標籤: 每日聖言

每日聖言  －5 月 9 日    星期六
農曆三月廿三

復活期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yui

福音（若 15:18-21）
那時，耶穌對門徒說：「如果這世界恨你們，你們要記得，這世界是先恨了我，才恨你們。若你們屬於這世界，世界便會把你們當作自己人一樣喜愛。但因為你們不屬於這世界，而是我從世界中揀選了你們，所以，世界才恨你們。你們要記得，我對你們說過：僕人不會大過主人。如果他們迫害了我，也會迫害你們。如果他們聽從了我的話，也會聽從你們的。但他們為了我名字的緣故，要向你們做這一切，因為他們不認識派遣我來的那一位。」

如果我們把耶穌今天對門徒們所說的話從二元論的角度來理解，就很容易得出以下錯誤的結論：我們所生活在其中的這個物質世界和天主是不可融合的，故我們為了愛天主就必須棄絕這個世界。這樣的結論顯然與福音真理背道而馳，因為耶穌曾明確說過「天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂獲救」（若3:17）。而且，這樣的結論也不符合天主在起初創造天地萬物的目的和初衷：「天主看了祂所造的一切，認為樣樣都很好」（創1:31）。作為基督徒，我們的使命應該如耶穌會會士德日進神父所說的，首先通過自己的生活和工作來「人化」這個世界，然後讓天主來「神化」我們的生活和工作。

每日聖言  －5 月 7 日    星期四
農曆三月廿一

復活期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yui

福音（若 15:9-11）
那時候，耶穌對門徒們說：「正如父怎樣愛了我，我也怎樣愛了你們。你們住在我的愛內吧。你們若遵守我的命令，就會在我的愛內生活；正如我遵守了父的命令，而常在祂的愛內一樣。我對你們說了這些事，好讓我的喜樂存留在你們心裡，並使你們的喜樂達到圓滿。」

反省
耶穌對我們的愛，就如父對子的愛；或者說，耶穌是用父對祂的愛來愛我們的。作為人的典範，當耶穌表明祂如此愛我們時，也是在邀請我們參照天父的愛去愛他人。之所以要參照天父的愛，是因為「天主是愛」；愛是神性的特質。只有回歸到愛的源頭——神那裡，只有參照身為愛的天主，我們才能分享和通傳真正的愛。經驗顯示，那些從小不被愛、缺乏愛的人，即缺乏愛之參照的人，很難去愛別人，因為他不知道什麼是愛。基督徒的愛德，就是用被天主所愛的愛去愛人，但前提是經驗到天主的愛。我經驗到天主的愛了嗎？

每日聖言  －5 月 6 日    星期三
農曆三月二十

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福音（若 15:1-8）
那時候，耶穌對門徒們說：「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝子，祂就剪掉；結果實的，祂就修剪清理，使它結更多的果實。因我給你們講的話，你們已得潔淨了。你們住在我內吧，而我也住在你們內。正如枝子若不連接在葡萄樹上，單憑自己不能結果實；你們若不住在我內，也是這樣。我是葡萄樹，你們是葡萄枝。那住在我內、我也住在他內的，必結出許多果實。一旦離開了我，你們什麼也不能做。那不住在我內的，便被扔掉，像折下的枝子一樣乾枯了，被人們收集起來，丟進火裡焚燒。你們若住在我內，我的話也存在你們內，你們想要什麼，求吧！必會賜給你們。你們多結果實，如此，我父便受到光榮，你們也就是我的門徒了。」

反省
耶穌在此表明祂與門徒之間的關係：祂是葡萄樹，門徒是枝條；門徒只能在祂內結果實，若離開祂，就會枯乾而死。保祿用基督奧體的圖像也說明同樣的道理。耶穌在後來補充說，門徒們要結的是「常存的果實」，是具有永恆意義的事物或聖德，即與世俗之轉瞬即逝的事物或價值相反的。如此的事物和聖德，只能通過與基督的聯合才能完成，因為只有祂是「道路、生命和真理」（若14:6），只有祂啟示出了「唯一的善者」（路18:18），因而只有祂能把人導向永生和聖德的源頭。

每日聖言  －5 月 5 日    星期二
農曆三月十九（立夏）

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福音（若 14:27-31）
那時候，耶穌對門徒們說：「我把平安留給你們，我把我的平安賜給你們。我給你們的平安，不像世界所給的。不要讓你們的心煩亂，也不要膽怯。你們已經聽我說過：我要去了，但我還要回到你們中間。如果你們愛我，一定會喜歡我回到父那裡，因為父比我大。在事情發生之前，我預先告訴你們，好使你們在事情發生時，可以信。我不再和你們多說了，因為世界的統治者已經迫近，但他在我身上一無所能。可是，為讓世人知道我愛父，父命令我什麼，我就做什麼。起來！我們走吧！」

反省
耶穌在被捕前把祂的平安留給門徒們，那是不同於世界的平安。世界的平安，是物質的保障和順境中的安心。但耶穌所給的平安，卻是一種臨危不亂、遇險不驚的平安，那是依靠天主的信心，是「世界的統治者」在天主面前一無所能的信念，是被天父所愛和受祂保護的肯定。正是因為如此的平安，耶穌在被捕前才顯得那麼泰然自若，而且能夠堅定勇敢、視死如歸地說：「起來！我們走吧！」耶穌也願意我們像祂那樣，不管遭遇什麼，都應在尋求天父旨意，相信祂伴同的情況下獲得內心的平安。

每日聖言  －5 月 4 日    星期一
真福瑪爾定司鐸（1793年）
農曆三月十八

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福音（若 14:21-26）
耶穌將要回到父那裡的時候，對門徒們說：“那接受並遵守我命令的，就是愛我的人。愛我的人，我父必愛他，我也愛他，並要將自己顯示給他。”猶達斯（不是那個加略人）問耶穌說：“主啊，祢為什麼將自己顯示給我們，而不顯示給世人呢？”耶穌回答說：“愛我的人，必遵守我的話，我父必愛他；我們會到他那裡去，與他同住。那不愛我的人，便不遵守我的話。而你們所聽的話，不是出於我，而是出於那派遣我來的父。我趁著與你們還在一起的時候，把這一切告訴你們。那‘護慰者’，即父以我的名派遣給你們的‘聖神’，會教導你們一切，使你們記得我曾對你們說過的一切。”

反省
當一個人真心愛另一個時，心中常會記起對方說過的話，且願意為對方付出一切。耶穌今天向門徒們所表達的正是這一事實。如果我們遵守祂的命令，切不可硬著頭皮，或為怕受懲罰而守，因為出於怕懼而遵守祂的命令是件相當艱難、無奈的事。而當我們真正地愛上了耶穌，並和祂建立了深厚的友誼時，祂所有的命令就不再是痛苦的鎖鏈和束縛，卻會化作甘飴的生命之糧。印度德肋撒修女曾這樣說：“很多人認為我們的聖召就是工作。不對，我們的聖召是愛耶穌！”但願我們也能把“愛耶穌”當成一生不變的追求！

每日聖言  －5 月 3 日    星期日
聖斐理伯及聖雅各伯宗徒（62年）
復活期第五主日
農曆三月十七

復活期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yui

福音（若 14:1-12）
那時，耶穌對門徒說：「不要讓世事擾亂你們的心，你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡有許多住處；若不是這樣，我早就告訴你們了；而我去，是為你們預備地方。等我去了，為你們預備好地方之後，我再回來，帶你們到我那裡去。這樣，我在哪裡，你們也在那裡。而且我要去的地方，你們認得那條路。」多默對祂說：「主，我們不知道祢要去哪裡，怎會認得路呢？」耶穌對他說：「我就是道路、真理和生命。除非藉著我，沒有人能到父那裡去。如果你們認識我，也必認識我的父。從現在起，你們已認識祂、已見過祂了。」斐理伯卻說：「主啊！請把父顯示給我們看，我們就滿足了。」耶穌回答他說：「斐理伯，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？見了我，就是見了父。你怎麼還說『把父顯示給我們看』？難道你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是出於我自己，而是在我內的父做祂自己的事。你們信我吧，我在父內，父也在我內！否則，也要因我所做的工程而信。我實實在在告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，甚至要做比這些更偉大的事，因為我要到父那裡去了。」

反省
讀經一記載了早期教會如何妥善解決內部矛盾和糾紛的故事。這種通過祈禱、分辨和協商來化解矛盾，且為教會的長足發展奠定牢固基礎的做法，是我們當今基督徒團體該學習的。用教宗方濟各的話來說，就是「相遇、對話與合作」！兩千年來，教會成功地化解了無數衝突和糾紛，但也引發了許多鬥爭、分裂，甚至暴力的悲劇。每一次衝突都是教會成長和發展的契機。當耶穌和門徒們在一起時，也有很多誤解產生。耶穌總是通過循循善誘及身體力行，幫助門徒們不斷開悟、成長。在福音中，祂向多默和斐理伯所說的這些話就是典型的例子。

每日聖言  －5 月 2 日    星期六
聖亞大納削主教聖師（373年）
農曆三月十六

復活期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yty

福音（若 14:7-14）
那時候，耶穌對多默說：“如果你們認識我，也必認識我的父。從現在起，你們已認識祂、已見過祂了。”斐理伯對他說：“主啊！請把父顯示給我們看，我們就滿足了。”耶穌對他說：“斐理伯，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？誰見了我，就是見了父。你怎麼還說‘把父顯示給我們看’？難道你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是出於我自己，而是在我內的父做祂自己的事。你們信我吧，我在父內，父也在我內！否則，也要因我所做的工程而信。我實實在在告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，甚至要做比這些更偉大的事，因為我要到父那裡去了。你們因我的名祈求，無論求什麼，我定會成全，為使父因子而受光榮。你們因我的名向我祈求，無論求什麼，我定會成全！”

反省
在福音中，耶穌曾多次說過：“我在父內，父也在我內。”祂借此向門徒們表明，祂與父就像水乳交融那樣，不但不可分割，而且互相成全、彼此光榮。今天耶穌向斐理伯說：“誰見了我，就是見了父。”再一次表明了同樣的意思。耶穌也多次向門徒們說過：“我在你們內，你們也在我內。”鑒於此，我們和耶穌的關係，本該像祂和父那樣，是一種水乳交融的關係。那麼，我們今天敢對人說“誰見了我，就是見了耶穌”嗎？我們是否正在說耶穌所說的話，做耶穌所做的事？

每日聖言  －5 月 1 日    星期五
聖若瑟勞工主保（國際勞動節）
農曆三月十五

復活期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yty

福音（若 14:1-6）
那時候，耶穌對門徒們說：“不要讓你們的心煩亂，你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡有許多住處，若不是這樣，我就不會對你們說，我去是為你們預備地方。等我去了，為你們預備好地方之後，我再回來，接你們到我那裡去。這樣，我在哪裡，你們也在哪裡。而且我要去的地方，你們認得那條路。”多默對祂說：“主，我們不知道祢要去哪裡，怎會認得路呢？”耶穌對他說：“我就是道路、真理和生命。除非藉著我，沒有人能到父那裡去。”

反省
門徒們心煩意亂，因為他們聽說朝夕相處的弟兄們當中，既有出賣師傅的，又有三次不認師傅的，而且師傅將離他們而去，先前那種和師傅在一起溫馨、快樂的生活似乎要結束了。然而，洞察人心的耶穌安慰他們，並鼓勵他們對祂充滿信心，因為祂絕不會留下他們做孤兒。我們的日常生活中總少不了令我們心煩意亂的人和事，但越是這樣，我們越要信賴天主的照顧，更要謹遵耶穌借身體力行為我們指示的生命道路，而不讓煩亂的心情控制並誤導我們。求主恩賜我們時時信賴祂！

每日聖言  －4 月 30日    星期四
聖比約五世教宗（1572年）
農曆三月十四

復活期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yty

福音（若 13:16-20）
耶穌給門徒們洗腳以後，說：“我實實在在告訴你們：僕人不會大過他的主人，被派遣的也不會大過派遣他的人。如果你們明白這事，又能照著做，你們就有福了！我所說的不是你們全體，因為我認識我所揀選的人；但這是為了應驗經上的話：‘那吃我飯的人，竟用腳踢我！’事情發生以前，我先告訴你們；當這事發生時，你們會信我就是那一位。我實實在在告訴你們：接納我所派遣的，就是接納我；接納我，就是接納派遣我來的那一位。”

反省
受人派遣就意味著要執行派遣者的旨意，而非自己的意願。這正是耶穌一生致力追求並實踐的目標，及至最後，祂也是以“不要照我的意願，而要照祢的意願”（谷14：36）的態度，甘心接受了十字架的痛苦，完成了自己的在世使命。如今，我們作為耶穌的門徒，也從祂那裡接受了“往全世界去，向一切受造物宣講福音”的派遣。因此，我們也必須在一切事上履行這一使命。然而，為了更好地履行這一使命，我們自己先該做一個福音化了的人，否則給別人傳了福音自己卻成為落選的悲催者。

每日聖言  －4 月 29 日    星期三
聖加大利納貞女聖師（1380年）
農曆三月十三

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福音（若 12:44-50）
那時候，耶穌大聲呼喊說：「凡信我的，不是信我，而是信派遣我來的那一位。凡看見我的，就是看見派遣我來的那一位。我是光，來到世上，使所有信我的人不再留在黑暗中。那聽見我的話卻不遵守的人，我不審判他；因為我來，不是為審判世人，而是為拯救世人。那拒絕我、不接受我話的人，自有審判他的：在末日，審判他的，就是我所說的話。因為我並非憑自己說話，而是那派我來的父命令我，叫我說什麼和怎樣說。我知道祂的命令就是永遠的生命；因此，我的話全是依照父所告訴我的，我便這樣說了。」

反省
面對拒絕和不信祂的人，耶穌的態度是不審判，因為祂來是為拯救。在耶穌的眼中，所有的人都首先是需要被拯救的可憐人。人們越是有罪，越拒絕耶穌，耶穌就越同情他們，因為那正是他們的可憐之處。換言之，耶穌看待罪人的出發點是愛，不是正義；只有在正義的標準下，才會有審判和懲罰。耶穌對基督徒愛仇的要求，就是出於祂自己看待罪人的情懷。如果我們也能夠把那些拒絕、得罪或傷害我們的「罪人」看作需要拯救的物件，那麼，我們對他們的愛就會化解他們傷害我們的痛。