曙光國小第59屆畢業典禮 邱臣遠代理市長祝福畢業生「展翅高飛 鵬程萬里」

創立迄今已逾63年的天主教私立曙光國小於今(13)日舉行第59屆畢業典禮,活動以「展翅翱翔 迎向未來」為主題,代理市長邱臣遠特別蒞臨現場,鼓勵畢業生自由探索世界、勇敢追尋理想,在面對未來挑戰時不迷失方向。

邱代理市長向畢業生表達誠摯祝福,勉勵畢業生懷抱感恩之心,感謝父母的養育之恩、師長的悉心教導,以及自己一路以來的努力不懈。他表示,畢業不是終點,而是邁向人生新旅程的起點,未來的道路難免遇到挑戰與挫折,希望畢業生能勇敢面對,從困難中培養解決問題的能力,並保持積極樂觀的態度,從失敗中成長,勇於承擔責任、累積經驗,培養挫折容忍力,將困境轉化為蛻變的契機,迎接每一個挑戰,邁向更寬廣的未來。

校長徐汶鈴表示,曙光小學自創校以來,秉持校訓「真、善、美、群」的辦學精神,致力培養學生追求真理的熱忱與胸襟,實踐行善、促進公益、愛人如己、關懷弱勢,進而肯定崇高的生命價值,活出豐富的生命意義。她也期許畢業生懷抱曙光三心「感恩的心、勇敢的心、鍥而不捨的決心」,向夢想展翅翱翔!如鷹翱翔長空,飛得高、看得遠,邁向更寬廣的未來!

教育處表示,曙光國小畢業典禮在溫馨隆重的氣氛中圓滿落幕,現場洋溢著師長的祝福與家長動容的神情,不僅為畢業生的重要時刻畫下圓滿句點,也象徵他們即將展開全新的人生篇章。

邱臣遠代理市長致詞
邱臣遠代理市長參加曙光國小畢業典禮

良十四世 第一位曾踏足中國的教宗

5月8日,樞機秘密會議(conclave)選出良十四世為第267任教宗,他是天主教會第一位來自美國的教宗,也是第一位曾經踏足中國的教宗,「而且去過不只一次」,總部位在紐約的耶穌會雜誌《美利堅》(America)的梵蒂岡特派員歐康諾(Gerard O’Connell)向筆者表示。

良十四世曾到中國,不只一次

歐康諾報導梵蒂岡新聞長達40年,人脈深厚,秘密會議前後訪問十多位來自世界各地的樞機,是義大利文所稱的貨真價實「梵蒂岡專家」(vaticanista)。歐康諾認為,良十四世成為教宗僅僅一個月,論斷他的執政藍圖還太早,但從他的個人經歷可以勾勒出關鍵的參考座標,其中之一是,他在擔任奧斯定會(Augustinians)總會長期間走訪世界各國,包括多次前往中國。

參與秘密會議的香港樞機周守仁也送給他一尊上海佘山聖母像,請他不要忘記中國。「良十四世擁有前任幾位教宗沒有的優勢,他親眼見過中國,理解中國內部的實際情況,這是他帶來的新局勢。」良十四世的母語是英文,也讓他更容易與更多人直接溝通。歐康諾接著解釋,良十四世在提到5月24日是中國教會進教之佑聖母紀念日時,指出中國天主教徒受到「考驗」,表示他知道中國的天主教會處境並不容易。

教廷與北京在2018年簽署主教任命臨時協議,分別在2020和2022年續約兩年後,在2024年續約4年,雖然仍因為中國的單方調任主教等作為陷入齟齬,但雙方關係改善,加上中國主教都與教宗共融,教廷原本期待,即使沒有官員參與方濟各的葬禮、良十四世的就職典禮,至少會派主教出席,但北京接連缺席兩場重大的國際場合。方濟各生前對中國態度友好,歐康諾說:「北京總是說樂意對話,卻沒有派人參與方濟各的葬禮,教廷有些錯愕。北京的舉措顯示,他們抗拒梵中關係更進一步。」

協議雖不理想,但是眼前可行的方案

2020年初,Covid-19疫情席捲中國之際,教廷外交部長蓋拉格(Paul Gallagher)與中國外交部部長王毅在慕尼黑安全會議空檔會談,是70年來梵中最高層級的官方公開會晤。傳聞接下來是安排教廷國務卿帕洛林(Pietro Parolin)與中方高層見面,但遲遲沒有下文,不過,中國在2023年接受方濟各的俄烏和平特使祖皮(Mattteo Zuppi)樞機訪問北京,這是中國首次與教廷商討國際安全議題,而不是宗教事務。歐康諾解讀:「這表示北京也不希望雙方關係退步,但進展必須按部就班。」

經歷過約70年的劍拔弩張後,教廷與北京在教宗方濟各任內融冰,並簽署主教任命臨時協議,但這份協議爭議不斷,中國在方濟各去世後的空窗期間,在上海教區和河南新鄉「選舉」新主教,也讓部分樞機再度質疑這份依舊保密協議。

歐康諾指出,反對的樞機是少數,梵中關係也不是決定新教宗人選的關鍵議題,事實上,教廷內部也沒有人認為這是一份理想的協議,但「這是眼前可行的方案,在對話的形式下讓雙方說得上話,很明顯的,這是持續發展中的步驟之一。」國務卿帕洛林也表示,上海和河南新鄉的主教選舉並非中國單方行事,方濟各生前同意了這個程序。歐康諾指出,「協議核心是中國主教必須得到教宗同意,沒有教宗核可,稱不上是天主教會的主教。」

教廷無意拋棄台灣

在上海與新鄉選出的主教人選等待教宗定奪期間,非官方主教林運團在6月11日就職為福州教區輔理主教,根據教廷公告,良十四世在梵中協議的對話框架下,在6月5日任命林運團,顯示他將延續前教宗方濟各與中國的對話路線。

歐康諾指出,梵蒂岡與北京在簽署臨時協議前,雙方的認知是,在主教問題之後,將接續處理其他問題,例如教區劃分,但會晤時,中方代表常常已經準備好「答案」,壓縮商量餘地,導致對話進展有限。前教宗方濟各形容,對話猶如一起邁步前進,梵中的前進步伐不僅是牛步,而像是「蝸牛步」。

即使中國改變心意,教廷會表明無意拋棄台灣。圖為前副總統陳建仁以總統特使身分出席新任教宗良十四世(左1)就職典禮。圖片由外交部提供

梵中持續對話,讓想要保住歐洲唯一邦交國的台灣如坐針氈,媒體頻頻傳出被斷交的流言,歐康諾如同其他熟悉梵中互動的專家跟筆者確認的一樣,指出2018年簽署協議以來,外交議題從來不在談判桌上,但他也提醒,北京可能瞬間改變心意,屆時教廷會表明無意拋棄台灣。

從南方視野到全球視野

普雷沃斯特1955年出生在芝加哥郊區,從傳教士到主教,他在秘魯度過約20年的時間,隨後到梵蒂岡任職,擔任奧斯定會總會長期間走訪數十個國家,成年後在國外的時間超過在美國。歐康諾說:「在樞機眼中,他是一名傳教士的身分超過他是一個美國人,我想,北京也不界定他是一名美國人。」此外,美國對梵蒂岡的嚴厲批評,也讓中國明白,梵蒂岡獨立於西方強權之外。

以後見之明看來,良十四世很可能是教宗方濟各在生命的最後階段預想的接班人,他一手提拔了本名普雷沃斯特(Robert Francis Prevost)的良十四世,在2014年任命他為秘魯奇克拉約教區(Chiclayo)主教,在2023人調任他到教廷擔任主教部部長,並在2024年擢升他為樞機。

教宗方濟各外向奔放,良十四世則是內斂沉穩,方濟各代表著南方視野,良十四是則是全球的視野,他將以自己的風格延續方濟各開啟的路線,北京也密切觀察著他的一舉一動。無論如何,良十四世在政府面前不會退縮,「就像方濟各,他不會害怕的,」歐康諾說。

每日聖言 2025.06.14

每日聖言  –  6 月 14 日   星期六
農曆五月十九

聖神降臨節【視頻講道】https://youtu.be/2HBEQgHZr2A

福音(瑪 5:33-37)
那時候,耶穌對門徒們說:「你們也聽過這句給古人的教訓:『不可背棄誓言,你要履行向上主許下的誓願。』但我告訴你們:不可發誓。不可指天發誓,因為那是天主的寶座;不可指地發誓,因為那是祂的腳凳;也不可指著耶路撒冷發誓,因為那是大王的城;你也不可指著你的頭發誓,因為你無法使一根頭髮變白或變黑。所以,你們說話,是就說『是』,非就說『非』,其他多餘的,都是出於邪惡。」

反省
耶穌強調為人處世要真誠,生活要磊落光明,是就說是,非就說非,其餘多說的都是出於邪惡。很多時候,我們基督徒的生命處於灰色地帶,無法讓自己內心坦蕩,而是竭力掩飾自己的邪惡行為,每天帶著面具生活在不真實中,使自己和別人都感覺到很累。
耶穌願意每個人都能夠認識自己的不足,接納自己的缺點,真實地活出自己。我們需要不斷地告訴自己:我在天主眼中是獨一無二的,祂也正是為了我們罪人才降生成人;這樣,我們才有可能悔改走向耶穌基督。

每日聖言 2025.06.13

每日聖言  –  6 月 13 日   星期五
聖安多尼.巴都亞司鐸聖師(1231年)
農曆五月十八

聖神降臨節【視頻講道】https://youtu.be/2HBEQgHZr2A

福音(瑪 5:27-32)
那時候,耶穌對門徒們說:「你們聽說過:『不可姦淫。』但我告訴你們:凡注視女人而起淫念的,這人在心裡已姦淫了她。如果你的右眼使你犯罪,就把它挖出來丟掉!寧可失去身體的一部分,也比你全身被丟進地獄更好。如果你的右手使你犯罪,就把它砍下來丟掉!寧可喪失一個肢體,也比你全身下地獄更好。古人又說過:『誰若休妻,就應當給她休書。』但我告訴你們:凡休妻的,除非因為妻子不忠,否則就是使妻子犯姦淫;誰娶被休的婦女,也是犯姦淫。」

反省
梅瑟法律和今天社會的法律僅僅能夠約束人的外在行為,卻不能制約人的思想。但是耶穌卻要求人有聖潔的思想,不能「注視女人而起淫念」。人的行為根植於人的思想,行為只是內心思想的具體表達。而法律只限制人的行為,只要不表達出來具體行為,就沒有違反法律。如果一個人在思想上遠離天主,行為上卻似乎很愛天主,這是典型的人格分裂。耶穌願意整合我們的人格,讓我們內心深處對罪惡的厭惡自然地在行為上表達。耶穌願我們生活聖潔,行為正直,好能以純潔的心侍奉上主。我如何改善自己,以活出耶穌願意我活出的樣子呢?

每日聖言 2025.06.12

每日聖言  –  6 月 12 日   星期四
農曆五月十七

聖神降臨節【視頻講道】https://youtu.be/2HBEQgHZr2A

福音(瑪 5:20-26)
那時候,耶穌對門徒們說:「我告訴你們:除非你們的正義超過經師和法利塞人的正義,決不能進天國。你們聽過這句告誡古人的話:『不可殺人』,『殺人者必受審判』。但我告訴你們:誰向自己的弟兄發怒,就該受審判;誰說自己的弟兄是『白癡』,必受公議會的制裁;誰罵自己的弟兄是『瘋子』,就要被投入地獄之火。所以,當你到祭台前獻禮物時,如果想起有弟兄對你不滿,就應把禮物留在祭台前,先去與他和好,再來獻你的禮物。當你和對頭還在去法庭的路上時,要趕快與他和解,免得他把你交給判官,判官交給獄警,把你關在監裡。我實在告訴你,除非你還清最後一分錢,決不能出來!」

反省
我們這個世界有各種殺人行為,以暴力奪取一群人的生命(屠殺),以武力奪取一個人的生命(謀殺),有人自己結束生命(自殺),還有更多的人以暴力語言殺死身邊的兄弟姊妹。耶穌所說的殺人,不僅是直接奪取他人或自己的性命,也指以暴力語言傷害人的心靈。
今天教會所紀念的聖人安多尼,去世後他的舌頭至今沒有腐爛。那是因為這舌頭,總沒說過人的是非;天主顯揚了它,讓它保持完好如活人的舌頭一樣,這是教訓我們,要謹口慎言,避免談論他人是非,或譭謗他人。我們能做到這些嗎?讓我們學習聖人安多尼,不讓暴力語言存留在我們的生命中。

教宗良十四世首度任命中國主教 延續方濟各政策

天主教福州教區輔理主教林運團於11日就職。(圖/取自中國天主教官網)

天主教新任教宗良十四世上任後不久,大陸方面11日舉行儀式,宣布由林運團就職天主教福州教區輔理主教。

天主教前任教宗方濟各於4月底逝世,天主教樞機主教們5月8日下午選出新教宗良十四世,大陸與教廷間的關係如何進展備受矚目。

大陸福建省天主教「兩會」11日發布消息指當天上午,經福建省天主教教務委員會同意並報中國天主教主教團批准,天主教福州教區舉行林運團就職輔理主教儀式。儀式由中國天主教「一會一團」監事長、福建省天主教愛國會主任、閩東教區主教詹思祿主持,中國天主教主教團秘書長楊宇神父宣讀中國天主教主教團批准書。

消息並指,林運團宣誓:「遵守國家憲法法律,維護祖國統一與社會和諧,愛國愛教,堅持獨立自主自辦教會原則,堅持我國天主教中國化方向,為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興貢獻力量」。

通報中並未提及羅馬教廷方面在這次任命過程中的角色,今年1月,天主教福州教區甫舉行蔡炳瑞主教就職儀式。

此前美國媒體華爾街日報5月初曾發表題為「中國挑戰下一任教宗」的社論,稱大陸在「空窗期」安排兩位新主教,包含上海教區輔理主教吳建林、河南新鄉教區主教李建林,新當選的主教名單將交由梵蒂岡批准或否決,這是讓新教宗提前接受考驗,看新教宗願意向「專制的凱撒」貢獻多少。

另據信仰通訊社日前報導,天主教香港教區主教周守仁5月下旬數次提到希望教宗訪問大陸,並邀請眾人為此祈禱,他更透露良十四世曾不止一次訪問大陸,他指出,教宗良十四世曾向其表示,「自己希望牧訪中國。請大家為他完成教宗方濟各的未竟之夢祈禱。他也表示自己是第一位(就任前)曾造訪中國內地的教宗,我相信他不會對中國文化陌生。如果(他)能夠以教宗的身份牧訪中國,意義何其重大,請大家為這個夢想祈禱」。

良十四世於 5 月 25 日在聖伯多祿廣場帶領信眾一起誦念《天皇后喜樂經》後指出,一天前是聖母進教之佑瞻禮,教宗本篤十六世已將其定為為中國教會祈禱日。他表示:「在中國和世界各地的教堂和聖地,人們向天主祈禱,表達對中國天主教徒的關懷和愛護,以及作為他們與普世教會共融的標記」,他祈願所有信眾,尤其是在中國的教友,因著瑪利亞的代禱「能獲得恩寵,即使在考驗中,也能成為堅強而喜樂的福音見證人,使我們能持久地促進和平與和諧」。

教宗:聖神助我們打破障礙驅散冷漠仇恨

教宗良十四世 6月8日在梵蒂岡聖伯多祿廣場舉行的運動、協會和新團體禧年慶典上向信眾講話。 (圖片:法新社)

教宗良十四世在五旬節的彌撒中表示,在這個充斥著戰爭、人與人之間疏離、冷漠麻木的世界裡,聖神能幫助我們「拆毀高牆,打破藩籬,化解仇恨」,使每個人都能像一個人類大家庭的子女一樣生活。

他於 6 月 8 日在聖伯多祿廣場舉行的五旬節彌撒講道中說:「哪裡有愛,哪裡就沒有偏見,沒有把我們與鄰人隔離的『安全區』,也沒有排他性思維的空間。可悲的是,我們現在也看到,這種排他性思維在政治民族主義中也逐漸滋生。」

他指出,然而,聖神能使我們在內心結出成熟的果實,讓我們培養良好健康的人際關係。

他在講道中,以教宗本篤十六世在 2005 年的講道中所描述的五旬節形象為基礎,反思了聖神給予我們打破界限的恩寵。

他說:「聖神首先在我們心中,然後在個人與他人的關係中,最後是在民族之間打開邊界。」

他表示:「聖神是一份讓我們把生命向愛敞開的禮物。」祂打破「我們內心的冷酷、思想的狹隘、自私、束縛我們的恐懼,以及讓我們只想到自己的自戀。」

教宗說:「聖神帶給我們挑戰,讓我們面對我們生命正在萎縮,陷入個人主義漩渦中的可能性。」「可悲的是,也很奇怪,在這個『社交媒體』蓬勃發展的世界裡,我們卻面對著越來越孤獨的風險。我們時刻保持聯繫,卻無法『建立聯繫』。」

他說,聖神「讓我們在自己所戴的所有面具之下,與內心深處的自我保持聯繫。祂引導我們與主相遇,教導我們體驗祂所賜予的喜樂」,並使我們的生命成為一個「充滿歡迎和精神振奮」的地方。

他指出,聖神也「拓寬了我們與他人關係的邊界,讓我們感受到兄弟情誼的喜悅」「這也是衡量教會一個重要的尺度」。

他表示,要成為真正主的教會,我們之間「不能有邊界或分裂」。信徒們必須能夠「在教會內相互交談、接納,並調和我們的差異」,成為「一個歡迎所有人、熱情好客的地方」。

教宗說,聖神「也打開了民族之間的邊界」,它團結人們的心,「使我們把別人視為我們的兄弟姊妹」。如此一來,「差異不再成為分裂和衝突的原因,而是我們都可以從中汲取力量的共同遺產。」

他回顧了教宗方濟各在 2023 年的五旬節講道,並對世界上持續存在的不和與分裂表示惋惜。

他說:「困擾我們世界的戰爭就是這個悲劇的標誌。讓我們祈求愛與和平的聖神,願祂打開邊界,摧毀隔閡,驅散仇恨,幫助我們像我們在天上唯一之父的子女一樣生活。」

教宗在彌撒後誦念《天皇后喜樂經》前,祈求和平的恩賜居住在每個人的心中。

他說:「因為只有一顆平和的心才能在家庭、社會和國際關係中傳播和平。願復活的基督的聖神在任何有戰爭的地方開闢和解的道路;願祂啟迪那些統治者,給予他們勇氣,讓他們作出緩和局勢和對話的行動。」

這台彌撒也標誌著教會運動、協會和新團體禧年慶典的結束。慶典包括 6 月 7 日在廣場由教宗主持的守夜祈禱。估計活動有 7 萬人參加。

教宗亦感謝所有參與禧年的天主教平信徒協會、運動和團體的代表,並鼓勵他們在聖神的力量下「煥然一新地出發」。 「去把主耶穌的盼望帶給所有人!」

每日聖言 2025.06.11

每日聖言  –  6 月 11 日   星期三
聖巴爾納伯宗徒
農曆五月十六

聖神降臨節【視頻講道】https://youtu.be/2HBEQgHZr2A

福音(瑪 5:17-19)
那時候,耶穌對門徒們說:「你們不要以為我來是要廢除法律和先知。我不是來廢除,而是使它達到圓滿。我實在告訴你們,即使天地消滅了,法律上的一點一劃也不會作廢,直到全部達到圓滿。所以,無論誰廢除這些誡命中最小的一條,又教導別人這樣做,他將是天國裡最小的;但無論誰遵行這些誡命,又教導別人這樣做,他在天國裡要成為偉大的。」

反省
法律本來是為了人的好處而設立的,人可以利用法律保護自己的合法權益。但當時的經師和宗教領袖卻利用法律奴役人民,壓抑人民,使法律失去了其原有的意義。耶穌來,將愛傾注於法律中,使法律達到圓滿。比如:法律規定安息日要停止一切工作,而耶穌似乎常違反安息日,因為祂強調安息日是為人立的,而不是人為安息日設立。祂用憐憫與仁愛解釋法律,使它由死的文字變成天主愛的保證。聖保祿所說的「文字叫人死,神卻叫人活」,就是這個意思。我是如何對待法律的?