每日聖言 2025.03.14

每日聖言  –  3 月 14 日   星期五
農曆二月十五

四旬期第一主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(瑪 5:20-26)
那時候,耶穌對門徒們說:“我實在告訴你們:除非你們的正義超過經師和法利塞人的正義,決不能進天國。你們聽過這句告誡古人的話:‘不可殺人’,‘殺人者必受審判’。但我告訴你們:誰向自己的兄弟發怒,就該受審判;誰說自己的兄弟是‘白癡’,必受公議會的制裁;誰罵自己的兄弟是‘瘋子’,就要被投到地獄之火裡。所以,當你到祭台前獻你的供品時,如果想起有兄弟對你不滿,你應把供品留在祭台前,先去與他和解,然後再來獻你的供品。當你和對頭還在去法庭的路上時,要趕快與他和解,免得他把你交給判官,判官交給獄警,把你關在監裡。我實在告訴你,除非你還清最後一分錢,你決不能出來!”

反省
福音中所談及的“殺人”是廣義的,包括任何種類的傷害人。人之所以傷害他人,往往是因為對方的存在或其言行令自己的內心不安。為基督徒而言,連“向兄弟發怒”都是與其身份所不相稱的。然而,基督徒是要給社會和他人帶來和平,而不是帶來傷害的。因為,和平、平安才是我們真正的需要,而只有當我們與人和平相處,且常為他人及其利益著想時,我們才會感到內心的真正平安。我有這樣的平安嗎?

每日聖言 2025.03.13

每日聖言  –  3 月 13 日   星期四
農曆二月十四

四旬期第一主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(瑪 7:7-12)
那時候,耶穌對門徒們說:“你們祈求,必得到;你們尋找,必找到;你們敲門,就為你們開門。因為凡祈求的,必得到;尋找的,必找到;敲門的,門就為他打開。你們中間哪個人,兒子要餅,卻給他石頭呢?或是他要魚,卻給他蛇呢?你們雖然邪惡,也知道把好東西給自己的兒女,何況你們的天父,當然更要把好東西賜給那些求祂的人!所以,你們願意別人怎樣對待你們,你們也要怎樣對待別人。這就是法律和先知的總綱。”

反省
耶穌在此啟示出一個非常核心的福音訊息,即天主以父的情懷愛著我們,祂知道並會滿足我們的真實需要,甚至遠超過我們所願望的,因此該當在信賴中向祂祈求。天主也願意我們能夠用祂對待我們的方式去對待別人,因為我們應像“天父一樣成全”。耶穌以推己及人來表達天主的這份意願,並說法律和先知就在於此,用一個字來概括,即是愛。推己及人不是用自己的標準和思維去對待別人,而是根據別人的真實需要去關愛他們,就像天父對待我們那樣。這就要求客觀地觀察和體會別人的需要。

每日聖言 2025.03.12

每日聖言  –  3 月 12 日   星期三
聖張大鵬及同伴殉道(1815年)
農曆二月十三

四旬期第一主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(路 11:29-32)
那時候,耶穌開始對群眾說:“這世代是個邪惡的世代,它尋求神跡!但除了約納的神跡外,不會有任何神跡。正如約納成為尼尼微人的神跡,人子也會成為這世代的神跡。在審判的時候,南方女王也要與這一代人一同被復活起來,定這些人的罪;因為她從地極來聆聽撒羅滿的智慧。看,比撒羅滿更大的一位就在這裡!在審判的時候,尼尼微人要跟這一代人一同活過來,定這些人的罪,因為尼尼微人聽了約納的宣講便悔改了,看,比約納更大的一位就在這裡!”

反省
也許是因其特殊的歷史,猶太人總喜歡“尋求神跡”,並以顯神跡的能力來評價先知的品質。可是,天主顯神跡,是為讓以色列人承認祂是上主;先知被賦予神恩,是為使選民因先知的言行而皈依上主。耶穌只給猶太人約納的徵兆,是因為尼尼微人由於約納的宣講而悔改,才是真正值得欣賞的“神跡”。如果僅僅是為看到和得到神跡,從而滿足自己的好奇心或生活需求,卻不能因此更親近天主,相信基督,那麼,如此的神跡就沒有任何意義。同樣的道理也適合於對天主之恩典的希求。

每日聖言 2025.03.11

每日聖言  –  3 月 11 日   星期二
農曆二月十二

四旬期第一主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(瑪 6:7-15)
那時候,耶穌對群眾說:“你們祈禱時,不要嘮叨,像外邦人一樣,因為他們以為說得多就會得到應允。不要學他們,因為你們開口祈求之前,你們的父已經知道你們需要什麼了。所以,你們要這樣祈禱:‘我們在天上的父親,願袮的名被尊為聖,願袮的國來臨,願袮的旨意承行在人間,如同在天上。求袮今天賞給我們日用的食糧。求袮寬恕我們的罪債,如同我們寬恕虧負我們的人一樣。不要讓我們陷入誘惑,但救我們脫離兇惡。’如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也必寬恕你們的過犯;如果你們不寬恕別人的過犯,你們的父也不會寬恕你們的過犯。”

反省
耶穌在有關祈禱的教導裡指出,基督徒應有的一個最基本的信念是:天主比我們自己更愛我們,也更知道我們需要什麼,並且會把最好的賜給我們。所以,我們“先該尋求天主的國和祂的義德,其餘一切自會加給我們”(瑪6:33)。天主經可說是對耶穌這句話的另一種詮釋,從呼求天父到求賜日用糧,都與天國相關;從祈求寬恕到希求脫離兇惡,都與義德相關。作為耶穌親自教授的“祈禱”,天主經其實更是個生活指引,因為基督徒的祈禱不只是個心靈或口頭功夫,還是提升信仰生活的途徑。

每日聖言 2025.03.10

每日聖言  –  3 月 10 日   星期一
農曆二月十一

四旬期第一主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(瑪 25:31-46)
那時候,耶穌對門徒們說:“當人子在祂的光榮中來臨時,有眾天使伴隨,祂要登上祂光榮的寶座。所有的民族聚集在祂面前,祂要把他們一一分開,好像牧人把綿羊和山羊分開一樣,要把綿羊放在祂的右邊,山羊放在祂的左邊。然後,君王要對祂右邊的人說:‘來吧,我父所祝福的人!來承受在創造世界以來就為你們預備的國度吧!因為我餓了,你們給我吃的;我渴了,你們給我喝的;我在異鄉作客,你們在家裡接待了我;我衣不蔽體,你們給我衣服穿;我生病,你們照顧了我;我在監裡,你們來探望了我。’那些義人卻回答祂說:‘主啊!我們幾時見袮餓了給袮食物吃,或渴了給袮水喝?我們幾時見袮在異鄉作客接待了袮,或衣不蔽體時給了袮穿的?我們幾時見袮生病或入獄探望了袮?’君王回答說:‘我實在告訴你們:你們對我兄弟當中最小的一個所做的,就是對我做的。’然後,祂又對左邊的人說:‘離開我吧!該受詛咒的!你們到我的天父為魔鬼及其使者預備的永火裡去吧。因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我在異鄉作客,你們沒有接待我;我衣不蔽體,你們沒有給我衣服穿;我生病或坐監,你們沒有來探望我。’他們同樣問:‘主啊!我們幾時見袮餓了、渴了、在異鄉作客、衣不蔽體、生病或在監裡而沒有服侍袮呢?’那時,君王要回答他們說:‘我實在告訴你們,你們沒有為他們當中最小的一個做的,就是沒有為我做。’這些人要去受永罰,而義人卻要進入永生。”

反省
想到末日,許多人會立即想到基督正義的審判,並會對此充滿恐懼,因為不敢確定自己永恆的命運。但今天的福音顯示,正義固然要在末日彰顯,卻不是末日的主角,因為基督的審判尺度是愛——有沒有愛才是面對末日的關鍵。而愛是動態的,是具體付出的行動。基督就是這種動態之愛的化身,祂叫厄瑪奴耳,是與人、尤其是與受苦者、有需要者同在的愛。用若望的話說,懷有和實行這愛的,就存留在天主內,並會進入天國,獲得永生。因為天國就是天主本身,永生就是分享天主的生命,而天主是愛。

每日聖言 2025.03.08

每日聖言  –  3 月 8 日   星期六
天賜·聖若望會士(1550年)
農曆二月初九(國際婦女節)

聖灰瞻禮 【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(路 5:27-32)
那時候,耶穌出去,看見一個叫肋未的稅吏坐在稅關上,便對他說:“跟隨我!”他就拋下一切,起來跟隨了耶穌。
肋未在家裡為耶穌擺了盛宴,一大群稅吏和其他人都來參加宴會。但法利塞人和經師們卻對祂的門徒抱怨說:“你們怎能跟稅吏和罪人們一起吃喝呢?”耶穌回答他們說:“健康的人不需要醫生,有病的人才需要。我不是來召叫義人,而是召叫罪人悔改。”

反省
對於道德意義上的壞人、小人和宗教意義上的罪人,我們往往避之唯恐不及,或是由於害怕被傷害,或是由於害怕被影響,彷彿自己的情操,只能靠遠離“卑污”來保持。然而,唯一的善者基督卻不如此:祂是厄瑪奴耳,在有罪惡的地方,帶去美善;在有黑暗的地方,帶去光明。真正的美善不只是獨善其身,同時也要兼善天下;兼善天下就是為他者著想和服務。真正的善者是走出去,和那些所謂的“罪人們”在一起,為的是以基督的博愛精神吸引他們回歸父家。

每日聖言 2025.03.07

每日聖言  –  3 月 7 日   星期五
聖婦伯爾伯都亞及聖婦斐理謙殉道(203年)
農曆二月初八

聖灰瞻禮 【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(瑪 9:14-15)
那時候,有些洗者若翰的門徒前來問耶穌說:“我們和法利塞人很多時候禁食。為什麼袮的門徒卻不禁食呢?”耶穌回答他們說:“當婚宴的客人們和新郎在一起時,你們怎能期望他們悲傷呢?可是等到新郎從他們那裡被帶走的日子,他們就要禁食了。”

反省
禁食,是猶太很重要的一個靈修傳統,主要有兩個目的:一方面是為讓人意識到“人不但靠餅生活,也靠天主口中的聖言”;另一方面是為讓人實際地與物質保持距離,聖潔和準備自己的身心,以參加或舉行宗教禮儀,親近上主。當門徒們與耶穌在一起,聆聽祂的話時,他們實際上已經達到了禁食的目的,因而無需禁食。若翰的門徒和法利塞人看不到這一點,只把禁食當作一種不可違的傳統。同樣,教會中也有許多傳統,它們在今天是否可取,就在於我們是否可透過它們更好地親近天主。

每日聖言 2025.03.06

每日聖言  –  3 月 6 日   星期四
農曆二月初七

聖灰瞻禮 【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(路 9:22-25)
那時候,耶穌對門徒們說:“人子必須受很多苦,被眾長老、司祭長和經師棄絕,甚至處死,但在第三日必要復活。”祂又對眾人說:“誰願意跟隨我,該捨棄自己,天天背著自己的十字架來跟隨我。因為誰想救自己的生命,必要喪失生命;但誰為了我的緣故而失去自己的生命,必救得生命。人即使贏得了全世界,卻賠上了自己,對他又有什麼好處呢?”

反省
耶穌在此提出了做祂門徒的條件:捨棄自己、背十字架、犧牲生命。表面看來,這很難讓人理解。不過,耶穌說捨棄不只為捨棄,而是為獲得生命,找到真我。那要捨棄的“自己”和“生命”,應該是虛幻世俗所映照出的樣子。人心一旦為這種“自我”和“生命”所佔據,就會把與此格格不入的天主排擠出去。這當然得不償失,因為人生的目的就是為讓天主充滿自己。至於其他的一切,用聖依納爵·羅耀拉的話說,它們在實現此目的上能説明多少,就取用多少,能阻礙多少,就放棄多少。

每日聖言 2025.03.05

每日聖言  –  3 月 5 日   星期三
聖灰禮儀(守大小齋)四旬期開始
農曆二月初六(驚蟄)

常年期第八主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(瑪 6:1-6、16-18)
那時候,“你們要謹慎,不可在人前炫耀你們的正義,故意引人注目,這樣便得不到你們天父的賞報了。所以當你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那些假善人在會堂和街道上所做的,故意博取眾人的稱讚。我實在告訴你們,他們已得到了他們的賞報。你施捨時,不要讓左手知道右手所行的,使你的施捨隱而不露。你的父在暗中看見,必要報答你。
你們祈禱時,不要學那些裝腔作勢的假善人,他們喜歡在會堂或街頭站著祈禱,好讓別人看見。我實在告訴你們,他們已得到了他們的賞報。你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向在隱秘中的父祈禱。你的父在暗中看見,必要報答你。
你們禁食的時候,不要像假善人那樣哭喪著臉。他們面帶愁容,故意讓人看出他們在禁食。我實在告訴你們,他們已得到了他們的賞報。你禁食的時候,要梳頭洗臉,不要讓人看出你在禁食,只讓在隱秘中的父看見。你的父在暗中看見,必要賞報你。

反省
在四旬期的開始,教會在禮儀中借“人啊,你原是土,還要歸於土”這句話,邀請我們重新認識自我。事實上,這句話不是指人無足輕重,而是讓我們意識到,天主因其大愛,將本來虛無的我們創造和接納為祂兒女。而耶穌在今日福音裡談到的祈禱、禁食和施捨,就是讓我們保持為天主兒女的方法:祈禱讓我們不崇拜世物,禁食讓我們不貪戀世物,施捨讓我們不佔有世物。透過此三者,我們可成為只為天主而活,從而擁有天主生命的人。

每日聖言 2025.03.04

每日聖言  –  3 月 4 日   星期二
聖加西彌祿王子殉道(1484年)
農曆二月初五

常年期第八主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI?si=ASaxGv5J4_3xuThC

福音(谷 10:28-31)
那時,伯多祿開口大聲對耶穌說:“袮看,我們捨棄一切跟隨了袮。”耶穌回答說:“我實在對你們說:凡是為了我和福音而捨棄了房屋、兄弟姐妹、父母、兒女和田產的,沒有不在今生得到賞報的。我對你們說,即使在迫害中,他在今世仍要得到百倍的房屋、兄弟姐妹、父母、兒女和田產,並在來世得到永生。你們要注意:許多在前的要成為在後的,而在後的要成為在前的。”

反省
奉獻不求回報,固然是應有的態度;但奉獻自然有回報,因為大部分人是有感恩之心的。耶穌對伯多祿的許諾,可從神父修女身上看得出來。他們雖然捨棄了家庭,但都獲得了更大的家庭,那就是他們所服務的人群。“神父”這個稱呼本身就是一個證明。不過,無論是教會大家庭,還是教會的財產,都不屬於度奉獻生活者個人,因為奉獻意味著讓自己完全屬於基督和教會。奉獻,並不意味著一帆風順,而是甘心跟隨耶穌,而永恆的希望為他們才是力量。讓我們為所有度奉獻生活者向主祈求他們所需要的恩寵!