作者: admin

94歲的方濟加·巴蒂洛羅（Francesca Battiloro）修女隨那不勒斯的朝聖團來到羅馬。4月6日主日上午，當她在聖伯多祿大殿祈禱時，出人意料地遇見正在前往大殿廣場上的教宗方濟各。這位修女在隱修院度過了75個春秋，見到教宗是她一生中經歷的最大驚喜。

“我請求過天主：‘我想見教宗。‘我只對祂說了這話！沒對其他人說過.. 我以為這是不可能的，可是教宗卻來見我。我覺得我向上主求一件事，祂總是答應我……’。”

這位聖母往見會的修女當天早上從她所生活的那不勒斯城來到羅馬，她只有一個願望：善度病患和醫護人員的禧年慶典。方濟加修女8歲進入隱修院，17歲發願，當時她因腸梗阻而生命處在危險中。 她的故事刊登在《街頭觀察報》（L’Osservatore di Strada）四月期刊的頭版上。方濟加修女正是向 這份月刊的編輯人員表達了她想去羅馬的願望。在提供後勤服務的馬耳他騎士團的協助下，她被送到聖伯多祿大殿。與她同行的還有一些親友。

方濟加修女坐在輪椅上，她雖然視力有障礙，卻希望跨過聖伯多祿大殿的聖門。這位修女的名字取自聖母往見會的創會人方濟各·撒肋爵（Francis de Sales）。她說是這位聖人在夢中治癒了她。由於她的健康情況很脆弱，在廣場上舉行病患禧年慶典彌撒時，她獲得允許單獨進入大殿祈禱。當天參與聖伯多祿廣場彌撒的有 20,000 名朝聖者。

教宗給她的驚喜

方濟加修女正在宗徒的墓前祈禱時，突然看到一群穿西裝、打領帶的人來到。他們中間有一張輪椅，那是教宗的。教宗方濟各因肺炎在傑梅利醫院接受治療，這是出院後第一次離開聖瑪爾大之家，公開露面。教宗已經辦了告解、在大殿內祈禱並跨過了聖門。現在他正坐著輪椅向大殿外駛去，準備問候參與禧年慶典活動的朝聖者，帶給他們驚喜。可能連教宗自己也未料想到會在大殿的中廊遇見跪在那裡祈禱的一小群人；就在那裡的方濟加修女更沒料到教宗會出現在這裡，儘管她心中有這個念頭。後來她通過電話向梵蒂岡媒體表示，“我向天主求了這個恩典”。

“兩張輪椅相遇”

“兩張輪椅相遇了。多麼美好，多美啊！”修女重複說道。她微笑著講述當時的情境說，她握住教宗的手，激動地不再放開。教宗的嗓音正在恢復期，卻還是帶著他特有的打趣口吻詢問修女：“您就是那些那不勒斯的修女中的一位嗎？”這是一句打趣的話，指的是10年前那個令人難忘的插曲。那是教宗於2015年訪問那不勒斯總教區時，他在主教座堂內突然受到一群隱修院修女們的“襲擊”，她們圍住了教宗並向他行擁抱禮，時任總主教塞佩（Crescenzio Sepe）樞機則不斷呼籲她們遵守秩序。呼喊著：“修女們！修女們！”！

方濟加修女並不在那群修女內，她在主教座堂內，卻無法近前問候教宗方濟各。今天，她卻能面對面地見到教宗。她說：“我很開心，誰能想到呢！我親吻了他的手，他看起來也很開心……的確，這是天主在垂聽我心聲的一段時期，在小事上也如此。”

為教宗方濟各的健康祈禱

見了教宗方濟各之後，方濟加修女向上主提出了另一個請求：“請讓我死於純淨的愛中。這就是我的願望，與上主的最終相遇。我希望與祂在一起，我的生命旅程已經走完。”

她也向教宗解釋了這個願望，並向他保證她必為教宗的康復祈禱：“我告訴他：聖父，我竭盡全力地祈禱，我將我的生命獻給耶穌，好讓您痊癒，而我卻要離開……。教宗笑了。我高興地回家了。我真的很希望有這次見面… 非常非常地希望。”

聖座承認，信息科技發展在全球層級提供了許多新機遇，對經濟、社會和治理等一切領域都帶來深刻的影響。然而，在獲得新科技方面，世界各地仍有高度的不平等，格外傷害那些缺乏基礎建設、資源和知識來駕馭新科技的貧困國家。這些是聖座常駐聯合國日內瓦辦事處觀察員巴萊斯特雷羅（Ettore Balestrero）總主教在聯合國科學和技術促進發展委員會第28次會議上講話的概要。

對於發展中國家難以連接上全球互聯網的情況，總主教表達了聖座的擔憂，因為在一個數字化世界，連不上網意味著教育和工作機會短缺，社會服務發展低落，以及經濟生活的參與有限。聖座代表也呼籲，切莫散布「科技能解決一切問題」的錯誤觀念。當然，「新的科技，包括新興的人工智能，為諸多挑戰提供了新的解決方法」，但是要避免陷入「技術至上的模式」，它「可能會以效率的名義讓人性尊嚴、手足情誼和社會正義退居次等地位」。

人工智能治理

在聖座常駐觀察員闡述的眾多危險中，最重要的關乎教育的商品化、勞動市場受到的負面影響、人際關係的虛擬化、深度偽造（deep fake）和不實信息的散播，以及嚴重侵犯隱私權的行徑等等。為此，聖座重申，迫切需要人工智能的規範，因為它在帶來巨大機會的同時，也伴隨著許多風險。再者，最常見的人工智能應用集中在少數幾家企業的手中，這情況也在倫理層面有所影響。

總主教最後表示，聖座支持《全球數字契約》的提議，即起草關於人工智能科學小組的文件。聖座代表指出，這是「在邁向人工智能的治理平衡有度且將風險列入考量的正確方向上踏出的第一步」。倫理規範框架尤其必須確保，人工智能務必促進真實的進步，以及通過適當的工具來保護透明度、隱私權和問責制，追究所有濫用人工智能的法律實體的責任。

“聖枝主日快樂、聖週快樂。”教宗方濟各今天4月13日聖枝主日彌撒結束時，來到聖伯多祿廣場的中央石階上，問候了在場參禮的4萬信眾。康復中的教宗再次親臨聖伯多祿廣場，給人們帶來了驚喜，廣場上頓時歡呼聲響起。教宗在聖伯多祿廣場停留了十幾分鐘。

教宗自出院後，已經是第四次公開露面了。他於3個星期前出院，在返回聖瑪爾大之家前，先到聖母大殿前的廣場上，將一束鮮花交給大殿助理總鐸馬克里卡斯（Rolandas Makrickas）樞機，請他恭放在聖母像前。4月6日主日、禧年病患慶典的彌撒結束時，教宗坐著輪椅出現在聖伯多祿廣場，向在場的兩萬名信眾表達問候。就在昨天，聖枝主日的前一天下午，教宗前往聖母大殿，在羅馬人民救援之母聖像前祈禱。

充滿挑戰的時代，一份溫暖的關懷顯得格外珍貴，台電台北南區營業處楊顯輝處長於1日)率領志工團至財團法人天主教福利會附設約納家園捐贈生活物資，期望透過微薄的心意幫助該機構的員工與孩子們繼續向前行，並感受到台電愛心帶來的溫暖，協助該機構繼續其對兒童及少年的支持與照顧，亦希望能藉由此行動達到拋磚引玉的效果，讓更多企業及社會人士看到並重視社會角落的需要。

財團法人天主教福利會附設約納家園，長期致力於提供失去家庭依靠的兒童及少年安置及照顧，並以「約定」與「接納」的精神及意涵，養成孩子們良好生活規範，並全心接納孩子們的全部，幫助孩子們找到適合的家庭。
約納家園吳家宜主任表示，感謝台電台北南區營業處的溫暖與關懷，此次物資將為我們服務提供更堅實的後盾，每一份關愛都是對我們最大的鼓勵。

楊顯輝處長表示，本次活動意義重大，台電公司作為社會的一份子，回饋社會是一項重要的責任，並且期待此次捐贈能提供約納家園實質的幫助，並提升其服務的廣度與深度。

4月8日晚上，多米尼加共和國首都聖多明各的”Jet Set”夜店發生屋頂坍塌事故。據該國緊急行動中心的初步估計，事故已造成超過180人死亡，約250人受傷。教宗方濟各對這一悲劇深表痛心。

教宗在一封由聖座國務卿帕羅林樞機署名、寄給多米尼加奧索里亞（Francisco Ozoria Acosta）總主教的唁電中，教宗“為亡者的永恆安息祈禱”，並向其家屬“致以最深切的哀悼”與“慰問”。聖父教宗祝願傷者“早日痊癒”，並鼓勵當前持續進行的援助和陪伴工作。最後，教宗祈求童貞聖母瑪利亞的轉禱，願她成為“希望的標記”。

主教們的團結與祈禱

對於此次坍塌事故，多米尼加主教團也表達了他們的團結關懷，並加入了為逝者祈禱的行列，主教團秘書長布爾戈斯（Faustino Burgos）主教為遇難者舉行了追思彌撒。在一份通過社交平臺發布的聲明中，主教們懇求天主賜予遇難者家屬慰藉，並祈禱傷者早日康復。與此同時，他們敦促政府當局和醫護人員繼續為受害者提供必要的照護，並呼籲民眾參與救援行動、為救護車讓道、積極獻血、傳播正式渠道的信息並為所有受此事故影響的人祈禱。

主教們在表達悲痛的同時，也強調了“持守希望”的重要性，並祈求天主啟發各機構以及公共和私人基礎設施的安全負責人，以切實保障設施內的人員安全。

多米尼加共和國總統阿比納德爾 (Luis Abinader)宣布，4月8日至10日全國哀悼三天。

“聖枝主日，即聖週前夕，教宗方濟各於今天午後前往聖母大殿，在羅馬人民救援之母聖像前祈禱”。聖座新聞室4月12日下午公布了這個消息。

教宗方濟各與羅馬人民救援之母的親密關係素來是一種孝愛的關係。他於3個星期前出院後，在返回聖瑪爾大之家前，就先到聖母大殿前的廣場上，將一束鮮花交給大殿助理總鐸馬克里卡斯（Rolandas Makrickas）樞機，請他恭放在聖母像前。

向羅馬人民救援之母像獻花是教宗方濟各的一個慣例，是他在當選後的第二天2013年3月14日開始的，在隨後的每次國際使徒之旅的前後也一直保持下來。

教宗方濟各4月10日週四中午出人意料地離開聖瑪爾大之家，來到聖伯多祿大殿內。繼教宗從醫院返回寓所養病以來，這是他第二次不預期地露面。6日主日、禧年病患慶典的彌撒結束時，教宗坐著輪椅出現在聖伯多祿廣場，向在場的兩萬名信眾表達問候。這次他停留在大殿內聖庇護十世教宗的墓前祈禱片刻，他時常表達與這位先教宗在精神上的深刻連結。

數百人聚集問候教宗

雖然教宗這次在聖伯多祿大殿內只停留了短暫的片刻，但他出現的消息迅速傳揚開來，信眾紛紛上前問候他。當時正在大殿內修復文物的工作人員，與教宗握手問好；孩子們一擁而上，接受教宗的降福。幾個在禧年期間前來羅馬的朝聖團，則是全團人員一起靠攏過來，以求看到教宗一眼。

降福與無聲的關愛之舉

聖伯多祿大殿詠禱司鐸迪帕爾馬（Valerio Di Palma）蒙席解釋道：「教宗從祈禱門進來，然後先到宗座祭台，最後是去聖庇護十世教宗的墓前祈禱。」教宗不發一語，卻以動作向聚集在他身邊的人傳達情感與關懷。不少人甚至排起隊伍，願能有機會靠近羅馬主教，他在養病這段時間很少在公眾面前露面。

位於新北市永和區的世界宗教博物館4月11日至8月31日，推出《宗教建築之美：菁寮聖十字架天主堂》特展，以「人們因此而有盼望」為主題，帶領觀眾走入臺南後壁稻田間，承載百年祝福的天主堂，揭開信仰、建築與土地交織的美麗篇章。

展覽分為三大主題展區，錯落於博物館兩個樓層，形成與館內常設展呼應的動線。7樓朝聖步道上的「人們因此而有盼望」，回應展名主題，聚焦信仰如何成為人心力量，展出楊森神父手寫的傳教日記、建設與宣教影像及建築模型。世界宗教展示大廳輪展櫃的「稻田上的天主堂」，重現教堂的興建歷程及整修計畫，展出建築設計師波姆的手稿設計圖像、早期聖堂屋頂上的十字架、修復剖面圖及模擬圖，呈現教堂與土地的緊密連結。6樓生命之旅廳消失密室「光榮聖十字架」，探索宗教象徵的力量，展出聖髑、菁寮堂基督光榮君王十字架與教堂內擺設的長椅，邀請觀眾靜心凝視信仰的軌跡。

這次展覽不僅呈現宗教建築的藝術之美，更彰顯人與人、人與神、人與土地之間的深情牽繫。在紛擾不安的時代裡，一座教堂的存在，是信仰的避風港，也是歷史的見證者。走入世界宗教博物館，或許不只是看一場展覽，更是一次心靈朝聖之旅，邀請觀眾透過建築與信仰交織的故事，一同尋回心中的「盼望」。

《宗教建築之美：菁寮聖十字架天主堂》特展11日舉行開幕式，現場嘉賓雲集，菁寮聖十字架天主堂本堂神父呂天恩、中原大學建築學系助理教授徐昌志、臺灣博物館文教基金會代理執行長沈孟穎、長短樹鄉村研究所建築師趙柏聿、國立臺灣博物館副研究員林一宏、永和區長周慶珍等人蒞臨，由展覽規劃組專員吳芸葳導覽，現場洋溢溫馨與神聖光輝的氛圍。

世界宗教博物館創辦人心道法師長年倡導「促進宗教交流與對話」，這次展覽延續這樣的使命，以「希望」為核心，回望一座教堂的身世與精神。在2025天主教禧年以「希望的朝聖者」為主題之際，菁寮聖十字架天主堂的故事，無疑是臺灣宗教文化中真摯且具普世意義的象徵。

菁寮聖十字架天主堂興建於1955年，由德國籍神父楊森與當地居民攜手，打造四角錐尖塔造形的德國現代建築，展現宗教文化的建築之美。然而，因長年受自然災害侵蝕，其主體結構已顯老舊，修復工程已在今年2月啟動。

在教堂閉館整修之際，世界宗教博物館特別接洽聯繫，策劃這次展覽，借展珍貴文物與史料，並獲得國立臺灣博物館、臺灣博物館文教基金會及長短樹鄉村研究所協辦，將這座教堂的精神延續於展場之中。