標籤: 視頻講道

每日聖言  － 9 月 27 日    星期六
聖味增爵司鐸（1660年）
農曆八月初六

常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8

福音（路 9:43b-45）
那時候，當眾人還在驚歎耶穌所做的事時，祂對自己的門徒說：「你們要聽好並記著這話：人子將被交在人的手裡。」他們聽不明白，這話的意思是隱藏的，他們不能理解，但又不敢問祂。

反省
耶穌剛剛從一個青年人的身上驅逐出了兇惡的魔鬼，令眾人驚歎不已。也許追隨祂的門徒們此時正在尋思，如何靠耶穌的名氣和能力來擴大影響力，但卻再次聽到了祂關於自己將要受苦而死的預言，難怪他們一時無法理解。通讀整個福音記載，我們不難發現，耶穌預言祂的苦難與死亡不止一次。這告訴我們，不論是治病救人，還是驅逐魔鬼，也不論是平息風浪，還是彰顯聖容，耶穌都不會因人們對祂的驚歎和崇拜而沾沾自喜、樂不思蜀，而是謙遜地隱藏自己，只將目光集中在祂救世愛人的神聖使命上。在牧靈福傳中，我們也可能會受到他人的敬仰和愛戴。對此，我們理當予以合理的感激和回應，但更應該提醒自己，還有更多的人需要我們的説明和照顧；只有追隨主所走過的道路，才是我們的選擇。

每日聖言  － 9 月 26 日    星期五
聖葛斯默及聖達彌盎殉道（303年）
農曆八月初五

常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8

福音（路 9:18-22）
有一天，耶穌獨自祈禱，門徒們伴隨在旁，祂問他們說：「人們說我是誰？」他們回答：「有人說是洗者若翰，有人說是厄里亞，還有人說是一位古時的先知復活了。」祂又問他們：「那麼你們說，我是誰呢？」伯多祿回答：「天主的受傅者。」然而耶穌嚴肅地命令他們，不可把這事告訴人。耶穌說：「人子必須受很多苦，被眾長老、司祭長和經師棄絕，甚至被處死，但在第三日必要復活。」

反省
耶穌先問門徒們別的人如何看祂，隨後又追問門徒們如何看祂。耶穌這樣做，絕非為了提高自己的地位和影響力，而是希望自己的門徒在追隨祂的過程中有一個崇高、明確的目的，而不被其他因素所干擾和誤導。用當代靈修學的話講，耶穌是在陶成祂的門徒們。毋庸置疑，這一過程並非一蹴而就的，而是需要耐心、漫長的培育和引導。曾公開承認耶穌為默西亞的伯多祿，後來還是不斷地誤解祂，甚至不敢在人前承認祂，就說明了這一點。身為基督徒，我們不但需要接受信仰和靈修方面的陶成，也需要通過身體力行來成為其他人的陶成者。求天主賜給我們相應的恩寵和智慧，來繼續耶穌基督的陶成工作。

每日聖言  － 9 月 25 日    星期四
農曆八月初四

常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8

福音（路 9:7-9）
那時候，黑落德王聽說了耶穌的事，非常困惑，因為有人說是若翰死而復生了，有人說是厄里亞顯現，還有人說是從前的一位先知復活了。黑落德說：「若翰的頭我已斬了！那麼，這人是誰呢？我竟聽到這些奇事！」他便想看看耶穌。

反省
黑落德（安提帕）不但知道若翰是一個正義聖潔的人，也樂意聽他講道（谷6:20），而且也一直想見到耶穌。他的這一願望在耶穌受難前終於實現了（路23:8）。但可惜的是，他的這一切僅僅是為了滿足好奇心，而非尋求福音的真理和天國的智慧。最終，他也只能停留在「聽是聽但聽不懂，看是看但不明白」的狀態。相反，對那些懷著誠樸的心尋求天主的人，耶穌的許諾卻是「找就一定找到，敲門就給他們開門」。大千世界，芸芸眾生，包括今天的你和我，都在尋找各自生命的意義和歸宿，但每個人最後獲得的結果卻不盡相同，而這也與每個人的動機和出發點有直接的關係。求天主讓我們不要成為黑落德這樣的獵奇者，而成為尼苛德摩那樣對真理認真嚴謹的求索者。

每日聖言  － 9 月 24 日    星期三
農曆八月初三

常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8

福音（路 9:1-6）
那時候，耶穌召集了那十二人來，給他們能力和權柄，制服一切魔鬼，醫治各種疾病，派遣他們宣講天主國的福音，並治癒病人，對他們說：「你們不要帶什麼上路：不要帶手杖、口袋、糧食或銀錢，也不要帶兩件衣服。你們無論進了哪一家，就住在那裡，直到離開。凡不接待你們的，你們離開的時候，要把腳上的塵土抖落乾淨，作為反對他們的標示。」他們就出發，走遍各鄉村，宣講福音，治癒病人。

反省
耶穌派遣宗徒們到各地區宣講天國的福音，卻要求他們不要多帶什麼物質的東西。這並非要他們只幹活不吃飯，而是提醒他們，作為福音的使者，只有將目光和精力集中在福音本身，才能更加有效地宣講和服務。回顧教會兩千年來的歷史，每當教會團體開始偏離這一宗旨，有意無意地希望借助權力、財富、榮譽等身外之物傳播福音並發展教會時，起初也許會獲得顯著的益處，但久而久之，福音將失去其應有的生命力和感召力，而教會也隨之陷入各種利益的羅網，顯得俗不可耐。面對日益世俗化的教會生活，作為基督的門徒，我們今天更應該提高警惕，拒絕任何有可能弱化福音本質的誘惑和羈絆，而乾乾淨淨、輕輕鬆松地帶著福音上路。

每日聖言  － 9 月 23 日    星期二
聖比約司鐸（1968）
農曆八月初二（秋分）

常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8

福音（路 8:19-21）
那時候，耶穌的母親和祂的兄弟們來找祂，因為人多，不能走近。有人便對祂說：「袮的母親和兄弟站在外面，他們想見袮。」但祂回答他們說：「聆聽天主的話並實行的人才是我的母親和兄弟！」

反省
學過外語的人都知道，如果要講一口流利標準的外語，必須要從鍛煉聽力開始，然後才能通過模仿而達致目的。在舊約聖經中，天主常常提醒以色列子民，要學會「聆聽」祂說的話，好能遵行實踐。在今天的福音中，耶穌也明確表示，「聆聽天主的話並實行的人才是我的母親和兄弟」。可見，學會聆聽對一個人的信仰生活是何等的重要。不幸的是，隨著現代科技的飛速發展，及生活節奏的日益加速，我們這個時代的人正逐漸失去聆聽的耐心和能力。在聆聽天主聖言方面如此，在人際溝通中亦然，由此而導致的問題和矛盾也顯而易見。求天主賜給我們一雙敏於聽教的耳朵吧！

每日聖言  － 9 月 22 日    星期一
農曆八月初一

常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8

福音（路 8:16-18）
那時候，耶穌對門徒們說：「沒有人點上燈，用罐子蓋住或放在床底下的，而是放在燈檯上，使進來的人看見亮光。同樣，沒有隱藏的事將來不被揭露的，也沒有秘密將來不被公開知道的。所以你們要留意怎樣聆聽。因為那已有的，還要領受更多；那沒有的，連他自以為有的，也要被奪去。」

反省
有一個故事說：一個雙目失明的人，在晚上走路時打著燈籠。當有人笑他明知自己看不見還要打燈籠時，他卻回答說，燈籠是為了給看得見的人打的，免得他們撞到自己。故事中這位雙目失明者的做法帶給我們的啟發是：我們自己有沒有光明不重要，只要我們懂得，和光明之源建立不可分割的關係，就無需害怕周圍的黑暗。正如夜空中的月亮，它的光亮不是來自自身，而是對陽光的反射。這位失明者的做法可謂明智而又實際，值得我們今天在福音的光照下反省並採取相應的行動。身為基督徒，我們有責任作光來照亮世界。然而，要做到這一點，我們必須先從天主那裡獲得發光的力量，才能向外散發一定程度的光明。

每日聖言  － 9 月 21 日    星期日
聖史瑪竇宗徒
常年期第二十五主日
農曆七月三十

常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8

福音（路 16:1-13 [短式 16:10-13]）
那時候，耶穌對門徒們說：「有一個財主，他有個管家被人揭發揮霍主人的錢財。他就叫來那管家，說：『我怎麼聽說你有這種事情？把你經手的帳目交出來，因為你不能再當我的管家了。』管家心裡想：『主人要撤我管家的職務了，我該怎麼辦？挖地吧，我沒有力氣；討飯吧，我又害羞。我知道該做什麼了！即使我被撤職，也會有人願意收留我。』他便把主人的債戶一一叫來，問第一個說：『你欠我主人多少？』他回答說：『四千公升油。』管家對他說：『拿出你的欠單，快坐下，改成二千。』他又問另一個：『你欠多少？』他回答說：『四萬公斤麥子。』管家說：『拿出你的欠單，改成三萬。』主人就稱讚這個不忠義的管家辦事精明，因為在應付自己的世事上，世俗之子比光明之子更精明。所以，我告訴你們：要用不義的錢財來結交朋友。這樣，當錢財無用時，他們會迎接你進入永恆的家。誰在小事上忠信，在大事上也會忠信；誰在小事上不義，在大事上也必不義。如果你們在世俗的不義錢財上不忠信，誰會把真正的財富託付給你們呢？如果你們在別人的錢財上不忠信，誰會把屬於你們的交給你們呢？沒有一個僕人能服侍兩個主人。因為他若不是厭惡這個而愛那個，就是效忠這個而忽視那個。你們不能服侍天主，又服侍錢財。」

反省
在生活中，我們常會看到一些人有隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩的壞習慣。而許多有這些壞習慣的人其實也都有一顆善良的心，不但樂於助人，也願意奉公守法，只是在生活的小細節上缺乏覺悟和修養。但還有一些人，他們在公開場合彬彬有禮、舉止可嘉，但在別人看不見的背後，卻過著貪污受賄、鋪張浪費的生活。相比而言，前者可以說是小惡大善，後者則可以說是小善大惡。今天福音中耶穌所說的那個精明的管家，正是那種行小善卻作大惡的例子。耶穌絕不是要我們學習這種表面的善和與狡詐無異的精明，而是要我們將目光集中在萬美萬善之源的天主身上，從而獲得棄惡從善的智慧和力量。

每日聖言  － 9 月 20 日    星期六
聖金大建司鐸及同伴殉道（1846年）
農曆七月廿九

光榮十字聖架【視頻講道】https://youtu.be/WyXAH5Bd4Zs

福音（路 8:4-15）
那時候，耶穌周圍聚集了從各城來的大批群眾，祂就用比喻對他們說：“一個撒種的人出去撒種。他撒的時候，有些落在路邊，被人踐踏，被鳥啄食。有些落在石地上，剛發芽就枯死了，因為沒有水。有些落在荊棘叢裡，被長起來的荊棘窒息了。還有些落在好地裡，茁壯成長，獲得了百倍豐收。”祂說完這些話，便大聲說：“有耳聽的，聽吧！”然後，眾門徒問祂這個比喻是什麼意思。祂說：“天主國的奧秘只賜給你們知道，可是對其他人只用比喻，這樣：‘他們看卻看不見，聽卻聽不懂。’這比喻的意思是：種子是天主的話，那些落在路邊的，是指人聆聽了，惡魔隨即來到，把這話從他們心裡奪去，免得他們相信而得救。那落在石地上的，是指人聆聽了這話，即高興地接受，可是這些人沒有根，只是暫時相信，遇到艱難考驗，便放棄了。那掉進荊棘叢中的，是指人聆聽了，但在前行的路上，卻被憂慮、錢財和生活的享樂所窒息，結的果實不能成熟。至於那落在好地裡的，是指人聆聽了這話之後，以美好和慷慨的心持守這話，恒心堅忍，結出了果實。”

反省
撒種的比喻是農夫生活的一面鏡子。耶穌的聽眾是被掌權者推到邊緣的農夫。在他們的地方，靠農業很難維生。地上都是石頭，日照多，雨水少。此外，人們很多時候不顧惜踏壞莊稼而抄捷徑穿過田地。儘管如此，農夫每年都播種，相信種子的力量和大自然的慷慨。耶穌的話遭受了各種褻瀆，但勇敢相信聖言力量的人會獲得百倍的豐收，以及圓滿的生命、無比的喜樂和自由。你對聖言的態度如何？

每日聖言  － 9 月 19 日    星期五
聖雅納略主教殉道（305年）
農曆七月廿八

光榮十字聖架【視頻講道】https://youtu.be/WyXAH5Bd4Zs

福音（路 8:1-3）
耶穌走遍城鎮和鄉村講道，宣揚天主國的喜訊。跟隨祂的有那十二人，還有一些曾被邪魔附身、或患病得治癒的婦女，其中有稱為瑪達肋納的瑪利亞，從她身上曾逐出七個魔鬼；還有黑落德的總管雇撒的妻子約安納，蘇撒納和許多別的婦女，她們都用自己的財物資助他們。

反省
不論是在耶穌的時代，還是教會兩千年來的歷史長河中，無數女性，以她們堅定的信德、望德和愛德，為牧靈、福傳工作做出了傑出的貢獻，而且聖賢輩出。今天福音中提及的幾位婦女僅僅是其中的幾位代表而已。其中，瑪利亞·瑪達肋納也有「大宗徒」的美稱，其紀念日（7月22日）已於2016年被教會提升為慶日，和宗徒們享有同等的地位。這顯出教會對女性的高度肯定和敬仰。然而，我們不能不承認的是，因為歷史、文化、宗教、體制、傳統等各種因素的干預，男女不平等的問題和現象在教會生活中依然顯而易見。這需要教會上下不但從觀念和態度上改變，更應採取有效的措施，予以女性更多更大的空間，以發揮她們的才華和神恩。這無疑是一個需要時間和耐心的過程，但卻是有必要開始的過程，否則我們就可能和福音精神背道而馳。