每日聖言 2025.03.07

每日聖言  –  3 月 7 日   星期五
聖婦伯爾伯都亞及聖婦斐理謙殉道(203年)
農曆二月初八

聖灰瞻禮 【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(瑪 9:14-15)
那時候,有些洗者若翰的門徒前來問耶穌說:“我們和法利塞人很多時候禁食。為什麼袮的門徒卻不禁食呢?”耶穌回答他們說:“當婚宴的客人們和新郎在一起時,你們怎能期望他們悲傷呢?可是等到新郎從他們那裡被帶走的日子,他們就要禁食了。”

反省
禁食,是猶太很重要的一個靈修傳統,主要有兩個目的:一方面是為讓人意識到“人不但靠餅生活,也靠天主口中的聖言”;另一方面是為讓人實際地與物質保持距離,聖潔和準備自己的身心,以參加或舉行宗教禮儀,親近上主。當門徒們與耶穌在一起,聆聽祂的話時,他們實際上已經達到了禁食的目的,因而無需禁食。若翰的門徒和法利塞人看不到這一點,只把禁食當作一種不可違的傳統。同樣,教會中也有許多傳統,它們在今天是否可取,就在於我們是否可透過它們更好地親近天主。

每日聖言 2025.03.06

每日聖言  –  3 月 6 日   星期四
農曆二月初七

聖灰瞻禮 【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI

福音(路 9:22-25)
那時候,耶穌對門徒們說:“人子必須受很多苦,被眾長老、司祭長和經師棄絕,甚至處死,但在第三日必要復活。”祂又對眾人說:“誰願意跟隨我,該捨棄自己,天天背著自己的十字架來跟隨我。因為誰想救自己的生命,必要喪失生命;但誰為了我的緣故而失去自己的生命,必救得生命。人即使贏得了全世界,卻賠上了自己,對他又有什麼好處呢?”

反省
耶穌在此提出了做祂門徒的條件:捨棄自己、背十字架、犧牲生命。表面看來,這很難讓人理解。不過,耶穌說捨棄不只為捨棄,而是為獲得生命,找到真我。那要捨棄的“自己”和“生命”,應該是虛幻世俗所映照出的樣子。人心一旦為這種“自我”和“生命”所佔據,就會把與此格格不入的天主排擠出去。這當然得不償失,因為人生的目的就是為讓天主充滿自己。至於其他的一切,用聖依納爵·羅耀拉的話說,它們在實現此目的上能説明多少,就取用多少,能阻礙多少,就放棄多少。

每日聖言 2025.03.04

每日聖言  –  3 月 4 日   星期二
聖加西彌祿王子殉道(1484年)
農曆二月初五

常年期第八主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI?si=ASaxGv5J4_3xuThC

福音(谷 10:28-31)
那時,伯多祿開口大聲對耶穌說:“袮看,我們捨棄一切跟隨了袮。”耶穌回答說:“我實在對你們說:凡是為了我和福音而捨棄了房屋、兄弟姐妹、父母、兒女和田產的,沒有不在今生得到賞報的。我對你們說,即使在迫害中,他在今世仍要得到百倍的房屋、兄弟姐妹、父母、兒女和田產,並在來世得到永生。你們要注意:許多在前的要成為在後的,而在後的要成為在前的。”

反省
奉獻不求回報,固然是應有的態度;但奉獻自然有回報,因為大部分人是有感恩之心的。耶穌對伯多祿的許諾,可從神父修女身上看得出來。他們雖然捨棄了家庭,但都獲得了更大的家庭,那就是他們所服務的人群。“神父”這個稱呼本身就是一個證明。不過,無論是教會大家庭,還是教會的財產,都不屬於度奉獻生活者個人,因為奉獻意味著讓自己完全屬於基督和教會。奉獻,並不意味著一帆風順,而是甘心跟隨耶穌,而永恆的希望為他們才是力量。讓我們為所有度奉獻生活者向主祈求他們所需要的恩寵!

每日聖言 2025.03.03

每日聖言  –  3 月 3 日   星期一
農曆二月初四

常年期第八主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI?si=ASaxGv5J4_3xuThC

福音(谷 10:17-27)
那時,耶穌正要開始祂的旅程,有個人跑過來,跪在祂面前問說:“好老師!我該做什麼才能得永生呢?”耶穌回答說:“你為什麼稱我是‘好’?天主才是唯一的‘好’,別的都不是。你知道這些誡命:不可殺人,不可姦淫,不可偷竊,不可作假見證,不可欺詐,要孝敬父母。”那人說:“老師,從小我就遵守了這一切誡命。”耶穌注視著他,就喜愛他,對他說:“你還缺少一件事。你去,變賣你擁有的一切,救濟窮人,你將會擁有天上的財富,然後來跟隨我。”那人一聽這話,面色都變了,憂傷地離去,因為他有很多財產。耶穌環視左右,對門徒們說:“有錢人要進天主的國是多麼難呀!”門徒們聽了這話,都很吃驚。但耶穌再一次對他們說:“孩子們,要進入天主的國是多麼難啊!一隻駱駝穿過針眼,也比有錢人進入天主的國更容易!”門徒們更加驚訝,彼此說:“這樣,誰還能得救呢?”耶穌凝視著他們說:“對人來說不可能;但對天主來說,一切都是可能的。”

反省
跟隨耶穌意味著與祂開啟一程愛之旅,而愛的關係需要、應該且可以無限地深入下去。表面看來,那個富少年已經做了很多,是個很好的猶太信徒,但這還不夠,因為耶穌不在乎他所做的或他所有的,耶穌在乎的是他全部的人;耶穌也不在乎他愛到哪種程度,只在乎他不斷地愛更多。永生不是別的,永生就是永遠地與永生者相愛,且無限深入地愛下去。然而,那位富少年只想愛到某種程度,只想把自己的一部分給出,可他所保留的部分,使他成了難以穿過針孔的“駱駝”,而難以進天國。我自己如何呢?

每日聖言 2025.03.02

每日聖言  –  3 月 2 日   星期日
農曆二月初三

常年期第八主日【視頻講道】https://youtu.be/3Ff9-OmlUmI?si=ASaxGv5J4_3xuThC

福音(路 6:39-45)
那時候,耶穌又用比喻對他們說:“難道盲人能給盲人帶路嗎?兩個豈不都掉進坑裡嗎?徒弟不會勝過師傅,即使他學了全部,也只能相似師傅。為什麼你只看見你弟兄眼裡的木屑,卻不注意自己眼裡的大樑呢?你怎麼能對你的弟兄說:‘讓我取出那在你眼裡的木屑’,卻看不見自己眼裡的大樑呢?假善人啊!先取出你眼裡的大樑,然後才看得清楚怎樣去掉那在你弟兄眼裡的木屑!
因為好樹不結壞果子,壞樹也不結好果子;憑果實就能認出每棵樹。荊棘叢裡摘不到無花果,野藤蔓裡也采不到葡萄。同樣,好人從心裡積存的美好發出一切美善,惡人也從心裡積存的邪惡發出一切邪惡。因為心裡充滿什麼,口裡就說什麼。

反省
判斷總是依據某種理解,理解總是依據某種認知和標準。所謂心裡想什麼,口裡就說什麼,就是一個從理解到判斷的過程。關鍵在於,我們如何確立自己的認知和標準?如果我們以荊棘為標準,我們的理解和判斷就會長滿刺;如果我們以無花果為標準,我們的理解和判斷就有甜蜜的味道。佛印看打坐的蘇東坡像佛,是因為他心中存善。所謂內修,就是用真善美清潔自己的心靈,使之在天主的愛內變得澄明。只有如此,我們才能正確地理解和判斷。

每日聖言 2025.03.01

每日聖言  –  3 月 1 日   星期六
聖曹桂英殉道(1853年)
農曆二月初二

常年期第七主日【視頻講道】https://youtu.be/Zue_k6Zqu34?si=LjK9rrOxHtGIIyj8

福音(谷 10:13-16)
那時候,人們帶著自己的小孩子來到耶穌那裡,請祂撫摸孩子,但門徒們卻斥責他們。耶穌見了就很生氣,對門徒們說:“讓孩子們來親近我,不要阻止他們,因為天主的國屬於這樣的人。我實在對你們說:誰若不像孩子般接受天主的國,就不能進去。”然後,耶穌抱起孩子們,給他們覆手,祝福了他們。

反省
裡修小德蘭的“神嬰小道”是對這段福音很貼切的詮釋:純然信賴、全然交託。小孩子自身可以說一無所有,他們在各方面都需要依賴父母。他們不僅依賴,還信賴:小孩子從不會在乎父母是否貧富,只要他們被抱在父母的懷裡,他們就有了絕對的安全感;只要與父母在一起,他們就感覺擁有一切。想必,當亞西西的方濟各說“我的天主,我的萬有”時,就懷著小孩子的心態。進入天國,就是進到與天主的關係之中。假如我們有小孩子般的依賴和信賴,那將會何等容易地進入?

【視頻講道】常年期第八主日(丙年)2025.03.02

瑪利諾會甘偉霖神父主持的主日聖經講道:悔改、祈禱、反省和學習可以會除去障礙物,而讓我們成為聰明的嚮導和視野清晰的治癒者,以幫助浪跡天涯的天主子女尋求天主愛的美景在他們的生活中成真。

每日聖言 2025.02.28

每日聖言  –  2 月 28 日   星期五
農曆二月初一

常年期第七主日【視頻講道】https://youtu.be/Zue_k6Zqu34

福音(谷 10:1-12)
那時候,耶穌來到猶太境內,約旦河對岸。群眾又聚集在祂身邊,祂又照常教導他們。有些法利塞人來問耶穌丈夫是否可以休妻,以此來試探祂。祂回答他們說:“梅瑟命令你們什麼?”他們說:“梅瑟准許我們寫休書休妻。”耶穌對他們說:“是因為你們心硬,梅瑟才給你們寫這條命令。但是創世之初,天主造了他們男和女,為此,人要離開父母,與妻子結合,二人成為一體。他們不再是兩個人,而是一體了。所以,天主所結合的,人不可拆散。”回到屋裡,門徒們又問祂這事。祂對他們說:“誰休了妻再娶,就是犯姦淫,辜負了妻子;若妻子離開丈夫再嫁,也是犯姦淫。”

反省
法利塞人心術不正,想方設法想從耶穌口中套出什麼可藉以控告祂的把柄。然而這次,他們偷雞不成,反蝕把米,使耶穌有機會揭露出他們傳統中的又一惡俗,即無故休妻。其實,梅瑟是為婦女的安危著想,才准許丈夫休妻,或使婦女獲得自由。但猶太男人卻反其道而行,把此規條當作縱欲和輕視婦女的藉口。耶穌指出,男女在婚姻內的結合,本是天主的創造初衷,是祂愛之肖像的反映。因私慾而休妻,是對此肖像的破壞,因為人只有一顆心,假如對人沒了愛,也難以對天主有愛。

每日聖言 2025.02.27

每日聖言  –  2 月 27 日   星期四
農曆正月三十

常年期第七主日【視頻講道】https://youtu.be/Zue_k6Zqu34?si=d3jjUEbhD0ruewBt

福音(谷 9:41-50)
那時,耶穌對門徒們說:「誰看在你們屬於基督的份上,即使只是給你們一杯水,我實在告訴你們,那個人絕不會沒有賞報。誰若使這些信我的一個小子失足犯罪,倒不如用大磨石套在他的頸項上,把他沉到海裡去。若你的一隻手使你犯罪,砍下它來!你帶著傷殘進入永生,比雙手俱全而下地獄,進入那永不熄滅的火裡更好!那裡的蟲子不死,火也不滅。若你的一隻腳使你犯罪,砍下它來!你跛腳進入永生,比雙腳俱全而下地獄更好!那裡的蟲子不死,火也不滅。若你的一隻眼睛使你犯罪,挖出它來!你瞎一隻眼進入天主的國,比雙眼不缺而下地獄更好!那裡的蟲子不死,火也不滅。火會像鹽一樣將他們醃起來。鹽是好的,可是鹽若失了鹹味,你們怎能使它再鹹呢?你們之間應當有鹽,彼此和平相處!」

反省
讀經一和福音共同的主題是邀請人悔改,回歸正道。罪惡誘使人,且能給人帶來快速、廉價和短暫的快樂或利益。沾染罪惡如同沾染毒品一樣,往往使人不能自拔,最終自毀生命。許多時候,罪惡在我們心裡慫恿:「只要再犯一次!」或是「就這麼一次了!」可是,當我們越與罪惡糾纏不清,靈魂就會越黯淡,意志也會越加薄弱。兩篇經文都斬釘截鐵地說:「不要一天天地拖延!」「砍掉它!」悔改需要強大的決心和果斷的意志力。求主以恩寵助佑我們,讓我們勇敢地革除惡習!