我的，不是信我，而是信派遣我來的那一位。凡看見我的，就是看見派遣我來的那一位。我是光，來到世上，使所有信我的人不再留在黑暗中。那聽見我的話卻不遵守的人，我不審判他；因為我來，不是為審判世人，而是為拯救世人。那拒絕我、不接受我話的人，自有審判他的：在末日，審判他的，就是我所說的話。因為我並非憑自己說話，而是那派我來的父命令我，叫我說什麼和怎樣說。我知道祂的命令就是永遠的生命；因此，我的話全是依照父所告訴我的，我便這樣說了。」

反省
面對拒絕和不信祂的人，耶穌的態度是不審判，因為祂來是為拯救。在耶穌的眼中，所有的人都首先是需要被拯救的可憐人。人們越是有罪，越拒絕耶穌，耶穌就越同情他們，因為那正是他們的可憐之處。換言之，耶穌看待罪人的出發點是愛，不是正義；只有在正義的標準下，才會有審判和懲罰。耶穌對基督徒愛仇的要求，就是出於祂自己看待罪人的情懷。如果我們也能夠把那些拒絕、得罪或傷害我們的「罪人」看作需要拯救的物件，那麼，我們對他們的愛就會化解他們傷害我們的痛。

每日聖言  －4 月 28 日    星期二
聖伯多祿．尚耐司鐸殉道（1841年）
農曆三月十二

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福音（若 10:22-30）
那時是冬天，在耶路撒冷慶祝的重建節到了。耶穌在聖殿裡的撒羅滿回廊徘徊。猶太人圍著祂說：“祢還要我們猜疑到何時呢？如果祢是基督，就坦白告訴我們吧。”耶穌回答他們說：“我已告訴過你們，但你們不信。我因我父的名所做的工程，已證明了我是誰。但你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們都跟隨我。我給他們永遠的生命，他們永不滅亡，誰也不能從我手中搶走他們。那是我父所賜給我的，祂比一切都大，誰也不能從我父手中奪走他們。我與父原為一體。”

反省
連續幾天的福音中，耶穌都以牧人和羊群的比喻來描述祂和我們的關係，而且反復強調，好的牧人認識、帶領、關愛羊群，並願意為羊捨棄生命；與此同時，祂也強調，羊會聽牧人的聲音並跟隨祂。可見，在我們追隨耶穌善牧的道路上，學會聆聽祂的聲音、認識祂的面容並跟隨祂是多麼重要。要做到這一點，我們不但需要常常同耶穌在一起，也需要和主內的其他弟兄姐妹保持合一共融，互相扶持、彼此鼓勵，同屬一牧一棧。

每日聖言  －4 月 27 日    星期一
農曆三月十一

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福音（若 10:11-18）
那時候，耶穌說：“我是好牧人，好牧人肯為羊犧牲性命。雇工不是牧人，羊群不屬他，他一看見狼來了，就丟下羊群逃跑；狼就抓住羊，把羊群驅散。因為這人只是個雇工，並不關心羊群。我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我；正如我的父認識我，我也認識父一樣。並且，我願意為羊犧牲性命。我還有別的羊，不屬這羊棧。我要把它們領來，它們也要聽我的聲音。那時將只有一個羊群，屬一個牧人。父愛我，是因為我願意犧牲生命，為再取回來。沒有人能奪去我的生命，是我自願交出來。我有權交出來，也有權取回。這是我從我父領受的使命。”

反省
牧人的形象和比喻多次出現在聖經中，它們生動形象地描繪天主對我們的關愛、帶領與呵護。今天，耶穌將自己喻為“好牧人”，就是要告訴我們，降生成人的天主對我們始終不離不棄，且為我們捨棄了自己的性命。作為基督徒，我們一方面要為如此偉大的一位牧人感謝天主，並完全地信賴、聽從祂的聲音；另一方面也要準備著成為他人的好牧人：父母為兒女、老師為學生、神長為教友、朋友為朋友，等等。在當今紛繁多變的時代，每個人都需要這位睿智、善良的好牧人。

每日聖言  －4 月 26 日    星期日
善牧主日（聖召節）
農曆三月初十

復活期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yty

福音（若 10:1-10）
那時候，耶穌對猶太人說：「我實實在在告訴你們：那不從門進入羊棧，卻從別處爬進去的，便是盜賊，是土匪。但羊群的牧人從門進入羊棧。守門的人給祂開門，羊群也聽得出祂的聲音。祂呼喚每一隻羊的名字，領它們出去。祂把自己的羊帶出去後，便走在羊群前面，讓羊群跟著，因為它們認得牧人的聲音。若是個陌生人，羊群就不跟隨，反而要逃避，因為羊群認不出陌生人的聲音。」耶穌給他們說了這個比喻，可是他們不明白祂說的是什麼意思。耶穌又對他們說：「我實實在在告訴你們：我就是羊的門。那些在我之前來的都是盜賊和土匪，羊不聽他們的。我就是門，那經過我進來的必會得救，能進能出，能找到草場。盜賊來，是為了偷竊、殺害、破壞。我來，是為使他們得到生命，且獲得更豐富的生命。」

反省
耶穌不只把自己比作善牧，還自比作羊棧的門。作為牧人，祂認識和愛護每一隻羊，引領它們到肥沃的草地，為它們尋找最好的飲食，也安全地把它們帶回羊棧。祂對羊的關心和愛護，是羊信任祂的理由；所以羊識得祂的聲音，也願意聽從祂。作為羊棧的門，祂一方面在晚上保護羊，使羊安全地休息；另一方面在清晨打開羊棧的門，讓羊走向草地。總之，為了表達祂對我們的愛，為使我們獲得更豐富的生命，耶穌願意變成一切，力行一切。也許我們首先應該聽懂的，是耶穌善牧如此愛我們的心聲。讓我們在祈禱中留心細聽祂對我們的呼喚聲吧！

每日聖言  －4 月 25 日    星期六
聖史馬爾谷
農曆三月初九

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福音（谷 16:15-20）
那時候，耶穌對那十一位宗徒說：“你們往全世界去，向所有的人宣講福音。信而受洗的人必會得救，不信的必被判罪。信的人必有這些神跡相隨：因我的名驅逐邪魔，且能說新語言；手拿毒蛇，以及喝了致命的毒汁，也決不受傷害；為病人覆手，病人就會痊癒。”
主耶穌跟他們說完這些話，就被接升天，坐在天主的右邊。他們就出去，到處去宣講福音。主與他們合作，並以神跡相隨，證實所傳的聖言。

反省
耶穌升天之後，歷代追隨耶穌的人便開始了前仆後繼的福傳工作。今日的我們既是這一使命的成果，也是這一使命的執行者。時代和地域的不同，使得福音宣講的形式和方法各異；然而福音本身從未停止傳播的腳步。今天所紀念的聖史馬爾谷就是借著撰寫第一部福音而拉開福傳序幕的。隨著當代網絡和通訊科技的進步，向所有人宣講福音的迫切性和必要性也變得更加直觀可見，而且形式和方法也日趨多樣化。那麼，你是如何善用天主在本時代所賜的條件，參與福傳使命的？你能將口頭宣講、文字傳播和生活見證有機地結合起來，把福傳工作推向深處嗎？

每日聖言  －4 月 24 日    星期五
聖斐理德司鐸殉道（1622年）
農曆三月初八

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福音（若 6:52-59）
那時候，猶太人之間起了紛爭，他們說：“這個人怎麼可能把祂的肉給我們吃呢？”耶穌便對他們說：“我實實在在告訴你們，如果你們不吃人子的肉，不喝祂的血，在你們內就沒有生命。誰吃我的肉，喝我的血，就有永恆的生命，在末日我要使他復活。因為我的肉是真的食糧，我的血是真的飲料。誰吃我的肉、喝我的血，就活在我內，我也活在他們內。正如永生的父派遣我來，我擁有來自父的生命；同樣，那吃我的人，也會擁有來自我的生命。這就是從天降下的食糧，不像你們的祖先所吃的，他們吃了仍然死去，但誰吃這食糧，將永遠活著。”這些話是耶穌在葛法翁的會堂教導人時說的。

反省
集古生物學家、地質學家、哲學家、神學家於一身的法國耶穌會會士德日進神父（Fr. Teilhard de Chardin）曾說過：“我們不是有靈性經驗的人類，而是有人性經驗的靈類！”他的意思是說，我們首先是精神體，只不過是通過人的方式和經驗，將精神生命活了出來。耶穌這些天來反復不斷地告訴群眾，祂是帶給人類永生的生命食糧，而且祂與我們有不可分割的密切關係。我們只有在每天的生活和工作中，時時意識並領悟到如此的關係，才能通過人的方式和經驗，活出來自天主的靈性生命。

每日聖言  －4 月 23 日    星期四
聖喬治殉道（四世紀）
農曆三月初七

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福音（若 6:44-51）
那時候，耶穌對猶太人說：“除非受那派遣我來的父所吸引，誰也不能到我這裡來；那來的，我要在末日使他復活。先知書上記載：他們都要蒙天主教誨。所以，凡是聽從父並接受祂教導的，都來到我這裡。沒有人見過父，惟有從天主來的那位見過父。我實實在在告訴你們：信的人就有永恆的生命。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野裡吃過瑪納，還是死了。這裡有從天降下的食糧，人吃了，便不會死。我就是這從天降下的生命的食糧，人吃了這食糧，將永遠活著。我要賜給人的食糧，就是我的肉，是為使世人得到生命而給的。”

反省
耶穌今天所說的“除非受那派遣我來的父所吸引，誰也不能到我這裡來”這句話，提醒我們，不是我們揀選了祂，而是祂揀選了我們（若15:16）。聖保祿也曾說：“除非受聖神感動，沒有一個人能說：耶穌是主” (格前12:3)。基督徒要警惕依賴自己能力和成功的誘惑，而該常常意識到天主在我們心靈深處的臨在，從而不斷加強聆聽祂聲音的能力和敏銳度，對祂的感動和召喚作出積極的回應，使我們的生命得以成熟、豐盛。