
教宗方濟各在1月29日例行的週三公開接見活動中,向所有歡度農曆新年的人們表達祝福。
1月29日是2025年農曆新年的開始,教宗方濟各在當天週三的例行公開接見活動中,向所有歡度農曆新年的人們表達祝福。
教宗說:“我向講中文的人們致以親切的問候。親愛的兄弟姐妹們,在東亞和世界各地,有許多家庭今天正在慶祝農曆新年,這是一個增進家庭關係和友誼聯繫的機會。藉此,我向你們致以新年的祝福,並祈求天主賞賜你們平安、安寧和健康。”
中國公司DeepSeek推出的低成本AI模型引發全球熱議,梵蒂岡今天公布文件,警告人工智慧(AI)雖可帶來機會,但也可能使人類成為高科技的奴隸,帶來操縱輿論或假新聞等風險,須要審慎規範監督。
教廷警告,人工智慧帶來創新之餘,也可能加劇歧視、貧窮、數位落差和社會不平等,「主流AI應用權力集中在少數強大公司手中,引發重大道德問題」,包括「人工智慧可能被操縱以謀取個人或企業利益,或為了特定利益而刻意引導公眾輿論。」
教廷信仰教義部(Dicastery for the Doctrine of the Faith)與文化教育部(Dicastery for Culture and Education)共同提出一份最新報告文件,主題是「舊與新-關於人工智慧與人類智慧關係的註解」,強調科技創新應該替人類福祉服務。
「舊與新」 (Antiqua et Nova)文件指出,人工智慧確實可能在許多領域替人類帶來新機遇,但梵蒂岡警告,AI也可能成為遠遠超出人類監督範圍的戰爭工具,並引發破壞穩定的軍備競賽,對人權造成災難性後果。
文件引述教宗方濟各(Pope Francis)的看法指出,AI使用「智慧」一詞有誤導危機,AI不該被視為人類智慧的「人工形式」,應該被視為一種產品,是人類智慧產出的結果,可以被用於正面或負面的用途。
文件警告AI運用在戰爭上的危險,AI武器系統能在無人類操作下逕行識別目標,予以致命打擊,被教廷認為「引起嚴重道德問題」。教宗方濟各呼籲禁止使用這類武器,擔憂可能威脅整個地區甚至人類本身生存,構成「生存風險」,因為這類技術使戰爭對大量無辜平民具有無法控制的破壞力,甚至不放過兒童。
在人際關係方面,該文件指出,人工智慧可能導致「有害的孤立」,「人工智慧擬人化」會為兒童的成長帶來問題,若出於詐欺目的,刻意將人工智慧偽裝成真人,更是嚴重道德違規,需要受到仔細監督規範。
文件另檢視人工智慧在勞動力、醫療領域可能帶來的衝擊,在教育方面,許多AI程式代替學生提供簡易答案,導致學生無法培養批判性思考技能,某些程式還可能產生「有偏見或捏造的資訊」。
教廷對AI造成假新聞提出嚴重警告,認為製作和分享人工智慧生成內容的提供者,必須核實傳播內容的真實性,在任何情況下都應避免分享侮辱人類的文字和圖像 ,避免宣揚仇恨和不寬容,避免貶低人類性行為的善良和親密性,也不可剝削弱者和弱勢群體。
北京教區一堂區為 2025 年希望禧年發起特別的「恩寵之年」活動,以慶祝堂區建堂 420 週年和紀念其豐富的歷史。
據梵蒂岡的《信仰通訊社》1 月 16 日報道,位於北京宣武門的聖母無染原罪堂,又稱南堂, 於 1 月 14 展開了為期一年的慶祝活動。該教堂於 1605 年由利瑪竇建立。
在開幕彌撒講道中,主祭趙建民神父指出,利瑪竇遠渡重洋把信仰的火種帶到了中國。
他說,利瑪竇的「智慧、勇氣和奉獻精神給我們所有人都留下了深刻的印記」。
他表示,可敬者利瑪竇、真福和德理(1286-1331)以及真福周文謨(1795年在朝鮮殉道)一生的見證「堅定了大家福傳的信念,激勵著每位教友在信仰之路上勇敢前進。」
義大利耶穌會士利瑪竇神父是耶穌會中國傳教團的創始人之一。
和德理神父是 14 世紀早期的方濟會士和旅行家,他曾到訪過印度許多地方,可能還有錫蘭(現斯里蘭卡),並曾在中國廣泛遊歷。
當時的北京教區於 1794 年派遣了周文謨為第一位前往朝鮮傳教的外國傳教士。
該次彌撒恰逢北京教區慶祝真福和德理的「聖者日」,堂區司鐸張洪波神父和多位教友亦參加了彌撒。
彌撒結束時,張神父宣布南堂建堂 420 週年慶典系列活動正式展開。參加彌撒的教友都收到一本關於利瑪竇生平的《利瑪竇傳》和紀念禧年的靈修生活指引《禧年手冊》。
據《信仰通訊社》報道,恩寵禧年活動旨在讓堂區教友緬懷教會豐富的歷史,好讓每個人都能在回憶這些事件中找到安慰和靈性上的成長。
教宗方濟各於 2024 年 12 月 24 日開啟聖伯多祿大殿的聖門,正式展開了 2025 希望禧年。
北京教區於去年 12 月 28 日在西什庫主教座堂(北堂)舉行 2025 禧年感恩祭,隆重開啟聖年。
開幕彌撒由李山主教和甄雪斌助理主教主持。來自教區的神父、修女和平信徒也出席了開幕活動。
開幕典禮還包括公開朗讀《 2025 禧年詔書》摘錄,以及參加者跨過主教座堂聖門的遊行。
2025適逢天主教禧年,義大利預計將湧入逾3000萬朝聖客。羅馬旅宿業台僑提醒,遊客應盡早預約交通、景點門票,若遇詐騙坑錢要力爭到底,義大利人通常「吃硬不吃軟」。
台灣旅客在國際形象大致不錯,不過旅遊圈還是流傳不少令人啼笑皆非的小故事。例如曾聽說有遊客到義大利旅遊,因吃不慣生冷食物,竟自帶電爐到餐廳,把沙拉生菜、西式調味海鮮肉類煮成「小火鍋」,引起全餐廳側目。
旅客帶浴巾、枕頭出國不稀奇,還有遊客全程自備「蓮蓬頭」到旅館替換,投宿某間旅館後忘記拔下來,旅館聯繫旅行社取回,讓旅遊業者趕忙更新「教戰守則」,未來要提醒團員記得帶走的物品又多了一項。
羅馬台灣同鄉會會長陳易文與義籍先生從事旅宿業,在羅馬競技場週邊擁有4間短租公寓。她接受中央社訪問時表示,今年上半年生意興隆,1到6月都是「訂滿」狀態,她的客源歐美居多,來自亞洲多為韓國客,韓國客特色是很信賴來自同胞的評價,因此只要獲得好評留言,就能吸引更多客群。
相較入住連鎖飯店,陳易文說,現在愈來愈多遊客偏好「短租公寓」,有簡易廚房能自己煮飯,不只更經濟實惠,在當地買菜下廚也更能帶來「沉浸式」旅遊體驗。
陳易文表示,多數傳統訂房網站不能挑房客,同業曾遇到房客租屋來拍成人影片的恐怖經驗,她選擇使用的度假屋租賃平台,房東也能替房客評分,可達「過濾客人」效果,多數客人為了避免留下負評、影響未來租屋,都會盡量遵守房屋使用規則。
談到台灣人來義旅遊的注意事項,陳易文表示首要「提防扒手」,若投宿火車站附近或出入混雜區域,夜歸要特別小心。此外義大利「罷工」頻繁,建議提早預約機場接送,她碰過很多客人原想搭公共運輸往返,臨時發現交通癱瘓已訂不到車,為省下台幣2、3000元包車費用,反而錯過行程或班機,得不償失。
陳易文提醒,近來義大利火車站常有人假裝好心幫忙提行李,事後翻臉索取費用,有遊客因此付了20歐元(約台幣700元),她建議台灣旅客來義大利玩「要強悍一點」,在火車站遇到這類情況應立刻找工作人員協助,在義大利吃硬不吃軟。
在義大利擔任導遊近20年的台僑傅瀞接受中央社訪問指出,目前在羅馬領有官方導遊證照的台僑約10人,她除了跟旅行社合作接待團體,也會透過社群網站、朋友介紹,提供「客製化」導覽服務。
傅瀞表示,為迎接禧年,羅馬許多古蹟近期都已整修完畢重新開放,遊客雖多,排隊時間卻比過去更短,因為會有工作人員清場,例如許願池,以前很多遊客到池邊就坐著佔位不走,現在工作人員會迅速引導拍完照的人離開,有效緩解人潮。
傅瀞另外分享一個快速通關撇步,她表示,現在很多遊客只用電子錢包或信用卡付費,有些景點刷卡購票處大排長龍,但「現金通道」完全沒人,她常常帶客人參觀萬神殿,若客人隨身帶著5歐元現金,幾乎都能免排隊立刻入場。
不過刷卡搭車在義大利已很暢行,傅瀞表示,羅馬的公車、地鐵都能用信用卡感應,建議遊客千萬不要逃票,因為隨時可能會有查票員上車,被抓到罰款很重。
傅瀞說,禧年朝聖客增加,羅馬旅館價格飛漲,可能因此影響團體旅遊成本,她目前看到的出團量反而變少;有些旅行社主打「低價團」,但這類行程常會有較多自費項目,遊客須自行比較慎選。
傅瀞表示,曾聽說有人在網路教學,以超低價享受旅行團的「自費套裝行程」,方法是先拒絕參加行程,再自行買門票進入該景點,偷偷戴上耳機享受專業導覽,但她認為這種作法不值得鼓勵,在義大利導覽有官方公訂價,遊客應建立「使用者付費」觀念。
每日聖言 – 1 月 31 日 星期五
聖若望·鮑思高司鐸(1888年)
農曆正月初三
福音(谷 4:26-34)
那時候,耶穌對門徒們說:「天主的國好像一個人把種子種在地裡。他日出而作,日落而息,種子發芽、生長,他卻不知道怎麼會這樣。因為大地自然出產:先發芽,後吐穗,最後穗上結滿籽粒。當果實一成熟,他便立刻派人拿鐮刀收割,因為收穫的時候到了。」耶穌又說:「天主的國像什麼呢?或者我們用什麼比喻來和它相比呢?天主的國像一粒芥籽,種在地裡時,是地上所有種子中最小的。一種下了就長起來,比園子裡面各種蔬菜都大,還長出大枝,以致天上的飛鳥都能在它的蔭下棲息。」
耶穌用許多這類的比喻,按照他們能聽懂的來講論。祂公開教導時,若不用比喻就不說什麼。當祂單獨和門徒們在一起時,就給他們解釋一切。
反省
種子的生命力令人敬畏。只要把一粒種子放在適合成長的土壤裡,它就會萌芽生長,最後成為高大的樹木,或芬芳的花草,或人們賴以為生的農作物。天主聖言和我們的關係也是這樣。聖言有如種子,而我們該成為適合種子成長的土壤。所以,我們每一個人都應當留心開墾自己內在的土壤,讓落在其上的好種子得以生根開花,在自己的內心培育出讓天主喜愛的豐盛果實。
今天,不妨與朋友分享一句改變你生命的聖經話語,以及它如何在你的生命中萌芽、成長、開花和結果的經驗,並為此感謝天主。
每日聖言 – 1 月 30 日 星期四
農曆正月初二
福音(谷 4:21-25)
那時候,耶穌又對他們說:「燈拿來,難道是為了放在鬥底下,或放在床下面的嗎?豈不是為放在燈檯上?凡隱藏的事,沒有不被揭露;沒有什麼秘密的事,不會成為顯明的。凡有耳能聽的,聽吧!」祂又對他們說:「要留心你們所聽到的。你們用什麼尺度量出,也要用什麼尺度量給你們,而且還要多加給你們。因為凡有的,還將給他更多;而沒有的,就連他已有的也要從他那裡拿走。」
反省
耶穌說:「凡有的,還將給他更多。」用這句話來鼓勵基督徒慷慨大方的精神,是最貼切的。《希伯來書》的作者也指出,基督徒應該具備「完備的信德」、「毫不動搖的望德」和「勉力行善的愛德」。相信天主只是起點,基督徒還需要勤讀聖經,學習教理,並祈求上主的光照,使能更加認識天主啟示的真理。守護望德,在生活的挫折和苦難中不斷成長,在困惑和痛苦中仍然充滿希望。愛德方面,懇求天主賞賜我們以祂的仁愛去愛他人,並在生活中勉力行善,使愛德日益增長。想一想,我對主、對人慷慨大方嗎?
農曆新年到,駐教廷使館邀請曾旅台外籍神職人員共度除夕。在台奉獻47年的義籍神父傅立吉,退休後回到北義,他搭5個小時火車前來參加,只為一解思鄉之情,「台灣是我的家,我想念大家。」
駐教廷使館昨天舉辦除夕餐會,3位樞機主教與多位神職人員出席,包括教廷宗座科學院長涂克森(Peter Turkson)樞機、教廷促進人類整體發展部副祕書長巴吉歐(Fabio Baggio)樞機,教宗駐馬爾他騎士團特別代表鐸瑪士(Silvano Maria Tomasi)樞機。
駐教廷大使李世明致詞時表示,總統賴清德和外交部長林佳龍在新春談話中都強調和平的重要,呼應教宗方濟各對和平的訴求,台灣會盡一切可能維護和平,希望大家繼續支持台灣,共同促進世界和平。
巴吉歐接受中央社訪問指出,農曆新年象徵新開始,今年也是天主教禧年,他期盼今年各地區都能獲致和平。他表示自己曾在菲律賓擔任傳教士,有機會訪台多次,他很欣慰天主教會在台灣過去做出許多貢獻,他主要負責移民難民事務,也很樂見台灣一直很重視移民難民問題。
今年82歲的靈醫會神父傅立吉(Fr. Felice Chen),來台時僅28歲,在台灣度過近半個世紀後退休返回北義。他長年在宜蘭羅東聖母醫院貢獻,獲頒第十四屆「醫療奉獻獎」,另曾獲澎湖縣政府頒發「榮譽縣民」,並在2017年取得台灣身分證,成為「正港台灣人」。
傅立吉接受中央社訪問表示,從北義搭火車到羅馬有點遠,要花5個小時,但他還是想來使館參加活動,看看很多朋友,「因為我在台灣的47年,真的過得很高興。」
出席的外籍神父來自不同國家,有非裔神父、日籍神父、西班牙神父、法國神父,見面卻都能以流利中文互相問候,偶爾還夾帶幾句台語,形成特殊場面。
神父彼此問起旅台時間,宛如比對當兵「梯次」,傅立吉是在座最資深的前輩。傅立吉笑稱,一位神父聊天時提到,他在台灣待了快4年,「我去台灣時,那位神父都還沒出生呢。」
被問到最想念台灣哪裡,傅立吉說,他在台灣47年,哪裡都去過了,在羅東服務時間最多,也待過台北、澎湖、新竹。他表示,最多時間是與宜蘭縣原住民和羅東聖母院一起度過,「那裡當然是我的家,我很想念他們。」
談到回義大利後懷念哪些台灣食物,傅立吉露出靦腆笑容說,這裡有間店在賣台灣進口的麵,他每天早上都吃那個,加開水泡三分鐘就可以吃,「有些人會笑我,問我為何要用筷子吃,我說用筷子比較有味道,用叉子不行啊。」
傅立吉說,有機會和台灣朋友相聚總是很感動,「我這次特地帶妹妹一起搭車來,讓她看看台灣的人。」而他新年想對台灣朋友說的話是,「希望天主保佑大家身體健康,保佑台灣的人。」
傅立吉的妹妹向中央社記者表示,她以前曾去台灣探望過哥哥3次,最大印象是覺得台灣人工作很勤奮,值得學習。她還透露「哥哥剛搬回義大利時常常哭,因為捨不得台灣。」
春節期間,天主教聖保祿醫院的醫護人員仍堅守崗位,為市民的健康提供貼心守護。桃園市長張善政於一月二十六日下午一點三十分,偕同衛生局長賈蔚前往聖保祿醫院慰勞醫護人員,表達對他們辛勞付出的感謝與敬意。
張善政除了親切慰問醫護人員,還特別前往急診觀察區,發放市府特製的「轉來好運」福袋,送給醫護人員及就診的民眾,祝福大家新春平安、順心。張善政還準備了水果禮盒、福袋,以及由桃園女子監獄製作的核桃糕,致贈給醫護團隊,為他們的辛勤工作加油打氣。
聖保祿醫院感謝市府團隊的關懷支持,醫護團隊將繼續守護病友健康,讓市民安心過好年。