標籤: 復活期

每日聖言  －5 月 13 日    星期三
花地瑪聖母（1917年顯現於葡萄牙）
農曆三月廿七

復活期第六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yv2

福音（若 16:12-15）
那時，耶穌對門徒說：「我還有許多事要告訴你們，但你們現在仍然不能承受。當真理之神來到時，祂會將你們引向真理的全部。因為祂不憑自己說話，而是把所聽來的說出來，並且告訴你們未來的事。祂必會光榮我，因為祂所告訴你們的，都是由我所得到的。父所有的一切都是我的，所以我才說：聖神必把由我所得到的告訴你們。」

反省
讀經一告訴我們，保祿向雅典人宣講的天主，和他們一貫理解的神大不一樣。保祿宣講的天主是生活的天主，而雅典人所理解的天主則是一個抽象、未知的神明。也正是為了向人類啟示這一生活的天主，主基督降生成人，並通過具體的言行，使祂變得觸手可及。福音中耶穌對門徒們所說的關於真理之神的話，再一次向我們啟示，創造、救贖並聖化著整個世界的天主，始終保持著「三位一體」有的共融，即分享、合作、溝通、理解。作為基督徒，我們也必須通過降生成人的耶穌來認識天主聖三的奧秘，並且努力效法這種彼此信任、互相合作、開放分享的態度和關係，以更好地活出天主性的生命。

每日聖言  －5 月 12 日    星期二
聖聶勒及聖亞基略殉道（111年）
聖龐加爵殉道（十六世紀）
農曆三月廿六

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福音（若 16:5-11）
那時，耶穌對門徒說：「現在，我要回到派遣我來的那一位那裡，你們卻沒有一人問我：祢往哪裡去？反而因為我告訴了你們，你們便滿心憂傷。但我要告訴你們這個事實：我離去，為你們更有益。若我不離去，『護慰者』就不會來到你們這裡。當我去了，我便會派祂到你們這裡來。當祂來到時，要為真理辯護，指證世人關於罪、正義之道和審判所犯的過錯。關於罪，是因為他們拒絕信我。關於正義之道，是因為我在回歸父的道路上，而你們再也看不見我了。關於審判，是因為這世界的王已被判罪了。」

反省
耶穌所說的「離去」，並非指距離遙遠，或一去不復返；恰恰相反，祂要「離去」，不但還要再來，而且要同我們天天在一起，直到今世的終結。儘管我們今天不能像當年的門徒們那樣，可以用肉眼看見祂，並能親自觸摸祂的手和腳；但是透過信德的眼光，我們卻可以從美好的大自然、從彼此相愛的弟兄姐妹身上、從所領受的聖體聖事和所閱讀與聆聽的天主聖言中，察覺並經驗祂的臨在。而祂和天父共發的聖神，也時刻呵護著包括人類在內的整個宇宙。求天主開啟我們信德的眼目，使我們常體認臨在宇宙萬物中的天主聖三。

每日聖言  －5 月 11 日    星期一
中華聖母
農曆三月廿五

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福音（若 15:26—16:4）
那時，耶穌對門徒說：「我要從父那裡給你們派遣『護慰者』，就是來自父的『真理之神』。當祂來到時，祂會為我作見證；你們也要為我作見證，因為你們從起初就與我同在。我對你們說了這些話，好使你們不至跌倒或失去信德。人會把你們趕出會堂，而且時候要到，那些殺害你們的人還自以為是在服侍天主。他們做這事，因為他們既不認識父，也不認識我。我現在告訴你們這些事，是為了當這一切來到時，你們會記得我告訴過你們了。」

反省
當我們面對孤獨、困惑、壓力和挑戰時，如果有人來安慰、指引和幫助，那該是多麼令人欣慰的事啊！耶穌和門徒們在一起的時候，不但常常對他們這樣做，且在受難前仍不忘安慰他們，並許諾要派遣「護慰者」聖神來幫助他們面對未來的挑戰和困難。在我們每個人的生命旅途中都缺少不了會經歷孤獨、困惑、壓力和挑戰，耶穌也常常會同我們在一起，陪伴、鼓勵、安慰我們。祂許諾給門徒們的「護慰者」聖神，也會時刻堅強和引導我們。所以，無論何時，只要我們遇到難以面對的挑戰和困難，都不要忘記去尋求這位「護慰者」的意見和幫助！

每日聖言  －5 月 10 日    星期日
聖達彌盎司鐸（1889）
復活期第六主日
農曆三月廿四（母親節）

復活期第六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yv2

福音（若 14:15-21）
那時，耶穌對門徒說：「如果你們愛我，就要遵守我的命令。我必求父，父就賜給你們另一位『護慰者』，使祂和你們永遠在一起。祂就是『真理之神』，世界無法接受祂，因為人們看不見祂，也不認識祂；但你們卻認識祂，因為祂和你們常在一起，也在你們內。我不會撇下你們做孤兒，我要回到你們中間。不久，這世界就再也看不見我了；你們卻會看見我，因為我活著，你們也將要活著。到了那一天，你們便會知道我在父內，你們在我內，我也在你們內。那接受並遵守我命令的，就是愛我的人。愛我的人，我父必愛他，我也愛他，並要將自己顯示給他。」

反省
當一個人真心愛另一個人時，便常會想起對方說過的話，且為了對方，願意付出一切。今日福音中耶穌對門徒們所表達的，正是這一事實。對於主的命令，我們不該出於懼怕受罰而硬著頭皮去遵從，否則會將其變成艱難和無奈的事。相反，當我們真正地愛上耶穌，並和祂建立了深厚的友誼時，祂所有的命令就不再是痛苦的鎖鏈和束縛，而會轉化為甘飴的生命之糧。印度德蘭修女曾這樣說：「許多人認為我們的聖召就是工作。不對，我們的聖召是愛耶穌！」今天，讓我們在做使徒工作時不要機械化地盡義務，而要通過此工作愛耶穌，從而活出聖召的真諦！

每日聖言  －5 月 9 日    星期六
農曆三月廿三

復活期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yui

福音（若 15:18-21）
那時，耶穌對門徒說：「如果這世界恨你們，你們要記得，這世界是先恨了我，才恨你們。若你們屬於這世界，世界便會把你們當作自己人一樣喜愛。但因為你們不屬於這世界，而是我從世界中揀選了你們，所以，世界才恨你們。你們要記得，我對你們說過：僕人不會大過主人。如果他們迫害了我，也會迫害你們。如果他們聽從了我的話，也會聽從你們的。但他們為了我名字的緣故，要向你們做這一切，因為他們不認識派遣我來的那一位。」

如果我們把耶穌今天對門徒們所說的話從二元論的角度來理解，就很容易得出以下錯誤的結論：我們所生活在其中的這個物質世界和天主是不可融合的，故我們為了愛天主就必須棄絕這個世界。這樣的結論顯然與福音真理背道而馳，因為耶穌曾明確說過「天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂獲救」（若3:17）。而且，這樣的結論也不符合天主在起初創造天地萬物的目的和初衷：「天主看了祂所造的一切，認為樣樣都很好」（創1:31）。作為基督徒，我們的使命應該如耶穌會會士德日進神父所說的，首先通過自己的生活和工作來「人化」這個世界，然後讓天主來「神化」我們的生活和工作。

每日聖言  －5 月 7 日    星期四
農曆三月廿一

復活期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yui

福音（若 15:9-11）
那時候，耶穌對門徒們說：「正如父怎樣愛了我，我也怎樣愛了你們。你們住在我的愛內吧。你們若遵守我的命令，就會在我的愛內生活；正如我遵守了父的命令，而常在祂的愛內一樣。我對你們說了這些事，好讓我的喜樂存留在你們心裡，並使你們的喜樂達到圓滿。」

反省
耶穌對我們的愛，就如父對子的愛；或者說，耶穌是用父對祂的愛來愛我們的。作為人的典範，當耶穌表明祂如此愛我們時，也是在邀請我們參照天父的愛去愛他人。之所以要參照天父的愛，是因為「天主是愛」；愛是神性的特質。只有回歸到愛的源頭——神那裡，只有參照身為愛的天主，我們才能分享和通傳真正的愛。經驗顯示，那些從小不被愛、缺乏愛的人，即缺乏愛之參照的人，很難去愛別人，因為他不知道什麼是愛。基督徒的愛德，就是用被天主所愛的愛去愛人，但前提是經驗到天主的愛。我經驗到天主的愛了嗎？

每日聖言  －5 月 6 日    星期三
農曆三月二十

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福音（若 15:1-8）
那時候，耶穌對門徒們說：「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝子，祂就剪掉；結果實的，祂就修剪清理，使它結更多的果實。因我給你們講的話，你們已得潔淨了。你們住在我內吧，而我也住在你們內。正如枝子若不連接在葡萄樹上，單憑自己不能結果實；你們若不住在我內，也是這樣。我是葡萄樹，你們是葡萄枝。那住在我內、我也住在他內的，必結出許多果實。一旦離開了我，你們什麼也不能做。那不住在我內的，便被扔掉，像折下的枝子一樣乾枯了，被人們收集起來，丟進火裡焚燒。你們若住在我內，我的話也存在你們內，你們想要什麼，求吧！必會賜給你們。你們多結果實，如此，我父便受到光榮，你們也就是我的門徒了。」

反省
耶穌在此表明祂與門徒之間的關係：祂是葡萄樹，門徒是枝條；門徒只能在祂內結果實，若離開祂，就會枯乾而死。保祿用基督奧體的圖像也說明同樣的道理。耶穌在後來補充說，門徒們要結的是「常存的果實」，是具有永恆意義的事物或聖德，即與世俗之轉瞬即逝的事物或價值相反的。如此的事物和聖德，只能通過與基督的聯合才能完成，因為只有祂是「道路、生命和真理」（若14:6），只有祂啟示出了「唯一的善者」（路18:18），因而只有祂能把人導向永生和聖德的源頭。

每日聖言  －5 月 5 日    星期二
農曆三月十九（立夏）

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福音（若 14:27-31）
那時候，耶穌對門徒們說：「我把平安留給你們，我把我的平安賜給你們。我給你們的平安，不像世界所給的。不要讓你們的心煩亂，也不要膽怯。你們已經聽我說過：我要去了，但我還要回到你們中間。如果你們愛我，一定會喜歡我回到父那裡，因為父比我大。在事情發生之前，我預先告訴你們，好使你們在事情發生時，可以信。我不再和你們多說了，因為世界的統治者已經迫近，但他在我身上一無所能。可是，為讓世人知道我愛父，父命令我什麼，我就做什麼。起來！我們走吧！」

反省
耶穌在被捕前把祂的平安留給門徒們，那是不同於世界的平安。世界的平安，是物質的保障和順境中的安心。但耶穌所給的平安，卻是一種臨危不亂、遇險不驚的平安，那是依靠天主的信心，是「世界的統治者」在天主面前一無所能的信念，是被天父所愛和受祂保護的肯定。正是因為如此的平安，耶穌在被捕前才顯得那麼泰然自若，而且能夠堅定勇敢、視死如歸地說：「起來！我們走吧！」耶穌也願意我們像祂那樣，不管遭遇什麼，都應在尋求天父旨意，相信祂伴同的情況下獲得內心的平安。

每日聖言  －5 月 4 日    星期一
真福瑪爾定司鐸（1793年）
農曆三月十八

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福音（若 14:21-26）
耶穌將要回到父那裡的時候，對門徒們說：“那接受並遵守我命令的，就是愛我的人。愛我的人，我父必愛他，我也愛他，並要將自己顯示給他。”猶達斯（不是那個加略人）問耶穌說：“主啊，祢為什麼將自己顯示給我們，而不顯示給世人呢？”耶穌回答說：“愛我的人，必遵守我的話，我父必愛他；我們會到他那裡去，與他同住。那不愛我的人，便不遵守我的話。而你們所聽的話，不是出於我，而是出於那派遣我來的父。我趁著與你們還在一起的時候，把這一切告訴你們。那‘護慰者’，即父以我的名派遣給你們的‘聖神’，會教導你們一切，使你們記得我曾對你們說過的一切。”

反省
當一個人真心愛另一個時，心中常會記起對方說過的話，且願意為對方付出一切。耶穌今天向門徒們所表達的正是這一事實。如果我們遵守祂的命令，切不可硬著頭皮，或為怕受懲罰而守，因為出於怕懼而遵守祂的命令是件相當艱難、無奈的事。而當我們真正地愛上了耶穌，並和祂建立了深厚的友誼時，祂所有的命令就不再是痛苦的鎖鏈和束縛，卻會化作甘飴的生命之糧。印度德肋撒修女曾這樣說：“很多人認為我們的聖召就是工作。不對，我們的聖召是愛耶穌！”但願我們也能把“愛耶穌”當成一生不變的追求！

每日聖言  －5 月 3 日    星期日
聖斐理伯及聖雅各伯宗徒（62年）
復活期第五主日
農曆三月十七

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福音（若 14:1-12）
那時，耶穌對門徒說：「不要讓世事擾亂你們的心，你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡有許多住處；若不是這樣，我早就告訴你們了；而我去，是為你們預備地方。等我去了，為你們預備好地方之後，我再回來，帶你們到我那裡去。這樣，我在哪裡，你們也在那裡。而且我要去的地方，你們認得那條路。」多默對祂說：「主，我們不知道祢要去哪裡，怎會認得路呢？」耶穌對他說：「我就是道路、真理和生命。除非藉著我，沒有人能到父那裡去。如果你們認識我，也必認識我的父。從現在起，你們已認識祂、已見過祂了。」斐理伯卻說：「主啊！請把父顯示給我們看，我們就滿足了。」耶穌回答他說：「斐理伯，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？見了我，就是見了父。你怎麼還說『把父顯示給我們看』？難道你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是出於我自己，而是在我內的父做祂自己的事。你們信我吧，我在父內，父也在我內！否則，也要因我所做的工程而信。我實實在在告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，甚至要做比這些更偉大的事，因為我要到父那裡去了。」

反省
讀經一記載了早期教會如何妥善解決內部矛盾和糾紛的故事。這種通過祈禱、分辨和協商來化解矛盾，且為教會的長足發展奠定牢固基礎的做法，是我們當今基督徒團體該學習的。用教宗方濟各的話來說，就是「相遇、對話與合作」！兩千年來，教會成功地化解了無數衝突和糾紛，但也引發了許多鬥爭、分裂，甚至暴力的悲劇。每一次衝突都是教會成長和發展的契機。當耶穌和門徒們在一起時，也有很多誤解產生。耶穌總是通過循循善誘及身體力行，幫助門徒們不斷開悟、成長。在福音中，祂向多默和斐理伯所說的這些話就是典型的例子。