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每日聖言 – 5 月 29 日 星期四
耶穌升天(或至主日慶祝)
聖何開枝殉道(1839年)
農曆五月初三
復活期第六主日【視頻講道】https://youtu.be/THyUsiG81TQ
福音(路 24:46-53)
那時候,耶穌對宗徒們說:「經上記載:基督必須受苦,第三天從死人中復活,且必須因祂的名,宣講悔改以得罪過的赦免;從耶路撒冷開始,直到萬邦。你們就是這一切事的見證人。看,我要把我父所許諾的聖神派遣給你們;你們要留在城裡,直到領受了由高天而來的能力。」然後,耶穌領著他們出去,一直走到伯達尼附近,便舉起雙手,祝福他們;祝福時,祂就離開他們,被提升天去了。他們朝拜了祂,返回耶路撒冷,極其歡喜,不斷地在聖殿內讚頌天主。
反省
遺志或遺願無疑是人一生中最重要的話,它包涵著這個人最深的渴望和理想,也是他寄予接受和履行遺志者最大的期待。耶穌在升天時留給門徒們的遺志,是讓他們向萬民宣講福音,為祂作證。祂說祂「升天」回到父那裡,是為在父的家裡給門徒們預備地方(若14:2)。在某種意義上,耶穌是借著升天而正式向萬民打開天父之家門的。升天不是祂使命的完成,而是借著教會使之邁入一個新的階段。如果說耶穌升天是為給萬民在天父家裡預備住處,那麼,我們每一位基督徒的迫切使命,就是把萬民領到那裡去。我有勇氣喜樂地踐行這一使命嗎?
桃園市政府社會局為讓街友感受到端午節慶的溫暖與社會的關懷,特別在佳節前夕結合財團法人仕招社會福利慈善事業基金會、輔仁大學、桃園市女子美容商業同業公會及青青格麗絲莊園等學術及善心單位,為街友們舉辦了系列活動,一同迎接佳節。
南區關懷活動先於5月20日於中壢區中正公園開跑,現場除了供應應景的粽子與點心外,也設有義剪、就業宣導及社會福利諮詢等服務,幫助街友改善生活品質與尋找自立的方向。社會局也邀請桃園市刑事警察大隊於現場進行反詐騙宣導!
北區關懷活動5月27日於桃園區朝陽森林公園辦理,現場透過闖關遊戲,增添過節輕鬆氛圍,活動最後,為街友送上端午關懷包,內容包含乾糧與簡易生活用品等物資,幫助他們能度過炎炎夏日。除此之外,兩次活動均邀請天主教輔仁大學社會工作學系劉一龍副教授,將學校課程與實務工作結合,帶領學生們對街友進行問卷需求訪談,相互促進學習,亦可提供社會局對街友政策參考。也希望透過這樣的節慶關懷行動,讓社會更加重視街友議題,也期盼有更多民眾加入關懷行列,攜手為弱勢群體帶來希望與改變。
每個人都是社會的一份子,期待藉由交流、互動,強化彼此支持及情感連結,能有效減少因不了解而產生的偏見,也是我們「共好脫遊、友善共融」的活動目標。社會局於桃園區及中壢區共設有2處遊民外展服務中心,市民朋友如發現露宿街友需要協助,可撥打1999、街友外展服務中心(北區03-3395900、南區03-4353735)或社會局社會救助科電話03-3322101轉6406通報,將儘速派員訪視。(圖:社會局提供)
端午節對許多長輩來說,不只是傳統節日,更是記憶中與家人團聚的時刻。然而天主教中華聖母基金會在嘉義縣設立的5間食堂中,超過一半的服務對象是老老照顧或獨居,甚至有不少與子女同住的長輩,也常因子女忙於工作,獨自度過白天。為了讓這些缺乏陪伴的長輩也能感受到節慶的溫度,暖暖老人食堂在端午節前夕提前為長輩歡慶佳節,準備熱騰騰的營養飯菜,更「加菜」現包的健康五穀粽,相較市售的粽子少油、鹽、糖,兼顧健康與營養,社工親手送上艾草菖蒲,讓長輩感受到久違的過節氛圍與家的溫暖。
「粽子很香,米粒很爛,好吃!」70多歲的陳大哥撥開粽葉給90歲的媽媽吃著粽子,媽媽笑著稱讚粽子美味。平時陳大哥照顧媽媽和弟弟,兄弟姊妹都成家離鄉,年節時大家會團聚,但平日裡的照顧主要都由陳大哥處理。準備三餐、打理生活起居,還要觀察兩人的身體狀況;「做飯」從來不是簡單的事,採買食材、料理,還需兼顧營養,一般家庭都很難做到。但自從申請食堂服務後大哥終於可以稍微喘息,社工不定期提供的生活物資,也減少許多經濟負擔。
暖暖老人食堂「不只顧長者的肚子,更照顧他們的人生」!天主教中華聖母基金會執行長黎世宏表示,六腳、鹿草、民雄、中埔、阿里山暖暖老人食堂都是全鄉供餐量最大的據點。為了讓牙口不好的長者都能吃得下,食堂廚師會特別將每道菜都會煮得軟嫩,減少長輩咀嚼困難,餐點由廚師規劃,符合營養師建議的營養組,兼具營養。專業社工導入,深入了解長輩生活需求,連結長照資源、補給生活物資、房屋修繕等,建構完整的照顧網絡。食堂餐食服務,不僅重視是「吃飯」這件事,更走入長輩的生命,適時伸出援手,陪伴、關懷,甚至成為長輩走出家門的動力來源,是食堂最大的價值所在。
基金會執行長黎世宏表示,我們用「一個食堂,照顧一個部落、村莊」一頓餐食串起長輩需要的服務。基金會5間老人食堂每天服務超過500位長輩、需要的家庭,每年供應超過8萬份餐點,至今,食堂提供服務超過十年,持續深耕在地,期待長輩在我們的服務下,不只是吃飽,並且活得更安心、更有尊嚴。食堂整年近1200萬的服務經費全依賴大眾的愛心捐款,無任何政府補助,籲大眾一起支持,愛就能「不炊息」!
郵政劃撥:31561904
戶名:天主教中華聖母社基金會
捐款專線:(05)277-8388分機3322
【暖心影片傳送門】https://reurl.cc/YYVr30
此篇文章最開始出處為:「不只顧肚子 連人生一起顧!」暖暖老人食堂端午飄粽香、送艾暖人心 陪伴偏鄉長者過節
天主教宗良十四世廿五日首度談論梵蒂岡與中國大陸關係時表示,祈求大陸天主教徒能與教廷融合起來。他廿四日說,羅馬天主教會已舉辦特別的「瞻禮日」,為在大陸的教會祈禱。梵中關係是這位新教宗面臨的最棘手外交事務之一。
前教宗本篤十六世在位時推動瞻禮日,並努力想團結估計總數達一千二百萬的大陸天主教徒。大陸天主教官方教會由國家控制,不承認教宗權威,另有地下教會,數十年來雖遭打壓,仍忠於羅馬。
良十四世說,每當瞻禮日,在大陸、全世界的教會、聖壇都辦祈禱,聲音上達上帝,象徵著與大陸天主教徒團結起來,關愛大陸教眾,還有他們與普世教會的融合。良十四世祈福時為大陸及其他各地天主教徒祈禱,祝大家能取得神恩,成為堅強、歡欣的福音見證人,即便身處試煉,也能始終推動和平和諧。
前教宗方濟各進一步推動本篤十六世的心血,雖受到爭議,依然在二○一八年批准主教任命協議。協議細節從未公布,但賦予大陸官方控制的教會對教會高層人事任命有話語權,不過方濟各堅稱,自己對最終選任的人仍擁有否決權。
良十四世必須決定是否續簽該協議。北京做過一些單方面人事任命,不待教宗同意,顯然違反協議。在祕密會議選出良十四教宗前,陸方教會動手,初步選任兩位主教,搶在官方授任前一步,此事出現僵局。
信仰通訊社報導,良十四世對香港周守仁樞機主教表示,自己曾數次拜訪大陸,終於了解中國文化及實情。周希望良十四世遵循方濟各給大陸教會的指引。
每日聖言 – 5 月 28 日 星期三
農曆五月初二
復活期第六主日【視頻講道】https://youtu.be/THyUsiG81TQ
福音(若 16:12-15)
那時候,耶穌對門徒們說:「我還有許多事要告訴你們,但你們現在還不能承受。當真理之神來到時,祂會將你們引向全部真理。因為祂不憑自己說話,而是把所聽來的說出來,並且告訴你們未來的事。祂必會光榮我,因為祂所告訴你們的,都是由我所得到的。父所有的一切都是我的,所以我才說:聖神必把由我所得到的告訴你們。」
反省
聖史若望向我們顯示,天主三位元之間彼此光榮:除了聖神要光榮子,父也要光榮子(若8:54),而子也會光榮父(若13:32,14:13)。基督也邀請門徒們加入這個彼此光榮的迴圈之中,因為祂是由於門徒們而受到光榮(若17:10),並且父的光榮也在於他們多結果實(若15:8)。彼此光榮,意味著把焦點放在他人身上,意味著欣賞他人的能力和成全對方。我們能夠欣賞他人多少,能夠為讓他人變得更好而幫助他們多少,就說明我們愛他們多少。在這種意義上,愛就是出離自我,成全他人。我是在這種意義下愛他人的嗎?
每日聖言 – 5 月 27 日 星期二
坎特布裡·聖奧斯定主教(605年)
真福桑寶主教殉道(1747年)
農曆五月初一
復活期第六主日【視頻講道】https://youtu.be/THyUsiG81TQ
福音(若 16:5-11)
那時候,耶穌對門徒們說:「現在,我要回到派遣我來的那一位那裡去,你們卻沒有一人問我:禰往哪裡去?反而因為我告訴了你們,你們便滿心憂傷。但我要告訴你們這個事實:我離去,為你們更有益。若我不離去,『護慰者』就不會來到你們這裡。當我去了,我便會派祂到你們這裡來。當祂來到時,要指證世人關於罪、正義和審判所犯的過錯。關於罪,是因為他們拒絕信我。關於正義,是因為我在回歸父的道路上,而你們再也看不見我了。關於審判,是因為這世界的統治者已被判罪。」
反省
榮休教宗本篤十六說,耶穌是「向祂」和「為他」而存在的人。「向祂」是指向父;「為他」是指為人。在這段福音中,我們首先看到,耶穌要向父而去。在此之前,耶穌也只以父的旨意為宗旨。而父的旨意,是不讓一個亡羊失落(若6:39)。為承行父的旨意,耶穌不僅要獻上全部的生命,甚至連自己的死亡也要派上用場——祂是為門徒們的益處才「離去」的。保祿也因為亦步亦趨地仿效基督的這種精神,故說他「或生或死,總要讓基督在其身上受到頌揚」(斐1:20)。完全地跟隨基督,就是生死都要像祂。
韓國天主教會呼籲民眾在下個月的選舉中,行使自己的「神聖職責」,選出一位關心人民和能為大眾服務的總統。
韓國天主教主教團正義和平委員會主席、南韓全州教區金善泰主教在 5 月 14 日的聲明中提醒人們,即將舉行的選舉是歷史上「重要的時刻」,所有人都應該參與。
他說,韓國人民經歷了「艱難時期」才讓「民主之花」盛開,他們必須讓這花朵「開得更加美麗」。
他呼籲國民在 6 月 3 日舉行的第 21 屆總統大選中,投票選出能夠帶領國家走向正軌、透過服務和關心人民來領導國家的「最優秀政治家」。
他提醒所有民主機構,包括議會、司法機構、檢察機構和媒體,「不應該統治人民,而應該為人民服務」。
他說:「他們也應該確保政府是民治的。因為民主國家不是一個有制度或實踐的國家,而是一個人民當家作主的國家。」
從已故教宗方濟各 2015 年的《願禰受讚頌》通諭中得到啟示,這位主教希望當選的總統能夠實施「健康的政治,改革和整頓機構,推行最佳做法,克服不當的壓力和官僚惰性」。
他指出,人們應該選擇一位能夠團結人民的領導人,並努力結束日益加劇的各種社會衝突,包括意識形態、世代和性別衝突。
他說,新總統在處理城鄉之間的歧視和剝奪、日益擴大的貧富差距、對社會弱勢群體的忽視以及對外國人,特別是農民工和難民的歧視和排斥方面等問題面對著艱鉅的任務。
他表示:「我希望新當選的總統能夠與所有國民溝通,特別是聆聽社會弱勢社群的聲音,開啟團結共存的時代。」
他指出,新總統應該成為和平的推動者,並指出朝鮮半島持續的分裂和衝突。
他說:「我們的國家是一個分裂的國家。南北之間的緊張和衝突對每個公民的生活品質產生了非常負面的影響,也是國家繁榮和民主發展的重大障礙。」
他表示,南北之間的緊張和矛盾應該通過對話和妥協等和平方式,而不是武力解決。
他還促請未來上任的新總統確保關心環境和「垂死的地球」,並透過制定和實施保護生態和環境的政策來關注氣候危機。
近幾個月來,韓國一直處於政治動盪之中,包括 2022 年當選的總統尹錫悅的下台。
尹錫悅和他的國民力量黨因不濟的經濟政策、貪污指控以及與北韓的對抗升級而失去民心。
尹錫悅去年 12 月宣布實施戒嚴,以阻止議會提出彈劾動議,隨後在國內外的強烈批評聲中撤銷了戒嚴令,此舉招致了國際社會的譴責。
他因此遭到彈劾,並被剝奪總統權力,包括其所在政黨的絕大多數議員都投了贊成票。
他後來因宣布戒嚴令而被指犯有叛亂罪,並利用安全部隊逃避法院發出的逮捕令,這是該國歷史上首次對在任總統的逮捕令。他後來被逮捕並監禁。
過去幾個月,尹錫悅和反對黨民主黨的支持者在首爾和其他地區舉行了一系列集會和反對集會。
憲法法院於 4 月 4 日罷免了他的職務,並維持了國會的彈劾決定。
每日聖言 – 5 月 26 日 星期一
聖斐理伯·內利司鐸(1595年)
農曆四月廿九
復活期第六主日【視頻講道】https://youtu.be/THyUsiG81TQ
福音(若 15:26—16:4)
那時候,耶穌對門徒們說:「我要從父那裡給你們派遣『護慰者』,就是來自父的『真理之神』。當祂來到時,會為我作見證;你們也要為我作見證,因為你們從起初就與我同在。我對你們說了這些話,為使你們不至跌倒。人們會把你們趕出會堂,而且時候要到,那些殺害你們的人還自以為是在服侍天主。他們做這些事,因為他們既不認識父,也不認識我。我現在告訴你們這些事,是為了當這一切來到時,你們會記得我告訴過你們。我當初沒有對你們說這些事,因為我還與你們在一起。」
反省
聖史若望喜歡稱呼的「道成肉身」的聖子、今日福音中耶穌談及的「來自父的真理之神」,並且全心信賴祂的慈愛、公義,一定會認識自己的渺小,一定會感受到自己需要神的呵護。讓我們祈求天主恩賜我們敏銳的感知,常能體會到「護慰者」對我們的時刻呵護與指引。
為此,方濟各教宗說:「我們有這位護慰者,就是說我們不要害怕到祂面前請求寬恕,請求降福,請求仁慈!祂始終寬恕我們,祂是我們的護慰者,常為我們辯護!請你們不要忘記這些!」