教宗良十四世表示，戰爭造成的社會生態破壞不僅是政治上的失敗，更是植根於分裂的心靈、亟需轉變的道德危機。
他在為將於 9 月 1 日慶祝的 2026 年世界照料受造界祈禱日文告中指出，暴力、不公義和環境破壞不只是「制度或結構的缺陷所致；更是『植根於人類自身深層矛盾的體現』」。
他寫道：「因此，戰爭帶來的創傷和地球的退化與人類心靈的狀況息息相關。」 「困擾人類的衝突在許多方面都是內在不和諧與分裂的外在表現。當人心扭曲時，人際關係就會受損，我們所構建的體係也會開始反映出這種混亂。」
為世界照料受造界祈禱日標誌著普世教會慶祝「受造物時期」的開始，該慶節將於 10 月 4 日結束，這一天也是生態主保聖人聖方濟亞西西的瞻禮日。
該祈禱日的主題「他們要把自己的刀劍鑄成鋤頭，將自己的槍矛製成鐮刀」源自《依撒意亞先知書》中的一節經文。梵蒂岡於 6 月 2 日表示，這次慶祝活動的主題「突顯了武裝衝突與環境惡化之間的關聯」。
他們要表示：「這一主題——《依撒意亞先知書》中預言武器將轉化為農具的經文——明確呼籲人們優先考慮發展和可持續性，而非暴力和破壞。」
教宗在文告中表示，世界正「目睹許多危機和人類苦難」，以及「受造界和諧平衡的加速破壞」。
他說：「這些現象並非沒有關係；它們都是來自一個傷痕累累的，渴望治癒與和平的世界的共同呼喚。」
在反思當天主題時，教宗指出，儘管依撒意亞預言的時代，各國將「把毀滅生命的事物轉化為滋養生命的事物」，但在現今世界，「我們卻常常目睹截然相反的景象，暴力和戰爭的陰影依然揮之不去。」
他寫道：「戰爭造成的創傷遠遠超出戰場本身。它奪走生命，拆散家庭，迫使數百萬人流離失所，從而加深恐懼、不公平和分裂。」「戰爭還會留下持續數代的社會和生態破壞。」
他說，武裝衝突加上環境惡化，形成一個「惡性循環」，破壞生態系統，污染空氣和水源等重要資源，並損害糧食安全，進而引發更多衝突。
教宗指出，戰爭不僅為個人和社會帶來傷害，還會破壞人類大家庭的紐帶，揭示出「人類在按照天主的形象和樣式生活、尊重生命以及關懷天主託付給我們的地球方面存在更深層次的失敗」。
他表示：「這不僅是政治上，也是道德和精神上的失敗。」 「戰爭根植於扭曲的慾望和對人類自由與權力的濫用，是對和平福音的反見證。」
他續說，建立和平社會不僅需要改革體制，還需要更新人們的心靈，因為人們正面對「倫理和文化危機」，這種危機展現在「對支配的渴望、對短期利益的追求，以及無法承認天主賦予每個人的尊嚴」。
他說，以依撒意亞先知「刀劍鑄成鋤頭」的預言，呼籲個人和國家「將傷害轉化為生命」，這不僅體現在外在的改變上，更體現在回歸天主——「祂會重塑我們的慾望，治愈我們的創傷，幫助我們在德行上成長。」
教宗警告說，若沒有「內在的轉變，和平將依然是脆弱而短暫」。「但當人心更新，便會開啟新的可能性。曾經用於破壞的，可以重新用於生命，用於關懷窮人，滋養飢餓者，以及守護受造物。」
他說：「建立和平的真正工具並非毀滅性的武器；相反，它們是真理、對話、耐心、良善、正義、憐憫、理解、關懷和愛。這些源自於被福音培育、被天主恩典滋養的心靈。只有這些特質才具有改變個人、更新團體、治愈世界創傷的力量。」