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在聖年期間，梵蒂岡呼籲那些參與旅遊業的人透過公正投資和對永續實踐，使基督徒的希望得以實現。

梵蒂岡福音傳播部新福傳部副部長菲西切拉（Rino Fisichella）總主教表示，梵蒂岡也將於 10 月 16 至 19 日在羅馬舉行的世界旅遊牧靈大會期間，舉辦一個關於旅遊業如何「發展成為福傳工具」和促進人類價值觀的會議。

他於 5 月 26 日發表致詞，以慶祝 9 月 27 日的聯合國世界旅遊日。旅遊日今年的主題是「旅遊與永續轉型」。

據聯合國稱，此次主題聚焦於旅遊業，它擁有「最廣泛的經濟價值鍊和最深的社會影響力，在應對氣候變遷以及人類和地球可持續社會經濟轉型中發揮關鍵作用」。

菲西切拉總主教在致詞中強調了教宗方濟各 2015 年關於關懷我們共同家園的《願祢受讚頌》通諭，並指出保護受造物的義務也適用於旅遊業。

他寫道，遊客和旅遊業人員都有責任促進和尊重環境的可持續性，以及公正和有尊嚴的工作條件，包括公平的工資。

他指出，很多時候，人們似乎「渴望不費吹灰之力就能快速獲得利潤：這種狂熱令人繚亂，並最終導致了一些羞辱了員工、遊客和工人本身的解決方案。

他寫道，年輕人經常面對工作的不穩定性「絕不應是永續未來的來源」。

他說：「正義不能被對利潤的渴望或有損工人尊嚴的條件所掩蓋。」「真正的正義應成為消除貧困的一種方式」，並幫助人們透過勞動展現自身能力。

他表示，真正的旅遊業應始終伴隨著「良好的社會正義實踐和對環境的尊重」。

他寫道，對受造物的關心和關懷「需要個人和集體的責任，這樣我們所擁有的一切才不會白白浪費。」

他引用教宗本篤十六世的《在真理中實踐愛德》通諭指出，「我們需要每個人，尤其是基督徒的承諾」，他們認識到大自然「是天主賜予我們的，作為我們生活的環境。大自然向我們訴說著造物主及其對人類的愛。」

他表示：「即使作為遊客，我們也是這份愛的見證者，因為我們受益於一個美好的世界，正因為如此，我們必須維護這個世界的完整。」

他也強調了在聖地、堂區和其他宗教場所為遊客和信徒實踐永續發展的重要性。

他指出：「對保護受造物的承諾始於對小事的關注：從這裡我們可以邁出第一步，承擔有關全人類的『生態債務』。」

他說：「因此，在這個禧年期間，我們希望在旅遊業工作的人能夠通過投資可持續利用我們所掌握的自然和結構資源，作出具體的行動，讓基督徒的希望得以實現。」

天主教宗良十四世廿五日首度談論梵蒂岡與中國大陸關係時表示，祈求大陸天主教徒能與教廷融合起來。他廿四日說，羅馬天主教會已舉辦特別的「瞻禮日」，為在大陸的教會祈禱。梵中關係是這位新教宗面臨的最棘手外交事務之一。

前教宗本篤十六世在位時推動瞻禮日，並努力想團結估計總數達一千二百萬的大陸天主教徒。大陸天主教官方教會由國家控制，不承認教宗權威，另有地下教會，數十年來雖遭打壓，仍忠於羅馬。

良十四世說，每當瞻禮日，在大陸、全世界的教會、聖壇都辦祈禱，聲音上達上帝，象徵著與大陸天主教徒團結起來，關愛大陸教眾，還有他們與普世教會的融合。良十四世祈福時為大陸及其他各地天主教徒祈禱，祝大家能取得神恩，成為堅強、歡欣的福音見證人，即便身處試煉，也能始終推動和平和諧。

前教宗方濟各進一步推動本篤十六世的心血，雖受到爭議，依然在二○一八年批准主教任命協議。協議細節從未公布，但賦予大陸官方控制的教會對教會高層人事任命有話語權，不過方濟各堅稱，自己對最終選任的人仍擁有否決權。

良十四世必須決定是否續簽該協議。北京做過一些單方面人事任命，不待教宗同意，顯然違反協議。在祕密會議選出良十四教宗前，陸方教會動手，初步選任兩位主教，搶在官方授任前一步，此事出現僵局。

信仰通訊社報導，良十四世對香港周守仁樞機主教表示，自己曾數次拜訪大陸，終於了解中國文化及實情。周希望良十四世遵循方濟各給大陸教會的指引。

教宗良十四世25日呼籲信眾為中國天主教徒祈禱。他在周日的講話中表示，已故教宗方濟各設立特別節日為中國教會祈禱，希望中國及其他地方的天主教徒獲得恩寵，即使在考驗中亦能成為堅強及喜樂的福音見證人，促進和平與和諧。

前教宗方濟各在任時，積極改善中梵關係，2018年同北京達成中國內地主教任命臨時協議。外界一直高度關注，良十四世對中國教會的態度是否遵循方濟各的路綫。

梵蒂岡信仰通訊社早前報道，良十四世日前向天主教香港教區主教周守仁表示，他曾多次訪問中國，了解中國文化及現實。周守仁希望良十四世遵循方濟各對中國教會的指導，並向教宗贈送一尊小型佘山聖母像。

來自美國芝加哥南區、現年69歲的普瑞弗斯特（Robert Prevost），本月9日在梵蒂岡被選為史上首位美國籍教宗「良十四世」（Pope Leo XIV），成為全球14億天主教徒的新領袖。他的鄰居、家人還跟媒體透露，普瑞弗斯特自幼就曾扮演過神父，模擬主持彌撒。

據《CNN》報導，普瑞弗斯特出生於伊利諾州達爾頓，家族背景橫跨法國、義大利與西班牙血統，母親是路易斯安那州自由有色人種後裔，家族深具文化多元特色。家中信仰虔誠，長年參與「聖母升天堂」堂區事務，三兄弟皆為輔祭（又稱聖壇侍從），母親則是教會中的唱詩班，歌喉相當有名，且熱衷義工服務。

普瑞弗斯特的大哥路易斯（Louis Prevost）分享，當其他男孩還在玩扮警察與強盜的遊戲時，小普瑞弗斯特就在自家模擬舉行彌撒，誦讀聖經，還將糖果做成的聖餐餅分發給兩位哥哥。此外鄰居也透露曾目擊普瑞弗斯特，在家門口的台階上扮神父，在最上方站立主持戶外彌撒，而坐在下方台階上的街坊孩童，則是他的信徒們。

自小學起，普瑞弗斯特即在聖母升天堂學校展現優異學業與音樂才能，也以同理心關照同儕。友人指出，「我們當中沒有人是有錢人，但我們從不覺得自己缺什麼或需要什麼。」他在宗教課上表現也非常突出。

高中起，普瑞弗斯特選擇進入密西根的聖奧古斯丁神學院，之後赴維拉諾瓦大學、芝加哥天主教神學聯合學院及羅馬聖托馬斯阿奎那教皇大學深造，取得神學碩士與教會法博士學位。普瑞弗斯特二哥約翰（John Prevost）直言，「沒有人能說服他改變主意。」對神職志向相當堅定。

普瑞弗斯特之後到秘魯特魯希略（Trujillo）傳教多年，之後返美國領導聖奧古斯丁會中西部教區，2001年起擔任全球奧古斯丁會領袖。2014年再度前往秘魯，成為歸化公民並於2015年出任奇克拉約（Chiclayo）的主教，2023年獲教宗方濟各任命為樞機主教及主教遴選部門主管。期間，他被基層教友與同仁肯定致力於社會關懷，並多次親訪50個堂區。

普瑞弗斯特的家人與友人皆指出，他深受多元社區與家庭同理心薰陶，具備平易近人及領袖魅力。普瑞弗斯特本人也曾強調，「希望能夠深思熟慮地為達成人人平等對待，以及至少基本生活需求得到滿足的目標做出貢獻」。

良十四世作為首位美國籍教宗，與美國政界有淵源，因過去12年參與過共和黨黨內初選，在那之前還參加過民主黨初選，而備受關注。白宮發言人李維特（Karoline Leavitt）表示，「他是美國的驕傲」，並祝福他能好好領導全球天主教會。

羅馬天主教新教宗良十四世（Pope Leo XIV）今天首次接見媒體從業人員，聲援「因為尋求及報導真相」而入獄的記者，並且呼籲釋放他們。

路透社報導，良十四世今天對來自全球各地的數以千計媒體從業人員發表談話，這些人前來梵蒂岡報導教宗選舉及前教宗方濟各（Pope Francis）逝世新聞。

根據法新社，良十四世表示：「這些被監禁記者所遭受的苦難，對各國和國際社會的良知構成挑戰，促請眾人捍衛言論與新聞自由這項寶貴禮物。」

據報導，烏克蘭總統澤倫斯基（Volodymyr Zelenskyy）今天指出，他在與良十四世的首次通話中，邀請教宗訪問烏克蘭，他也在通話中感謝良十四世敦促實現烏克蘭和平。

女性被排除在選舉新教宗的樞密會議之外，更廣泛一點來說，是被排除在天主教會整體全球神職人員之外；但現在，一些天主教會的女性下定決心，要讓她們的聲音被大家聽到。

法新社及美國國家廣播公司（NBC）報導，在俯瞰聖伯多祿大教堂（St Peter’s Basilica）以及梵蒂岡的一處山丘公園中，天主教女性團體「婦女按立會議」（Women’s Ordination Conference）成員用信號彈燒出粉紅色煙霧，要求允許女性尋求聖職。

英國劍橋（Cambridge）閔稼茲研究所（Wijngaards Institute）的杜格能（Miriam Duignan）表示：「我們對樞機主教們說，你們不能一直忽視50%的天主教人口，你們不能進入上鎖的房間，在沒有一半教會成員參與的情況下討論教會的未來。」

杜格能表示：「無論他們選出誰，都要有足夠勇氣來妥善解決包容女性的問題，因為到目前為止，即使是教宗方濟各（Pope Francis），也還沒有解決這個問題。」

2011年，杜格能試圖進入梵蒂岡遞交請願書，力挺一位支持這項志業的神職人員後，遭到短暫拘留。

如果今天這場活動在梵蒂岡舉行，肯定也會遭遇同樣的命運。

杜格能說：「我們每次去聖伯多祿廣場（St. Peter’s Square）都會被警察拘留…我們也肯定不會被邀請參加樞密會議（Conclave）。」

「接下來幾天，這133名男性唯一能見到的女性，就是為他們打掃房間、送上餐點與整理房間的修女。」

樞機主教們今天在西斯汀教堂（Sistine Chapel）舉行閉門會議，預計將持續討論數天並進行多輪投票，期間不會聽取任何女性的意見。

在今天樞密會議首日，與會樞機將投票1次；其後的日子則將在上午和下午各舉行2次投票。

若有候選人贏得當選所需的2/3選票，也就是至少89票，則將選票放入特別火爐焚燒時會加入化學物來產生白煙；若未能選出新教宗，則在燒選票時不加入化學物，讓教堂煙囪冒出黑煙。

在白煙升起，宣布結果之前，他們唯一能看到的女性就是在聖馬塔之家（Casa Santa Marta）做飯、打掃、為他們服務的修女。

女性已經開始在全球教會中擔任一些高階的平信徒教友（Lay）角色，這一進程在方濟各領導下有所加快。

但即使是學習神學和教會事工，也不得擔任神職人員，且只有神職人員，才當得上教會最高領導職。

杜格能說：「是的，教宗方濟各提拔了一些女性擔任重要職務，但她們的地位和權威總是低於男性。」

「即使是這個房間裡最年輕的神職人員，也是最年長、更有經驗的女性的上司。」

活躍人士表示，在中世紀改革之前的早期教會，女性在禮拜中扮演平等的角色，杜格能說，「今天下午進入西斯汀教堂的男士們知道這一點，而他們不想讓其他人知道這件事」。

「婦女按立會議」執行董事麥克爾維（Kate McElwee）認為，這種情況不公正，也是教會的「危機」。

她說：「全世界或許是在等白煙或黑煙的同時，我們施放粉紅煙霧，希望教會有一天能平等地歡迎女性。」

根據傳統，若白煙升起，即代表選出新任教宗，黑煙則意味投票未果。《梵蒂岡新聞》指出，週三約有4萬5千名信徒與遊客湧入聖伯多祿廣場，等待第一輪投票結果。原先外界預期，晚間7點後有結果，但群眾足足等候超過兩小時才看見黑煙升起。

《英國廣播公司》（BBC）報導，黑煙升起後，聖伯多祿廣場人潮瞬間散去，大批民眾轉往附近街頭的餐館用餐。樞機主教們也陸續返回聖瑪爾大之家用餐、進行簡短會談，為隔天的下一輪投票做準備。

根據梵蒂岡官方資訊，本屆共有133位80歲以下的樞機主教擁有投票權，7日開始他們在西斯汀禮拜堂舉行閉門投票，獲得2／3多數票的樞機主教，即能當選教宗。若無結果，投票將日復一日進行下去，直到白煙升起。這段期間，他們與外界與世隔絕，所有聯繫都被切斷，彰顯選舉的神聖與保密性。

過去兩任教宗本篤十六世（2005年）與方濟各（2013年），都是僅耗時2天就成功當選。因此這次首輪投票超過3小時才有動靜，也讓外界猜測，選舉過程是否出現意見分歧。

天主教研究學者馬修史瑪茲（Mathew Schmalz）向《BBC》表示，這次投票似乎出現了一些波動，整個過程可能會比預期還要久。他補充說，隨著樞機團多元背景擴大，加上部分成員彼此並不熟悉，若沒有明確共識候選人，可能需更長時間才能達成共識。不過他仍樂觀預估，這次選舉頂多只會比以往多耗上1天左右。

坦尚尼亞執事尼古拉斯（Deacon Nicholas Nkoronko）在現場接受《梵蒂岡新聞》訪問表示：「我們的責任就是與全球的基督徒一同祈禱，祈求聖神引領這個神聖的過程。無論新教宗來自非洲、亞洲或美洲，我們所需要的是一位聖潔的教宗，一位真正牧養教會的領袖。」

在選舉教宗會議前夕，樞機團在梵蒂岡舉行了最後一場會議，期間已故教宗方濟各的權戒和印鑑亦在樞機們的見證下銷毀。

在梵蒂岡 5 月 6 日發布的一段影片顯示，負責人在教宗方濟各的權戒（又稱漁夫戒指）上刻上一個十字架，並在教宗方濟各發送宗座信函上所使用的教宗印鑑鉛封上刻上十字架。

當被問及為何是在樞機會議中而不是在教宗去世後立即銷毀戒指和印鑑時，梵蒂岡新聞辦公室主任布魯尼告（Matteo Bruni）對記者說，關於選舉教宗的《主的普世羊群》宗座憲令當中對此並沒有規定具體的時間。

根據該宗座憲令，樞機們在召開全體會議時「安排銷毀漁夫戒指和發送宗座書信的印鑑」。

布魯尼亦提及，在樞機團於選舉教宗前的最後一次會議上，樞機們討論了多個問題，包括繼續推行教宗方濟各發起的改革、有關神職人員性侵問題以及對受造物的關懷。

他說，樞機們也提出了下任教宗的特點，強調「共融」的重要性，並認為「共融」是「新教宗的基本使命」。

梵蒂岡在一份公報中表示，在上一次的會議中，樞機們「勾劃出一位牧人教宗的形象，一位人類的導師，能夠體現撒瑪利亞人教會的面貌，貼近人類的需要和創傷」。 「在戰爭、暴力和嚴重兩極分化的時代，人們強烈需要一位能帶來憐憫、共議同行和希望的精神導師。」

樞機們也批准了一項官方宣言，呼籲在包括烏克蘭和中東在內的世界各地的衝突中實現和平。他們哀嘆「襲擊，尤其是針對平民的襲擊事件已日益加劇。」

聲明說：「我們衷心呼籲有關各方盡快達成永久停火，並在不設前提條件、不拖延的情況下，通過談判實現受影響民眾和全世界長期渴望的和平。」

布魯尼在記者會上表示，這封信函是在樞機全體會議上提出並獲得樞機們通過的結果。

自教宗方濟各於 4 月 21 日辭世後至選舉教宗會議前夕這段期間，樞機團共舉行了 12 場會議，探討未來教宗必備的特質，如他應當是一個牧者、建設橋樑和推動改革者。

“我選舉……為至高教宗”（Eligo in Summum Pontificem）。在西斯汀聖堂，負責選出第267位羅馬教宗的133位有投票權的樞機主教，每人手中會拿著一張長方形選票，上半部分寫有上述字句，下半部分則留有空白，供寫下被選者的姓名。這張選票設計可對折，具體形式詳盡記載於《上主的全體羊群》宗座憲章（Universi Dominici Gregis）

選票分發

禮儀人員為每位樞機主教準備並分發至少兩到三張選票。隨後，由執事級樞機的末位樞機從所有選舉人中抽籤選出三位計票員（scrutatori）、三位負責收集病患選票的協助員（infirmarii），以及三位復核員（revisori）。如果被抽中者因病或其他原因無法履職，將由其他樞機補位。這是投票前的準備階段。不過，在參選樞機主教開始填寫選票前，樞機團秘書、教宗禮儀長及禮儀員必須離開西斯汀聖堂。此後，由最後一位執事級樞機負責關閉聖堂大門，必要時可暫時打開，例如出門為病患收集選票後返回時。

投票流程

按照資歷順序，每位樞機寫下心中人選後，將選票對折，高舉至目視可見，然後走向祭台，在祭台上放著一個蓋有盤子的投票容器。

每一位樞機主教在將選票放入托盤、進而投入票箱時，都要大聲宣誓說：“我以審判我的主基督為證，我的選票投給了我認為按照天主的旨意應該當選的人。”

禮成後，樞機主教向祭台行禮，返回座位。若參選樞機因病無法自行走到祭台，末位計票員會前去協助。該樞機宣誓後交出對折選票，由計票員代為高舉至祭台並投入選票容器。

病中樞機的投票方式

若有樞機生病留在房中，三位協助員會攜帶一定數量的選票和一個由計票員分發的投票箱前往。這個投票箱事前由計票員當眾開啓、確認為空，並上鎖，鑰匙置於祭台。投票箱頂部設有投票孔，可以把折疊好的選票放進去。病患樞機使用與他人相同方式填寫選票後，由協助員將投票箱帶回聖堂。待所有在場樞機完成投票後，計票員開啓該箱核對票數無誤，並逐一投入票箱。

計票過程

所有選票投入後，首位計票員須多次搖動票箱以混勻選票。末位計票員逐一將選票從投票箱中一張一張以顯然可見的方式取出，放入另一個空容器中進行清點。若票數與選舉人數不符，選票全部作廢並立即重新投票；若一致，進入正式計票。

三位計票員坐在祭台前的桌邊：第一位打開選票並查看姓名；第二位覈實後傳給第三位；第三位則高聲宣讀，以便所有在場樞機記錄在紙上，同時做筆記。

若遇到兩張對折在一起、似出自同一人之手的選票，且寫有相同姓名，只記為一票；若姓名不同，兩票均無效。但無論哪種情況，整輪投票不會因此作廢。點票結束後，計票員將各人得票總數匯總在另一張紙上。

末位計票員會在選票上“Eligo”字樣處穿孔，用線將所有選票串起，以便保存。線兩端打結後，將整束選票放在容器中或桌邊。下一步，選票將被清點和核對。

必要的法定人數

要當選教宗，候選人需獲得三分之二選票。本次選舉教宗會議將於5月7日星期三開始，共有133位選舉樞機，因此需要89票才能當選。

無論是否選出教宗，復核員都必須審查選票和計票員做的記錄，確認其忠實履行職務。審核完成後，在選舉樞機離開西斯汀聖堂之前，所有選票都會被焚燒。焚燒爐為一座鑄鐵爐，最初於1939年選舉教宗會議中啓用。焚燒工作由計票員負責，由樞機團秘書及禮儀員協助，這些人員由執事級樞機的末位樞機召入。與其相連的第二座焚燒爐則設於2005年，用於燃燒特定化學物質，使西斯汀聖堂屋頂煙囪升起的煙霧呈現不同顏色：若未選出教宗為黑煙，若成功選出則為白煙。若當天需進行第二輪投票，則首輪的選票將與第二輪選票一並在最後統一焚燒。

投票

每天進行四輪投票，上午兩輪，下午兩輪。若選舉樞機難以達成共識，連續三天未能選出教宗，則暫停投票最多一天，用於祈禱、自由交談，以及由執事級首席樞機發表一次簡短的靈性勸勉。之後恢復投票。若七輪投票仍無結果，再次暫停，由司鐸級首席樞機進行勸勉，然後再投七輪。仍無結果，則由主教級首席樞機進行勸勉。若在七輪後仍未選出，將進入最終階段：投票人須在上一輪中得票最多的兩位中間選擇，但這兩位不可投票。即使到這一階段，仍需獲得在場樞機三分之二以上票數方可當選。

教宗方濟各（Pope Francis）日前逝世，教廷預計於5月7日選舉新教宗。外交部今（6）日表示，教廷跨宗教對話部副秘書長鮑霖神父（Father Paulin Kubuya）自5月1日至11日訪台，將拜會我國「佛光山」及「台灣一貫道總會」等宗教代表，盼進一步促進教廷與我國宗教界的跨宗教對話及合作。外交部說，樂見台梵交流與合作。

外交部今上午召開例行記者會，歐洲司司長黃鈞耀表示，鮑霖訪台期間將出席5月7日至9日於國家圖書館舉辦的「神」與「道」國際研討會，並將拜會我國「佛光山」及「台灣一貫道總會」等宗教代表，盼進一步促進教廷與我國宗教界的跨宗教對話及合作。外交部表達誠摯歡迎。

黃鈞耀指出，鮑霖曾在台灣傳教20多年，曾在輔仁大學任教，並在去年3月首度以教廷跨宗教對話部副秘書長身分訪台。他說，鮑霖神父今年再度訪台參加跨宗教研討會，彰顯台灣與梵蒂岡攜手推動跨宗教交流，雙方共享宗教自由的普世價值，外交部樂見台梵在各項跨宗教交流與對話上的持續合作。