月份: 2025 年 4 月

嘉義市歷史建築聖奧德天主堂有「南台灣最美馬賽克教堂」美譽，為1961年由荷蘭籍神父畢耀遠委託墨西哥藝術家飽博，用大量馬賽克磚圖案裝飾拼貼，壁畫暗藏玄機，成為教友、遊客亟欲一探究竟的「教堂密碼」。畢耀遠已於2019年97歲蒙主恩召，定居台灣多年的飽博，則於本月6日在新店以高壽102歲辭世，教友相信兩人會在天堂重逢。

鮑博妻子在天主教周報刊登丈夫、墨西哥籍藝術家鮑博(FranciscoBorboa Valenzuela)、聖名「方濟各」辭世訊息，6日零時58分在新店耕莘醫院蒙主恩召，享嵩壽102歲。鮑博畢生致力於以聖藝傳播福音，以馬賽克、鋼鐵、壓克力、玻璃纖維、油畫、木雕等媒材， 繪製成壁畫、苦路、聖堂禮儀空間設計、建物主視覺等創作，分布台灣、香港、澳洲、東馬、墨西哥和西班牙等地，

鮑博晚年定居台灣數十年，在各教堂、學校、醫院、修院等都可見其精彩創作，並著作多部圖文畫冊傳揚主愛及耶穌教誨與精神。12日周六上午9時在新店大坪林聖三堂舉行殯葬彌撒。

聖奧德堂位於忠孝路上、耐斯松屋百貨對面，斜頂式建築是特色，遠遠望去像只蓋一半房子，半個多世紀前由美國婦人郎奧德出資、神父畢耀遠監工興建完成，馬賽克藝術作品出自鮑博，教堂50周年慶義賣鮑博畫作所得30%，捐給天主教若瑟社會福利基金會，作早療與中輟生公益之用。

1959年，嘉義教區主教牛會卿指派畢耀遠到美國，籌募建聖堂、傳教經費，美國婦人郎奧德告訴畢耀遠，自己有塊地租約快到期，打算賣地捐千美元蓋聖堂，1960年郎奧德履行承諾，寫信表示地賣了，要捐1千美元，但蓋聖堂一定不夠用，於是寄3千美元，唯一條件是要畢耀遠監造。同時間，嘉義教區在忠孝路買塊地，畢耀遠邀請鮑博設計，1961年初動土，1962年3月9日落成，以郎奧德名字為教堂命名為「聖奧德堂」。

畢耀遠經神父黃啟祥引薦，認識鮑博，2人一起討論設計教堂，鮑博以「一雙祈禱的手」側視圖為發想，勾勒充滿象徵意義梯形天主堂外觀，運用馬賽克磁磚拼貼出19幅壁畫，鮑博以中文名「鮑步雲」落款其中5幅馬賽克壁畫中，成為暗藏壁畫中「密碼」。

建造教堂，為找尋適合馬賽克磚，畢神父與鮑博費苦心，尤其教堂外耶穌身上紅心，當時只有浴缸用紅色馬賽克磚，他們覺得不符紅心的顏色，偶而逛到嘉市1間藝品店煙灰缸時，當場買下並要店家摔在地上、將碎片帶回貼上牆面，該幅作品也才完成。

嘉義市歷史建築聖奧德天主堂，由荷蘭籍神父畢耀遠委託墨西哥藝術家飽博，用大量馬賽克磚圖案裝飾拼貼，有「南台灣最美馬賽克教堂」美譽。圖／嘉市府提供

多數教會領袖認為氣候變遷的源頭是人類造成。美國波士頓學院研究發現，9成教會領袖相信氣候變遷是真實存在，而且人類必須承擔責任，但研究卻發現，牧師在講道時提及氣候變遷的機會偏少，以至於無法形成共鳴。

認為人類是暖化元兇

據《國會山莊報》報導，波士頓學院研究人員斯帕克曼在《美國國家科學院院刊》(Proceedings of the National Academy of Sciences)發表的研究指出，經過調查全國1600名基督教領袖後發現，近9成的受訪者表示相信人為引起氣候變遷，約6成的領袖回答說人類是造成暖化的元兇，3成的基督教領袖則認為人類的影響較小。

不過，約有一半受訪的基督教領袖表示從未與會友討論過這個問題，只有4分之1的人曾提過一兩次以上。

斯帕克曼指出，「由於領導階層在這個問題上保持沉默，普遍讓基督徒認為他們的領袖並不相信氣候變遷，甚至在與其他會友討論氣候變遷時也會感到猶豫。」

他指出，每年乾旱、火災、洪水和其他極端天氣事件越來越普遍，加上9成的基督教領袖已相信人類在這些現象扮演一定角色，更凸顯氣候暖化是值得人類重視的議題。

對象涵蓋基督教與天主教

據《對話》報導，這次在2023至2024年間進行的全國性調查包括福音派、浸信會、衛理公會以及羅馬天主教等宗教機構，調查內容涵蓋宗教領袖對氣候變遷的看法以及是否在教會曾與會友討論此議題。

研究發現，當信徒以為其宗教領袖不相信氣候變遷是由人類活動所造成時，他們也較不會與其他信徒討論氣候變遷話題，對於參與減緩氣候變遷或提高相關意識的活動也較沒興趣。

不過，調查也發現，當基督徒被告知全國以及其所屬教派認同人類導致氣候變遷的基督教領袖比例為何時，信徒對氣候變遷的認知和態度也會出現轉變。當信徒得知教會領袖普遍接受氣候變遷的事實後，他們也更容易認同，採取行動來減緩氣候變遷與教會的立場一致。

「比玻璃還脆弱的老房！」天主教中華聖母基金會針對需要修繕的服務個案發現，服務對象近8成是經濟弱勢，超過6成是身心障礙中重度，住家環境老舊，屋頂破損、電線膠條損壞等，經濟除了負擔日常開銷，無力再支付龐大的修繕費用，居住充滿隱憂；基金會「居家修繕計畫」，守護弱勢家庭，協助阿鳳姨一家三口兩人臥床的老屋得以安心居住。

「這個天花板都已經凹陷，我很害怕哪天垮下來，弟弟就被壓死了…..」62歲阿鳳姨說出內心的擔憂。臥床弟弟的正上方，是二樓的地板，因樑柱結構被白蟻侵蝕，已呈現「凹型」，天花板下陷明顯，隨時會坍垮。通往二樓的木造樓梯，已經無法支撐重量，阿鳳姨勉強用廢棄的奶粉罐、鐵罐塞在樓梯木板下，增加支撐力，但走起來仍搖搖欲墜，住得膽戰心驚。

基金會從弟弟中風臥床開始服務，陪伴阿鳳姨至今已近10年，社工定期家訪服務，提供生活物資和電動病床，近期發現屋內許多木造樑柱已被白蟻蛀蝕空洞，一碰就碎。擔心臥床的媽媽、弟弟隨時會有居住安全問題，基金會社工緊急聯繫水電、工程師傅評估屋樑結構，施工前確保弟弟的安全，還先暫時安置於照顧機構。媽媽和弟弟皆臥床的24小時照顧全仰賴阿鳳姨，已經將近十年，無法長時間外出工作，全家僅靠每月的身障生活補助維生。費用支付家中水電瓦斯外，還須採買大量的尿布、棉棒紗布等醫療用品、倆人的管灌營養品，已讓這個家庭入不敷出，根本無力負擔修繕老屋的費用。

基金會運用大眾愛心捐款，為阿鳳姨一家進行修繕，連續兩週不間斷的工程，先穩定屋樑結構、樓梯，天花板輕鋼架裝設、更換電燈及馬桶。「阿姨妳開電燈，試踩樓梯看看有沒有穩」社工帶著阿鳳姨檢視修繕完工的屋內角落。屋內更換燈管後，原本昏暗的空間變得明亮，樓梯和地板踩踏也非常穩固。「這厝變得安全很多，阮不用再擔心會垮掉…..真的甘溫幫忙！」阿鳳姨看著修繕後的房子，笑著說終於可以睡一個好覺，感受到前所未有的安心。當天，社工也帶著營養品、生活物資到訪，幫助減少阿鳳姨經濟負擔，陪伴他們走過生活每個艱難的時刻。

天主教中華聖母基金會執行長黎世宏表示，阿鳳姨的家只是眾多案例之一，基金會許多弱勢家庭正面臨相似的困境，我們希望透過「房屋修繕計畫」，讓每個家庭都能擁有一個安全、溫暖的家。懇請一起成為這些家庭的支柱，幫助他們修繕居住環境，迎向更安全的生活。捐款劃撥帳號：31561904，戶名：天主教中華聖母基金會，或來電(05)-2778388分機3502、3328洽詢

由於成本不斷上漲和訂閱量下降，日本教會的天主教週報於 3 月 30 日停刊，結束了其 102 年的出版歷史。

1923 年 1 月 1 日,  在東京的一群青年平信徒出版了第一期的《Katorikku Shimbun》（天主教新聞）。

據消息人士稱，由於訂戶減少和出版成本上升，該報的印刷版被迫停刊。

去年 3 月，日本天主教主教團主席菊地功樞機宣布，從 2025 年 4 月開始，日本教會的新聞將透過電子方式傳播。

他指出：「考慮到報紙目前的經營狀況和互聯網的普及，幾年來我們一直在考慮如何傳播有關日本天主教會的信息。」

他說：「我們決定開始具體工作，建立一種新的訊息傳播形式。」

新的《天主教新聞》網站（https://cj-news.org）已於 4 月 1 日午夜正式上線。

該網站目前只以日文發布。

每月印刷的免費網路新聞摘要也將發送到日本所有的教會和天主教機構，以幫助那些難以連接網路的人。

《天主教新聞》的百年歷史講述了它對傳播教會訊息的投入和奮鬥。

其中一位創辦人寫道：「我們將幫助教會，為信徒們盡一切努力，在社會上傳播天主教。這是天主教青年的使命。」

1923 年 9 月 1 日，關東大地震衝擊日本，摧毀了東京的大部分地區，印刷業無法進行，這些青年遂搬到了 500 公里外的大阪繼續他們的工作。

九年後，在東京總教區出版部門的支持下，他們重返東京。

在 1930 年代，軍隊對日本社會的控制不斷加強，1937 年接任《天主教新聞》社長的塚本孝二（Shoji Tsukamoto）神父後來說：「我經常被迫向大都會警察局審查處匯報，並要寫致歉信。」

隨著第二次世界大戰愈演愈烈，由於軍隊的徵召，人力短缺，來自國外的消息也中斷了。 1945 年 2 月，由於紙張配給，該報被迫停刊。同年 5 月 25 日，一場空襲摧毀了該報的設施。

然而，就在在空襲發生的幾天前，聖保祿會士兼業務經理帕格尼尼 (Guido Paganini) 神父把印刷機、字模和少量紙張搬到一個地窖裡，並密封起來以防被消毀。戰爭結束後，他們把封存的設備用來恢復出版。

1950 年，由於財政問題，聖保祿會士接管了該報，但主教們於 1973 年恢復了治權。

雖然是在主教的管轄下，該報仍擁有完全的編輯自由。

緬甸地震重災區之一曼德勒總教區的丁溫 (Marco Tin Win) 總主教表示，雖然該地區遭受了大規模的破壞，但這場災難讓不同種族、信仰和社會階層的人們團結起來。

他在 4 月 3 日接受梵蒂岡《信仰通訊社》 訪問時說：「即使在這種可怕的混亂中，也沒有人感到氣餒。」

他指出：「我們一起受苦，互相安慰，一起祈禱。」

緬甸於 3 月 28 日發生的 7.7  級地震衝擊了曼德勒實皆的大部分地區，包括曼德勒總教區的範圍。估計死亡人數超過 3,000 人，另有多人失蹤。

丁溫總主教向該通訊社表示，總教區約有兩萬名天主教徒，其中大多數人已成為無家可歸者。

由於主教座堂和主教府遭受結構性損壞，為了安全起見，他也不得不留在街上過夜。

他指出，地震發生後，神父和修會成員立即發出警報，並把人們帶到教堂、修道院和修院的安全地點。

他說：「我們確保沒有人受傷。我們鼓勵並安慰受驚的孩子和街上的人們。」

許多人在仍然可以進入的教堂建築內尋求庇護。

丁溫總主教表示：「在等待進一步外部援助的同時，我們盡我們微薄之力與他們分享水、食物和居所。」

他指出，人道機構正努力為無家可歸者提供如「飲用水、食物、緊急避難所、藥品和衛生用品」等必需品。

他說，光在曼德勒，就有 1,000 多人喪生，2,200 多人受傷，約 200 人失蹤。

地震也影響了許多教堂建築，導致許多教堂無法使用。

據《信仰通訊社》報道，實皆地區的聖母進教之佑堂、亞梅丁區的露德聖母堂以及聖康區的聖若亞敬聖阿納堂三座教堂在地震中倒塌。

在教區的 40 座教堂中，以這三座教堂受災最為嚴重。而其餘的都出現了或大或小的裂縫。

丁溫總主教說：「約有 25 座教堂已不再適合安全地舉行彌撒。」

曼德勒市的修院也遭到嚴重損壞，彬烏倫的小修院則出現裂痕。

主教指出，災難中最大的庇護就是祈禱。

他表示：「我們祈求我們深愛的、飽受戰爭和地震摧殘的祖國得到和平。」

他也對其總教區和人民得到全國乃至全世界教會的支持表示感謝和欣慰。

他說：「教宗也為我們祈禱，給我們安慰和希望。復活節即將來臨，我們在天主的手中，將與基督一起復活。」

據德國政府廣播公司《德國之聲》報道，地震對緬甸造成了廣泛的破壞，超過 300 萬人流離失所。

據聯合國統計，地震發生前，該國已有約 2,000 萬人需要人道援助。

緬甸軍政府與抵抗組織聯合呼籲暫時停火至 4 月 22 日，以便向需要的人提供人道援助。

據《德國之聲》報道，世界衛生組織表示，距離震央不到 15 公里（9英里）的實皆市有三分之一的房屋被摧毀。

羅馬天主教教宗方濟各上月（3/23）從羅馬傑梅利醫院出院，今天（4/6）坐著輪椅、戴著氧氣鼻管，在彌撒結束前，現身聖伯多祿廣場（St. Peter’s Square），這是他出院2週以來首度公開露面，簡短對群眾說：「大家週日快樂，非常謝謝。」群眾激動歡呼鼓掌。

88歲的教宗方濟各（Pope Francis）2月14日因支氣管炎，住進羅馬的傑梅利醫院 （Gemelli Hospital），之後病情惡化為雙側肺炎， 梵蒂岡形容病情「危急」，醫療團隊表示曾考慮停止治療，讓教宗「平靜離世」。

所幸教宗在搶救下轉危為安，上月（3/23）出院，離院前曾前現身醫院陽台，美國有線電視新聞網（CNN）報導，當時教宗難以發聲，很辛苦地舉起手臂向群中揮手。他現身時沒有戴氧氣鼻管，但稍後他在回梵蒂岡的車上已戴回氧氣鼻管。醫療團隊表示已囑咐教宗休息2個月，不要參加大型或勞累的會議。

教宗（4/6）慶祝禧年（Jubilee Year）彌撒結束前現身陽台，CNN指他這次抬手沒有3月現身時那麼吃力，且能以虛弱的聲音對群眾講話：「大家週日快樂，非常謝謝。」