一個多月前，2月12日，教宗方濟各致函季維奇（Stanisław Dziwisz）樞機，保證降福所有參加聖若望保祿二世教宗逝世20週年禮儀的人。教宗寫道：「我祝望所有的人在希望的記號下善度祥和的禧年。我懇求童貞榮福瑪利亞和聖若望保祿二世教宗的轉禱，由衷祝福你們，以及所有參加今年4月２日禮儀的人。」
4月2日的彌撒和守夜禮
季維奇樞機將於4月2日下午3點在梵蒂岡聖伯多祿大殿，在帕羅林樞機主持的逝世週年紀念彌撒中共祭。這台彌撒向所有的人開放，不需要任何票券即可入場參禮。
同一天晚上9點，以波蘭語和意大利語進行的守夜禮將在聖伯多祿廣場舉行。屆時，主禮者將是波蘭主教團主席沃伊達（Tadeusz Wojda）總主教。在當天下午的紀念彌撒中，他也在共祭神長的行列裡。
緬甸3月28日發生規模7.7強震，災情慘重，死傷人數不斷增加，台灣愛心不落人後，不少民間單位發起捐款，衛福部還未設立緬甸賑災專戶；天主教台灣教會獻上代禱與祝福，國際修會方濟會在緬國的會士，分發災民水瓶及救濟品，災民爭相索取，方濟會傳出災區照片，懇請大家繼續獻上代禱與祝福。
方濟會在台修會劉姓神父說，「關於上周緬甸發生大地震，我們方濟會在緬甸的弟兄跟大家分享目前的災後情況，以及當地教會正在做的救濟服務，懇請大家繼續獻上代禱與祝福。
3月30日，我們的一些兄弟訪問了最近受到緬甸強烈地震嚴重影響的曼德勒地區之一。訪問期間，他們目睹曼德勒人民面臨的許多挑戰。請緬甸人民在恢復時繼續祈禱。此外，我們還分發了水瓶，幫助在這個困難時期提供一些救濟。」
針對外界關切緬甸強震，災情慘重，衛福部是否設立緬甸賑災專戶？衛福部次長呂建德日前接受媒體聯訪表示，持續與外交部評估，台灣會準備好，但是最主要得看當地政府，看他們的需求是怎麼樣。
由於緬甸是軍政府統治，軍事國家訊息封閉，不管個人或機構團體，對內部需要了解都非常有限，募款在緬甸當地是誰配合他們，送到什麼地方去，做什麼事情？由什麼人來做？有名從事國際援助的基督教會人士提醒：「愛心要有智慧：奉獻請審慎小心」。因為金錢來得不容易，美善的心更是珍貴不能被污染，如果這些錢能夠正確的用在災區有需要的地方，那才能實際的幫助當地的人。
救災的募款，捐款者的美善心意非常單純非常珍貴，但是募款的機構的動機，運作的流程，經費的使用比率，當地配合機構，與實際執行的成效，….. 等等，很多的細節，比我們想像的更複雜。愛心要有智慧！所以大家捐款救災之前，請特別審慎小心，多多思考清楚。」
在以佛教為主的寮國，首都萬象宗座代牧區的天主教徒最近迎來了一位新主教。
寮國一位教會人員表示，在老撾至今仍不允許外國基督徒傳教士進入該國的現況下，一位新主教的任命顯示了「教會的巨大希望」。
洪薩蓬（Anthony Adoun Hongsaphong）神父於 3 月 25 日在老撾首都的聖心主教座堂獲祝聖為萬象宗座代牧。
鄰國柬埔寨馬德望宗座監牧、耶穌會士阿爾瓦貢薩雷斯（Enrique Figaredo Alvargonzález）神父將此次主教祝聖形容為「老撾教會的巨大希望」，因為它展現了「一個小而充滿活力的教會團體的生命力」。
寮國和柬埔寨主教團的主教們齊聚寮國首都萬象參加年度大會，並出席了該次祝聖禮。
據梵蒂岡《信仰通訊社》報道，現年 61 歲的洪薩蓬主教將接替已於 2024 年 4 月滿 80 歲的曼卡內昆（Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun）樞機。
這一位新任的宗座代牧是來自巴色的司鐸，巴色是寮國四個宗座代牧區之一，另外三個分別是萬象、瑯勃拉邦和沙灣拿吉代牧區。
洪薩蓬主教曾是塔克國家大修院的教授，並擔任巴色宗座代牧區的 11 個傳教站的司鐸。
他於 1994 年晉鐸，並在瑞士弗里堡大學和羅馬宗座聖多瑪斯大學完成學業。
在 2005 年移居寮國前，他也曾在泰國工作，在老撾，他負責在巴色的修院培育修生。
據該通訊社報道，雖然政府仍不允許外國傳教士進入該國，但當地教會已顯示出增長的跡象。
寮國有 20 名神父為 5.1 萬名教友服務，但司鐸聖召正在增加。據報約有 50 名老撾青年正在接受司鐸培育, 其中 10人在小修院，10人在大修院，10人正在備修院。
寮國目前約有 750 萬人口，在1975 年越戰結束後不久就成為一個共產國家。
寮國政府於 1979 年認可了教會，在 1991 年憲法獲得承認後，國家獲得了更多的宗教自由。
該國目前承認佛教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊教四種宗教。然而，在一些省份，基督宗教仍被視為一種「外來的信仰」。
美國明尼蘇達州29日發生墜機意外，美國合眾銀行（U.S. Bancorp）副董事長兼首席行政官（CAO）多蘭（Terry Dolan）親自駕駛一架小飛機，未料失控撞上民宅，引發大火，所幸屋內無人傷亡，但多蘭不幸罹難，失事原因目前仍在調查。
綜合NBC等外媒，63歲的多蘭29日駕駛單引擎商務機Socata TBM 700，自愛荷華州狄蒙國際機場（DSM）起飛，原定飛往明尼亞波利斯北部的阿諾卡郡-布萊恩機場（Anoka County-Blaine Airport），中午約12點半卻在布魯克林公園市（Brooklyn Park ）一處安靜的住宅區上空失控，撞上一戶住宅，引發熊熊大火。這棟民宅有2名住戶，但當時僅一人在家，所幸他安全逃出。
國家運輸安全委員會（NTSB）說明，初步資訊顯示機上僅有一人，未公布罹難者身分。但合眾銀行發言人30日證實，這架飛機註冊在多蘭名下，儘管法醫尚未確認他是否在機上，「但我們相信他在。我們的思念和祈禱與他和他的親友及所有可能的受害者同在」。
NTSB指出，可能導致墜機的因素包括天氣、駕駛技術及飛機狀況，相關調查仍在進行中。
多蘭1998年加入合眾銀行，2023年升任副董事長兼首席行政官，負責企業策略、行銷、數位發展及公共事務等領域，曾擔任財務長及財富管理部門副董事長，對推動數位轉型及強化銀行財務穩定性有重大貢獻。此外他也熱心公益，長期參與天主教慈善機構、明尼蘇達歌劇院及藝術基金會等組織，並積極投入街友安置計畫及經濟發展項目。
中國北京教區的一個堂區預計有至少 30人將在今年的復活節守夜禮領受洗禮。
據梵蒂岡《信仰通訊社》報道，位於北京西直門的加爾默羅聖母聖衣堂（又稱西堂）的慕道班候洗者於 3 月 23 日（四旬期第三主日）進行了第一次的考核禮。
堂區司鐸馮鵬基神父表示，在考核禮中，候洗者領受傅油並誦讀禱文，以能更「走近天主、跟隨天主」。西堂是北京四大天主教堂之一。
準備成人入門聖事的候洗者按天主教會規定需參加為候洗者的三次考核禮。
考核禮在四旬期的第三、第四和第五個主日舉行，旨在讓候洗者「淨化和啟蒙」。
禮儀包括特別的禱告、淨化和誦讀主日福音，以幫助候洗者在走向洗禮的過程中專注並加深他們的信仰。
在西堂該次的彌撒中，教區聖若瑟修女會的兩位修女與信衆分享了她們的聖召成長和發展。
教區亦組織了一個四旬期探訪北京教區修院的活動，以鼓勵年輕人立志成為神父和修女。
他們也聆聽了一些修院修生的見證，並在探訪修院期間一起參與了拜苦路。
緬甸第二大城瓦城（Mandalay）附近28日發生規模7.7強震，造成大量建築物倒塌、機場等基礎設施受損，如今街道瀰漫屍體腐敗的氣味，人們迫切徒手清理瓦礫堆，試圖找出可能的生還者。
緬甸軍政府今天下午發布聲明說，這起地震迄今為止已造成約1700人喪生、約3400人受傷，另有約300人失蹤。
美聯社報導，救援工作因為道路損毀、橋梁坍塌、通訊不穩定，以及在內戰中的國家運作困難而受阻。
當地居民在缺乏重型設備的情況下尋找可能的生還者，他們頂著攝氏41度高溫利用鏟子或徒手挖開瓦礫堆，偶爾才會看到履帶式挖土機進駐開挖。
今天下午發生規模5.1餘震，街上民眾尖叫聲四起，而救援工作隨後繼續進行。
瓦城150萬居民有許多人夜晚露宿街頭，有些人因地震而無家可歸，也有人擔心餘震連連可能造成建築物倒塌。
緬甸天主教救濟會（Catholic Relief Services, CRS）駐仰光負責人布萊格（Cara Bragg）表示，目前據報有1644人死亡、3408人失蹤，但相關援助尚未抵達當地許多地區。許多救援工作都是民眾自動自發展開，他們徒手清理瓦礫堆。
布萊格聽取瓦城一名同僚的簡報後表示：「（救援工作）主要是當地民眾自發性投入，他們只想找到自己的親友。」
他指出：「我也看到報導說，一些國家正派遣搜救隊趕赴瓦城支援搜救工作，但當地醫院疲於應付大量湧入的受傷民眾，醫療用品短缺，人們正努力尋找食物和乾淨的飲用水。」
緬甸天主教救濟會今天派出一支小隊評估人們最迫切的需求，以便針對這些需求做出回應。
這次強震導致瓦城機場受損、首都奈比多（Naypitaw）國際機場飛航管制塔台倒塌，所有飛往這兩大城市的商業航班均已停飛。
神學家、傳教士、社會活動家和學者近日齊聚羅馬，參加紀念聖言會創會150周年的國際學術研討會。會議於3月27日至3月29日在羅馬宗座額我略大學舉行，主題聚焦於當今世界的“天主的使命”（Missio Dei）。
1875年，德國的神父楊生（Arnold Jansen）創立了聖言會，如今該修會擁有近6千名會士，他们活躍在79個不同的國家。
當今世界的天主的使命
來自美國的聖言會會士、神學家貝文斯（Stephen Bevans）神父在會上做了主題演講，他解釋道，此次會議的目標是“理解當今時代的使命，以及我們如何向前邁進”。
為此，會議特別研討了“天主的使命”的四個方面：“治癒創傷”、“後現代主義的挑戰”、“從文化中學習”、“從非基督信仰宗教中受到啟發”。在談到最後一個方面時，貝文斯神父強調“天主的工作總是不斷超越教會的範圍”，祂在所有人中間工作。
貝文斯說，雖然天主以一個特有的方式臨在於基督信仰傳統中，但“其他的宗教可以幫助我們更好地理解自己的信仰，在同他們的對話中，我們能夠對基督信仰獲得更深刻的認識”。
治癒受傷的世界
除了聖言會士和天主教神學家之外，會議上發言者還有來自政界和社會活動領域的人士，其中包括菲律賓前參議員德利馬 (Leila de Lima)和來自加納的方濟各會會士、社區組織者布萊 (Joseph Kwame Blay)。
“作為聖言會士，我們活躍在社會的許多不同領域”，聖言會大眾傳播總協調人內馬（Kasmir Nema）神父向本新聞網講述道，“我們希望本次會議能夠體現這一點”。他繼續談到，聖言會的各種使徒服務工作之所以能夠緊密相連，是在於“我們與邊緣人群、處境困難的人一起工作”。
內馬神父說：“在這些背景下，我們應成為治癒者。因為耶穌是一個偉大的治癒者，而我們作為天主聖言的追隨者，我們希望繼續履行治癒的使命”。
國際性傳教團體聖言會
聖言會是個國際性的傳教修會，其宗旨在於服务教会。儘管其活動和工作方式有所不同，但其終極目標都是在襄助教會完成福傳使命。會祖聖楊生神父還創立了兩個女修會團體，一是聖神婢女傳教會，另外是度默觀生活的聖神婢女永禱會。
聖言會士在中國
聖楊生神父於1879年向中國派遣首批傳教士：安治泰（Johann Baptist von Anzer）神父和聖福若瑟（Josef Freinademetz）神父。1886年，良十三世教宗任命安治泰神父為山東南境代牧教區主教，使其成為山東兗州教區的首任主教。
聖福若瑟神父與安治泰神父於1879年抵達香港，並開始學習語言，在西貢鹽田仔服務，與米蘭外方傳教會的神父們一起從事福傳工作。1880年，安治泰神父率先前往山東；1881年，聖福若瑟神父抵達山東南部陽穀縣的坡里莊，隨即在魯南地區展開福傳工作。他在魯南地區傳教27年，直到去世升天。福若瑟神父來到山東後，不辭辛苦，克盡職守，穿中式的長袍馬褂，留著辮子，食用中國鄉村的簡單食物，全靠雙腿步行，在27年內，走遍了面積7萬多平方公里、人口接近一千萬的魯南地區，他熱切地宣講福音、探訪群众、施行聖事，最終使魯南地區天主教團體的人數從陽穀縣坡里莊仅有的158人扩展至20萬人，因而被誉為“魯南地區傳教之父”。
福神父說：“愛是唯一人人能懂得的語言”。他在家信中寫道：“我願在天堂仍是中國人，我願為中國人死一千次，我沒有其它的心願，只希望我的屍骨埋在中國同胞中間。”福若瑟的同會弟兄、兗州教區的第二任主教韓寧鎬（Augustin Henninghaus）主教說：“愛是福神父成功的秘訣，愛產生愛。”1908年1月28日，56歲的福若瑟神父因服侍傷寒病者受到感染，在濟寧城北的戴家莊聖言會會院蒙主恩召，回歸天鄉。2003年10月5日，福若瑟神父同會祖楊生神父被若望保祿二世教宗冊封為聖人。
庇護十二世教宗擢升遠東第一位樞機
1946年2月18日，庇護十二世教宗擢升山東青島教區主教聖言會會士田耕莘為樞機，並任命其為北京總主教區總主教，使其成為中國的首位樞機，也是遠東國家的第一位樞機。
時隔近八十年之後，教宗方濟各於2024年12月8日擢升兩位聖言會會士為樞機，他們分別是：天主教國際明愛會主席、日本東京總教區菊地功（Tarcisio Isao Kikuchi）總主教；塞爾維亞貝爾格萊德－斯梅代雷沃總教區涅梅特（Ladislav Niemet）總主教。
醫護人力的短缺是台灣的重要課題，靈醫會羅東聖母醫院努力把優質的醫護人才留住，特別設立「羅東聖母醫院員工子女托嬰中心」，最多收托可三十位嬰幼兒，以員工子女為優先收托對象，讓所有在職場與家庭辛苦的員工無後顧之憂，在各界的見證下，正式啟用。
啟用典禮洽逢天主教靈醫會世界總會長Fr. Pedro Tramontin訪台，邀請主禮，除了肯定靈醫會的神父們七十三年來在台灣的奉獻，更讚賞對於社區醫療照護及長照深耕的勇敢承擔，現在又為醫療職場的人力問題，提供積極的作為，真的不簡單。
靈醫會的董事長黃浩然神父也表示，醫護人力短缺是台灣重要課題，為穩定提供宜蘭鄉親優質的醫療照護品質，靈醫會及羅東聖母醫院願意傾全力協助員工解決在工作與家庭照顧間兩難的煎熬，讓他們得以快樂工作、幸福生活。
羅東聖母醫院員工子女托嬰中心設立後，員工都給予肯定，讓忙碌於工作與家庭間的員工，能解決子女的照顧問題，工作也能更專注。
「面對失智症，家屬不再孤軍奮戰!」天主教失智老人基金會、內湖區健康服務中心、三軍總醫院失智共照中心、杏輝藥品攜手為關懷失智症患者及其家屬，致力於營造個失智友善的社會。於29日假臺北市私立東湖聖若瑟社區長照機構辦理「陪伴無距離：失智家庭的關懷之道-家屬照顧技巧與失智者藝術治療團體」系列課程，接下來將於4月26日、5月24日、6月28日、7月26日、8月30日陸續辦理，名額有限，歡迎踴躍報名，並且全程免費參加。
根據國際失智症協會《2019全球失智症報告》估計，全球有超過5千萬名失智者，到2050年預計將成長至1億5200萬人，每3秒就有1人罹患失智症。在台灣推估目前超過35萬失智症患者。隨著這一現象日益嚴重，政府近年來推動「2025失智友善台灣777」計畫，希望失智家庭照顧者有7成以上獲得支持和訓練、罹患失智症的人口有7成以上獲得診斷及服務，全國民眾有7%以上對失
天主教失智老人基金會陳俊佑處長表示，失智症需要你我重視！本次活動得以順利舉行，感謝杏輝藥品的支持，並感謝內湖區健康服務中心、三軍總醫院失智共照中心協助宣傳並邀請民眾參與。本基金會成立至今已有27年，推動24小時失智症諮詢電話服務，並長期致力於家屬照顧技巧課程的辦理。今年從3月起至8月，每月會舉辦一次，課程內容涵蓋六大主題，包括認識失智症的問題行為、預立醫療決定、照顧安全問題等，並由專業的醫師、護理師、營養師及藝術治療師全程指導。這些課程旨在提供實用且全面的指引，幫助家屬提升照顧技能，減輕照顧壓力，並促進與失智者的互動。此外，基金會還安排了藝術治療師謝宥玄帶領失智長者參與藝術治療團體，透過蠟筆及圖片模仿的方式，創作出具有個人特色的藝術作品。
臺北市私立東湖聖若瑟社區長照機構戴玟婷主任分享了關於「失智症行為問題解碼」的主題，介紹認識失智症到實際照護及長照資源運用等相關知識，透過此課程讓民眾對失智症有更多的理解、以及有品質的陪伴的重要性，能用更友善包容的態度看待生病的家人。
內湖區健康服務中心提到，感謝大家在不畏低溫參與本次課程，並強調每位參與者都是一顆「善的種子」，相信大家能夠從中獲得寶貴的知識與體會。此外也呼籲家屬，這條路充滿挑戰，應該善用各項長照資源，包括日照中心和健康中心等服務。
臺北市私立東湖聖若瑟社區長照機構已於3月20日正式營運，秉持著「互助共好，讓生活更美好！」的理念，致力於建立共善的生活，歡迎民眾預約參觀(地址：臺北市內湖區東湖路一號3樓)，詳請請電洽：(02)2633-0200戴主任；其中「家屬照顧技巧與失智者藝術治療團體」系列免費課程，將於4月26日、5月24日、6月28日、7月26日、8月30日辦理，報名連結：https://forms.gle/CLy5bZGrFtNscvXM6 或致電(02)23320992分機152李社工報名。
位於嘉義縣六腳鄉的天主教安仁家園長期照顧弱勢兒少已15年，院方舉辦15年慶系列活動，在長榮文苑酒店舉辦「醜醜美小天使陶藝成果展」展示院童學習陶藝作品，今天舉辦義賣，7件院童作品及1件陶藝師作品由善心人士競標，義賣金額高達122萬元，見證社會善的力量。
安仁家園董事長嘉義教區主教浦英雄、副縣長劉培東、六腳鄉長黃鉦凱、副議長陳怡岳、縣議員黃啟豪、黃嫈珺、姜梅紅、朴子扶輪社社長蔡崇富、國際扶輪社3470地區助理總監呂文正等今天出席義賣。
浦英雄表示，安仁家園是嘉義縣第一個兒童及少年安置與教養機構，在地耕耘15年，樹立社會服務的典範，展覽展示孩子的藝術才華，希望社會大眾能夠關注弱勢兒少。
安仁家園院長謝孟潔表示，「醜醜美」展現孩子們的純真與真實，雖然作品在外觀上可能不如傳統藝術品完美，但不完美更呈現孩子的真實情感；感謝長榮文苑酒店提供展廳空間辦展，作品包含杯墊、杯子、筆筒、存錢筒、肥皂盒等，展期至4月30日；院童說，「這是我第一次把自己的陶藝作品展示給大家看，我覺得非常的開心，也希望大家能喜歡」。
8件作品競標過程熱絡，不斷出現高價，讓人驚呼，展現社會大眾支持社福的愛心；作品分別由高明寺、安仁家園顧問侯齡珺、民哥農產行林怡萍董事長夫人、嘉義贊園建設公司董事長林文正及妻子陳嫦娥、詹益源建築師妻子林淑娥、朴子扶輪社社長蔡崇富、邱奶奶、泰峰加油站經理陳嘉琦標得，金額有1件2萬元、2件10萬元、3件15萬元、1件25萬元及最高的1件30萬元；嘉義教區幼發中心11所幼兒園園長一同加入送愛安仁行列，購買11個杯子，預計放在5月24日開幕的安仁家園「來仁咖啡」裡使用。
謝孟潔感動說，感謝社會各界的支援與幫助，希望透過此次展覽，讓孩子們的努力和創作得到更多關注，並持續為他們創造更多發展的機會。
