每日聖言 2026.06.16

每日聖言  -6 月 16 日    星期二
農曆五月初二

常年期第十一主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yyK

福音(瑪 5:43-48)
那時候,耶穌對門徒們說:「你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』但我告訴你們:要愛你的仇人!為迫害你的人祈禱;這樣,你們便成為你們天父的兒女。因為祂使太陽照耀壞人和好人,降雨給正義的人和不義的人。如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只對自己的朋友友善,有什麼比別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全的一樣。」

反省
耶穌繼續給門徒們講論如何與仇人和睦相處。愛近人,恨仇人是俗世的一般標準。但耶穌要求自己的門徒超越這個標準,向祂及天父學習慈悲與無私的愛。祂首先指出天父的愛是無私的:「祂使太陽照耀惡人,也照耀善人;祂降雨給義人,也給不義的人。」其次,祂以自己的行為告訴門徒們去愛仇人,為迫害自己的人祈禱,祈求天主寬恕殺害祂的人。作為基督的追隨者,我們必須超越世俗觀念,寬恕傷害我們的人,並為他們祈禱。因為寬恕也是走向成全的途徑,你們要如同天父那樣成全,就要和天主一樣博愛眾人。我有自己難以寬恕的人嗎?從今以後該怎麼做?

每日聖言 2026.06.15

每日聖言  -6 月 15 日    星期一
農曆五月初一

常年期第十一主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yyK

福音(瑪 5:38-42)
那時候,耶穌對門徒們說:「你們聽過這句話:『以眼還眼,以牙還牙。』但我告訴你們:不要以惡報惡。如果有人打你的右臉,你把左臉也轉過去給他;如果有人控告你,要取去你的內衣,你把外套也給他;如果有人強迫你走一千步,你就走兩千步。凡有求於你的,你就給他。想跟你借貸的,你也不要拒絕。」

反省
以眼還眼,以牙還牙,是我們所理解的報復律。這與「人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人」,以及「此仇不報非君子,君子報仇十年不晚」,有著相似的意思。中國文化和猶太文化在這一點上很相似,都是要我們以暴制暴。然而,這種報復律只能取得一時的和平,因為對方也會積蓄力量,以東山再起。如此,仇恨的背後,冤冤相報,沒有終結。
耶穌沒有求天父報復那些將祂釘死在十字架上的人,卻求天主寬恕他們。祂以愛和寬恕更新猶太人復仇的觀念,讓他們放下仇恨,寬恕並擁抱仇人。當我們懂得寬恕他人時,我們就會贏得永久的和平。

每日聖言 2026.06.14

每日聖言  -6 月 14 日    星期日
常年期第十一主日
農曆四月廿九

常年期第十一主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yyK

福音 (瑪 9:36—10:8)
耶穌看見群眾,就憐憫他們,因為他們困苦無助,像沒有牧人的羊群。於是祂對門徒們說:“莊稼多,工人少。所以你們要求莊稼的主人,派工人來收割祂的莊稼!”
耶穌叫了祂的十二門徒來,給他們制服邪魔的權柄,使他們能驅逐邪魔和治好各種殘疾病痛。這是十二宗徒的名字:為首的是稱為伯多祿的西滿、他的弟弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、達陡、熱誠者西滿和出賣耶穌的依斯加略人猶達斯。耶穌派遣那十二人出去,吩咐他們說:“外邦人的路,你們不要走;撒瑪黎雅人的城,你們不要進。你們寧可去以色列家迷失的羊那裡,一邊走,一邊宣講‘天國近了’;要使病人痊癒,讓死人復活,使患麻風病的人得潔淨,並驅逐邪魔。你們白白得來的,也要白白分施。”

反省
就像耶穌當年召叫這十二位宗徒一樣,今天祂也在一個一個地“點名”,召叫我們每個人來追隨祂,並執行祂託付給我們的使命:尋找迷失的羊、宣講天國、治癒病人、復活死人、潔淨麻風病人、驅逐邪魔等等。也就是說,每一個被耶穌召叫的人,都肩負著一項特殊的使命。這正好是“宗徒”這個詞在希臘文中的原意:“肩負使命的人”。面對今日社會和教會的龐大需求,我們比以往任何時候都需要更多有使命感的人來成為基督的宗徒。我們願意響應這樣的召叫嗎?

每日聖言 2026.06.13

每日聖言  -6 月 13 日    星期六
聖母無玷聖心
聖安多尼.巴都亞司鐸聖師(1231年)
農曆四月廿八

基督聖體聖血節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yy0

福音 (瑪 5:33-37)
那時候,耶穌對門徒們說:“你們也聽過這句給古人的教訓:‘不可背棄誓言,你要履行向上主許下的誓願。’但我告訴你們:不可發誓。不可指天發誓,因為那是天主的寶座;不可指地發誓,因為那是祂的腳凳;也不可指著耶路撒冷發誓,因為那是大王的城;你也不可指著你的頭發誓,因為你無法使一根頭髮變白或變黑。所以,你們說話,是就說‘是’,非就說‘非’,其他多餘的,都是出於邪惡。”

反省
在現實生活中,我們不難發現,那些習慣了以天地之名賭咒發誓的人,往往要麼好大喜功、吹噓炫耀,要麼自卑自憐、不敢坦然面對實際的問題和真實的自我。而克服這些毛病的最好方法莫過於像耶穌所說的:是就說“是”,非就說“非”,以真誠、開放和信賴的心態待人接物。這樣的心態需要不斷地培養和發展,尤其當我們有人格方面的問題時,一定不要假裝沒問題,或用其他方式來迴避掩蓋,而應在基督福音的光照下,在教會團體的幫助和專業人士的輔導下,進行必要的治療和校正。

每日聖言 2026.06.12

每日聖言  -6 月 12 日    星期五
耶穌聖心節
農曆四月廿七

基督聖體聖血節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yy0

福音(瑪 11:25-30)
那時,耶穌高聲說:「父啊!天地之主,我讚美祢!因為祢對聰明和有學識的人隱藏了這些事,卻啟示了給小孩子。是的,父啊!在祢面前,祢的美意就是如此!我父已把一切交給了我。除了父,沒有人認識子;除了子和祂願意啟示的人,也沒有人認識父。
你們所有疲憊和背負重擔的人,到我這裡來吧!我將使你們安息。背起我的軛,跟我學吧!因為我的心良善謙卑,這樣,你們的心靈會找到安息。的確,我的軛是容易背的,我的擔子是輕鬆的。」

反省
教會於 1856 年訂立了「耶穌聖心瞻禮」,一方面是為了感謝基督對人類深不可測的大愛,另一方面則是為了賠補耶穌聖心因世人的罪過所受的傷痛。這正好回應了1675年耶穌顯現給聖女瑪加利大時所提出的願望。在今日福音中,耶穌再次邀請我們學習祂良善心謙的精神,提醒我們不要只滿足於做個用大腦來學習、工作和生活的人,而應該用心感受、體會和分享生命。在重大腦而輕心靈的當今社會中,我們只有不斷地認識真實的自己,才能夠放下自我,向天主的聖意和計畫開放。這樣,我們的心靈就不會被沉重的包袱所壓覆,而能找回開心、快樂和天真無邪的赤子之心!耶穌聖心,矜憐我等!

每日聖言 2026.06.11

每日聖言  -6 月 11 日    星期四
聖巴爾納伯宗徒
農曆四月廿六

基督聖體聖血節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yy0

福音(瑪 5:20-26)
那時候,耶穌對門徒們說:“我告訴你們:除非你們的正義超過經師和法利塞人的正義,決不能進天國。你們聽過這句告誡古人的話:‘不可殺人’,‘殺人者必受審判’。但我告訴你們:誰向自己的弟兄發怒,就該受審判;誰說自己的弟兄是‘白癡’,必受公議會的制裁;誰罵自己的弟兄是‘瘋子’,就要被投入地獄之火。所以,當你到祭台前獻禮物時,如果想起有弟兄對你不滿,就應把禮物留在祭台前,先去與他和好,再來獻你的禮物。當你和對頭還在去法庭的路上時,要趕快與他和解,免得他把你交給判官,判官交給獄警,把你關在監裡。我實在告訴你,除非你還清最後一分錢,決不能出來!”

反省
耶穌今天對門徒們的要求貌似苛刻嚴厲,但實際上卻非常符合人性特徵:只有我們常常檢視並根除內心深處的嫉妒、仇恨、憤怒等罪惡的根苗,才能讓自己出離“地獄之火”和“監牢”,獲得自由,且成為真正的守法者,而不像某些經師和法利塞人那樣,僅僅滿足於遵循法律條文的規定。作為基督徒,特別是身在教會內多年的基督徒,更要提醒自己不能只滿足於參加一些約定俗成的祈禱和禮儀,而要積極地面對在日常生活中活出福音真理的挑戰和機遇。

每日聖言 2026.06.10

每日聖言  -6 月 10 日    星期三
農曆四月廿五(入梅)

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福音(瑪 5:17-19)
那時,耶穌對群眾說:「你們不要以為我來是要廢除法律和先知。我不是來廢除,而是使它們達到圓滿。我實在告訴你們,即使天地消滅了,法律上的一點一劃也不會作廢,直到全部達到圓滿。所以,無論誰廢除這些誡命中最小的一條,又教導別人這樣做,他將是天國裡最小的;但無論誰遵行這些誡命,又教導別人這樣做,他在天國裡要成為偉大的。」

反省
耶穌不但沒有廢除法律和先知,而且身體力行,遵守了猶太人的割損禮、取潔禮,並認真聆聽了先知們的教導。但耶穌也常常為了他人的急需和好處而做出違反猶太法律的行為,如在安息日治病、觸摸痲瘋病人、同稅吏和罪人吃飯等等。對謹守法律條文的經師和法利塞人來說,耶穌似乎將法律視如敝屣,但事實上祂是將法律的精神落實在了行動上:只有愛才能讓法律圓滿,而非毫無生命的文字。也正是為此,教宗方濟各把教會視為「戰地醫院」,並曾將2016年定為「慈悲禧年」。讓我們超越法律條文的規定,將天主的仁慈大愛帶給那些破碎的心靈!

每日聖言 2026.06.09

每日聖言  -6 月 9 日    星期二
聖愛弗冷執事聖師(373年)
農曆四月廿四

基督聖體聖血節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yy0

福音(瑪 5:13-16)
那時,耶穌對門徒說:「你們是地上的鹽。如果鹽失了味道,怎能使它再鹹呢?它不再有用,只好被丟到外面,任人踐踏。你們是世上的光,建在山頂上的城,是無法隱藏的。沒有人點亮了燈,把它放在斗底下;反而是放在燈檯上,照亮屋裡所有的人。同樣,你們的光必須照亮他人,讓人們看見你們的好行為,而光榮讚頌你們在天上的父。」

反省
教宗方濟各曾在不同的場合說過類似的話:傳福音不是要拉人入教,而是靠具體的善言善行導人歸向基督。這正符合耶穌今天的教導,基督徒該如同有滋有味的鹽和給人光明的燈一樣,讓所有被接觸到的人都感到溫馨、和諧和愉悅,從而懷著嚮往之情,更進一步地瞭解和認識基督的福音。因此,努力在日常生活中活出福音的精神,是成己成人的首要任務。但要做到這一點,我們單靠人性的力量難以為繼,還要學會謙卑地祈求天主的恩寵助佑;這樣才能使我們的鹽不至於失去味道,燈不至於變得昏暗不明。

每日聖言 2026.06.08

每日聖言  -6 月 8 日    星期一
農曆四月廿三

基督聖體聖血節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yy0

福音(瑪 5:1-12)
那時,耶穌看見群眾,就上了山。祂坐下來,祂的門徒們上前圍著祂。祂便開口教導他們說:
「甘於貧窮的人是有福的,因為天國是他們的。
哀痛的人是有福的,因為他們要受安慰。
溫良的人是有福的,因為他們要繼承土地。
飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得到飽足。
慈悲待人的人是有福的,因為他們要蒙受慈悲。
心地純潔的人是有福的,因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的兒女。
為正義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。
當有人為了我的緣故而辱駡和迫害你們,捏造各種壞話誹謗你們時,你們就是有福的!你們歡喜快樂吧!你們在天上的賞報必定豐厚,因為人們也是這樣迫害你們以前的先知。」

反省
耶穌教導的「真福八端」顯然與世俗社會的「幸福觀」格格不入。這不僅是因為價值取向的問題,更是因為耶穌的願景和世俗社會的追求有天壤之別。耶穌是從「天國」,即正義、和平、喜樂,且永恆長存之國的高度和角度出發,向我們闡釋什麼是「真福」;世俗社會則往往只將眼前的物質享受作為追求的方向和目標。鑒於此,每當我們願意追隨基督的福音教導,就難免會遭到抵制和反對的壓力。然而,這正是考驗我們是否是真正的基督門徒的試金石,也更是考驗教會是否遵從基督的教導而建樹自己、服務社會和世界。

每日聖言 2026.06.07

每日聖言  -6 月 7 日    星期日
聖諾伯多主教(1134年)
基督聖體聖血節
農曆四月廿二

基督聖體聖血節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yy0

福音(若 6:51-58)
那時,耶穌說:「我就是這從天降下的、活生生的食糧,人吃了這食糧,將永遠活著。我要賜給人的食糧,就是我的肉,是為使世人得到生命而給的。」我就是這從天降下的、活生生的食糧,人吃了這食糧,將永遠活著。我要賜給人的食糧,就是我的肉,是為使世人得到生命而給的。於是,猶太人之間起了紛爭,他們說:「這個人怎麼可能把祂的肉給我們吃呢?」耶穌便對他們說:「我實實在在告訴你們,如果你們不吃人子的肉,不喝祂的血,在你們內就沒有生命。誰吃我的肉,喝我的血,就有永恆的生命,在末日我要使他復活。因為我的肉是真的食糧,我的血是真的飲料。誰吃我的肉、喝我的血,就活在我內,我也活在他內。正如永生的父派遣我來,我擁有來自父的生命;同樣,那吃我的人,也會擁有來自我的生命。這就是從天降下的食糧,不像你們的祖先所吃的,他們吃了仍然死去,但誰吃這食糧,將永遠活著。」

反省
教會每年隆重慶祝基督聖體聖血節,目的是提醒我們,天主並非一個高高在上、不食人間煙火的「冷血」之神,而是一個與人同行,深刻瞭解人類需求和喜怒哀樂的「血肉」之神。正因如此,祂不但選擇了降生成人,更將其體和血留作我們的生命之糧。我們每一位「吃祂肉、喝祂血」的基督徒,在以感恩之心領受祂,使靈性生命得到滋養的同時,也應該效法祂,向他人傳遞大愛的奉獻,實踐聖保祿宗徒對格林多城的信友們所教導的:因共享同一個餅而成為一個身體,即基督的奧體,拒絕任何分黨分派的惡表惡行。