瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道:信德是我們為天主服務的一種形式。信德的數量並不重要──一粒芥菜子的價值足矣。重要的是我們以那信德所做的事,不管它像芥菜子那樣小,或像椰子那樣大。
作者: admin
每日聖言 2025.10.03

每日聖言 - 10 月 3 日 星期五
農曆八月十二
常年期第二十六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-xZK
福音(路 10:13-16)
那時候,耶穌說道:「苛辣匝因,你有禍了!貝特賽達,你有禍了!因為在你們那裡行過的大能奇事,如果行在提洛和漆冬,他們早就披上苦衣、坐在灰中,懺悔改過了。在審判時,提洛和漆冬所受的罰,比你們所受的還要容易忍受!至於你,葛法翁!難道你會被提升到天上嗎?你必被投下陰間!
誰聽從你們,就是聽從我;誰拒絕你們,就是拒絕我;誰拒絕我,就是拒絕派遣我來的那位!」
反省
對於聖方濟各·亞西西,世界上很多即使不是基督徒的人,也都對他耳熟能詳;特別是他的「和平禱詞」,更感染和打動了無數人的心。聖人的皈依經歷也很有趣。他在年青時曾醉心於功名利祿、榮華富貴,但在前往參加十字軍的途中,因聽到了天主的召叫而徹底改變了他的人生追求和理想,甚至為飽受浮誇之風困擾的中世紀教會,注入了一股革新和福傳的活力。當今教宗於2013年當選後,在第一時間選用方濟各作為他的宗座稱號,就是希望我們21世紀的教會,也能像八百年前的聖方濟各那樣,拒絕虛幻不實、腐化墮落的壞風氣,而追求福音真精神。但願我們能在聖人留給我們的歷史見證的鼓舞下,向耶穌所表揚的提洛和漆冬學習,勇於懺悔改過,而不做對福音充耳不聞的苛辣匝因和貝特賽達。
每日聖言 2025.10.02

每日聖言 - 10 月 2 日 星期四
護守天使
農曆八月十一
常年期第二十六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-xZK
福音(瑪 18:1-5、10)
那時候,門徒們前來問耶穌說:「在天國裡,誰是最大的呢?」耶穌叫過一個小孩來,讓他站在門徒們中間,說:「我實在告訴你們,除非你們變得像小孩一樣,決不能進入天國。誰若自謙自卑如同這個小孩,他在天國裡就是最大的。誰若因我的名接待這樣一個小孩,就是接待我。你們要小心,不可輕視其中任何一個小孩子。我告訴你們,因為他們的天使在天上常見我天父的面。」
反省
耶穌從不為了吸引人追隨祂而刻意美化將要獲得的利益,而是從開始就向他們講明做祂的門徒該付出的代價,包括犧牲生命;當然,祂也向門徒們許諾了「百倍的賞報」,不過這不是用金錢和地位所衡量的。今天祂再次矯正他們作為門徒該有的心態,那就是孩子般的謙遜、真誠與友善。換言之,門徒們在追隨祂的道路上,該以自由、信賴的心,將目光集中在天國所宣導的正義、公平、愛德、喜樂等價值上。只有這樣,基督徒不論選擇從事何種職業,也不論追隨什麼樣的聖召道路,才不至於因為方法和途徑而忘卻,甚至拋棄最終的目的。求主賜給我們這樣的心態,為祂而生活和工作!
每日聖言 2025.10.01

每日聖言 - 10 月 1 日 星期三
里修.聖德蘭傳教主保(1897年)
農曆八月初十(中國國慶日)
常年期第二十六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-xZK
福音(瑪 18:1-4)
那時候,門徒前來問耶穌:「天國裡誰是最大的?」於是耶穌叫一個小孩子過來,讓他站在門徒們中間,說:「我實在告訴你們,除非你們改變,成為小孩子一樣,否則不能進入天國。誰若自謙自卑,如同這個小孩,在天國裡就是最大的。」
反省
耶穌常常以小孩子為榜樣,提醒門徒們不能因年齡的增長而喪失了天賦的特質:謙遜、坦誠、簡單、喜樂。不幸的是,在諸多外在因素的影響下,大部分人的這些天賦特質難以避免地受到不同程度的扭曲和創傷。因此,人與人之間、團體與團體之間,都充滿了勾心鬥角、爾虞我詐的複雜成分。在今天聖女小德蘭的紀念日,讓我們學習她那貌似脆弱稚嫩,但卻蘊藏著強大生機與活力的成聖道路——「神嬰小道」,並在天主恩寵助佑下,重新撿回並修復那顆天真無邪的童心,重獲失去的美好人性。當無邪的童心和美好的人性恢復後,天國的願景自然就會呈現在我們眼前。
每日聖言 2025.09.29

每日聖言 - 9 月 29 日 星期一
諸聖天使
農曆八月初八
常年期第二十六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-xZK
福音(若 1:47-51)
那時候,耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就談論他說:“這是個真正的以色列人,心裡沒有詭詐。”納塔乃耳問耶穌:“袮是從哪裡認識我的?”耶穌回答說:“斐理伯找你以前,你還在無花果樹下時,我就看見你了。”納塔乃耳立刻高聲回答:“老師!袮是天主的兒子,袮是以色列的君王。”耶穌對他說:“因為我告訴你,我看見你在無花果樹下,你就信了嗎?你將看見比這更偉大的事!”耶穌又說:“我實實在在告訴你們:你們將看見天開,天主的天使在人子身上,上下往來。”
反省
我們來默觀天主與尋求祂的人的美麗相遇。納塔乃耳在無花果樹下時,耶穌看見了他。在猶太傳統中,無花果樹下,指學習、反省和得啟示的地方。當納塔乃耳想到天主時,他得蒙啟示,明認耶穌是“天主的兒子和以色列的君王”。作為回報,天主賜給他最好的禮物,即祂的友誼與平安。納塔乃耳得啟示的高峰是耶穌像梯子一樣連接了天與地。耶穌邀請我們每個人都有份於這個美麗的經驗,並找到生命的意義。在一個做什麼都要尋求意義的世界裡,你願意作為一個探索者,坐在無花果樹下享受這天賜神緣嗎?
每日聖言 2025.09.28

每日聖言 - 9 月 28 日 星期日
聖文策老殉道(935年)
農曆八月初七
常年期第二十六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-xZK
福音(路 16:19-31)
那時候,耶穌對法利塞人說:「有個富翁,身穿紫紅袍和細麻紗衣服,天天奢華宴樂。在他的大門外,卻躺著一個窮人,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,指望以富翁飯桌上掉下來的碎屑充饑,但只有狗常來舔他的膿瘡。後來這窮人死了,被眾天使接去,送到亞巴郎的懷抱。那富翁也死了,被人埋葬了。他在陰間裡,受著折磨,舉目一望,遠遠看見亞巴郎和倚在他懷中的拉匝祿。於是他大叫:『我的父親亞巴郎呀!可憐我吧!派拉匝祿用手指尖沾點水,涼一涼我的舌頭吧!因為我在這火焰裡實在太痛苦了。』亞巴郎回答說:『孩子呀,你可記得你一生怎樣享福,拉匝祿怎樣受苦。如今他在這裡得享安慰,而你要受苦了。更何況我們與你們之間還有深淵阻隔,人想從這裡到你們那邊是不可能的,從那邊到我們這裡也是不可能的。』那富翁又說:『父親呀!那麼,求你派拉匝祿到我父親的家,因為我還有五個兄弟,去警告他們,免得他們也來這地方受苦!』亞巴郎說:『他們已有梅瑟和先知,聽從他們便夠了!』但那富翁說:『不!父親亞巴郎呀,假如有人從死者中復活,回去找他們,他們必會悔改。』亞巴郎回答說:『如果他們不聽從梅瑟和先知們,即使有人從死者中復活,他們也不會信服。』」
反省
今天的讀經一和福音,都在警告那些為富不仁的人,倘若繼續我行我素,毫不顧及他人的痛苦和需要,天主的義怒終將臨於他們身上,不但他們曾經富足的生活會一去不復返,連自由都會失去。這倒不是說,天主會用生前的災難和死後的地獄來懲罰他們,而是說他們的行為本身在將其導入一條不歸路。回顧中外歷史,放眼人類社會,不論是天主借亞毛斯先知的口所說的預言,還是耶穌所講的比喻,對於這一點都不斷地且活生生地出現在我們眼前。面對今日世界越來越大的貧富兩極分化,以及由此而導致的暴力、戰爭和社會動盪,「沒有正義就沒有和平」這句話的意義更顯得越來越明晰、真實和緊迫。
每日聖言 2025.09.27

每日聖言 - 9 月 27 日 星期六
聖味增爵司鐸(1660年)
農曆八月初六
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音(路 9:43b-45)
那時候,當眾人還在驚歎耶穌所做的事時,祂對自己的門徒說:「你們要聽好並記著這話:人子將被交在人的手裡。」他們聽不明白,這話的意思是隱藏的,他們不能理解,但又不敢問祂。
反省
耶穌剛剛從一個青年人的身上驅逐出了兇惡的魔鬼,令眾人驚歎不已。也許追隨祂的門徒們此時正在尋思,如何靠耶穌的名氣和能力來擴大影響力,但卻再次聽到了祂關於自己將要受苦而死的預言,難怪他們一時無法理解。通讀整個福音記載,我們不難發現,耶穌預言祂的苦難與死亡不止一次。這告訴我們,不論是治病救人,還是驅逐魔鬼,也不論是平息風浪,還是彰顯聖容,耶穌都不會因人們對祂的驚歎和崇拜而沾沾自喜、樂不思蜀,而是謙遜地隱藏自己,只將目光集中在祂救世愛人的神聖使命上。在牧靈福傳中,我們也可能會受到他人的敬仰和愛戴。對此,我們理當予以合理的感激和回應,但更應該提醒自己,還有更多的人需要我們的説明和照顧;只有追隨主所走過的道路,才是我們的選擇。
教宗:成為世界領袖對我來說是一個挑戰

據一天主教網站刊登的採訪摘錄稱,教宗良十四世表示,成為教宗對他來說是一個巨大的學習過程。自今年五月當選教宗以來,他面對的最大挑戰是如何成為一個世界領袖。
新聞網站《Crux》於 9 月 14 日教宗 70 歲生日當天發表了一系列教宗訪談摘錄,並於 9 月 18 日透過秘魯企鵝出版社出版了《教宗良十四世:世界公民,21 世紀的傳教士》的西班牙文版本。
該書的英文和葡萄牙文版本預計將於 2026 年初出版。
書本收錄該新聞網站於 7 月對教宗進行的兩次單獨採訪,摘錄涵蓋了教宗最喜歡的體育隊伍、他作為教宗的角色、烏克蘭戰爭、教會的共議同行 (同道偕行) 以及世界日益兩極分化等主題。
當被問及如何看待自己作為教宗的角色時,教宗說:「我還有很長的學習之路要走。」 然而,他也提到牧靈工作並不困難。
他指出,擔任教宗就像「被扔進了世界領導人的層面」。 「這是非常公開的;人們都知道我與世界各國元首的通話和會晤,特別是在教會的聲音發揮重要作用的時候。」
他向訪問他的《Crux》知資深記者艾倫(Elise Allen)說:「我們生活在一個『兩極分化』似乎已經成為現今流行語的時代,但它對任何人都沒有好處。或者說,即使對一些人有好處,也只有極少數人,而其他人都在受苦」。
教宗表示,人們需要反思並探討導致分裂和兩極化的原因。
他說 ,「我不會假裝自己無所不知。」但「或許在某些地方,對人類生命意義的更高層次的喪失」才是問題的根源,因為如果人們失去了對人類生命、家庭和社會價值的理解,那麼「還有什麼是重要的呢?」
他指出,共議同行可以成為「應對現今世界面臨的一些重大挑戰的一種方式」,從而成為消除兩極分化的一種良藥。
他強調,共議同行是教宗方濟各任期內的標誌性特徵,它始於梵蒂岡第二次大公會議,並「至少在拉丁美洲」發展起來。這位出生於美國的教宗在那裡服務了 20 多年。
他表示,共議同行的理念「不是試圖將教會轉變為某種民主政府,如果我們看看現今世上的許多國家,就會發現民主並不一定是解決所有問題的完美方案」。
他說:「但要尊重和理解教會生活的本質,並表示『我們必須共同努力』。我認為這為教會提供了一個很好的機會,也給予教會一個與世界其他地方接觸的機會。」
當被問及梵蒂岡是否有可能在烏克蘭目前的衝突中扮演調解人角色時,教宗說他會把羅馬教廷作為和平倡導者的角色與調解人的角色區分開來。
他會將梵蒂岡作為和平倡導者而非調解人的角色。
他表示:「我要發出我的聲音,代表基督徒和善良的人的聲音,指出和平是唯一的答案。」他會提倡「主要透過對話」來建立和平。
他說,他很高興成為首位來自美國的教宗,也是第二位在拉丁美洲服務數十年的教宗。
他指出:「明顯我是一個美國人,我非常覺得自己是美國人,但我也非常愛秘魯,秘魯的人民,這是我的一部分。」
他表示:「我的司鐸生涯有一半時間是在秘魯度過的,所以拉丁美洲的視角對我來說非常寶貴。」
談到體育運動,那他會支持美國還是秘魯?他說: 「可能是秘魯」,因為他和那裡有聯繫。
說到棒球,他說:「作為普雷沃斯特我是白襪隊的球迷,但作為教宗,我是所有球隊的球迷。」
【視頻講道】常年期第廿六主日(丙年)2025.09.28
每日聖言 2025.09.26

每日聖言 - 9 月 26 日 星期五
聖葛斯默及聖達彌盎殉道(303年)
農曆八月初五
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音(路 9:18-22)
有一天,耶穌獨自祈禱,門徒們伴隨在旁,祂問他們說:「人們說我是誰?」他們回答:「有人說是洗者若翰,有人說是厄里亞,還有人說是一位古時的先知復活了。」祂又問他們:「那麼你們說,我是誰呢?」伯多祿回答:「天主的受傅者。」然而耶穌嚴肅地命令他們,不可把這事告訴人。耶穌說:「人子必須受很多苦,被眾長老、司祭長和經師棄絕,甚至被處死,但在第三日必要復活。」
反省
耶穌先問門徒們別的人如何看祂,隨後又追問門徒們如何看祂。耶穌這樣做,絕非為了提高自己的地位和影響力,而是希望自己的門徒在追隨祂的過程中有一個崇高、明確的目的,而不被其他因素所干擾和誤導。用當代靈修學的話講,耶穌是在陶成祂的門徒們。毋庸置疑,這一過程並非一蹴而就的,而是需要耐心、漫長的培育和引導。曾公開承認耶穌為默西亞的伯多祿,後來還是不斷地誤解祂,甚至不敢在人前承認祂,就說明了這一點。身為基督徒,我們不但需要接受信仰和靈修方面的陶成,也需要通過身體力行來成為其他人的陶成者。求天主賜給我們相應的恩寵和智慧,來繼續耶穌基督的陶成工作。